يانترا- (Skt. yantra = "تسخير ، لجام ؛ تركيبات ؛ سياج ؛ حد ؛ تميمة ؛ رسم سحري") ؛ "الصورة الحبيبة" ؛ صورة مطبوعة لإله أو صورة رمزية أخرى تستخدم لممارسات التأمل والتركيز.
يتم ترجمة مقطع اليانغ أو اليام على أنه عقد. أي أنه يحمل جوهر الموضوع ، الفكر ، التركيز. Tra من كلمة trana - التحرر من الروابط. لذلك ، فإن اليانترا هي التي تحافظ على الجوهر وتحرر. المعنى الثاني لكلمة yantra هو رمز. الرمز هو تعبير إبداعي عن ما لا يمكن فهمه. وبالتالي ، فإن yantra تساعد في تجاوز الطريقة المعتادة في التفكير والانتقال إلى حالة متغيرة من الوعي.
العناصر الهندسية المتماثلة لـ Yantra هي أفضل وسيلة للتأثير على المراكز المرئية في القشرة الدماغية. نظرًا لأن نصفيهما متماثلان ، فإنهما لهما نفس التأثير على كلا نصفي الكرة الأرضية ، أي أنهما يساهمان في حالة توازنهما. تبث كل يانترا معلوماتها المحددة وتدفق الطاقة.
يوصى بدمج التأمل في اليانترا مع المانترا من أجل تنشيط نصفي الدماغ البصري (الأيمن) واللفظي (الأيسر) في نفس الوقت. يصعب علينا نحن الأوروبيين تذكر المانترا الهندوسية وتكرارها ، خاصة إذا تضمنت أكثر من خمس كلمات. لذلك ، عند التفكير في أي yantra ، يكون تكرار المانترا العالمية والأكثر أهمية مناسبًا. تشمل AUM جميع المانترا الأخرى مجتمعة وجميع أصوات الكون. ينقي شعار AUM العقل ويفتح قنوات الطاقة ويعزز الطاقة الحيوية ويوسع وينقي الهالة. يعطي القوة لكل ما يتم توجيهه إليه. كلمة "آمين" هي نسخة مبسطة من شعار "أوم". يرتبط أيضًا بالخلق ، ولكنه يشير بشكل أساسي إلى مرحلته النهائية. إنها مثل نقطة في نهاية الجملة. تنتهي صلوات اليهود والمسلمين والمسيحيين بكلمة "آمين". المعنى الداخلي لكلمة "آمين" هو "بسم الله فليكن". تُقرأ المانترا عند الزفير ، وينبغي قياس التنفس وقياسه. Yantras هي مخططات عالمية ، والتعبيرات هي سبر كوني.
أحد أقدم الرموز الهندسية المستخدمة للتأمل في مدارس اليوجا والتانترية. يعود تاريخ ظهور Sri Yantra إلى قرون مضت ويكتنفه الغموض. يمكن العثور على أول ذكر وثائقي لها في Atharvaveda (1.2 ألف سنة قبل الميلاد) - هنا يوجد ترنيمة لصورة طقسية مكونة من تسعة مثلثات متقاطعة.
يتكون Sri Yantra من التقاطع المتبادل للمثلثات في اتجاهين: أربع نقاط لأعلى ، ترمز إلى مبدأ المذكر ، وخمس نقاط لأسفل ، ترمز إلى المبدأ الأنثوي. على هذا النحو ، لا توجد شرائع ثابتة لألوان Sri Yantra. لذلك ، وصلت إلينا العشرات من المتغيرات اللونية المختلفة لصورة Sri Yantra.
من وجهة نظر علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء وعلم الأعصاب الحديث ، يتم إنشاء التكوين الكامل والعناصر الفردية لسري يانترا بما يتفق بدقة مع آليات الإدراك البشري والنشاط العصبي ، حتى مع مراعاة خصوصيات تنظيمهم العصبي.
لقد ثبت علميًا أن Sri Yantra لها تأثير كبير على نفسية الإنسان. على وجه الخصوص ، أظهرت التجارب أنه حتى التثبيت قصير المدى للنظرة على هذه الصورة يثبط نشاط النصف المخي الأيسر للدماغ ، المسؤول عن التفكير المنطقي والتحليلي ، وينشط النصف المخي الأيمن ، الذي غالبًا ما يظهر نشاطه نفسه. في شكل رؤى إبداعية وحدس.
قواعد التأمل مع yantras ، بما في ذلك Sri Yantra ، واردة في الأدبيات ذات الصلة والمواقع المواضيعية على الإنترنت. بالإضافة إلى ذلك ، يجب اتباع بعض التوصيات:
- النظافة والخصوصية
- عدم وجود ضوضاء ومثيرات بصرية مثيرة أو حسية
- عدم وجود أشخاص أو أشياء تسبب الخوف أو القلق لدى الممارس.
- التأمل على معدة ممتلئة مضيعة للوقت.
- أنسب وضعية للتأمل هي الجلوس على الأرض ، على حصيرة ، مع تقاطع الأرجل على الطريقة التركية. لا يعجبك هذا الخيار - يمكنك وضع ساقيك تحتك بالطريقة اليابانية. يجب أن يكون الظهر مستقيمًا. اليدين على الوركين ، والنخيل. يمكنك الجلوس بشكل مريح ، وظهرك مستقيم ، ورأسك امتداد للجسم. أو فقط استرخي واتخذي وضعًا مريحًا ، تأمل في اليانترا بنظرة غير مركزة.
يمثل الأم الإلهية ، مخترقة ثلاث مستويات للوجود: جسدية ، نجمية ، سماوية. يدمر التعتيم الذهني في تسع حالات: المرض ، الضعف ، الشك ، القابلية للأوهام ، الكسل ، التعصب ، الأفكار الخاطئة ، عدم القدرة على الوصول لأي حالة يوغية ، عدم القدرة على الحفاظ على حالة اليوغا. يسعى للوحدة ويقضي على كل العوائق التي تحول دون تحقيقها. يجعل النضال التصاعدي ممكنًا وهو مساعد لأولئك الذين يسعون جاهدين للتطور.
Bagala-mukhi Yantra - "قوية".القدرة على كبح جماح وتهدئة. توقف عن الكلام. يجعل المتحدث صامتًا ، والهدوء الغاضب ، والملك - متسول ، ومقاومة - تعاون. يشل حركة الأعداء ويجعلهم عاجزين عن الكلام. توقف حركة الظواهر الطبيعية. يساعد على إزالة العقبات من طريقك والفوز بالمنافسة والشهرة.
يأخذ شخصًا عبر محيط الوجود النسبي (سامسارا). إنها تجسيد للعاطفة والكلام. عبادتها تخفف من المشاكل المرتبطة بالماء. مرتبط بـ Swadhisthana Chakra. تارا يانترا هي أبسط وأقوى اليانترا. يمكن أن تتجلى سيدهيس (القوى الخارقة) في تارا بمجرد ذكرها بإيمان حقيقي. هذا يجعل هذه الممارسة في متناول الجميع. يعطي: الاتزان ، والإلهام بالحركة الحرة ، والتمرد على القيم الراسخة ، والإخلاص. إنه فوق القواعد واللوائح.
ج يساهم في إتقان الكلام والإبداع والموسيقى والعلوم والفنون الجميلة. يعمل على القضاء على عدم التوازن وتحقيق الانسجام في الحياة.
كامالا هو اسم آخر لاكشمي ،زوجة الله الولي فيشنو. يطلق عليها كامالا لأنها تجلس على زهرة اللوتس كمالا. دعم العالم الهائل. إلهة النعمة والنقاء ، الجرأة ، وهبة السلام والازدهار. يقضي على الفقر ويعطي السلام والوئام والتنمية والازدهار
كالييحرر من الخوف من الموت (القلق الأساسي للشقرا الأولى). يخفف التعلق بالجسد المادي ، وكذلك الارتباطات التي تهدد تقدمنا الروحي. مواتية فيما يتعلق بالقوى الروحية. ارتبط بمولادارا شقرا وصعود كونداليني.
