بویارینا موروزوا: داستان یک انشقاق سرکش. زندگی و مرگ نجیب زاده موروزوا

بار دیگر، با ورود به گالری ترتیاکوف، در نزدیکی تابلوی معروف "بویارینا موروزوا" اثر واسیلی ایوانوویچ سوریکوف توقف کردم. در همان نزدیکی یک کارمند موزه بود که برای اولین بار از او متعجب شدم که متوجه شدم تأثیری که نویسنده نقاشی را برانگیخته است. "Boyaryna Morozova" برای ایجاد آن روی برف سفید یک لکه سیاه از یک کلاغ با بال بیرون زده بود.

این بازدید علاقه من را به تاریخچه نقاشی "بویارینا موروزوا" برانگیخت.

توضیحات تصویر

مانند سایر آثار واسیلی سوریکوف، ژانر نقاشی "بویارینا موروزوا" نشان دهنده نقاشی تاریخی است. در توضیح مختصری از نقاشی سوریکوف "بویارینا موروزوا" می توان اطلاعات زیر را به دست آورد: بوم چشمگیر، 304 در 586 سانتی متر، صحنه ای تاریخی از شکاف تعلیمات کلیسا در قرن هفدهم را به تصویر می کشد. ارزیابی های معاصر از شناسایی واسیلی ایوانوویچ به عنوان یک نابغه تا طرد کامل را شامل می شد.

حرکت سریع سورتمه توسط پسری که در آن نزدیکی می دود و فضای بزرگی از برف در انتهای جاده برجسته می شود.

سالی که نقاشی «بویارینا موروزوا» کشیده شد، مصادف با پانزدهمین نمایشگاه سیار در سال 1887 بود. در مرکز تصویر، بیننده سورتمه ای را می بیند که جمعیت را به حامیان و مخالفان آموزش جدید تقسیم می کند و شخصیت اصلی با حرکت دو انگشت دست خود را بالا می برد.

چهره‌ای متعصب و بی‌خون یا همان‌طور که کاهن اعظم همفکر بویار، آواکوم نوشت: «انگشتان دستان شما ظریف است، چشمان شما برق آسا است، و مانند یک شیر به سوی دشمنان می‌شورید.»

بهترین بازی سایه ها یک سمفونی امپرسیونیستی از رنگ ایجاد می کند.

از این گذشته، هنرمند هنگام طراحی، مدل‌های خود را به خیابان‌های برفی مسکو می‌برد تا ظریف‌ترین ظرایف بازی نور منعکس شده توسط برف را در چهره و لباس‌های آن‌ها ببیند.

علیرغم ارزیابی های مختلف معاصران، این شاهکار برای گالری ترتیاکوف خریداری شد، جایی که نقاشی "بویارینا موروزوا" تا به امروز باقی مانده است.

طرح تصویر

اپیزود کوتاهی که در فیلم منعکس شده است، دهه ها مبارزه، سختی و شور و شوق زیادی را که در آن روزها در میان مردم روسیه جوشیده بود، برای بیننده دلسوز آشکار می کند. طبقه حاکم و نخبگان کلیسا نیز کنار نرفتند. بویارینا فئودوسیا پروکوپیونا موروزوا و خواهرش، پرنسس اودوکیا پروکوپیونا اوروسوا، به بالاترین اشراف آن زمان تعلق داشتند. پدر آنها به عنوان افسر پلیس منطقه خدمت می کرد و شوهر فئودوسیا از خانواده معروف موروزوف بود که با رومانوف ها فامیل بودند.

پس از مرگ شوهرش، با به ارث بردن ثروت قابل توجهی، این زن نجیب راهبه شد و از پذیرش تعالیم جدید کلیسا خودداری کرد. خواهران در زندان خاکی بوروفسک شکنجه شدند و بر اثر گرسنگی به شهادت رسیدند و 14 نفر از خدمتکاران آنها را زنده زنده سوزاندند. بعداً ، نمازخانه ای در محل دفن فرضی موروزوا ، اوروسوا و سایر پیروان ایمان قدیمی که در صومعه درگذشتند ساخته شد.

با تأمل در تصویر، ناخواسته به روحیه و قدرت اعتقادات فئودوسیا پروکوپیونا فکر می کنید. به نظر می رسد که هنوز پیر نشده است، یک زن فوق العاده ثروتمند - برای لذت خود زندگی کنید، در لوکس سوار شوید. اما نه! او همه اینها و حتی زندگی گرانبهای خود را به نام اعتقادات معنوی رها می کند. مثل این است که امروز بیوه یک الیگارشی تمام دارایی خود را به شبکه ای از پناهگاه های رایگان برای حمایت از بی خانمان ها یا حیوانات می بخشد و خودش با "دشیرک" و آب لوله کشی به زیرزمین ساختمانی از دوران خروشچف می رود. . درست است ، انصافاً باید روشن شود که در گذشته چنین قهرمانان کمی وجود داشته است.

از همین رو درخشانهنرمند نوشت درخشانعکس در این مورد است درخشانزن روسی، و نه در مورد دیگر معاصرانش، که زندگی خود را با نان و ریزه کاری تلف کردند.

البته، برای تجزیه و تحلیل کامل و دقیق نقاشی "Boyarina Morozova"، باید بیش از یک ساعت را در کتابخانه بگذرانید و کوه های ادبیات تخصصی را برگردانید. اما زیر خزانه های تاریک انبارهای کتاب عجله نکنید؛ بهتر است به گالری ترتیاکوف بروید یا یک تکثیر خوب از یک نقاشی پیدا کنید و قدرت کامل این اثر برای شما آشکار خواهد شد.

سعی کنید خود را از کسی که نقاشی "بویارینا موروزوا" را نقاشی کرده است ، آنچه از دیدگاه تاریخی روی آن ترسیم شده است انتزاع کنید و به سادگی تسلیم این تصور شوید و برای همیشه یکی از طرفداران وفادار هنرمند بزرگ روسی ، واسیلی ایوانوویچ سوریکوف خواهید بود. و نقاشی درخشان او "بویارنا موروزوا".

دسته بندی

نقاشی معروف هنرمند واسیلی سوریکوف "بویارنا موروزوا" زنی را با لباس سیاه نشان می دهد که روی هیزم نشسته است. او را جلوی انبوه مردم به زندان می برند. این قهرمان تصویر است - Feodosia Morozova. از چهره نجیب زاده می توان فهمید که او محکوم به عذاب است. اما به لطف روحیه غرور آفرین و اراده قوی خود، از رنج نمی ترسد. من حاضرم به خاطر ایمانی که از آن دست بردارم آنها را تحمل کنم... اما نمی دانیم در اعماق قلب زن چه چیزی پنهان شده بود. تنها کسی که واقعا دوستش داشت کی بود؟ به هر حال، یک زن نمی تواند جز دوست داشتن...

