Исламдағы барлық пайғамбарлар тек ер адамдар болған. Көптеген әділ адамдар да күшті жыныстың өкілдері болып табылады. Осыған сүйене отырып, мұсылмандық ақидада құдайдан қорқудың ең жоғары дәрежесі тек еркектерге ғана тән деген ой қалыптасады. Расында, әлемдік тарихта әділдік жағынан олардан еш кем түспейтін әйелдер болған.
Пайғамбарымыз Мұхаммед (с.ғ.с.) былай деген: «Тарихта көптеген ер адамдар тақуа болған, бірақ әйелдердің ішінде тек төртеуі ғана Алладан қорқатын дәрежеге ие болған: Исаның (ғ.с.) анасы Мәриям, Әсия. , Фираунның (Перғауынның) әйелі және Фатима» (Хадисті имам Ахмад келтірген).
Бұған дейін біз мұсылмандар үшін тағы бір маңызды тұлға – «имандылардың анасы» (р.а.) туралы жазған болатынбыз.
Азия бинт Музахим
Өмірбаяны оны адамзат тарихындағы Құдайдан қорқатындардың бірі ретінде қосуға мүмкіндік берген алғашқы әйел - Әсия. Мұны қасиетті Құран Кәрімнің мына аят дәлелдейді:
«Алла мүміндерге Перғауынның әйелін мысал етті» (66:11).
Әсия бинт Музахим сол кездегі ең қуатты мемлекеттердің бірі Мысыр патшайымы болды. Оның күйеуі қатыгездігімен танымал озбыр билеуші. Ол сөзбен жеткізгісіз сұлулыққа ие болды және қол астындағылар арасында құрметке ие болды. Сансыз байлық пен шексіз билікке ие болған Әсия Алланың разылығы үшін мұның барлығынан бас тартты. Осының арқасында ол тарихта мәңгілікке әділдердің бірі ретінде қалды.
Патшайым мысырлық текті отбасынан шыққан. Оның арғы атасы Жүсіп (а.с.) кезінде перғауын болған. Ол үйленбей тұрып-ақ оны көптеген асыл адамдар бағындырды. Алайда ол Мысыр билеушісінің әйелі болуды жазды.
Фираун қыздың сұлулығын естіп, оны әйелдікке алуды ұйғарады. Әсияның ата-анасы келісуіне тура келді. Ол 20 жылдан астам тиранмен некеде өмір сүрді және осы жылдар бойы шынайы иманды және әділ әйел болып қалды.
ҚұтқаруПРорока Мұса (ғ.с.)
Бір күні Ніл өзенінің жағасында Азияның күңдері суда қалқып тұрған қорапты көреді. Ішінде құнды нәрсе жасырылған деп ойлап, оны алуды ұйғарды. Әйелдер олжаны алып, қожайынына апарды. Асия қорапты ашып, ерекше нұр шашып тұрған сұлу баланы тапты. Оны көрген ол бірден баланы өз баласындай жақсы көреді. Бұл бала Мұса (ғ.с.) пайғамбар еді, ол мүміндерді құтқарып, Фираунның зұлымдығын жоюды тапсырды.
Мысыр патшайымы сәбиді күйеуіне көрсетуге шешім қабылдады. Әйелінің табылғанын білген перғауын баланы өлтірмек болды. Шындығында, осыдан сәл бұрын діни қызметкерлер өздерінің билеушілеріне оның билігін Исраил ұлдарының бірі жояды деген пайғамбарлық айтқан. (Иудаизмде Исраил, яғни яһудилер деп аталатын Яқуб пайғамбардың (ғ.с.) ұрпақтары - шамамен. веб-сайт ) жақын арада кім туады. Қорыққан перғауын өз патшалығының аумағында еврей отбасында туған барлық ұлдарды жоюды бұйырды.
Азия ашқан кішкентай баланы да дәл осындай тағдыр күтіп тұрды. Бірақ ол Алла Тағала кітабында былай деп еске алған сөздерімен күйеуіне бұрылды:
«Міне, мен үшін және сіз үшін көз қуанышы. Оны өлтірме! Бәлкім бізге жақсылық жасар» (28:9).
Әйелін қатты жақсы көретін Мысыр билеушісі оған жеңілдік жасап, сәби аман қалды. Әсия Мұса (ғ.с.) кәмелет жасына жеткенше оның тәрбиесімен айналысты. Әсия пайғамбарлық миссиясы басталғаннан кейін Мұсаның (ғ.с.) Алла Тағаланың елшісі екеніне алғашқылардың бірі болып сенген.
Королеваның соңғы күндері
Біраз уақыттан кейін перғауын қызметшілерден әйелінің тақуалығын үйренді. Фираун өз сақшыларына Азияны Жаратушыға табынудан бас тартып, перғауынды нағыз құдай деп танығанша азаптауды бұйырды. Алайда оның сенімінің беріктігі мызғымас еді – ұлы патшайым соңғы демі таусылғанша қасиетті өлеңде жазылған сөздерді қайталады:
«Құдай! Мені Перғауыннан және оның істерінен құтқара гөр! Өзіңнің қасыңда маған жәннаттан бір үй сал және мені залымдардан құтқар!» (66:11)
Мәриям бинт Имран
Мұсылмандар да, христиандар да құрмет тұтатын әлем тарихындағы ең ұлы әйел Иса (ғ.с.) пайғамбардың анасы Мәриям бинт Имран болып саналады. (Евангелиялық дәстүр бойынша - Ең қасиетті Теотокос Мария немесе Мария Мария).Бұған ең болмағанда Мәриямның Құран Кәрімде құрметіне аталған жалғыз әйел екендігі дәлел. Ол өмір бойы әділ өмір сүрді, Алла Тағаланың барлық сынақтарына абыроймен төтеп беріп, Ұлы марапатқа ие болды.