غانيشا هو إله كل الأشياء والحكمة والحصافة. يزيل العقبات قبل بدء عمل تجاري. ينتصر غانيشا على الغرور الزائف ، الكبرياء ، الأنانية ، الوقاحة. إنه يهدئ العقل العقلاني (النصف الأيسر من الدماغ) ، ويبدد كل شكوكه ، ويمنحه الحزم. إنه يلهمك ويسمح لك بالحصول على توازن داخلي. إنه راعي الأشخاص ذوي عقل ماكر لا ينخدع بالشكل الخارجي.
دورجا يانترا - لا يقهر.إنه جهد موحد للقوى الإلهية ، يطبق على إدخال واستعادة الانسجام العالمي. يحول الشر إلى طاقة جيدة. يقضي على الفقر والمعاناة والجوع والعادات السيئة والأمراض والخطايا والظلم ومعاداة التدين والقسوة والكسل. يجلب حالة من الصفاء والنقاء.
واحدة من أهم اليانترا. ويسمى أيضًا "Yantra of the Cosmos". يُعبد هذا اليانترا لتحقيق مجموعة متنوعة من الرغبات. المثلثات الخمسة المواجهة لأسفل هي مساكن شاكتي الخمسة: بارما ، راودري ، جايشتا ، أمبيكا وباراشاكتي. المثلثات الأربعة التي تشير إلى الأعلى ترمز إلى المبدأ الذكوري ، شيفا ، وكذلك مبادئ إيتشها ، كريا ، جنانا وشانتي. تمثل المثلثات اليوني. Bindu ، لوتس ثماني بتلات ، لوتس بستة عشر بتلة و bhupur هي رموز شيفا. وهكذا ، فإن هذه اليانترا هي اندماج بين عناصر شيفا وشاكتي ، التي تشكل وحدتها الكون بأكمله. تعتبر حلقتا بتلات اللوتس سوما ماندالا.
داتاتريا يانترا- أكثر الآلهة مسكونية في الهندوسية ، والتي تجسد جميع الجوانب الثلاثة للكون: براهما - تجسيد قوة الخلق (مبدأ الفضاء) ، فيشنو - تجسيد قوة الحفاظ على الكون (مبدأ تحولات الطاقة) ، وشيفا - تجسيد قوة التطهير للخلق اللاحق (مبدأ الوقت)).
- الأكثر شهرة من بين جميع اليانترا التانترا. يمثل Sri Yantra جهازًا صوفيًا للكون ، ويتكون من التقاطع المتبادل للمثلثات في اتجاهين: أربع نقاط للأعلى ، ترمز إلى مبدأ الذكر ، وخمس نقاط لأسفل ، ترمز إلى المبدأ الأنثوي. تسمى المثلثات الخمسة التي تشير إلى الأسفل بانشا ماها بوتا (خمسة عناصر عظيمة) باللغة السنسكريتية: الأرض ، الماء ، النار ، الهواء ، الأثير. أربعة من العناصر الخمسة مألوفة لنا ، لكن العنصر الخامس ، الأثير ، أكثر غموضًا. هذا العنصر ، الغريب ، هو باب معرفة الكون ، والذي لا يتم تخزينه في الواقع المادي ، ولكن لا يمكن الوصول إليه إلا من خلال العقل. يعطي هذا اليانترا صورة لاكتمال الوجود وتكامله ، حتى يتمكن الماهر من وضع هذه الصورة في الداخل من أجل الفهم النهائي لوحدته مع الكون.
SRI YANTRA MANTRA هي واحدة من أقوى اليانترا وأكثرها ديناميكية. سري يانترا هي موطن أجمل آلهة - ديفي بهاغافاتي ، التي تجسد جسد الإلهة تريبورا-سونداري ، والتي تسمى في بعض النصوص "سرة الأم الإلهية". هذا هو "Yantra of the Cosmos" الوحيد الذي يسمح لك بالحصول على دارشان. Yantra هو نفسه لجميع الأديان.
Sri Yantra هو رمز هندسي قديم يستخدم في التأمل من قبل مدارس Tantrism المختلفة ، والتي تعود جذورها إلى ما بعد الألفية الأولى قبل الميلاد. في المقالة ، سنحاول معًا أن نفهم ما هو النجم المركزي لسري يانترا ، والذي يصعب إعادة إنتاجه يدويًا ، ولكن يجب أن يتم ذلك بهذه الطريقة فقط وليس بطريقة أخرى.
ما هي اليانترا
يانترا هي صورة رمزية لبنية الطاقة لإله معين ، الإله الذي يراه الحكماء. أي أن كل تعويذة لديها طاقة إله معين وأثناء التأمل يسمح للمتأمل بتلقي هذه الطاقة عن طريق ملء الصورة بالقوة.
***لا يوجد شيء أقوى من هذه القوة وهذه الطاقة. وبالتالي ، فإن الأيقونة دائمًا ما يكون لها وجه وملامح فردية ، بينما yantra عالمية ، لأن مكوناتها هي أجزاء نموذجية متأصلة في جميع الظواهر. الاستنتاج هو كما يلي: yantra هي وحدة نمطية مرتبطة بالتشفير الجيني.
بمساعدة اليانترا ، وهي رمز ، يمكن للمرء أن يتجاوز التفكير القياسي ، والانتقال إلى حالة وعي متغيرة تمامًا. لا شيء يؤثر على المراكز البصرية في القشرة الدماغية مثل العناصر الهندسية المتناظرة! نظرًا لأن كلا نصفي الدماغ متماثلان ، فإن yantras تعمل على كلا النصفين ، وتوازنهما وتكملهما. يتم العمل من خلال خلايا الشبكية التي ترسل إشارات إلى الجزء البصري من القشرة الدماغية.
ومع ذلك ، لا يمكن للمرء ببساطة التفكير في اليانترا. يجب أن تكون الطقوس مصحوبة بترديد المانترا. هذا يساعد على جعل كلا نصفي الكرة الأرضية يعملان - بصريًا ولفظيًا. إذا كان من الصعب عليك تذكر تعويذة معقدة ، لأنه يتعين عليك غنائها عن ظهر قلب ، فاستخدم أبسطها ، ولكن في نفس الوقت الأقوى - OM أو AUM ، حيث يتركز الكون بأكمله وجميع المانترا. Yantras هي أنماط عالمية ، والتعبيرات أصوات كونية.
عند التأمل ، انتبه إلى مسافة اليانترا من أو إلى عينيك. هذا مهم للإدراك الصحيح للصورة من قبل خلايا شبكية العين ، وكذلك التأثير على تفاعل الخلايا نفسها ، والتي يمكن أن تتغير. اختر نفس المسافة التي تقرأ بها كتابًا ، وفي نفس الوقت لا تتعب عيناك. من الضروري التفكير في اليانترا بنظرة غير متراصة ، وهذا غير واقعي بدون تعويذة ، وهي صوت إلهي. عند العمل مع yantra ، يجب عليك استدعاء Prana.
حول يانترا
يحتوي شكل هذا اليانترا على تسع شاكرات ، أربعة منها تنتمي إلى شيفا وخمسة تنتمي إلى شاكتي. وتضم أيضًا 43 Trikona و 28 Marma-Sthaan و 24 San-dhi-yan.
هناك أيضًا 9 شاكرات في جسم الإنسان: بيندا (بين الحاجبين) ، تريكون (نقطة بين الأنف والحنجرة) ، عشتار (الحلق) ، أنتارداشار (القلب) ، بحر دشار (السرة) ، شاتورداشار (أسفل السرة) ، أشتادالا (منطقة الحوض) ، shodashadala (الساقين) ، bhupur (القدمين).