ما با چشمان خود روبرو شدیم

... فئودوسیا سوکوونینا در سن 17 سالگی قبلاً یک عروس در سن ازدواج بود. پدرش، بویار پروکوپی سوکوونین، یکی از یاران نزدیک تزار الکسی میخایلوویچ رومانوف (قرن هفدهم) بود. او ثروت زیادی نداشت، اما احترام حاکم را داشت. و البته برای دختر بزرگش داماد نجیب می خواست.

وقتی فهمید که گلب موروزوف، عموی برادر کوچک‌تر تزار ایوان، می‌خواهد فئودوسیا را جلب کند، خوشحالی او را غرق کرد. او این کار را به توصیه برادر بزرگترش بوریس که معلم الکسی میخایلوویچ بود انجام داد.

در سن 50 سالگی، گلب قبلاً بیوه شده بود، اما فرزندی نداشت. معلوم شد که او یک بازی سودآور برای Feodosia Sokovnina است. و او خوش شانس بود - دختر جوان به طرز معجزه آسایی زیبا بود و رفتاری مهربان و ملایم داشت. والدین فئودوسیا خوشحال بودند که عروسی دختر بزرگشان آینده ای به همان اندازه سودآور را برای کوچکترهایش - خواهر اودوکیا و برادران فئودور و الکسی - باز کرد.

خواستگاری رنگارنگ شد، مثل چیزی که از یک افسانه بیرون آمده است. 12 اسب اصیل زیبا یک کالسکه بزرگ طلاکاری شده را کشیدند. گلب موروزوف آراسته در آن نشسته بود. یک کت خز با ارزش ارزش زیادی داشت. صادقانه بگویم، او واقعاً این همه مراسم عمومی و لوازم عروسی را نمی خواست. با این حال داماد اولین دانشجو نیست... به این معنا که قبلاً یک بار ازدواج کرده بود.

کالسکه بویار را بیش از صد خدمتکار همراهی می کردند. نیازی به گفتن نیست که تاثیرگذار بود! قلب فئودوسیا بی تجربه اغلب و اغلب در هیجان لرزان می تپید. اگرچه او "کورانه" ازدواج کرد، بدون اینکه از قبل شوهر آینده خود را بشناسد، اما نمی توانست درک کند که از این به بعد در ثروت زندگی می کند.

از دوران کودکی، فئودوسیا با این واقعیت متمایز بود که هرگز جرات نکرد از مادر و پدرش نافرمانی کند. به همین دلیل او در برابر موافقت آنها برای ازدواج با بویار موروزوف مقاومت نکرد. تا آن زمان، او عاشق کسی نشده بود، او کاملاً در زندگی خانواده پدر و مادرش غرق شده بود. علاوه بر این، مادر او دارای طبیعت سلطه گر بود. شاید به همین دلیل است که در آینده شورش در شخصیت فئودوسیا ظاهر می شود ...

املاک موروزوف در زیوزین در نزدیکی مسکو قرار داشت. ساختار اصلی یک قصر خیره کننده بود که به آخرین مد روز تزئین و نقاشی شده بود. در آنجا بود که عروسی برگزار شد.

برای اینکه همه اشراف بتوانند به عزیز جدید موروزوف نگاه کنند ، جشن عروسی یک هفته تمام طول کشید. در سومین روز جشن، زوج سلطنتی به املاک موروزوف آمدند: حاکم جوان الکسی میخایلوویچ و همسرش ماریا ایلینیچنا.

به گفته برخی وقایع نگاران از این لحظه بود که داستان غم انگیز زن نجیب موروزوا آغاز شد و او را جاودانه کرد ...

...پادشاه جوان و خوش تیپ با چشمان تئودوزیای جوان روبرو شد و تا مدت ها نتوانست چشم بردارد. چیزی توجه او را در این دختر جلب کرد. به محض پایان هفته جشن عروسی در موروزوف، او به این زوج دستور داد تا برای تماشاگران نزد او بیایند.

از آن پس، جوان نجیب زاده جذاب به دربار نزدیک شد. او خودش به اتاق های سلطنتی می آمد و الکسی هر از گاهی از املاک شوهرش بازدید می کرد. او دوست داشت با فئودوسیا که فراتر از سال هایش باهوش و بالغ بود ارتباط برقرار کند و در مورد همه چیز نظر خودش را داشت. با کمال تعجب، او تاریخ را به خوبی می دانست و سیاست را درک می کرد.

دوران سخت

مردم بلافاصله شروع به صحبت در مورد این واقعیت کردند که حاکم و نجیب زاده رابطه ای فراتر از تجارت و حتی دوستی داشتند. هنگامی که یک سال پس از عروسی ، زوج موروزوف پسری به نام ایوان داشتند ، شکی وجود نداشت که این پسر تزار الکسی میخایلوویچ باشد و نه همسر قانونی او گلب. علاوه بر این، او همان چشم آبی و مو روشن است.

علاوه بر این، مدتهاست که شایعاتی مبنی بر عدم توانایی هر دو برادر موروزوف وجود دارد. نه بوریس و نه برادر بزرگترش گلب فرزندی نداشتند. درست است، پادشاه به سختی به چنین رابطه ای نیاز داشت، با ادعای احتمالی تاج و تخت. بنابراین، او هرگز او را به طور رسمی در جهان به رسمیت نمی شناسد. اما از این هم بدتر شد ...

اگر بویار موروزوف زنده می ماند، شاید فئودوسیا راهی را که برای او فاجعه آمیز بود در پیش نمی گرفت. اما در سال 1662، هر دو برادر موروزوف یکی پس از دیگری درگذشتند. ابتدا بوریس و سپس گلب. ارث گلب طبق قانون به پسرش ایوان رسید. اما از آنجایی که او هنوز خردسال بود (12 ساله)، فئودوسیا به عنوان مدیر دارایی منصوب شد. و زنی بدون شوهر، و حتی در قدرت، به نظر بسیاری بالقوه خطرناک است.

آن بزرگوار در اظهارات و اعمال خود جسورتر شد. و در روسیه در آن زمان شورش هایی بود، رومانوف طرفداران کمتر و کمتری داشت، عصبی بود ...

پس از مرگ پاتریارک جوزف، مقامات کلیسا تغییر کردند، که شروع به حمایت از تغییرات مشابه کلیسای کاتولیک کردند، جایی که پاپ تمام قدرت را دارد. پس از آن بود که سه انگشت معرفی شد، اگرچه تا آن زمان همه مؤمنان با دو انگشت علامت صلیب را می ساختند.

پاتریارک نیکون.

پاتریارک جدید نیکون اصرار داشت که ظاهر صلیب تغییر کند: از هشت پر به چهار پر. شاه با پدرسالار مخالفت نکرد. در آن لحظه تنها نیرویی را در او دید که می توانست بر مردم تأثیر بگذارد و آنها را آرام کند.