Мәриям Имран мен Ханнадан туған. Ол текті болды, өйткені оның әулетінің шежіресі Сүлеймен пайғамбарға дейін созылады. (Інжіл дәстүрінде - Сүлеймен патшаға, оған Алланың сәлемі болсын).
Мәриям ана – Ханна өте құдайдан қорқатын әйел болған. Оның Жаратушыға деген сенімі күшті болды, ол үшін Ол оған салих күйеу – Имран берді, ол да шынайы иман келтірді. Бірақ факт, үйленген кезде екеуі де қартайған және балалы бола алмаған. Бірақ ерлі-зайыптылар үмітін үзбей, Алладан сәби беруін сұрап, Алла Тағала оларға жауап береді. Бірнеше күннен кейін Ханна жүктіліктің алғашқы белгілерін сезініп, бұл туралы бірден күйеуіне айтты. Алайда Мәриям дүниеге келмей тұрып жетім қалады. Әкесі Имран қызының туылуына аз уақыт қалғанда қайтыс болды.
Мәриям дүниеге келгеннен кейін біраз уақыттан кейін Ханна қызды Байтул-Мақдис ғибадатханасына беруге шешім қабылдайды. Осылайша, ол бірінші әйел ғибадатхана министрі болды. Мәриямның қамқоршысы – өзінің нағашысы – Зәкәрия (ғ.с.) пайғамбар. Оның жетекшілігімен Мәриям дін негіздерін зерттей бастады. Ол зейнетке шыға бастайды және күні бойы Жаратушыға құлшылық етіп, Оған дұға етеді. Мәриямның шынайы тақуалығын оны білетін көптеген дінбасылары байқап, тіпті басқаларға үлгі еткен.
Құдайдың соңғы Аянында былай делінген:
«Уа, Мәриям! Расында, Алла сені таңдады, тазартты және әлемдердің әйелдерінен жоғары қойды» (3:42).
Жәбірейіл (ғ.с.)-ның келбеті
Бірде Мәриям ғибадатханадағы жеке камерасынан шығып, шығысқа қарай бет алды. Оның алдында әдемі келбеті бар ер адам тұрды. Бұл Жәбірейіл (а.с.) періште болып шықты. Жаратушының кітабында былай делінген:
«Бірақ Біз оған Рухымызды (Жәбірейілді) жібердік, ол оның алдына әдемі денелі адам кейпінде көрінді» (19:17).
Жәбірейілдің міндеті Мәриямға салихалы баланың сыйға тартылғаны туралы хабарды жеткізу болды. Осыдан кейін ол жүкті болып, пәк болып туылған жалғыз әйел болды.
Жүктілік белгілері сырттай көріне бастағанда, қалада Мәриямның абыройына нұқсан келтіретін өсек-аяң тарады. Жергілікті тұрғындар оны азғындық пен азғындық жасады деп айыптады. Нәтижесінде ол елден кетіп, жасырынуға мәжбүр болды. Уақыт таяғанда Мәриям толғағы басталып, ауыр босанғаннан кейін Иса (ғ.с.) пайғамбар дүниеге келді.
Үйге қайту
Босанғаннан кейін тазарған Мәриям баласын қолына алып, туған ауылына оралды. Мұны көрген жергілікті тұрғындар оған жала жабуға кіріскен, бірақ ол жауап бермей, сәбиді ғана нұсқаған. Сонда адамдар:
«Бесіктегі сәбимен қалай сөйлесеміз? (19:29)
Бірақ жаңа туған нәресте барлығын таң қалдырып:
«Расында мен Алланың құлымын. Ол маған Кітап берді және мені пайғамбар етті...» (19:30).
Адамдар болған оқиғадан шошып, өздерінің бір ғажайыптың куәгерлері екенін түсінді. Бұл кезеңде Мәриямға өте маңызды миссия – Иса (ғ.с.) пайғамбарды тәрбиелеу жүктелді.
Алайда, өз көздерімен көрген мұғжизаға қарамастан, көпшілік Исаның (ғ.с.) пайғамбарлық миссиясына сенбей, Мәриям мен оның баласына наразылықтарын білдіре бастады. Бұл жағдайда ол ұлын қорғау үшін Мысырға көшуді шешеді.
Мәриям әрқашан оның жанында болды, оның тірегі болды және пайғамбарлық миссияның барлық қиындықтарына, соның ішінде жергілікті тұрғындардың қорқытуына төзе білді.
Өлім
Кейбір деректерде Иса (ғ.с.) пайғамбар көкке көтерілгеннен кейін Мәриям тағы бірнеше жыл өмір сүрді. Оның соңғы сынағы сүйікті ұлынан айырылу болды. Бірақ бұл өмірінің соңына дейін әділ өмір сүріп, үнемі дұға етіп, Алла Тағаладан құтқаруды сұраған Мәриямды бұзбады.
Фатима әз-Заһра бинт Мұхаммед
Мұсылман үмбетінде жоғары мәртебеге ие болған тағы бір әйел Фатима бинт Мұхаммед болды. Ол Алланың жаратылыстарының ең жақсысы – Мұхаммед пайғамбар (с.ғ.с.) мен мұсылман қауымының ең жақсы әйелі – Хадиджа бинт Хувайлидтің (р.а.) отбасында дүниеге келген. Ақырғы Елші (с.ғ.с.) әулетінің мұрагері Фатима болды. Ол Пайғамбардың (с.ғ.с.) екі атақты немересі Хасан мен Хусейннің анасы, сондықтан оны Уммүл-Хасан деп те атаған.