البرانا التي يتم أداؤها فوق اليانترا هي من ثلاثة أنواع ، لكن أولاً سنتحدث عن Pratishtha Prana نفسها ، مما يعني ضمناً ضخ الحياة والعقل في جسد المعبود. برانا هو التنفس ، الذي بدونه يتحول الإنسان إلى جسد هامد. لذلك يمكن أن يكون المعبود قطعة من المعدن والحجر والخشب ، ولكن فقط بعد أن تنفخ الحياة فيه ، ويملأها بالنفس.
يمكن القيام بذلك خلال حفل خاص وبعض العبارات التي تناشد الإله ، وتطلب دخول جسد مورتي. خلال هذا المدخل ، يصبح المعبود إلهًا ، يجب غسله وتقديمه بالملابس والمجوهرات والطعام والبخور وتقديم الصلوات أو الترانيم عند النار في الصباح والمساء. والآن عن العمل.
ثلاث طرق لإنشاء Yantras:
- شار. نتيجة لهذا الإجراء ، يدخل Pran Pratishthit اليانترا باستخدام أفعال نقية.
- عشار. عند تنفيذ هذا الإجراء ، لا تحرك Yantra ، يجب أن تبقى في مكان واحد.
- الدرنية. نوع مقاوم من Yantra ، والذي لا يمكن القضاء عليه إلا بواسطة Puja.
إذا كنت تريد أن تكون yantra الخاصة بك فعالة قدر الإمكان ، فاختر المادة المناسبة التي ستنقشها عليها:
- بهوبراشتيا ورقة مسطحة.
- Kachhapprasht هو ظهر سلحفاة.
- سوميرو منحوتة على شكل هرم.
يمكن صنع Yantra من:
تمرا باترا يانترا - النحاس (كفاءة منخفضة).
راجات باترا يانترا - فضي (كفاءة متوسطة).
سوام باترا يانترا - الذهب (يعمل بشكل جيد).
Sphatik Yantra - الكريستال (أفضل نسخة من المادة).
موكب يانترا - الزئبق (أعلى).
وفقًا للخبراء ، يمكن للشخص الذي يلمس العرض أن يتخلص من عقاب خطيئة مثل قتل براهمان. إذا تخطيت عرض Sri Yantra من خلال تركيب Vama Tantra ، يمكنك أن تصبح صاحب السعادة والثروة العظيمة.
سيساعد وجود Sri Yantra على تحقيق الاستقلال المالي والرفاهية.
لطالما اعتبرت سري يانترا الأداة المفضلة لدى لاكشمي ، إلهة الثروة والازدهار. ماذا تفعل من أجل هذا؟ ما عليك سوى تثبيت صورة Sri Yantra في منزلك ، ويفضل أن تكون مصنوعة يدويًا. ومع ذلك ، من الصعب جدًا قصها يدويًا ، لذا يمكنك بسهولة استخدام الصورة المطبوعة. أيضًا ، تساعد هذه اليانترا على سداد الديون. وبشكل عام ، لا يمكن أن تكون الأماكن التي تتوفر فيها هذه اليانترا فقيرة ، فالازدهار يسود هناك دائمًا.
يمارس
التقط صورة Sri Yantra وانظر إليها باهتمام ، مدركًا أنه أمام عينيك صورة بيانية للكون ، تحتوي على كل طاقته في حالة سبات ، تستيقظ برغبتك أو نيتك لإيقاظه. يجب وضع هذه الرغبة في الاعتبار طوال الوقت ، مع مطالبة الذات العليا بتوحيد طاقتك وطاقة سري يانترا. بعد ذلك ، عليك أن تغمض عينيك وتتخيل بصريًا Sri Yantra في شكل ثلاثي الأبعاد من حولك.
"القوة غير العادية لتأثير سري يانترا. بفضل النمط الهندسي ، يمكن أن تدخل في صدى وتعزز تدفقات الطاقة التي تتخلل عالمنا ، وتنسيق الوعي البشري والفضاء المحيط ..."
"سري يانترابمثابة وسيط بين الكون (العالم الكبير) والإنسان (العالم المصغر) ويساهم في إيقاظ الروحانية البشرية ، ويساعده على الشروع في طريق التطور الروحي ... "
"... تسمح لك تقنية معينة من التأمل بملء اليانترا بمعنى الوجود الإلهي ، والدخول إليه والانضمام إلى الطاقة الإلهية للكون ، واعمل على تقنية فتح" العين الثالثة "، مما يجعل ذلك ممكنًا للدخول في المشاكل العالمية والأبدية ، لاختراق أسرار الكون ، رؤية كل شيء .. ".
"طاقة سري يانتراسغالبًا ما تستخدم في الأعمال الطقسية والسحرية ، وفي التمائم والتمائم ، للحماية من تأثيرات القوى المظلمة والمدمرة ... "
"في Laya Yoga ، يروج Sri Yantra لانفتاح الشاكرات وإدارة الطاقة في الشخص."
"Yantras هي أدوات بصرية تعمل على تركيز الانتباه ، أو تصور بشكل رمزي هياكل الطاقة لمختلف الآلهة ، كما تُرى من خلال رؤية الحكماء ..."
"مخطط سري يانترا يستخدم على نطاق واسع في مختلف النظم الصحية ، من الأقدم إلى الأحدث ..."
الأصل غير معروف سري يانتراس. من الصعب أن نتخيل في مثل هذا الماضي البعيد شخصًا خلق مثل هذه الصورة الهندسية التي يصعب إعادة إنتاجها حتى في عصرنا. من الواضح ، إذن ، أن هناك العديد من الأساطير حول الأصل الإلهي لسري يانترا ، والتي تحمل معرفة خفية عن الكون. أو حتى رسالة من ذكاء خارج الأرض. يؤدي تعقيد الصورة إلى ظهور فرضية مفادها أنه لا يمكن إنشاء مثل هذا الهيكل إلا بمساعدة كمبيوتر فائق القوة وأن الصورة الأولية (النجم الأولي) لها شكل كروي ثلاثي الأبعاد وتم رسمها ... أو داخل بلورة شفافة. أو أنه في العصور القديمة كانت هناك مثل هذه الصورة المسطحة للنجم ، والتي تلامس بجميع أركانها الستة عشر الدائرة الخارجية المحيطة ، وجميع الأشكال اللاحقة ، بما في ذلك الأشكال الحديثة لسري يانترا ، ليست سوى محاولات للاقتراب من صورتها الحقيقية .
سري يانترا- من أقدم الرموز الهندسية المستخدمة للتأمل في مدارس اليوجا والتانترية. يعود تاريخ ظهور Sri Yantra إلى قرون مضت ويكتنفه الغموض. يمكن العثور على أول ذكر وثائقي لها في Atharvaveda (1.2 ألف سنة قبل الميلاد) - هنا يوجد ترنيمة لصورة طقسية مكونة من تسعة مثلثات متقاطعة. وفقًا للبيانات غير المباشرة ، قد يكون أصل Sri Yantra أقدم - ما قبل الآرية (2.5 ألف سنة قبل الميلاد).
الرسم التخطيطي الهيكلي سري يانترايمثل مربعًا رباعي الزوايا أو مربعًا خارجيًا للحماية - بوبورا ، بأربعة أبواب رمزية للنقاط الأساسية الأربعة. إنه مبني من صليب معقوفين متقابلين. يوجد داخلها ست دوائر متحدة المركز (اثنتان رمزيتان 8 و 16 بتلة لوتس). يوجد داخل نجمهم ذي الـ 16 نقطة تسعة مثلثات متقاطعة ، ونتيجة لذلك يتم تشكيل 43 مثلثًا صغيرًا ، والتي بدورها تشكل 5 حلقات داخلية. في وسطهم توجد نقطة بيندو التي تمثل الإلهة وأساس ومصدر الكون.
من وجهة نظر علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء وعلم الأعصاب الحديث ، التكوين الكامل والعناصر الفردية سري يانتراستم إنشاؤه بما يتفق بدقة مع آليات الإدراك البشري والنشاط العصبي ، حتى مع مراعاة خصوصيات تنظيمهم العصبي.