تئودوزیا و پدرسالار بلافاصله خصومت متقابل را ایجاد کردند. او تغییرات جدید کلیسا را دوست نداشت. او نمی خواست آنها را دنبال کند. دشمنی بین آنها آغاز شد. و معلوم شد که تزار الکسی که تا حد مرگ ترسیده بود آماده خیانت به یک عزیز بود. پادشاه از فئودوسیا دفاع نکرد. او را تکذیب کرد.

او ابتدا ارتباط خود را قطع کرد و از ملاقات اجتناب کرد. و به محض مرگ همسرش ماریا ، او به زودی با ناتالیا ناریشکینا جوان ازدواج کرد. در تمام این مدت آن نجیب زاده ایمان قدیمی را تبلیغ می کرد، به فقرا کمک می کرد و با افراد همفکر خود ارتباط برقرار می کرد.
من به عروسی تزار موروزوف نرفتم.

سپس الکسی میخایلوویچ به شدت عصبانی شد. علاوه بر این، او مدتها از این واقعیت که او با کشیش آواکوم دوست بود، ناراضی بود، که پیرو واقعی ایمان قدیمی بود و از مردم می خواست که از آن دست نکشند. سپس رومانوف به ارشماندریت یواخیم از صومعه چودوف دستور داد تا نجیب زاده موروزوا را دستگیر کند.

یقه آهنی

...در خانه فئودوسیا صدای بلندی زده شد. یواخیم که در آستانه ظاهر شد، دستور دستگیری پادشاه را اعلام کرد. اما برای اینکه همه چیز تا حد امکان قابل اعتماد باشد، یک "تحقیق اولیه" انجام دادم. ارشماندریت از تئودوسیا خواست که نشان دهد چگونه علامت صلیب را انجام داده است. سرش را با غرور بالا آورد و با دو انگشت روی خود ضربدری کرد. به دنبال او، خواهرش اودوکیا، که آن شب را با فئودوسیا گذراند، همین کار را کرد.

الکسی میخائیلوویچ رومانوف

یواخیم با صدای بلند خندید و گفت: "تو نمی دانستی چگونه مطیع باشی. پس به فرمان سلطنتی باید از خانه خود بیرون شوید.» آن بزرگوار از جای خود تکان نخورد. سپس خادمان او و خواهرش را به زور از خانه بیرون آوردند و به غل و زنجیر بستند و به زیرزمین انداختند. قرار بود چند روز دیگر آنها را برای بازجویی به کرملین ببرند.

خواهران توسط یواخیم و متروپولیتن پاول کروتیتسکی بازجویی شدند. آنها خواستار اطاعت از موروزوا شدند. و اگر او به "اشتباه" و تسلیم خود در برابر پادشاه اعتراف می کرد، احتمالاً با آرامش آزاد می شد. اما آن بزرگوار سرسخت بود و نمایندگان حاکمیت را بدعت گذار خواند.

صبح روز بعد، یقه های آهنی، که زنجیرهای ضخیم به آنها وصل شده بود، دور گردن تئودوسیا و اودوکیا بسته شد. تصمیم گرفته شد که خواهران را جدا کرده و به صومعه های مختلف ببرند. موروزوا به حیاط سابق صومعه Pskov-Pechersky فرستاده شد. روی چوبی از کرملین عبور کرد و از اتاق‌های سلطنتی گذشت.

جمعیت زیادی برای تماشای این مراسم جمع شدند. چرا، خود آن بزرگوار را می برند! زمانی او نزد پادشاه پذیرفته شد، اما اکنون یک زندانی معمولی است. یکی از لحظات سفر موروزوا، زمانی که دست خود را به سمت پنجره های سلطنتی بلند می کند، به این فکر می کند که حاکم او را خواهد دید، به احتمال زیاد در نقاشی سوریکوف نشان داده شده است.

... آن نجیب زاده بیش از شش ماه در زندان به سر می برد که این خبر به او رسید که به دستور تزار با خوشحالی خاصی به او گفته شد - پسرش وانیا مرده بود ... او تمام مدت گریه می کرد. هفته مثل یک گرگ زخمی زوزه کشید. به نظر می رسید که ناله های او از هر گوشه و کنار صومعه به گوش می رسید. او هرگز به اندازه آن روزهای وحشتناک احساس بدی نداشت.

برخی از افراد حلقه سلطنتی پیشنهاد کردند که ایوان بدون مشارکت حاکم درگذشت. از این گذشته ، تا زمانی که موروزوف جوان زنده بود ، تمام ثروتی که از طریق ارث به او تعلق داشت برای تزار غیرقابل دسترسی بود. و پس از مرگ وانیا همه چیز به خزانه سلطنتی رفت. اما قلدری کسی که زمانی الکسی میخایلوویچ با او تماس نزدیک داشت به همین جا ختم نشد ...

احتمالاً تزار امیدوار بود که مرگ تنها پسرش قدرت زن نجیب را تضعیف کند و او موقعیت خود را رها کند. ایمان جدیدی را بپذیرید. توبه خواهد کرد. اما او این کار را نکرد.

عذاب جهنم

دستور داده شد که موروزوا، خواهرش اودوکیا و یکی دیگر از همکارانشان، ماریا، که او نیز دستگیر شد، تحت شکنجه های بی رحمانه قرار گیرند - که در یک قفسه بزرگ شده بودند. به شدت سرد بود. زنان تقریباً تمام لباس های خود را از تن خارج کردند و آنها را تا کمر برهنه رها کردند. دست هایش را پشت سرش گذاشته بودند و مچ هایش را بسته بودند. و با دستان بسته او را به ارتفاع زیادی از زمین بلند کردند. تئودوزیا در مورد غیرانسانی بودن شکنجه گران فریاد زد. حداقل چهل دقیقه آویزان شدند. طناب های خشن پوست مچ دستم را می مالیدند. از زخم ها خون جاری شد...

اما جنایات به همین جا ختم نشد. تئودوسیا، اودوکیا و ماریا در برف انداخته شدند و شروع به ضرب و شتم با شلاق کردند. درد وحشتناکی بود. به نظر می رسید که این وحشت هرگز تمام نمی شود. اما بالاخره همه چیز آرام شد و زندانیان نیمه جان را هر کدام به بازداشتگاه خود بردند.
پس از مدتی ، موروزوا ابتدا به صومعه نوودویچی و بعداً به Khamovnicheskaya Sloboda منتقل شد.

هر چقدر که برخی از یاران تزار سعی کردند تزار را متقاعد کنند تا در نهایت به آن زن نجیب رحم کند، او فقط به پاهای او کوبید و فریاد زد: «جرات دخالت نکن! من نمی خواهم در مورد او بشنوم! به طور کلی، از دنیا خواهم مرد، زیرا تو مرا به یاد او انداختی!» خوب، درست مثل پدر، همانطور که می گویند - یک سیب از یک درخت سیب ...