Фатима өзінің үлкен ата-анасының бір бөлігі болған және оған ұқсайтын. Хадисте Айша бинт Әбу Бәкірдің (р.а.): «Мен оның қызы Фатимадан басқа сыртқы түрі мен тұрмыс-тіршілігі жағынан Пайғамбарға ұқсас ешкімді көрмедім» (Хадисті Тирмизи келтірген) деген сөзі сақталған.
Бойжеткен Алла Елшісінің (с.ғ.с.) пайғамбарлық миссиясының басталуынан 5 жыл бұрын, Миладидің айтуы бойынша шамамен 605 жылы дүниеге келген. Ол дүниеге келген кезде оның үш қызы болды - Зейнеп, Рұқия және Умму Күлсум (р.а.). Фатима оның кенже қызы болды.
Әлемдердің Рақым үйінде (LGV) жақсы тәрбие мен білім алды. Әкесінің пайғамбарлық миссиясының басталуымен ол Аллаһтың дініне қызығушылық таныта бастады. Бала кезінде ол діни заңдарды зерттеп, бұл істе ерекше құлшыныс, еңбекқорлық көрсетті.
Фатима жастайынан әкесіне деген шынайы махаббатқа бөленген. Пайғамбарлық миссияның алғашқы жылдары өте қиын болды. Көптеген меккеліктер Аллаға сенуден бас тартып, Мұхаммедке (с.ғ.с.) қарсы қастандық жасай бастады. Осындай қиын сәттерде ол жұбаныш тапты. Бір Аллаға құлшылық етуге шақыру әкесіне қаншалықты қиын екенін қызы жақсы түсінді.
Он бес жасында қыз қатты күйзеліске ұшырады - анасы Хадиджа қайтыс болды, бұл Алла Елшісі (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) үшін де, Фатима үшін де қатты соққы болды. Кіші қызы пайғамбардың (С.Ғ.В.) басты жұбанышына айналады, оның қасынан келісім мен тыныштық тапты. Әз-Зәһра қанша қиындық көрсе де әкесіне Исламға шақыруда көмектесті.
Әлемдердің рақымы Мұхаммед (с.ғ.с.) оның барлық жақсылықтарын еске алып: «Фатима – менің бір бөлшегім. Оның қиналғаны мені ауыртады» (Бұхари).
Неке
Кәмелеттік жасқа келгеннен кейін көптеген мұсылман отбасынан шыққан жастар Фатимаға еліктейді. Олардың кейбіреулері сол арқылы Алла Тағаланың Елшісімен (с.ғ.с.) үйленеміз деп үміттенді. Бірақ Әли ибн Әбу Талиб келгенше олардың барлығынан бас тартты. Әлемдердің рақымы Мұхаммед (с.ғ.с.) хижраның екінші жылында қызын берді.
Әлимен үйленіп, Фатима әкесімен тығыз қарым-қатынаста болуды тоқтатпады және оған күнделікті барып, барлық қажетті көмек көрсетті.
Комиссиядан кейін Әли мен Фатима үнемі Алладан оларға салихалы перзенттер беруін сұрады. Екеуі де түндерін Жаратушыға құлшылық етумен өткізді, ал Ол оларды естіді. Жаратқан Ие оларға 4 бала берді: екі ұл – Хасан мен Хусейн және екі қыз. Осылайша, Алланың соңғы Елшісінің (с.ғ.с.) әулетін жалғастырған Фатима әз-Заһра болды және оның барлық ұрпақтары шежіре тармағы бойынша оған көтеріледі.
Пайғамбардың (с.ғ.с.) Фатиманың балаларына деген махаббаты
Алла Тағаланың Елшісі (с.ғ.с.) немерелеріне деген ең нәзік сезімді басынан кешірді. Ол Хусейн мен Хасанды «жер әлемінің гүлдері» деп атаған (Тирмизиден келген хадисте). Пайғамбардың (с.ғ.с.) барлық ұлдарын Алла сәби кезінде өзіне алды. Немерелер Мұхаммедтің (с.ғ.с.) орнына ұлдары келді.
Шиизмде Хасан мен Хусейн екінші және үшінші әділ имамдар болып саналады және Ислам тарихындағы басқа ұлы адамдар арасында құрметке ие.
Фатима әз-Заһраның қасиеттері
Мұхаммед пайғамбардың (С.Ғ.В.) мына сөзі белгілі: «Фатима – Мәриям бинти Имраннан басқа жәннаттағы әйелдердің иесі» (Ахмад, Хаким). Бұл хадис Фатиманың салих әйелдердің ішінде Иса (ғ.с.) анасынан кейінгі екінші орынды иеленетініне нұсқайды.
Фатима мен оның күйеуі Әли ибн Әбу Талиб (р.а.) кедейлігіне қарамастан өте жомарт жандар еді. Қандай жағдай болмасын, мұқтаж жандар оларға көмек сұрап жүгінгенде, олар әрқашан өздерінің резервтерінен қайырымдылық жасап, өздеріне ештеңе қалдырмайтын.
Бірде Әли (р.а.) жұмыстан келе жатып үйге арпа әкелді. Фатима оны үшке бөліп, бір бөлігін ұнтақтап, одан кешкі ас әзірлемек болды. Бірақ бір кедей келіп, олардан тамақ сұрады, олар оны тамақтандырды. Сол кезде Фатима екінші үштен бір бөлігін алып, тағы да тамақ әзірлеуге бел буды, бірақ бір жетім келіп, жігітке тамақ берді. Сосын әз-Зәһра қалған үштен бір бөлігін алып, кешкі ас әзірлеуге бел буды, бірақ тұтқынға түскен бір мүшрік келді де, өздеріне ештеңе қалдырмай тамақтандырды.