لقد ثبت علميًا أن Sri Yantra لها تأثير كبير على نفسية الإنسان. على وجه الخصوص ، أظهرت التجارب أنه حتى التثبيت قصير المدى للنظرة على هذه الصورة يثبط نشاط النصف المخي الأيسر للدماغ ، المسؤول عن التفكير المنطقي والتحليلي ، وينشط النصف المخي الأيمن ، الذي غالبًا ما يظهر نشاطه نفسه. في شكل رؤى إبداعية وحدس. يمكن أن تحدث حالات مماثلة مع بعض الطقوس الصوفية الطقسية ، أو حتى مع استخدام المؤثرات العقلية.
لاحظ أن البناء الهندسي لسري يانترا تسبب دائمًا في صعوبات كبيرة عند استنساخه يدويًا. حتى في الصور الأكثر شهرة ، يمكن ملاحظة عدم الدقة والتناقضات الواضحة بسهولة.
Yantras هي أدوات بصرية تعمل على تركيز الانتباه أو تصور بشكل رمزي هياكل الطاقة للآلهة المختلفة كما تُرى من خلال رؤية الحكماء.
هذا يعني أن الإله موجود في كل من اليانترا والمانترا. هناك نفس الاختلاف بين yantra و mantra كما هو الحال بين العقل والجسد. يمكن مقارنة Yantra بجسد أو مظهر الإله (devata) ، بينما تمثل المانترا العقل والوعي والروح والاسم.
يقول النص نفسه أن الجسد ضروري للروح ، ويحتاج الإله إلى يانترا لا تقل عن الزيت اللازم للمصباح ، لأن اليانترا هي تعبير خارجي مرئي يتلقى من خلاله الإله العبادة الموجهة إليه.
عندما يتم استخدام yantra في العبادة ومليء بالطاقة ، فإنه يصبح تجسيدًا رمزيًا للإله - ويصبح الإله نفسه ، إذا تجاهل Sadhak الموقف التحليلي النقدي تجاه الطقس ؛ في نفس الوقت ، يبدأ تداول الطاقة في مراكزها العليا. تصبح كل يانترا مسكن الإله الذي كرست له. جوهر الصورة الأيقونية للإله ، روحه ، محفوظ في الشكل الخارجي لليانترا ، ومع ذلك ، لا يمكن مقارنة قوتها مع اليانترا بأي أيقونة. تتميز الصورة الأيقونية دائمًا بسمات فردية ، واليانترا عالمية ، لأنها تتكون من أجزاء نموذجية متأصلة في جميع الظواهر.
في اللغة السنسكريتية ، كلمة yantra لها معنيان على الأقل. يأتي من الجذر اليام ، وهذا يعني "الدعم ، لعقد". كلمة "عقد" تعني أيضًا "احتواء وحفظ" جوهر الموضوع والفكر والمفهوم. يأتي المقطع اللفظي من كلمة trapa: "التحرر من القيود". وهكذا ، فإن اليانترا هي التي تحافظ على الجوهر وتحرر. بمعنى أوسع ، تعني كلمة yantra "أداة" باللغة السنسكريتية. عندما يتم استخدام كلمة yam بمعناها الرمزي (Yama هو إله الموت) ، وتعني tra الوصول إلى العرش ، أو الحرية ، يُفهم yantra على أنه الذي يجلب moksha - التحرر من احتضان الموت (دورة الموت و ولادة جديدة).
Yantra هي صورة رمزية للإله تخدم غرض التركيز. يتجلى المطلق في شكل أشكال هندسية كاملة ، والتركيز الذي يؤدي إلى فهم الأعلى. من أجل نحت تمثال مثالي من الحجر ، من الضروري أن يكون لديك أداة مناسبة ، لذا فإن yantra هي أداة يتم بها "نحت" وعينا ويصبح مثاليًا ، مع التركيز على الواقع المطلق. Yantra هي شخصية هندسية معينة مليئة بالرمزية الباطنية وتمتلك قوة صوفية. كل خط أو دائرة أو مثلث أو نقطة في مثل هذا المخطط الغامض لها معنى رمزي عميق أو عدة فك رموز. مثلما يمكن رسم مخطط عام لأي هيكل ، حتى أكثر الهياكل تعقيدًا ، وقد تتكون هذه الخطة من عدد قليل من الأشكال والخطوط الهندسية ، لذا فإن yantra هي تعبير هندسي للكون بأكمله ، بالإضافة إلى غير المجسد مصدر هذا الكون.
هناك أنواع مختلفة من اليانترا تستخدم لتركيزات مختلفة. ومع ذلك ، يظل المعنى العام وأساليب الفهم كما هو بالنسبة للجميع.
في وسط أي يانترا يوجد بارابيندو ، أو نقطة ، والتي ترمز إلى المطلق غير المتجسد. هذا البارابيندو هو تعبير بياني عن الصوت البدائي (ندى) الذي كان موجودًا قبل أي مظهر. يمكن اعتبار هذا المطلق غير المتجانس شيفا ، مقيمًا في شكل لينغ في يوني شاكتي ، أو كشاكتي البدائي ، اعتمادًا على شكل أو آخر من أشكال التأمل. بطريقة أو بأخرى ، في الواقع ، يعتبر البارابيندو دائمًا تعبيرًا عن الوحدة الأصلية لشيفا شاكتي ، المطلق وطاقته ، في حالة غير ظاهرة. ماهابيندو الأبدي هو خارج حدود الطبيعة الظاهرة.
يظهر بارابيندو (أعلى بيندو) على أنه aparabindu (غير أعلى بيندو) نتيجة لرغبة الحب (kamakala) ، وبعد ذلك يحدث الخلق ، أو مظهر من مظاهر الكون. بيانيا ، يتم عرض هذا المظهر كمثلثات ، دوائر ، إلخ ، تتشكل حول نقطة مركزية. تتكشف كل هذه الأشكال من المركز إلى الخارج وفقًا للمبدأ التالي: كلما أبعدت أركانها عن النقطة المركزية ، زادت كثافة المواد أو القوى التي تمثلها.
يجب أن يكون مفهوما أنه في كل من مصدر الخلق ومظهره ، فقط شيفا وشاكتي ، وهما في وحدة لا تنفصم ، موجودان دائمًا حقًا. لا يوجد شيفا بدون شاكتي ولا يوجد شاكتي بدون شيفا. جميع القوى والانبعاثات والأشكال التي تنشأ أثناء الظهور هي نسل شيفا شاكتي ، أو مظاهرها المادية.
دعنا نتتبع عملية التجلّي الشامل وعرضها الرسومي على مثال Sri Chakra - ملكة كل yantras ، رسم بياني يحتوي على كل الخلق. سري يانترا رمزي. عرض شكل شاكتي (سفاروبا) ، قوىها وانبعاثاتها ، وعرض شكل الكون (vishvarupa) ، يرمز إلى المراحل المختلفة من مظاهر شاكتي.
من النقطة المركزية المسماة بارابيندو (أعلى بيندو) ، تظهر aparabindu كنتيجة لرغبة الحب (kamakala) ، والتي يتم عرضها كدائرة صغيرة تؤطر البارابيندو غير المتجسد. يرمز Aparabindu إلى بداية ظهور واستقطاب Shiva-Shakti. من هذا bindu يتكون مثلث يسمى mula-trikona (الجذر ، المثلث الرئيسي). يعبر هذا المثلث عن القوى الثلاث التي تضمن الخلق ، أو ثلاثة روابط - مختلطة (ميسرة) بيندو ، وتجمع بين طبيعة شيفا وشاكتي ، وشيفا بيندو الثابتة ، وشاكتي بيندو الديناميكية. يُطلق على هذا المثلث أيضًا اسم kamakala ، لأنه جاء نتيجة الرغبة الإلهية لشاكتي وشيفا.