و وعده او بلافاصله پس از آنچه گفته شد شروع به تحقق یافت. فئودوسیا و سپس اودوکیا بلافاصله به شهر کوچک بوروفسک (محل فرضی گودال خاکی) منتقل شدند و در آنجا در زندان حبس شدند. در ابتدا به نظر می رسید که سرنوشت برای زنان خسته در اسارت اندکی ترحم کرد. به آنها غذا و نماز داده شد.

دست تنبیه کننده (دست، کف دست - یادداشت "من می خواهم همه چیز را بدانم") در شخص منشی بسونوف به خواهران شجاع ظاهر شد. او که توسط تزار فرستاده شد تا موضوع را «به نتیجه‌گیری و پایان عادلانه» برساند، دستور داد که هر دو مؤمن قدیمی را در یک گودال خاکی عمیق قرار دهند و به آنها غذا و آب ندهند. خاک، سرما، گرسنگی، تشنگی...

معلوم شد که روزهای تئودوسیا و اودوکیا به شماره افتاده است... خواهر کوچکتر اول نتوانست تحمل کند. او در حال مرگ از تئودوزیا خواست تا بر او دعا بخواند. جسد بی جان او را در حصیر پیچیده و در حیاط زندان دفن کردند.

چند روز بعد، آن بزرگوار احساس کرد که نوبت خداحافظی او با دنیا نزدیک است. گفتنش خنده دار است، اما او فقط 43 سال داشت. با استانداردهای امروزی، او زنی در دوران اوج خود است که شانس زیادی برای شروع دوباره دارد. از جمله در زندگی شخصی من.

اما پس از آن، در قرن هفدهم، او تقریباً یک پیرزن در نظر گرفته شد. و حتی بیشتر از آن پس از این مصیبت، حتی غیرممکن بود که بدون اشک به او نگاه کنم. موهای خاکستری، چین و چروک های رنج... فقط درخشش ظریفی از نافرمانی تا آخرین نفس در چشمان تئودوسیا باقی ماند. و... ضربان یک قلب عاشق.

نمازخانه بوروفسک در محل مرگ بویارینا موروزوا.

او نیکی های همسر مرحوم ارجمندش را به یاد آورد ، از آواکوم احساس قدردانی کرد ... و البته از آلکسی میخایلوویچ کینه ای نداشت ، علیرغم اینکه او مقصر تمام عذاب های او بود. او او را بخشید، زیرا "او نمی دانست چه می کند."

اما آن نجیب زاده چه کسی را بیشتر از همه دوست داشت که تصویر او برای همیشه در تاریخ حک شده است؟ خواه این درست باشد یا نه، شواهدی وجود دارد که برخی اسناد تاریخی سخنان او را نوشته اند: "من مسیح را حتی بیشتر از پسرم دوست دارم."

یکی از غم انگیزترین داستان های شکاف کلیسای روسیه با بوروفسک مرتبط است - مرگ نجیب زاده Feodosia Prokopyevna Morozova.

همه ما نقاشی سوریکوف را به یاد داریم - فئودوسیا موروزوا، زنجیر شده در آهن، از طریق مسکو برده می شود، و او دو انگشت خود را بالا می برد، به نشانه این که او از ایمان قدیمی چشم پوشی نکرده است، اصلاحات پدرسالار نیکون را نمی پذیرد، و آماده است. برو به شهادت

در واقعیت، همه چیز کاملاً اینطور نبود. موروزوا و خواهرش اودوکیا اوروسوا را از طریق مسکو بردند، اما او نتوانست دست خود را بالا بیاورد، زیرا او را به بلوک های سنگی زنجیر کرده بودند به طوری که دست هایش را به سمت پایین دراز کرده بودند. سوریکوف نمی توانست این را بداند، اما ظاهراً او نیاز داشت که قدرت خم نشدنی این زن را نشان دهد.

در زیر خانه ای مدرن را می بینیم که در محل آن قبر Feodosia Morozova و Evdokia Urusova تقریباً در گوشه نزدیک ترین ساختمان به ما قرار دارد.

در سال 1936، رفقای بلشویک این قبر را تخریب کردند و به جای آن یک کمیته حزب منطقه ساخته شد. قبر را باز کردند، بقایای آن را بیرون آوردند و تعداد کمی از مردم می دانند که اکنون کجا هستند. ظاهراً مؤمنان قدیمی این راز را حفظ می کنند.

در همان نزدیکی ساختمان ورزشگاه سابق بوروفسک قرار دارد که در محل زندانی که این دو زن سرسخت در آن نگهداری می شدند ساخته شده است.

Feodosia Morozova و Evdokia Urusova در زمستان 1673 پس از شکنجه های وحشتناک به این زندان آورده شدند. آنها به عنوان شهدای بزرگ زنده به اینجا رسیدند و بورووت ها به عنوان مقدسین از آنها استقبال کردند.

با وجودی که در زندان نگه داشته می شدند، مردم به همراه خانواده به ایشان مراجعه می کردند، دعای خیر می کردند، غذا می آوردند، با آنها نماز می خواندند و مقامات عالی می دانستند که آنها را به اندازه کافی رعایت نمی کردند.

پس از این، مبتلایان به گودالی منتقل شدند تا از گرسنگی بمیرند. در آن جان باختند. این یک قسمت دلخراش است، زیرا آنها برای مدت طولانی در سوراخ نشستند. ظاهراً مردم هنوز راهی برای پرتاب مقداری غذا برای آنها پیدا کرده اند.

Evdokia Urusova قبل از خواهرش درگذشت، زمانی که به او اطلاع دادند که شوهرش او را کنار گذاشته و به همراه فرزندانش ایمان جدیدی را پذیرفته است، اما فرزندان او را فراموش کردند. فئودوسیا پروکوپیونا یک ماه و نیم بیشتر از او زنده ماند. او 44 ساله بود.

افسانه ای حفظ شده است که چگونه نجیب زاده موروزوا که در حال مرگ بود، از نگهبان التماس کرد که حداقل یک رول، حداقل یک خیار، حداقل یک سیب به او پرتاب کند. و نگهبان پاسخ داد: "مرا ببخش مادر، نمی توانم، می ترسم." وقتی زنان را که قبلاً مرده بودند از گودال بیرون آوردند، کاملاً خاکستری بودند و شبیه اسکلت بودند.

در سال 2005، کلیسایی به یاد نجیب زاده موروزوا در بوروفسک ساخته شد. ساخت آن فقط با کمک های مردمی 4 سال طول کشید. در زیر، در پایه نمازخانه، سنگ قبر موروزوا و اوروسوا قرار دارد که زمانی برادرانشان روی قبر خود گذاشته بودند. اما رسیدن به او غیرممکن است.