Осы оқиғадан кейін әлемдердің Раббысы Фатима мен Әли (р.а.) туралы аят түсірді:
«Олар кедейлерге, жетімдерге және тұтқындарға тамақты жақсы көрсе де береді... Алла оларды сол күннің жамандығынан қорғап, оларға береке мен қуаныш сыйлайды» (76:8,11).
Әкенің өлімі
Фатима пайғамбарлық миссиясының соңғы күндерінде құрметті ата-анасының жанында болды. Өлер алдында ол қызына бұрылды, ол көзіне жас алды, бірақ кейін күлді. Айша Пайғамбардың не айтқанын Фатимадан сұрауды жөн көрді. Бұған жауап: «Алғашында папа Жәбірейіл періште Құран Кәрімді жыл сайын өзімен бірге қайталап тұратынын айтса, биыл екі рет қайталады. «Бұл менің пайғамбарлық миссиямның аяқталуының белгісі», - деді әке. - Аллаға сеніңіз және сабыр етіңіз! Бүкіл отбасының ішінде сен маған бірінші қосыласың». Сол кезде мен жыладым. Жүзімдегі мұңды байқаған ол: «Мұсылман үмбетінің әйелдерінің қожайыны болғың келмей ме?» - деп сұрады. Сосын мен күлдім »(Бұхари мен Муслим хадисті келтіреді).
Фатима әкесінен алты ай ғана аман қалды. Осы айларда ол үнемі дұға етіп, Алла Тағаладан әкесі айтқандай тез арада оған қосылуын сұрады. Осылайша болды. 632 жылы Младидің айтуынша, Фатима бинт Мұхаммед басқа әлемге өткен. Мәдинадағы әл-Бақи зиратында жерге берілді. Оның жаназа намазын сахаба әл-Аббас оқыды.
Шиизмдегі Фатима әз-Захра
Фатиманы шиіт мұсылмандары ерекше құрметтейді. Шиит ілімі бойынша Ислам пайғамбарының (С.Ғ.В.) ісін жалғастырушылар оның ең жақын ұрпақтары ғана бола алады, оларды әділ имамдар деп атайды. Олардың саны шиизмнің бағытына қарай өзгеріп отырады. Фатима Пайғамбар әулетінің жалғыз мұрагері болды, бұл оның күйеуі Әли ибн Әбу Талибтен (р.а.) басқа барлық салих имамдардың арғы тегі екенін білдіреді.
Сол себепті Фатима бинт Мұхаммедті (ғ.с.) шиіт мұсылмандары тарихтағы ең жақсы әйел деп санайды.
Ашық көздерден алынған фотосуреттер
Ежелгі Египет – біздің дәуірімізге дейінгі 4 мыңжылдықта пайда болған адамзат өркениетінің орталықтарының бірі. және 4 мың жылдан астам өмір сүрді. Осы алып мемлекеттің басында перғауын тұрды. Бұл ер адам болған деп болжанады, өйткені «перғауын» деген әйел сөзі де жоқ. Әйтсе де, билік тізгінін әйелдер өз қолдарына алып, құдіретті абыздар, әскери жетекшілер, қатал сарай интригандары әйелге бастарын иіп, оның өз билігін мойындаған кезеңдері болды. (веб-сайт)
Ежелгі Египеттегі әйел
Мысырдағы барлық ежелгі саяхатшыларды таң қалдыратын нәрсе - әйелдердің қоғамдағы орны. Мысыр әйелдерінің грек және рим әйелдері армандамайтын құқықтары болды. Мысыр әйелдеріне заңды түрде меншік құқығы мен мұрагерлік құқығы берілді, олар ер адаммен бірге сауда және өнеркәсіптік қызметпен айналыса алады, өз атынан келісім-шарттар жасасып, шоттарды төлей алады. «Шағын, орта және ірі бизнес субъектілерінің толыққанды иелері ретінде танылды» дер едік.
Ашық көздерден алынған фотосуреттер
Египеттіктер жүк кемелерін басқарды, мұғалімдер, хатшылар болды. Аристократтар шенеуніктер, билер, номендердің (аймақтардың) билеушілері және елшілер болды. Мысырлықтардың рұқсат етілмеген жерлері медицина мен әскер болды. Бірақ бұл да күмәнді. Аххотеп патшайымның қабірінде басқа әшекейлермен қатар Алтын Шыбынның екі ордені табылды - ұрыс даласындағы көрнекті қызметтері үшін марапаттар.
Перғауынның әйелі көбінесе оның кеңесшісі және ең жақын көмекшісі болды, онымен бірге мемлекетті басқарды. Сондықтан перғауын өлген кезде жұбатусыз жесір әйел мемлекетті басқарудың ауыртпалығын өз мойнына алуы ғажап емес. Тарих бізге Ежелгі Египеттің бірнеше қожайындарының есімдерін сақтап қалды.
Нитокрис (шамамен б.з.б. 2200 ж.)
Ол Нейтикерт (Мықты Нейт) Мысырды он екі жыл басқарды. Осы жылдар бойы Сұлу Нейт бүкіл елді темір торда ұстай алды. Мысыр ешқандай көтеріліс пен төңкерістерді білмеді. Оның өлімі ел үшін апат болды. Діни қызметкерлер, сарай адамдары, шенеуніктер және әскерилер тақ үшін күресте бірін-бірі жырта бастады және бұл бір жарым ғасырға созылды (Бірінші аралық кезең).