إنه اليوني ، أو العضو التناسلي الأنثوي ، الذي ولد منه الكون المادي. الأضلاع الثلاثة أو الزوايا الثلاثة لهذا المثلث لها عدد من المعاني الرمزية المرتبطة بالرقم 3. لذا فهي تعني: شاكتي ، تتجلى في جوانبها الثلاثة - كما هي (إيشها) ، والمعرفة (جنانا) ، والعمل (كريا). بالإضافة إلى Shakti للآلهة الثلاثة - Brahma و Vishnu و Rudra (Shiva) ، الذين يؤدون وظائف خلق الكون وحفظه وتدميره. المعنى الآخر للمثلث هو أن المدونات الثلاثة (ساتفا ، راجاس وتاماس) مقدمة على أنها جوانبها ، بينما البيندو نفسه ، الموجود في الوسط ، فوق أي غوناس أو صفات مادية للطبيعة (جوناتيتا). المثلث الرئيسي (mula-trikona) يعني أيضًا الجوانب الثلاثة التالية لشاكتي - الشباب (Trividha-bala) ، الجميل (Tripura-sundari) والمرعب (Tripura-bhairavi). تعبر Mula trikona أيضًا عن العملية الثلاثية للخلق (shrshti) والصيانة (sthiti) والانحلال (samhara).
من المثلث المركزي (mula-tricone) تتكشف المثلثات الكبيرة ، والتي تشكل دوائر برؤوسها ، أكثر فأكثر من مركز المخطط. في المجموع ، هناك تسعة مثلثات (يوني) في سري شقرا (نافا) ، لذلك يسمى سري شقرا (أو سري يانترا) أحيانًا نافايوني شقرا. من بين هذه المثلثات التسعة المتقاطعة ، خمسة تشير إلى الأسفل ترمز إلى شاكتي ، بينما تشير أربعة إلى الأعلى إلى شيفا. في كل دائرة تشكلت بواسطة رؤوس المثلثات ، أو - فيما بينها - توجد آلهة مختلفة تمثل تجليات شيفا شاكتي وهي مسؤولة عن وظائف معينة في الكون. إنها تتحكم في مختلف عناصر أو عناصر وقوى الكون ، مثل الروح والجسد والاسم والشكل والصوت واللمس والذوق والشم والعقل والأنا ، وما إلى ذلك ، وما إلى ذلك ، بالإضافة إلى مثل هذه القوى المختلفة مثل الجاذبية والنفور والحب والكراهية والعاطفة والغضب ، إلخ. كل هذه الآلهة لها أشكالها وأدواتها وأقمارها الصناعية الخاصة بها ، والتي ترمز إلى هذه الحالة أو تلك ، أو عنصرًا من عناصر الكون المادي ، أو قوة معينة لشيء ما.
أثناء التأمل في يانترا ، تبدأ عملية التأمل بالأشكال الخارجية ، الأبعد عن المركز ، وهي أكثر القوى المادية كثافة أو مظاهر الواقع الأعلى ، وتتبع المركز تدريجيًا ، مروراً أكثر وأكثر دقة. مستويات الخلق ، وفي النهاية الوصول إلى مصدر كل شيء. وهكذا ، تتحقق عملية النيفريتية ، أو طي الكون إلى حالته الأصلية غير الظاهرة. يرتبط هذا التركيز على الرسم البياني الصوفي بشعار أو تعويذات الإله التي يتم التأمل فيها. يكشف المعلم للتلميذ عن العلاقة السرية لليانترا مع المانترا المقابلة ودايانا (التأمل). نتيجة للتأمل الصحيح في اليانترا ، يدرك Sadhaka تدريجيًا وحدته مع موضوع التأمل. عبادة الآلهة والقوى المقيمة في أشكال اليانترا ، يقترب التأملي تدريجياً من المركز ، وبعد أن أدرك عودة الكون إلى حالة الوحدة الأصلية ، يدرك هويته مع المطلق. هذا التأمل ، باستخدام يانترا ومانترا يوجا كأدوات ، هو أداة قوية على طريق تحقيق السمادهي (نعيم العقل الفائق).
سري يانترا- صورة مستخدمة في بعض الحركات الدينية تنسب إليها خصائص سحرية.
في اللغة السنسكريتية ، كلمة "yantra" لها معنيان على الأقل وتأتي من جذر اليام ، وهذا يعني "الدعم ، والتمسك". كلمة "عقد" تعني أيضًا "احتواء وحفظ" جوهر الموضوع والفكر والمفهوم. يأتي المقطع اللفظي من كلمة trapa: "التحرر من القيود". وهكذا ، فإن اليانترا هي التي تحافظ على الجوهر وتحرر. بمعنى أوسع ، تعني كلمة yantra "أداة" باللغة السنسكريتية. عندما يتم استخدام كلمة yam بمعناها الرمزي (Yama هو إله الموت) ، وتعني tra الوصول إلى العرش ، أو الحرية ، يُفهم yantra على أنه الذي يجلب moksha - التحرر من احتضان الموت (دورة الموت و ولادة جديدة).
غالبًا ما تجسد Sri Yantra جسد الإلهة تريبورا سونداري ، على الرغم من أنها تسمى في بعض النصوص سرة الأم الإلهية. في الواقع ، هناك صور نحتية للأم الإلهية ، في منطقة السرة التي نقش فيها سري يانترا.
يُطلق على Sri Yantra أيضًا اسم "Yantra of the Cosmos". تنص Bhairavayampla Tantra بوضوح على أن Tripura Sundari yantra تعكس شكل الكون.
يقول Kama Kalavilas أن Sri Yantra مبنية على نفس مبادئ جسم الإنسان. يحتوي Sri Yantra أيضًا على تسع شاكرات (مجموعات) مماثلة للشاكرات التسعة (مراكز نفسية) في جسم الإنسان:
1. بيندو.
2. Trikon (مثلث مركزي يحتوي على بيندو).
3. عشتار (مجموعة من ثمانية مثلثات خارج الترين).
4- أنتارداشار (مجموعة من عشرة مثلثات داخلية).
5. بحر دشار (مجموعة من عشرة مثلثات خارجية).
6. Chaturdashar (مجموعة من أربعة عشر مثلثا).
7. Ashtadala (خاتم من ثماني بتلات اللوتس).
8. Shodashadala (خاتم من ستة عشر بتلة لوتس).
9. بهوبور (مربع به أربعة أبواب).
فيما يتعلق بـ Sri Yantra ، فإن كلمة chakra تعني مجموعة (حرفياً "دائرة") من العناصر الهيكلية ، وليس المراكز النفسية لـ Kundalini Yoga ، ومع ذلك ، بين الأرقام التسعة لسري يانترا. وهذه المراكز العقلية هناك علاقة معينة.
سري يانترا هو:
الفضاء (مخطط تطورها وتطورها) ،
جسم الإنسان (رسم تخطيطي لهيكله الداخلي) ،
الإلهة تريبورا-سونداري (لأن هذه الإلهة هي الطاقة التي تتغلغل في العالم الهائل بأكمله).
بناء Sri Yantra
يختلف بناء النموذج خارج الدائرة المركزية من مثال إلى مثال. يؤدي إنشاء رسم داخل الدائرة إلى الحاجة إلى إجراء تعديلات أو حسابات مضنية.
في الحالة المثالية ، يجب أن تقع جميع رؤوس المثلثات (باستثناء الأربعة "المعلقة") بالضبط على حواف المثلثات الأخرى أو على الدائرة.
ومع ذلك ، فإن القيم الدقيقة لإحداثيات نقاط التقاطع في هذا الرمز موصوفة بنظام مكون من 4 معادلات من الدرجة السادسة عشرة. على ما يبدو ، لا يمكن حل مثل هذا النظام بشكل تحليلي ، ولكن يمكن إيجاد حل رقمي بأي دقة مطلوبة.
من أجل البناء العملي للرمز ، يتم استخدام وصفات مختلفة (على الأقل 7 وصفات مختلفة) ، وللتعويض البصري لعدم الدقة الناتجة ، يتم توسيع الخطوط بشكل مصطنع.