وقتی به تاریخ انشقاق کلیسای روسیه، در مورد اصلاحات نیکونی، در مورد مقاومت شدید هم مذهبیان موروزوا فکر می کنید، همیشه از خود می پرسید که نیکون چه پیشنهادی داشت؟

اما ظاهراً آنها نه چندان در برابر خود اصلاحات مقاومت کردند، بلکه در مقابل روشهایی که نیکون آنها را انجام داد، مقاومت کردند. او دستور داد، با کسی مشورت نکرد، چیزی برای کسی توضیح نداد، بلکه عمل کرد و بسیار ظالمانه انجام داد.

لازم به ذکر است که اصلاحات مشابه در روسیه کوچک کاملاً بی دردسر انجام شد. و اینجا وحشت و تاریکی داریم. خوب، امیدوارم خداوند آن را حل کند. او بهتر می داند.

در تاریخ کشور شما این زن مظهر بی باکی و سرسختی شده است؛ او یک مبارز واقعی برای اصول و آرمان های خود است. نگرش نسبت به بویار مبهم است؛ برای برخی، او یک متعصب معمولی است، آماده مرگ است، فقط برای اینکه از اعتقادات خود دست نکشد؛ برای برخی دیگر، او به دلیل استواری و وفاداری خود به ایمان پذیرفته شده خود احترام می گذارد. به هر حال، این یک شخصیت افسانه ای است و به لطف نقاشی سوریکوف، داستان موروزوا برای بیش از یک نسل به یادگار خواهد ماند.

منشأ نجیب زاده موروزوا

فئودوسیا پروکوپیونا در 21 مه 1632 در مسکو به دنیا آمد، پدرش - سوکوونین پروکوپی فدوروویچ - یک اکولنیچی بود، با همسر اول تزار الکسی میخایلوویچ، ماریا ایلینیچنا، خویشاوند بود. نجیب زاده آینده یکی از درباریان همراه ملکه بود. فئودوسیا در 17 سالگی با گلب ایوانوویچ موروزوف ازدواج کرد. شوهر نماینده یک خانواده نجیب بود، با خانواده رومانوف ارتباط داشت، دارای یک املاک مجلل زیوزینو در نزدیکی مسکو بود، عموی شاهزاده بود و به عنوان کیسه خواب سلطنتی خدمت می کرد. برادر گلب، بوریس ایوانوویچ، بسیار ثروتمند بود. او در سال 1662 درگذشت، و از آنجایی که هرگز فرزندی به دست نیاورد، همه چیز به نزدیکترین خویشاوندش رسید.

ثروت و نفوذ آن بزرگوار

پس از مرگ گلب ایوانوویچ، ثروت هر دو برادر به ایوان گلبوویچ جوان، پسر گلب و فئودوسیا می رسد و مادرش مدیر واقعی ثروت می شود. داستان زندگی نجیب زاده موروزوا بسیار جالب است، زیرا این زن دیدگاه های خاص خود را در مورد زندگی داشت. فئودوسیا پروکوپیونا جای یک نجیب زاده سوار را اشغال کرد، نفوذ زیادی داشت و به تزار نزدیک بود. فقط می شد به ثروت او حسادت کرد: آن نجیب زاده چندین ملک داشت ، اما در روستای زیوزینو ساکن شد ، جایی که خانه خود را طبق مدل های غربی ترتیب داد. در آن زمان لوکس ترین املاک بود.

بویارینا موروزوا هشت (!) هزار را از بین برد، فقط حدود 300 خدمتکار در خانه او زندگی می کردند. فئودوسیا کالسکه ای مجلل داشت که با نقره و موزاییک تزئین شده بود؛ او اغلب پیاده روی می کرد و شش یا حتی دوازده اسب را با زنجیر جغجغه به کالسکه خود می برد. در طول سفرهای خود، حدود 100 برده زن و مرد با این زن نجیب همراه بودند و او را از حملات محافظت می کردند. در آن زمان موروزوا تقریباً ثروتمندترین فرد مسکو به حساب می آمد.

حامی ایمان قدیمی

بویارینا موروزوا از طرفداران سرسخت ایمان قدیمی بود. او همیشه با فقیران و احمقان مقدس رفتار می کرد و به آنها صدقه می داد. علاوه بر این، پیروان مؤمنان قدیمی اغلب در خانه او جمع می شدند تا طبق قوانین روسی قدیمی در نمادهای معتقد قدیمی دعا کنند. زن با اسقف اعظم آواکوم، معذرت خواهی دین قدیمی، ارتباط نزدیک داشت و اصلاحات را نپذیرفت.

او یک پیراهن مو پوشید تا "گوشت را آرام کند". اما با این حال، آواکوم از موروزوا ناراضی بود و از او خواست که مانند ماستریدیا چشمانش را بیرون بیاورد تا از وسوسه های عشق محافظت کند. کشیش اعظم همچنین زن نجیب را به خاطر صدقه های ناچیز سرزنش کرد، زیرا با وضعیت او می توانست به تعداد بسیار بیشتری از افراد نیازمند کمک کند. علاوه بر این، تئودوسیا، اگرچه به ایمان قدیمی وفادار بود، در کلیسای آیین جدید شرکت کرد، که باعث بی اعتمادی مؤمنان قدیمی شد.

نافرمانی موروزوا

تزار از اعتقادات نجیب زاده سوار خبر داشت و از این رفتار اصلا خوشش نمی آمد. فئودوسیا از هر طریق ممکن از رویدادهای کلیسا و اجتماعی اجتناب کرد؛ او حتی در عروسی الکسی میخایلوویچ شرکت نکرد و گفت که او بسیار بیمار است. تزار به هر طریق ممکن سعی کرد بر زن نجیب سرسخت تأثیر بگذارد و اقوام خود را نزد او فرستاد تا زن را متقاعد کنند که ایمان جدید را بپذیرد ، اما همه چیز بیهوده بود: موروزوا بر سر خود ایستاد. تعداد کمی از آنها می دانستند که نام نجیب زاده موروزوا پس از اینکه توسط مؤمنان قدیم سرکشیده شد چیست. زن مخفیانه او را پذیرفت و نام جدیدی - تئودورا - دریافت کرد و به حلقه خود ثابت کرد که به ایمان قدیمی وفادار مانده است.

تزارینا ماریا ایلینیچنا برای مدت طولانی خشم تزار را مهار کرد و موقعیت بالای آن نجیب زاده اجازه نمی داد او به این راحتی مجازات شود ، اما صبر الکسی میخایلوویچ به پایان می رسید. در غروب 16 نوامبر 1671، ارشماندریت یواخیم به همراه هیلاریون، منشی دوما به موروزوا آمدند. خواهر نجیب زاده، پرنسس اوروسوا، نیز در خانه بود. تئودوسیا و اودوکیا برای نشان دادن رفتار بی‌احترامی خود نسبت به مهمانان به رختخواب رفتند و دراز کشیده به سؤالات کسانی که می‌آمدند پاسخ دادند. پس از بازجویی، زنان به غل و زنجیر بسته شدند و در حصر خانگی قرار گرفتند. دو روز بعد، موروزوا ابتدا به چودوف و سپس به صومعه Pskov-Pechersky منتقل شد.