Ашық көздерден алынған фотосуреттер
Нефрусебек (шамамен б.д.д. 1763 - 1759 ж.)
Нефрусебек есімі «Себектің сұлуы» дегенді білдіреді. (Себек қолтырауынның басы бар құдай. Иә, мысырлықтар сұлулық туралы оғаш түсініктер болған.) Ережелер ұзаққа созылмады, 4 жылдан аспады, бірақ осы уақыт ішінде ол тек перғауын ғана емес, сонымен қатар 1992-2008 жж. сонымен қатар Нубияда бірқатар реформалар мен жеңісті науқанды өткізу үшін Бас діни қызметкер және Жоғарғы Қолбасшы.
Ашық көздерден алынған фотосуреттер
Аймақтық ақсүйектерді тыныштандыру үшін ол беделді номархтардың біріне (номен билеушісі, яғни губернатор) үйленді, бірақ ол перғауын атағын өзіне қалдырды. Үмітіне алданған күйеуі өлтіруші жалдап, патшайымды өлтіреді.
Одан кейінгі оқиғалар Нефрүсебектің күйеуінің ел басқаруына сенбегендігінің қаншалықты дұрыс екенін көрсетті. Перғауын атағына жаңа үміткер билікті сақтай алмады. Мысыр үшін шамамен 250 жылға созылған азаматтық соғыстар мен толқулар дәуірі басталды.
Хатшепсут (шамамен б.д.д. 1489-1468 жж.)
Хатшепсуттың ерік-жігері де, күшті мінезі де болғаны сөзсіз. Тірі ер мұрагерімен ол тақты басып алды, өзін перғауын деп жариялады, Мааткар есімін алды және діни қызметкерлер оған ер адам ретінде тәж кигізді. Рәсімдерде ол ер перғауынға ұқсау үшін жиі жасанды сақал қояды. Хатшепсут патшайымның «ер» және «әйел» бейнелері де сақталған.
Ашық көздерден алынған фотосуреттер
Хатшепсут. Әйелдер мен ерлердің нұсқалары
Бұл маскарадты дворяндар мен халық қалай қабылдағаны белгісіз, бірақ Хатшепсут көптеген ер перғауындарда болмаған абсолютті билікке қол жеткізді, Ежелгі Египет тарихындағы ең ұлы әйел билеуші болды.
Оның билігі Египет үшін алтын ғасыр болды. Егіншілік дамыды, патшайым шаруаларға жерді тегін үлестірді және құл сатып алу үшін несие берді. Қараусыз қалған қалалар қалпына келтірілді. Ол Пунт еліне (қазіргі Сомали) зерттеу экспедициясын ұйымдастырды.
Ашық көздерден алынған фотосуреттер
Хатшепсут. перғауын әйел
Ол бірнеше сәтті әскери жорықтар жүргізді, бір жорықты (Нубияға) өзі басқарды, яғни. өзін әскери жетекші ретінде де көрсетті. Оның бұйрығымен салынған патшайым-Перғауын Хатшепсуттың мәйітханасы ғибадатханасы пирамидалармен бірге Египеттің інжу-маржаны болып табылады және ЮНЕСКО-ның қорғауында.
Басқа патшайымдардан айырмашылығы, Хатшепсут мұрагерлік механизмін жасай алды және ол қайтыс болғаннан кейін титул мен тақты Тутмос III қауіпсіз қабылдады. Бұл жолы Мысыр катаклизмсіз өтті, бұл Хатшепсуттың мемлекеттік санасы болғанын тағы бір рет дәлелдейді.
Таусерт (шамамен 1194-1192)
Таусерт перғауын Сети II-нің әйелі болған. Неке баласыз болды. Сети қайтыс болғанда, билікті Сетидің бейбақ ұлы Рамсес-Саптаху басып алды, оның артында мөрді сақтаушы, Мысырдың сұр кардиналы Бай тұрды. Алайда, жаңа перғауынның билік құрғанына 5 жыл болған соң, Бай жемқорлықпен айыпталып, өлім жазасына кесілді, ал бір жылдан кейін Рамсес-Саптахудың өзі түсініксіз аурудан қайтыс болды. Өздеріңіз көріп отырғандай, Таусерт қайсар әйел болған және шектен тыс сентименталдылықтан зардап шекпеген.
Ашық көздерден алынған фотосуреттер
Бір деректерге қарағанда, ол 2, басқалар бойынша 7 жыл билік жүргізген, бірақ бұл жылдар Мысыр үшін тыныш болған жоқ. Елде азаматтық соғыс басталды. Таусерт белгісіз себептермен қайтыс болды, бірақ бұл азаматтық соғысты тоқтата алмады. Оның мұрагері Перғауын Сетнахт үлкен қиындықпен елді тәртіпке келтіріп, елдегі тағы бір саяси дағдарысты шешті.
Клеопатра (б.з.б. 47-30)
Ашық көздерден алынған фотосуреттер
Әйгілі патшайымды үлкен созылған перғауын деп атауға болады. Мысыр эллинизацияланған және ежелгі елге ұқсамайтын. Клеопатраның билігін сәтті деп атауға болмайды. Египет Римнің жартылай отары болды, легионерлер елге шабуыл жасап, Клеопатра жеңілген Риммен соғыспен аяқталды. Египет тіпті елес тәуелсіздігінің қалдықтарынан айырылып, Рим империясының бір бөлігі болды. Осылайша, Клеопатра Мысыр тарихындағы соңғы әйел перғауын ғана емес, жалпы Мысырдың соңғы перғауны болды.