مثال على بناء Sri Yantra
1. يتم تقسيم نصف قطر الدائرة حيث يناسب الرمز على 4. يتم وضع النتيجة جانبًا من خط المركز أو قطر الدائرة ونرسم قواعد المثلثات الكبيرة الموازية للقطر 2.
2. يتم تقسيم النتيجة التي تم الحصول عليها من خلال القسمة على 4 مرة أخرى على 10. النتيجة المرجوة هي وحدة قياس لحساب المسافة بين قواعد المثلثين العلوي والسفلي. يتم وضعه أو قياسه من أعلى نقطة في الدائرة وأدنى نقطة.
يتم حساب النتيجة على النحو التالي:
أ) النتيجة التي تم الحصول عليها بالقسمة على 10 مضروبة في 9 ونضع جانباً قاعدة مثلث واحد.
ب) نضرب النتيجة التي نحصل عليها بالقسمة على 10 على 11 ثم نضع قاعدة مثلث آخر جانبًا ، ونحصل على الجزء العلوي من المثلث الأبيض المركزي على النحو التالي
3. النتيجة التي تم الحصول عليها بالقسمة على 10 مضروبة في 3.6 وتوضع جانباً من مركز الدائرة.
4. بعد ذلك ، نرسم الرمز بالكامل على طول الشعيرات المتصالبة الناتجة حديثًا للجدران الجانبية للمثلثات ، والتي تعمل كأساس لمثلثات جديدة.
الرمز جاهز. يفضل أن يكون خطأ البناء في حدود 0.5 مم أو أقل.
قواعد التأمل مع Sri Yantra
يجب أن يستوفي مكان التأمل المتطلبات التالية:
النظافة والخصوصية.
قبل البدء في التأمل ، يجب أن تقوم بالتنظيف (ليس سيئًا أن تقوم بإجراءات التطهير بنفسك أو مجرد الاستحمام).
عدم وجود ضوضاء ومثيرات بصرية مثيرة أو حسية.
عدم وجود أشخاص أو أشياء تسبب الخوف أو القلق لدى الممارس.
لا يمكنك استخدام مكان مفتوح ، ولكن لا ينبغي أن تكون الغرفة مظلمة. يجب أن يكون الممارس تحت سقف أو في الظل.
تهوية جيدة.
سيكون الجناح الصغير أو شرفة المراقبة في الحديقة مثاليًا للتأمل. لكن في حالة عدم وجود مثل هذا ، يمكنك التأمل في أي مكان ، طالما لا يتدخل أحد ولا شيء.
التأمل على معدة ممتلئة مضيعة للوقت. لذلك ، لا يمكنك التأمل في موعد لا يتجاوز ساعتين بعد تناول الطعام.
من غير المرغوب فيه بشدة استخدام اللحوم والتوابل الساخنة والأطعمة الدهنية والمنشطات (الشاي والقهوة) والمشروبات الكحولية.
الزي هو حركات خفيفة وحرة وغير مقيدة. العباءات العادية المصنوعة من مادة طبيعية (كتان ، قطن) مناسبة. يمكنك التأمل بدون ملابس على الإطلاق ، كما يمارس العديد من اليوغيين في الهند نفسها.
أنسب وضعية للتأمل هي الجلوس على الأرض ، على حصيرة ، مع تقاطع الأرجل على الطريقة التركية. لا يعجبك هذا الخيار - يمكنك وضع ساقيك تحتك بالطريقة اليابانية. يجب أن يكون الظهر مستقيمًا. اليدين على الوركين ، والنخيل. ضع صورة Sri Yantra أمامك على كرسي أو طاولة ، على مستوى العين.
لا أفكار سلبية قبل التأمل! وحتى أكثر من ذلك خلال ذلك. خلاف ذلك ، سيتم إصلاح كل السلبية في العقل الباطن ولن يكون من السهل إزالتها من هناك. إذا كنت لا تستطيع أن تهدأ ، اشرب بعض الشاي بالنعناع ، أو الأفضل من ذلك ، انقل تأملك إلى يوم آخر.
يتألف التأمل بحد ذاته من تركيز النظر على صورة سري يانترا. أولاً ، نركز نظرنا على أحد أركان المربع الخارجي لـ Yantra. ثم حركه ببطء على طول حدود المربع في اتجاه عقارب الساعة. بعد أن وصلنا إلى نقطة البداية ، ننتقل إلى الدائرة الداخلية. بعد تجاوز الدائرة بنفس الطريقة ، نمرر إلى حلقة البتلات. منها - إلى الحلقة التالية ، إذن - أربع دوائر من المثلثات ، وبالتالي ، نصل إلى النقطة المركزية. نضع أعيننا عليه لمدة 15-20 دقيقة. ثم نغمض أعيننا وننظر إلى "الصورة اللاحقة" لفترة من الوقت. عندما يختفي ، يمكن اعتبار التأمل منتهيًا.
يستغرق هذا عادة حوالي نصف ساعة. يمكنك بالطبع التأمل لفترة أطول. حظا سعيدا في التأمل!
|
سري يانترا - الصور
معلومات عامة حول Sri Yantra
يعد Sri Yantra أحد أقدم الرموز الهندسية المستخدمة للتأمل في مدارس اليوغا والتانترا. يعود تاريخ ظهور Sri Yantra إلى قرون مضت ويكتنفه الغموض. يمكن العثور على أول ذكر وثائقي لها في Atharvaveda (1.2 ألف سنة قبل الميلاد) - هنا يوجد ترنيمة لصورة طقسية مكونة من تسعة مثلثات متقاطعة. وفقًا للبيانات غير المباشرة ، قد يكون أصل Sri Yantra أقدم - ما قبل الآرية (2.5 ألف سنة قبل الميلاد).
من الناحية الهيكلية ، فإن مخطط Sri Yantra عبارة عن مربع حماية رباعي الزوايا أو خارجي - Bhupura ، مع أربعة أبواب رمزية للنقاط الأساسية الأربعة. إنه مبني من صليب معقوفين متقابلين. يوجد داخلها ست دوائر متحدة المركز (اثنتان رمزيتان 8 و 16 بتلة لوتس). يوجد داخل نجمهم ذي الـ 16 نقطة تسعة مثلثات متقاطعة ، ونتيجة لذلك يتم تشكيل 43 مثلثًا صغيرًا ، والتي بدورها تشكل 5 حلقات داخلية. في وسطهم توجد نقطة بيندو التي تمثل الإلهة وأساس ومصدر الكون.
من وجهة نظر علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء وعلم الأعصاب الحديث ، يتم إنشاء التكوين الكامل والعناصر الفردية لسري يانترا بما يتفق بدقة مع آليات الإدراك البشري والنشاط العصبي ، حتى مع مراعاة خصوصيات تنظيمهم العصبي.
لقد ثبت علميًا أن Sri Yantra لها تأثير كبير على نفسية الإنسان. على وجه الخصوص ، أظهرت التجارب أنه حتى التثبيت قصير المدى للنظرة على هذه الصورة يثبط نشاط النصف المخي الأيسر للدماغ ، المسؤول عن التفكير المنطقي والتحليلي ، وينشط النصف المخي الأيمن ، الذي غالبًا ما يظهر نشاطه نفسه. في شكل رؤى إبداعية وحدس. يمكن أن تحدث حالات مماثلة مع بعض الطقوس الصوفية الطقسية ، أو حتى مع استخدام المؤثرات العقلية.
لاحظ أن البناء الهندسي لسري يانترا تسبب دائمًا في صعوبات كبيرة عند استنساخه يدويًا. حتى في الصور الأكثر شهرة ، يمكن ملاحظة عدم الدقة والتناقضات الواضحة بسهولة. يشير هذا إلى أنه لا توجد حتى الآن خوارزمية بناء واضحة تم التحقق منها رياضيًا ، على الرغم من وجود الكثير من الأشخاص اليوم الذين يرغبون في إنشاء هذه الصورة بأنفسهم.