پس از زندانی شدن آن نجیب زاده، تنها پسرش ایوان درگذشت، دو برادر تبعید شدند و تمام دارایی به خزانه سلطنتی رفت. موروزوا با دقت محافظت می شد ، اما با این حال از افرادی که با او همدردی می کردند لباس و غذا دریافت می کرد ، کشیش آواکوم نامه هایی به او نوشت و یکی از کشیشان ایمان قدیمی به زن بدبخت عزاداری کرد.

مجازات شاه

بویارینا موروزوا، پرنسس اوروسوا و ماریا دانیلوا (همسر سرهنگ استرلتسی) در پایان سال 1674 به حیاط یامسک منتقل شدند. آنها سعی کردند با شکنجه روی قفسه زنان را متقاعد کنند که ایمان جدید را بپذیرند و از اعتقادات خود دست بکشند، اما تزلزل ناپذیر بودند. آنها می خواستند در آتش سوزانده شوند، اما پرنسس ایرینا میخایلوونا، خواهر تزار و شفیع پسران، از چنین توهینی جلوگیری کرد. الکسی میخایلوویچ دستور داد خواهران اودوکیا و تئودوسیوس را به صومعه پافنوتیوو-بوروفسکی تبعید کرده و در زندانی خاکی زندانی کنند.

مرگ آن بزرگوار

در ژوئن 1675، 14 خدمتکار آن نجیب زاده که از ایمان قدیمی حمایت می کردند در یک خانه چوبی سوزانده شدند. در 11 سپتامبر 1675، پرنسس اوروسوا از گرسنگی درگذشت؛ موروزوا نیز مرگ قریب الوقوع او را پیش بینی کرد. او کمی قبل از مرگش از نگهبانان خواست که پیراهن او را در رودخانه بشویند تا با لباس تمیز بمیرد. تئودوزیا در 2 نوامبر 1675 بر اثر خستگی کامل درگذشت.

موضوع نقاشی سوریکوف

در سال 1887، پس از پانزدهمین نمایشگاه مسافرتی برای گالری ترتیاکوف، اثر هنرمند برجسته "بویارنا موروزوا" به قیمت 25 هزار روبل خریداری شد. تابلوی سوریکوف بومی است به ابعاد 304x587.5 سانتی متر که با رنگ روغن نقاشی شده است. امروزه یکی از بزرگترین نمایشگاه های گالری است. رنگ آمیزی

از دور توجه بینندگان را به خود جلب می کند، درخشندگی رنگ ها، قدرت زنده تصاویر و فضایی را مجذوب خود می کند. واسیلی ایوانوویچ موضوع قرن هفدهم را به عنوان مبنایی در نظر گرفت. نقاش می خواست زندگی دشوار و ایمان عمیق مردم روسیه را نشان دهد. او موفق شد کل تراژدی موقعیت را منتقل کند: شخصیت اصلی تحقیر شده، زیر پا گذاشته شده است، اما شکسته نشده است. موروزوا محکوم به مرگ است، اما همچنان در یک تصویر پیروز ظاهر می شود.

علاقه سوریکوف به سرنوشت نجیب زاده

بیوگرافی نجیب زاده موروزوا واسیلی ایوانوویچ را به این دلیل علاقه مند کرد که او خود اهل سیبری بود و این منطقه به دلیل تعداد زیادی از مؤمنان قدیمی مشهور بود. سیبری ها نگرش مثبتی نسبت به ایمان قدیم داشتند، به همین دلیل است که «زندگی» دست نویس متعلق به شهدای معتقد قدیمی که از دست نمایندگان ایمان جدید رنج می بردند در این منطقه رواج یافت. بر اساس برخی گزارش ها، سوریکوف توسط مادرخوانده خود به "داستان بویارینا موروزوا" معرفی شد. ظاهراً این هنرمند تحت تأثیر اراده نجیب زاده قرار گرفت ، بنابراین تصمیم گرفت با به تصویر کشیدن قسمتی که موروزوا به زندان برده می شد ، خاطره او را احیا کند.

تصاویری از شخصیت های اصلی تصویر

وقتی به بوم نگاه می کنید، اولین چیزی که توجه شما را جلب می کند شخصیت اصلی است - نجیب زاده موروزوا. شرح نقاشی نشان می دهد که هنرمند مدت زیادی را صرف تصمیم گیری در مورد طرح های پرتره کرده است، آنها را به طور جداگانه نقاشی کرده و سپس آنها را کنار هم قرار داده است. کشیش آواکوم تئودوسیا را به عنوان زنی لاغر با نگاهی دونده و رعد و برق توصیف کرد و سوریکوف برای مدت طولانی نتوانست چنین چهره ای پیدا کند - متعصب، بی خون، خسته، اما مغرور و سرسخت. در پایان ، او موروزوف را از مؤمنان قدیمی کپی کرد که در نزدیکی واسیلی ایوانوویچ را ملاقات کرد.

مرد فقیر مسکو که خیار می فروخت، نمونه اولیه احمق مقدس شد، اما تصویر سرگردان خود نویسنده است. "بویارینا موروزوا" یک نقاشی غنی از "سمفونی های رنگی" است. سوریکوف به سایه ها اهمیت زیادی می داد و آنها را طبیعی جلوه می داد. این هنرمند مدت طولانی برف را تماشا کرد و تمام رنگ های آن را به تصویر کشید و تماشا کرد که هوای سرد چگونه بر چهره تأثیر می گذارد. به همین دلیل است که شخصیت های او زنده به نظر می رسند. برای اینکه به تصویر حس حرکت بدهد، سوریکوف یک پسر در حال دویدن را در کنار سورتمه نقاشی کرد.

ارزیابی آثار هنرمند

تاریخچه نقاشی "Boyarina Morozova" بسیار غیرمعمول است، اگر فقط به این دلیل که این اثر باعث ارزیابی های متناقض و بحث های بلند در میان منتقدان در طول یک نمایشگاه مسافرتی شد. برخی از مردم آن را دوست دارند، برخی دیگر آن را دوست ندارند، اما همه موافق بودند که او با این خلقت به موفقیت بزرگی دست یافت. برخی از منتقدان این بوم را با بوم رنگارنگ مقایسه می‌کردند، زیرا رنگ‌های روشن در چشم‌ها خیره می‌شد، دانشگاهیان درباره ایرادات مختلف نقاشی مانند وضعیت نادرست دست و غیره بحث می‌کردند. ، باید اعتراف می کرد که این واقعا یک شاهکار است.