Әсия – Мұса пайғамбарды өсірген перғауынның әйелі. Бұл əйелді əртүрлі халықтар əртүрлі шақырып, əртүрлі атаған Əсия мен Əсия бір. Әсия. Әсият анасының құрсағында жатқанда әкесі Мұзахим түсінде арқасына ағаш өсіп, мына ағашты қара қарға қағыпты. «Бұл менің ағашым», - деді ол ағашқа отырып. Осы кезде Мұзаһым оянып кеткенімен, түсін өзі жорыта алмай, білген кісіге барады. «Саған даңқты қыз туады, бірақ оның тағдыры кәпірге байланысты, оның қасында өледі», - деп түсіндірді Мұзахим. Көп ұзамай Асият дүниеге келді. Жиырма жасында көйлегінің етегіне әлдебір құс інжу тастапты, сосын Әсиятқа бұрылып: «Мына маржан жасыл түске бояса, үйленесің, қызарса, шейіт боласың. ." Осыдан кейін Әсия елге танымал болды, адамдарға тек жақсылық жасады. Ол туралы қауесет перғауынға жетіп, ол әкесіне матчтарды жіберді. Бұл Мұзахимге онша ұнамады, Әсия әлі жас деп желеу етіп одан бас тартқысы келді. Бірақ перғауын оны тыңдағысы келмеді. Сонда Мұзахим фидия талап етті. Перғауын оған ақша төлеуден үзілді-кесілді бас тартты. Асият құн төлесе де оған тұрмысқа шығудан бас тартты: өзін Құдаймын деп жариялаған адамды ұнатпады. Әкесі оған: «Сен өз дініңді ұстанасың, ол өз дінін ұстанады», - деді. Ақыры ол келісті, перғауын да әкесінің талабын орындап, құн төлеуге – он топ күміс пен алтын берді. Әсiресе оған үлкен сарай салып, оған күңдер тағайындап, керемет той жасады................................. ................... .. Аяусыз перғауын оны аяусыз азаптап, аяғы мен қолын шегелеп, егер оған сенбесе, балаларын өлтіретінін ескертті. . Бірақ бұл Мачитатты шошытпады, содан кейін перғауын оның балаларын бір-бірлеп өлтіріп, Махитатты пеште өртеп жіберді. Ол қайтыс болғанда, періштелер оның енді қасында болатынын айтып, бір-бірін құттықтап, артынан түседі. Асият олардың Мачитаттың жанымен қалай көтерілгенін көрді және бұл оның сенімін одан әрі нығайта түсті. Оның өліміне сүйсінген сезімі бар еді, Әсият Алла Тағаладан оған жәннатта жанынан орын дайындауын тіледі. Асияттың шыдамы әбден таусылып, перғауынға бұрылып, оның барлық аяусыз істерін есіне түсіреді. «Қашанға дейін Оны білмей, Оның сыйларын пайдаланасың?» Перғауынның мұндай тосынсыйға таң қалып, Мұса (ғ.с.) Асиятты қалай жынды еткенін көру үшін барлық уәзірлерді шақырады. Қызының қалай сиқырланғанын білу үшін Әсия ананы да шақырған. Ол қызынан перғауынға бағынуын өтінді, бірақ Асият оның Раббысы бүкіл әлемді жаратқан Алла, Мұса (ғ.с.) Оның елшісі екеніне куәлік берді. Перғауын уәзірлермен ақылдаса келе, Асиятты өлтіру туралы шешімге келеді. Ол да Махитат сияқты күйіп қалды. Әсияттың қол-аяғын шегелеген нұсқасы бар. Азап кезінде Жәбірейіл (ғ.с.) періште оған басын көтеруді бұйырды да, ол жәннатта оған дайындалған үйді көріп, азапты ұмытып, қуаныштан күледі. Періште оған жұмақтан сусын беріп, жұмақта Мұхаммед пайғамбардың әйелі болатынын тағы бір сүйінші хабарды айтады. Асияттың ажал құшағындағы күлкісі перғауынға қатты соқты да, ол барлығын жынданып кеткен әйеліне қарауға шақырды. Осылайша Алла Тағаланың түсірген қиындықтарына қарамастан Мұса пайғамбарды (ғ.с.) өсіріп, бір Жаратушыға деген сенімін жоғалтпаған әйелдің өмірі осылай аяқталды.
Пиецух Вячеслав
Перғауынның әйелі
Вячеслав Пиецух
Перғауынның әйелі
Соня Пароходова он жыл бойы перғауын лақап аты бар қарақшыға тұрмысқа шыққан. Дәл осы перғауын Мәскеудегі алғашқы жеке кинотеатрдың иесі ретінде басталды, бірақ ол бірте-бірте қылмысқа бет бұрды, өйткені онда коммерциялық тамыр шектеулі болды. Соня Пароходова күйеуін жақсы көріп қана қоймай, онымен он жыл бойы туысқан болды, оның оғаш әрекеттері оған, мысалы, сүңгуір немесе ауылдық сиқыршы мамандығынан гөрі экзотикалық болып көрінді. Тоқсан алтыншы жылы перғауын Соняға Steamboat сән студиясын сатып алды және ол, олар айтқандай, өз істеріне кірісті; ол бір-екі аптадан кейін штат жинап, арзан мануфактураны жинады, атап айтқанда, «Красный мак» фабрикасынан ұрланған, әйелдер журналдарына жазылды және әйгілі мәскеулік кутюрье үшін фронды жасай бастады.