صور نقطية لسري يانترا
على هذا النحو ، لا توجد شرائع ثابتة لألوان Sri Yantra. ممثلو كل مدرسة يرسمونها بالطريقة التي ورثها لهم المعلم. ويبدو أنه فعل ذلك بشكل عشوائي ، مسترشدًا فقط بحدسه وأفكاره حول تناغم الألوان. لذلك ، وصلت إلينا العشرات من المتغيرات اللونية المختلفة لصورة Sri Yantra.
فيما يلي بعض الألوان الأكثر شيوعًا لسري يانترا. الخيار لك (انقر فوق yantra التي تريدها للذهاب إلى الصفحة مع صورة مكبرة).
سري يانترا 31 كيلوبايت PNG |
سري يانترا 31 كيلوبايت PNG |
سري يانترا 27 كيلو بايت GIF |
| سري يانترا 29 كيلوبايت PNG |
سري يانترا 29 كيلوبايت PNG |
سري يانترا 34 كيلوبايت PNG |
في التقاليد الهندية ، تجسد Sri Yantra جسد الإلهة تريبورا سونداري ، على الرغم من أنها تسمى في بعض النصوص سرة الأم الإلهية. في الواقع ، هناك صور نحتية للأم الإلهية ، في منطقة السرة التي نقش فيها سري يانترا. التأمل مع هذه النسخة من الصورة لا يختلف عن التأمل مع Sri Yantra المعتاد.
 سري يانترا 73 كيلو بايت |
يقترح الباحثون أن سري يانترا قد تم تصويرها في الأصل على سطح محدب منحني الخطوط. بطن الأنثى هو بالضبط نفس الشكل. يمكن الافتراض أنه في العصور القديمة ، خلال النظام الأم ، تم رسم Sri Yantra (أو ربما حتى وشمها) على معدة الكاهنة الرئيسية. ثم انتهى النظام الأمومي ، وتم إقصاء النساء من السلطة ، وبدأ سري يانترا في الرسم على الأرض ، على الورق ، إلخ.
إذا كنت لا تحب أيًا من yantras الواردة هنا ، فيمكنك تنزيل صورة بالأبيض والأسود وتلوينها حسب رغبتك.
كما ذكرنا سابقًا ، لا توجد قوانين صارمة لألوان Sri Yantra. لا يسعنا إلا أن نوصي باستخدام الألوان المتناقضة كلما أمكن ذلك. أكثر مجموعات الألوان المفضلة هي الأحمر والأخضر والأحمر والأزرق. الألوان الإضافية عشوائية تمامًا.
إذا كانت دقة هذه الصورة غير كافية ، يمكنك في هذه الصفحة تنزيل الصورة بتنسيق متجه - يمكن تحجيمها من ميكرون إلى أحجام كيلومترات.
صور متحركة لسري يانترا
| سري يانترا 22 كيلو بايت |
سري يانترا 211 كيلوبايت GIF |
صفحة استرخاء |
صور متجهة لسري يانترا
غالبًا ، للعمل أو للطباعة عالية الجودة ، تحتاج إلى صور Sri Yantra بتنسيق متجه. في هذه الصفحة ، يمكنك تنزيل الملفات بتنسيقات مختلفة لتطبيقات مختلفة.
جميع الملفات معبأة في أرشيف مضغوط.
| رأي | ملف | شكل | نوع من | حجم الأرشيف |
| shri_yantra_ai.zip | Adobe Illustrator | .ai | 58 كيلو بايت | |
| shri_yantra_dvg.zip | CAD السيارات | .dvg | 4.3 كيلو بايت | |
| shri_yantra_emf.zip | ملف تعريف محسّن | .emf | 3.7 كيلو بايت | |
| shri_yantra_eps.zip | أدوبي فوتوشوب | .eps | 77 كيلو بايت |
قواعد التأمل سري يانترا
فقط في حالة ، اسمحوا لي أن أذكرك بإيجاز بقواعد التأمل مع Sri Yantra (بمزيد من التفصيل).
مكانللتأمل يجب تلبية المتطلبات التالية:
- النظافة والخصوصية. قبل البدء في التأمل ، يجب أن تقوم بالتنظيف (ليس سيئًا أن تقوم بإجراءات التطهير بنفسك أو مجرد الاستحمام).
- عدم وجود ضوضاء ومثيرات بصرية مثيرة أو حسية.
- عدم وجود أشخاص أو أشياء تسبب الخوف أو القلق لدى الممارس.
- لا يمكنك استخدام مكان مفتوح ، ولكن لا ينبغي أن تكون الغرفة مظلمة. يجب أن يكون الممارس تحت سقف أو في الظل.
- تهوية جيدة.
سيكون الجناح الصغير أو شرفة المراقبة في الحديقة مثاليًا للتأمل. لكن في حالة عدم وجود مثل هذا ، يمكنك التأمل في أي مكان ، طالما لا يتدخل أحد ولا شيء.
التأمل على معدة ممتلئة مضيعة للوقت. لذلك ، لا يمكنك التأمل في موعد لا يتجاوز ساعتين بعد تناول الطعام. من غير المرغوب فيه بشدة استخدام اللحوم والتوابل الساخنة والأطعمة الدهنية والمنشطات (الشاي والقهوة) والمشروبات الكحولية.
فستان- حركات خفيفة وحرة وغير مقيدة. العباءات العادية المصنوعة من مادة طبيعية (كتان ، قطن) مناسبة. يمكنك التأمل بدون ملابس على الإطلاق ، كما يمارس العديد من اليوغيين في الهند نفسها.
اكثر ملائمة الموقف للتأمل- الجلوس على الأرض ، على بساط ، مع عقد الساقين بالتركية. لا يعجبك هذا الخيار - يمكنك وضع ساقيك تحتك بالطريقة اليابانية. يجب أن يكون الظهر مستقيمًا. اليدين على الوركين ، والنخيل. ضع صورة Sri Yantra أمامك على كرسي أو طاولة ، على مستوى العين.
لا أفكار سلبية قبل التأمل! وحتى أكثر من ذلك خلال ذلك. خلاف ذلك ، سيتم إصلاح كل السلبية في العقل الباطن ولن يكون من السهل إزالتها من هناك. إذا كنت لا تستطيع أن تهدأ ، اشرب الشاي بالنعناع ، أو الأفضل من ذلك ، انقل تأملك إلى يوم آخر.
نفسها تأمليتكون من تركيز النظرة على صورة سري يانترا. أولاً ، نركز نظرنا على أحد أركان المربع الخارجي لـ Yantra. ثم حركه ببطء على طول حدود المربع في اتجاه عقارب الساعة. بعد أن وصلنا إلى نقطة البداية ، ننتقل إلى الدائرة الداخلية. بعد تجاوز الدائرة بنفس الطريقة ، نمرر إلى حلقة البتلات. منها - إلى الحلقة التالية ، إذن - أربع دوائر من المثلثات ، وبالتالي ، نصل إلى النقطة المركزية. نضع أعيننا عليه لمدة 15-20 دقيقة. ثم نغمض أعيننا وننظر إلى "الصورة اللاحقة" لفترة من الوقت. عندما يختفي ، يمكن اعتبار التأمل منتهيًا.
يستغرق هذا عادة حوالي نصف ساعة. يمكنك بالطبع التأمل لفترة أطول ، لكنه لن يمنحك أي مزايا.
في نهاية جلسة التأمل ، يمكنك المشي لمسافة قصيرة والاستحمام المنشط. إذا كنت تريد النوم ، نم.
تعليم
إذا لم تكن قد مارست ممارسات التأمل من قبل أو إذا كان هناك شيء لا يعمل من أجلك ، فيرجى الاتصال بـ:
الهاتف: 8-908-327-6880.
التأمل مفتاح للوعي الفائق
مفتاح الوعي الفائق هو وسيلة آمنة تمامًا (وإن لم تكن الأسرع) للوصول إلى حالة الوعي الفائق. المبدأ الأساسي هو الدخول في نشوة بمساعدة Sri Yantra والضبط اللاحق للدماغ بمساعدة "إعدادات" Sytin.