قبل از واسیلی سوریکوف، هیچ یک از نقاشان افراد دوره پیش از پترین را به این وضوح و بی طرفانه به تصویر نمی کشیدند. در وسط بوم، زنی رنگ پریده، خسته از ناراحتی روانی، گرسنه از روزه‌داری طولانی، اطراف او افراد دست و پا چلفتی با کت‌های خز، چرمی، و ژاکت‌های لحافی دیده می‌شود. جمعیت به دو قسمت تقسیم شد، یکی با بویار همدردی می کند، دیگری بدبختی او را مسخره می کند. سوریکوف موفق شد شخصیت های خود را احیا کند. بیننده که در نزدیکی بوم ایستاده است، خود را در این ازدحام احساس می کند و به قولی چندین قرن پیش در زمان منتقل می شود.

واسیلی ایوانوویچ واقع بینانه واقعه ای را به تصویر کشید که در تاریخ روسیه رخ داد. کار او مردم را بر آن داشت که نه تنها در مورد سرنوشت نجیب زاده موروزوا یاد بگیرند، بلکه در مورد اقدامات او نیز فکر کنند. برخی او را به عنوان یک متعصب درک می کنند، برخی دیگر انعطاف ناپذیری و وفاداری او به اصول او را تحسین می کنند. وقتی تصویر ظاهر شد، مردم قهرمان را با پوپولیست ها و استنکا رازین مقایسه کردند. این فقط به این معنی است که در هر دوره ای "پسرهای موروزوف" وجود دارد؛ همیشه افرادی خواهند بود که به اعتقادات خود صادق باشند.

نام:بویارینا موروزوا (Feodosia Morozova)

سن: 43 سال

فعالیت:نجیب زن کاخ، فعال مؤمنان قدیمی روسیه

وضعیت خانوادگی:بیوه

بویارینا موروزوا: بیوگرافی

فئودوسیا موروزوا، که در فرهنگ عامه با نام بویارینا موروزوا شناخته می شود، شهید تئودورا در رهبانیت است. نزدیک به خانواده پادشاهان خانواده رومانوف، نجیب زاده عالی در دربار مؤمنان قدیمی را تحت رهبری موعظه می کرد. او یکی از معدود زنانی بود که در تاریخ دولت روسیه نقش ایفا کرد. پس از مرگ او، غیریهودیان به عنوان یک قدیس مورد احترام قرار گرفت. نقاشی هایی از نقاشان روسی، یک اپرا، یک فیلم تلویزیونی و چندین کتاب به سرنوشت غم انگیز این زن نجیب زاده اختصاص دارد.

دوران کودکی و جوانی

فئودوسیا پروکوفیونا موروزوا در 21 مه 1632 در مسکو در خانواده پروکوفی فدوروویچ سوکووکین به دنیا آمد. پدر با ماریا ایلینیچنا میلوسلوسکایا، همسر اول تزار، به مدت دو سال به عنوان فرماندار در شمال خدمت کرد، سپس در سال 1631 به عنوان فرستاده کریمه منصوب شد، در زمسکی سوبور شرکت کرد و ریاست پریکاز سنگی (1641-1641) را بر عهده گرفت. 1646).

در سال 1650 به سوکوفکین رتبه دادگاه (دومین بعد از بویار) و مقام اوکلنیچی اعطا شد. مادر - آنیسیا نیکیتیچنا نائومووا. تئودوسیا در میان درباریان همراه امپراتور بود. خواهر فئودوسیا، اودوکیا پروکوفیونا، همسر شاهزاده پیوتر سمنوویچ اوروسوف بود. در خانواده سوکووکین دو پسر نیز وجود داشت: فدور و الکسی.

موقعیت بالای او به یک دختر کم تولد اجازه داد تا در سن 17 سالگی همسر گلب ایوانوویچ موروزوف 54 ساله شود. طبق برخی منابع ، عمه ماتریونا که با سوکووکین ها زندگی می کرد مخالف عروسی گلب و فئودوسیا بود و زندگی نامه غم انگیز نجیب زاده آینده را پیش بینی کرد:

پسرت را از دست خواهی داد، ایمانت آزمایش خواهد شد، تنها خواهی ماند و تو را در زمین یخی دفن خواهند کرد!

این عروسی در سال 1649 به نام موروزوف زیوزینو در نزدیکی مسکو برگزار شد ، جایی که در روز سوم تزار و تزارینا از تازه ازدواج کرده بازدید کردند. فئودوسیا عنوان "نجیب زاده بازدید کننده" تزارینا را دریافت کرد و حق داشت به عنوان خویشاوند از امپراطور دیدار کند.

یک سال پس از عروسی، گلب و فئودوسیا صاحب پسری به نام ایوان شدند. شایعاتی وجود داشت که نجیب زاده جوان به یک کودک (احتمالاً از تزار) "غذا" داده است. از این گذشته ، قبل از این مرد فرزندی نداشت (سوکووکینا همسر دوم موروزوف بود). شایع شده بود که او نیروی مردانه خود را برای به دست آوردن ثروت هدر داده است.

در جوانی، برادران موروزوف (بوریس و گلب) در زمان تزار میخائیل به عنوان کیسه خواب خدمت می کردند. هنگامی که الکسی جوان بر تخت سلطنت نشست، برادر بزرگترش بوریس نزدیکترین مشاور او شد. با مشارکت موروزوف ، حاکم با ماریا میلوسلوسکایا ازدواج کرد و 10 روز پس از عروسی سلطنتی ، بوریس با خواهر ملکه ازدواج کرد و برادر شوهر سلطنتی شد. موروزوف پدر در سال 1661 درگذشت، ثروت زیادی نصیب خانواده برادرش شد.

یک سال بعد ، در سال 1662 ، گلب موروزوف درگذشت و ارثی را به پسرش ایوان گلبوویچ واگذار کرد ، فئودوسیا مدیر ثروت شوهرش شد. این نجیب زاده و نوادگانش ثروتمندترین مردم ایالت روسیه شدند.

فئودوسیا و پسرش چندین ملک داشتند و در املاک زیوزینو در نزدیکی مسکو زندگی می کردند. خانه آن نجیب زاده به سبک غربی تجهیز شده بود؛ او با کالسکه ای طلاکاری شده با موزاییک هایی که 6 یا 12 اسب آن را کشیده بودند به گردش می رفت. او 8 هزار رعیت و 300 خدمتکار داشت. او در آن زمان کمی بیش از 30 سال داشت. موقعیت دربار - نجیب زاده عالی - نیز قابل توجه بود.

موروزوا در ادبیات کلیسا باهوش و خوش مطالعه بود. او سخاوتمندانه صدقه می داد، از خانه های فقیرنشین، صدقه خانه ها، زندان ها بازدید می کرد و به نیازمندان کمک می کرد.