Дәл 1996 жылы 24 қыркүйекте таңертең Соня Пароходова фантастикалық модельді ойлап тапты: аралас материал, негізгі түстер, атап айтқанда таңқураймен сирень, саңырау арқа, алдыңғы жағында кіндікке дейін өткір бұрышпен түсетін декольте, қолтық тесігінен көбелектің қанаттары сияқты жиналған қанаттар өседі. Соня Пароходова бұл модельді таңертең ерте армандады, бірақ төсекден тұрып, ол үстеліне асықпай, әдеттегі таңғы операцияларына жүгінді, өйткені фантастикалық модель әрқашан оның көз алдында болды. Әуелі түнгі көйлегін киіп, бойындағы биік венециандық айнаға қарады, ол оның барлығын бейнелейді; шынымен де көретін нәрсе болды: Соня Пароходова жақсы өсумен, тамаша дене пропорцияларымен және славяндық құдайдан қорқатын көздері жарқыраған арық, шаршаған тұлғамен ерекшеленді. Содан кейін ол ваннаға түсіп, атасының шешінетін үстеліне ұзақ отырды; әртүрлі кремдер, лосьондар, жақпа майлар, сондай-ақ өздігінен жұмыс істейтін бет массажы бар - жалпы алғанда, атасының киім-кешек үстелінде отырып, қырық минутты қалай дұрыс өткізуге болатынын еркектік сөздер дәл сипаттай алмайды. Таңертеңгілік дәретханамен айналысып, Соня Пароходова Пернодтың бірінші стаканын ішті - ол қандай да бір себептермен басқа барлық сусындардан пасти деп те аталатын француздық Pernod арағын артық көрді. Сосын кофе қайнату үшін ас үйге барды; Бұл қарапайым кәсіп ол үшін ұзақ, ауыр процедураға айналды, бірақ қазір пәтердің айналасына тәтті және тәтті кофенің рухы тарады, Соня Пароходова өзіне бір кесе Гарднер шынысын құйып, телефонға отырды. Ол кофе ішіп отырып, достарына және іскерлікке қоңырау шалған күннің ең керемет уақыты келді.
Кэт, бұл сен бе?
Онда қалай жүрміз?
Михайликтен астарлы жібек, түйме, шифон алдық.
Біз қазірдің өзінде ілмектер жасаймыз.
Иә, олар да үтік жөндеуге келген, бірақ екеуі де мүлде қиғаш, аяғынан тік тұра береді.
Қуып кетті ме?
Енді ең бастысы... Сіз тұрсыз ба, әлде отырсыз ба?
Содан кейін отырыңыз. Бүгін таңертең мен фантастикалық модель ойлап таптым!.. - Ал Соня Пароходова өзінің фантастикалық моделін егжей-тегжейлі сипаттады.
Е, енді бұл бейбақ бізге риза болмайды! – деді Катерина бір мәскеулік кутюрьеге сілтеме жасап.
Бейбақтарды айтсам, есепшіңіз екеуіңіз қалайсыздар?
Мүмкін емес! Мен оны ұнатпаймын, ол қант диабетімен ауырады ...
Екеуі тағы жарты сағат әйелдердің ортақ тақырыптарында әңгімелесті, ақыры Соня Пароходова телефон тұтқасын қойып, темекісін тұтатып, алға-артқа жүре бастады, бірте-бірте жұмыс үстеліне жақындады; Оның үстелі тамаша болды, ағылшын матамен жабылған, карел қайыңымен кесілген, жиектерінде балюстрада бар, қалың бұралған ... сіз тіпті айта алмайсыз - аяқтар, бірақ айту керек - аяқтар ; Үстелдің үстінде сия құйғыш, Наполеонның гипстен жасалған бюсті және аязды әйнек капюшонның астында қола керосин шамы тұрды. Сонымен, Соня Пароходова алға-артқа жүре берді, сол бір ерекше жағымды, бірақ көркемдік табиғатқа ғана таныс, аздап қобалжыған сезім оның бойында бірте-бірте жетілді, атап айтқанда: бақыт формуласы қалыптаса бастағандай және бұл асқазан аздап қытықтайды. , ыстық қан қолдарға ағып, басында қандай да бір тамыр жайлап соғады. Қанша уақыт, қандай қысқа, ол партаға отырды да, оң аяғын астына бүгіп, қытай сиясы құйылған банканы ашып, акварель бояуларын ашып, қаламды алып, екі рет күрсініп, өзінің фантастикалық үлгісін жасауға кірісті. Алғашында бәрі жақсы болды, бірақ бірте-бірте ашуланшақтық өтті, ал келесі екі сағатта Соня Пароходова оң жұмысқа деген табиғи құштарлықтан форма үшін эскиздің артында отырды. Ең жағымсыз көңіл күйде үстелден шығып, ол тағы бір стақан Пернод ішіп, ірі тұз себілген лимонның бір бөлігін тістеп алды да, телефонға отырды.
Кэт, бұл сен бе?
Елестетіңізші, мен, – әйтеуір, өте алыстан келген сияқты, қате келді.
Мен үшін бірдеңе жұмыс істемейді ...
Сіз, ең бастысы, уайымдамаңыз. Мектепте бізге не үйреткенін жиі есіңізде сақтаңыз: өмірде әрқашан ерлік үшін орын бар - сізге тек қажет, бұл ең ... арық!
Мектепте жүрген кезімде бесінші курста оқып, жалаң аяқ жүрдім.
Енді көресің! Сіз бізбен бірге үздік студент болғаныңыздай, солай қалдыңыз, сондықтан ең бастысы, сіз еңкейесіз.
Ал мына мимраға арналған костюм ше?
Ол оны жай ғана алды.
Қанағаттанды ма?