يمكنك تنزيل Sri Yantra في أي مكان في هذه الصفحة. يمكن تنزيل الحالة المزاجية لـ Sytin من هنا.
مدة هذا التأمل ، بما في ذلك التحضير والإجراءات النهائية ، حوالي ساعة ونصف إلى ساعتين. وعليه ، حاول أن تجد وقتًا ومكانًا مناسبًا لذلك حتى لا يضايقك أحد.
يتكون التأمل من المراحل التالية:
- أولاً ، يتم تنفيذ جميع الأعمال التحضيرية ، كما هو موضح في قواعد التأمل.
- ثم هناك تأمل لمدة خمسة عشر دقيقة مع Sri Yantra. أيضا بما يتفق بدقة مع القواعد.
- التالي - قراءة مزاج Sytin. من تجربة شخصية - تستغرق 45 - 50 دقيقة ، في هذا ، يكون التأمل الفعلي قد انتهى بالفعل.
- ويتبع ذلك خروج تدريجي من حالة الغيبوبة - المشي أو تمرين صغير أو دش منشط. إذا كنت تريد النوم بعد التأمل ، فقم بنوم قليل.
كما ترى ، لا يوجد شيء معقد في طريقة التأمل هذه. بالطبع ، هناك طرق أكثر فاعلية ، لكنها ليست آمنة جدًا وتتطلب مستوى معينًا من التدريب.
التأمل المتزامن
مثل العديد من أنواع التأمل الأخرى ، فإن تأمل سري يانترا يكون أكثر فاعلية في مجموعة منه بمفرده.
تحقيقا لهذه الغاية ، على مدى السنوات القليلة المقبلة ، التأمل المتزامن الأسبوعيمما يساهم في تحسين الحالة الجسدية والعقلية للمشاركين. يمكنك الانضمام إليه في أي وقت ، حتى دون مغادرة جهاز الكمبيوتر الخاص بك.
Biofield ، كما تعلم ، لا تعرف حدودًا. لذلك ، عندما نبدأ جميعًا في الصلاة أو التأمل في نفس الوقت ، وباستخدام نفس العقلية والتقنية ، فإن biofield يوحّد ويزداد تأثيره بما يتناسب مع عدد المتأملين.
تم وصف إجراء إجراء التأمل نفسه في "مفتاح الوعي الفائق". الميزة الوحيدة هي التزامن في الوقت المناسب لجميع بدايات تأملاتنا. حاليا يقام التأمل أسبوعيا يوم السبت الساعة 9.00 بتوقيت موسكو. سيتم نشر إعلانات عن جميع التغييرات على الصفحة الرئيسية للموقع.
التأمل الجماعي هو أداة قوية للعمل مع العقل الباطن. لكن لا تتوقع نتائج فورية. لا توجد معجزات في حياتنا. كما قال الطبيب لمريض مزمن اشتكى من أنه يتحسن ببطء شديد: "أنت مريض منذ عشر سنوات ، وتريد أن تتعافى في يوم واحد؟" فقط ممارسة التأمل المنتظمة يمكن أن تعطي نتيجة ثابتة.
التسجيل للمشاركين في برنامج التأمل المتزامن
التسجيل طوعي تمامًا. أحتاج إلى معرفة عدد الأشخاص الذين يشاركون في التأمل وجغرافيا موقعهم تقريبًا من أجل التخطيط بشكل أفضل لجدول التأمل. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا يحتوي على اسمك وعمرك والمدينة التي تعيش فيها. أنا أضمن السرية. إذا كنت تريد أن تعرف نفسك على الإنترنت بالكامل ، فافعل ذلك بنفسك ، من خلال سجل الزوار الخاص بالموقع.
شكرا مقدما لتعاونك.
يعود تاريخ ظهور Sri Yantra إلى قرون مضت ويكتنفه الغموض. يمكن العثور على أول ذكر وثائقي لها في Atharvaveda (1.2 ألف سنة قبل الميلاد) - هنا يوجد ترنيمة لصورة طقسية مكونة من تسعة مثلثات متقاطعة. وفقًا للبيانات غير المباشرة ، قد يكون أصل Sri Yantra أقدم - ما قبل الآرية (2.5 ألف سنة قبل الميلاد).
لطالما تسبب البناء الهندسي لسري يانترا في صعوبة كبيرة عند إعادة إنتاجه يدويًا. أدى تعقيد الصورة إلى ظهور فرضية مفادها أن مثل هذا الهيكل لا يمكن إنشاؤه إلا بمساعدة كمبيوتر فائق القوة. من الصعب أن نتخيل في مثل هذا الماضي البعيد شخصًا خلق مثل هذه الصورة الهندسية التي يصعب إعادة إنتاجها حتى في عصرنا.
تساعد التأملات المنتظمة مع Sri Yantra على تطبيع المجال الحيوي (الهالة) للشخص ، جنبًا إلى جنب مع تأثيرات الطاقة الحيوية الخاصة ، افتح الشاكرات العليا (Sahasrara ، Ajna - "العين الثالثة" ، Vishuddha ، Anahata).
التأمل ، تنمية الوعي
يعمل التأمل بالمعنى العالمي على إعادة توحيد الإنسان والكون ، وهو حقل حيوي بشري مع الطاقة الكونية ، والوعي البشري بالعقل العالمي العظيم - Noosphere. تتيح التأملات المنتظمة الوصول إلى الإمكانات الخفية للدماغ ، وبالاقتران مع تأثيرات الطاقة الحيوية ، افتح الشاكرات العليا. على المستوى المطبق ، يسمح لك التأمل بتقوية الجهاز العصبي واستعادة المجال الحيوي التالف.
يميل عدد متزايد من العلماء الغربيين نحو فكرة أن التأمل مفيد للصحة العقلية والجسدية ، ويقومون بإجراء تجارب مع مجموعات التأمل. وهذا هو المفتاح الحقيقي لتزايد شعبية التأمل. منذ أواخر الستينيات ، وجد هربرت بنسون ، الأستاذ بكلية الطب بجامعة هارفارد ، أنه أثناء التأمل ، يستخدم الناس 17٪ أقل من الأكسجين ، ويخفضون معدل ضربات القلب بمقدار ثلاث ضربات في الدقيقة ، وينغمس دماغهم في حالة أقل من الظروف الطبيعية المميزة للوقت قبل النوم.
ومع ذلك ، فإن دماغ التأمل لا ينام ، بل يقع في حالة أكثر هدوءًا ، يمكن مقارنتها بالشعور بالسعادة. أكدت ملاحظات ريتشارد ديفيدسون ، الباحث في جامعة ويسكونسن ماديسون ، أنه من خلال التأمل المنتظم ، يمكن للشخص إعادة تركيز نشاط دماغه ، وتغيير استجابة "العدوانية إلى الانزعاج" النموذجية إلى استجابة قبول ، والتي تؤدي في النهاية للشعور بمزيد من الرضا عن الحياة.
سري يانترا
التأمل من أسهل الطرق لتعلم التأمل سري يانترا.
Sri Yantra هي واحدة من أقدم أدوات التأمل وأكثرها فعالية. يدرك العلماء المعاصرون أن Sri Yantra لها تأثير قوي على نفسية الإنسان. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن التكوين الكامل والعناصر الفردية لـ Sri Yantra يتم إنشاؤها في توافق صارم مع آليات الإدراك البشري والنشاط العصبي ، حتى مع مراعاة خصوصيات تنظيمهم العصبي.
في التقليد الهندوسي ، فإن Sri Yantra هي رمز للكون. في الوقت نفسه ، يعتبر مخططًا للحقل الحيوي البشري (الهالة) ، والذي يرمز إلى وحدة وهوية الإنسان والكون ، والعالم الصغير والكون الأكبر.
إذا كنت ترغب في الانتقال إلى مستوى مختلف نوعيًا من التأمل ، فيمكنك الانضمام التأمل المتزامن.