مومنان قدیمی

موروزوا یک فرد متعصب مذهبی بود. او اصلاحات و دیدگاه های جدید را نپذیرفت، اگرچه در مراسم کلیسا شرکت کرد و با "سه انگشت" غسل تعمید یافت.

در خانه بویارینا عالی، گداها و احمقان مقدس اغلب پناه می گرفتند و وفاداری به قوانین قدیمی حفظ می شد. یک مهمان مکرر رهبر مؤمنان قدیمی روسیه، کشیش آواکوم بود که پدر معنوی موروزوا شد و پس از تبعید او در سیبری در خانه او ساکن شد. تحت تأثیر او، املاک فئودوسیا به دژ مؤمنان قدیمی تبدیل شد و به زودی خواهر نجیب زاده Evdokia Urusova به آنها پیوست.

بیوه جوان به شوهرش وفادار ماند و پیراهن مو پوشید تا گوشتش را آرام کند و خود را با روزه و نماز شکنجه کرد. به گفته آووکم، این کافی نبود، او یک بار به آن بزرگوار توصیه کرد که چشمان خود را بیرون بیاورد تا "به گناه" نیفتد. کشیش اعظم تئودوسیا را به خاطر خسیس بودن و حمایت مادی ناکافی از مؤمنان قدیمی سرزنش کرد. موروزوا، ذاتاً سخاوتمند و مهربان، به سادگی سعی کرد ثروت خانواده را برای پسرش ذخیره کند.

آواکوم دوباره به تبعید فرستاده شد، موروزوا مخفیانه با او مکاتبه کرد. این به پادشاه گزارش شد. پادشاه خود را به اقناع و رسوایی بستگانش محدود کرد. او املاکی را که متعلق به بویار بود برد، اما به لطف شفاعت ملکه، آنها به افتخار تولد وارث حاکم، ایوان آلکسیویچ، بازگردانده شدند.

در سال 1669 امپراطور ماریا ایلینیچنا درگذشت. یک سال بعد، موروزوا به نام راهبه تئودورا نذرهای رهبانی مخفیانه گرفت. از آن زمان به بعد، او حضور در دادگاه را متوقف کرد و از شرکت در عروسی تزار با ناتالیا ناریشکینا خودداری کرد. حاکم مدت طولانی تحمل کرد ، شاهزاده اوروسوف ، شوهر سابق خواهر اودوکیا را با ترغیب به انصراف از بدعت و در پیش گرفتن راه ایمان واقعی نزد بویار فرستاد. پیام رسان یک امتناع قاطع دریافت کرد.

مرگ

در سال 1671، تزار الکسی میخایلوویچ اقدامات سختی را علیه نجیب زاده شورشی انجام داد. در 17 نوامبر، تئودوسیا و اودوکیا توسط ارشماندریت یوآخیم و منشی ایلاریون ایوانوف دستگیر و بازجویی شدند. خواهران را در غل و زنجیر آهن بستند و در حصر خانگی قرار دادند. چند روز بعد آنها را به صومعه چودوف منتقل کردند. این لحظه در نقاشی "Boyaryna Morozova" توسط یک نقاش روسی به تصویر کشیده شد. زن شورشی که این هنرمند را تحسین می کرد، روی هیزم در خیابان های مسکو منتقل شد.

در طول بازجویی ها، تئودوسیا توبه نکرد؛ او و خواهرش را از مسکو به صومعه Pskov-Pechersky فرستادند و اموال آنها مصادره شد. برادران، فئودور و الکسی، تبعید شدند و پسرشان ایوان به زودی درگذشت (طبق شایعات، مرگ او خشونت آمیز بود).

پاتریارک پیتیریم از تزار خواستار خواهران رسوا شد، اما الکسی میخایلوویچ از عفو دستگیرشدگان امتناع کرد و به پدرسالار دستور داد تا تحقیقات را انجام دهد. آنها تئودوسیا و اودوکیا را شکنجه کردند، آنها را روی قفسه شکنجه کردند و می خواستند آنها را به عنوان بدعت گذار به سوزاندن محکوم کنند. خواهران، نمایندگان اشراف روسیه، با شفاعت پسران به رهبری خواهر پادشاه ایرینا میخایلوونا از آتش نجات یافتند. با این حال، خادمان و همکاران آنها همچنان در آتش سوختند.

فئودوسیا و اودوکیا ابتدا به صومعه نوودویچی و سپس به شهرک خاموونیچسکایا منتقل شدند و سرانجام در صومعه پافنوتیوو-بوروفسکی آنها را به زندانی خاکی انداختند و رها کردند تا از سرما و گرسنگی بمیرند.

روزهای آخر آنها وحشتناک بود. Evdokia اولین کسی بود که در 11 سپتامبر 1975 درگذشت و Theodosia در 1 نوامبر درگذشت. او با آخرین توانش از زندانبان خواست که پیراهن پوسیده اش را در رودخانه بشوید تا بتواند پاک به دنیای دیگری برود. خواهران در Borovsk در نزدیکی زندان به خاک سپرده شدند؛ در سال 1682، برادران یک تخته سنگ سفید روی قبر گذاشتند.

این مکان برای اولین بار توسط مورخ پاول میخایلوویچ استروف در سال 1820 توصیف شد. مسافر پاول روسیف در خاطرات خود در سال 1908 ذکر می کند که قبر شهدا توسط "حصار چوبی ضعیف" احاطه شده است. بالای سر تخته یک درخت توس فرفری با نماد آن در تنه آن قرار گرفته است. مؤمنان قدیمی محلی از او مراقبت کردند. بارها و بارها موضوع برپایی یک بنای کلیسا در این سایت مطرح شد.

در سال 1936 قبر باز شد و بقایای دو نفر کشف شد. چندین عکس در آرشیو محفوظ است. مشخص نیست که آیا آنها در همان مکان رها شده اند یا به جایی نقل مکان کرده اند. سنگ قبر به موزه تاریخ محلی تحویل داده شد.

در ماه مه 1996، جامعه معتقدین قدیمی شهر بوروفسک مکانی را در شهرک برای نصب یک علامت یادبود اختصاص داد: یک صلیب چوبی 2 متری و یک پلاک فلزی نصب شد:

"اینجا در شهرک بوروفسک در سال 1675، شهدای ایمان باستانی ارتدوکس، نجیب زاده فئودوسیا پروکوفیونا موروزوا (در راهبه ها تئودورا) و خواهرش شاهزاده اودوکیا پروکوفیونا اوروسوا به خاک سپرده شدند."

در سال 2003-2004، در محل دفن بویارینا موروزوا و پرنسس اوروسوا، یک کلیسای مذهبی قدیمی ساخته شد که در قسمت زیرزمینی آن تخته ای از قبرهای خواهران قرار دادند.