Бұл сөз емес!
Әрине! Ол дорбада жүруді және арқанмен белдеуді тағайындады, және бұл жерде, оған үйде Елисей алаңдары ұйымдастырылды деп айтуға болады ...
Дәл осы!
Тыңдаңыз: бухгалтеріңіз қоңырау шалмады ма?
Қоңырау шалды - бұл не? Үшінші жыл телефон соғудан басқа ештеңе істемейді.
Ит үшін үш жыл аз емес, адам үшін жоқ.
Олар тағы жарты сағат бойы әйелдерге арналған ортақ тақырыптарда сөйлесті, содан кейін Соня Пароходова балконға шығуға шықты. Күнтізбелер қыркүйек айының соңын көрсеткеніне қарамастан, ауа райы жаз болды - бұлтты болғанымен, жылы және құрғақ. Дегенмен, келе жатқан летаргияның белгілері қазірдің өзінде сезілді: ауада бірдеңе ұйықтап жатыр, жарық ескірді, ағаштардағы жапырақтар күңгірттеніп, шірігеннің иісін сезінді, көрші үйдің балконында ессіз досы жабайы сөйледі. сөйлеп, оң қолын Тишинский базарына қарай созып, бұқалар әлі дайын болмаса да, бұқа шетке отырды. Кенет күн сәулесі аспанның сұрғылт пердесін кесіп өтіп, Соня Пароходоваға өте жағымды әсер етті: бақыт формуласы өздігінен құрылатындай сезім болды, бұл асқазанды аздап қытықтайды, Ыстық қан қолдарға ағып, бастағы тамырдың бір түрі ақырын соғады. Осы кезде оның жүзі ішке қарай бұрылғандай күлімсіреп, жазу үстеліне қайта оралды.
Жауап:
Құранда оның Мұсаны (ғ.с.) тауып, сарайға апарғаны айтылады. Мұса (ғ.с.) туған жылы перғауын Исраил ұлдарының жаңа туған барлық ұлдарын өлтіруді бұйырды.
Алла Тағаланың әмірімен Мұсаның анасы оны қорапқа салып, Ніл өзенінің суына түсіреді. Баласы бар қорап перғауынның сарайының жанынан жүзіп өткенде, қызметшілер оны тауып алып, оған әкелді. Баланы көрген Азияның жүрегі оған деген махаббатқа бөленді. Ал перғауынның бұл баланы өлтірмекші болғанына қарамастан, Әсия бұған тосқауыл қойып, перғауынды баланы өзіне қалдыруға көндірді.
Әсия (радиаллаһу анһа) перғауын сияқты зұлым, арамзаның әйелі болғанымен, Алла Тағалаға иман келтірген әйел еді. Ол иман келтіріп, Мұса алейһиссаламды өз қамқорлығына алғандықтан, Алла Тағала оған жоғары дәреже берді. Алла Елшісінің (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Жәннәт әйелдерінің ең лайықтысы Хадиджа бинти Хувайлид, Фатима бинти Мұхаммед, Мәриям бинти Имран және перғауынның әйелі Әсия бинти Музахим» дегені хабарланады. (Ахмад ибн Ханбал, Хаким).
Асия өз сенімінде өте шынайы және берік әйел болды. Ғибадат уақыты келгенде бір сылтау тауып бөлмесіне кіріп, Аллаға жасырын құлшылық ететін.
Ол ұзақ уақыт бойы сенімі мен құлшылығын жасырды. Соңғы тамшы перғауынның Езекиелдің әйелін аяусыз өлтіруі болды. Әсия бұл әйелдің қандай қатыгездікпен өлтірілгенін сарай терезесінен көрді.
Азия Езекиелдің әйеліне періштелердің қалай түсіп, оның жанын алғанын және оның қандай баталар алғанын көрді және бұл Азияның сенімін одан әрі нығайта түсті. Осы кезде перғауын күтпеген жерден Азияның бөлмесіне кіріп, оған Езекиелдің әйелінің қатыгездікпен өлтірілгені туралы айта бастады. Ол әңгімесін аяқтаған кезде Әсия (радиаллаһу анһа) оған:
«Уа, перғауын, қасіретке қаласың! Иман келтіргендерді азаптау арқылы Аллаһқа қарсы шығуға қалай дәтің бар?
Бұндай сөзді еститінін күтпеген перғауын: «Сені де өлім жазасына кесілген әйелдің құмарлығы басып алды ма?», - деді.
Асия: «Жоқ! Ол жынды емес, мен де емес. Біліңдер, мен әлемдердің Раббысы Аллаға иман келтірдім».
Перғауын Әсияға: «Не Мұсаның құдайынан бас тартасың, не қатты азаппен өлесің», - деді.
Бірақ Әсия сеніміне берік болып, перғауынның ұсынысын қабылдамады. Содан кейін перғауынның бұйрығымен Әсия (радиаллаһу анһа) азапталып өлтірілді. Бұған Құранда былай көрсетілген:
«Алла мүміндерге Перғауынның әйелін мысал етті. Сонда ол: «Раббым! Мені Перғауыннан және оның істерінен құтқара гөр! Маған Жәннаттан Өзіңнің қасыңда бір үй тұрғыз және мені залымдардан құтқар!» (әт-Тахрим 66/11).
Рауаяттарда бұл дұғаның Алла жолында жанын қиып, Алла Тағаланың жолында қаза болғандар дәрежесіне ие болған Әсияның (радиаллаһу анһа) соңғы сөзі болғаны айтылады.
бүгінгі ислам
Қызықты мақала? Әлеуметтік желіде репост жасаңыз. желілер!
