Мақал-мәтелдер жанрының құрметті дәуірі бар. Ғибратты әңгімелер жерді мекен еткен ұрпақтардың даналығын ежелден сақтаған. Шығыс мысалдары өзінің ерекше бояуымен ерекшеленеді. Олардың қаһармандары – құдайлар, билеушілер, қаңғыбас монахтар, бір сөзбен айтқанда, әлем туралы шындықты жеткізушілер. Бұл кітаптың беттерінде олар оқырмандарға махаббат, мейірімділік, бақыт және ғылымның пайдасы туралы бір сөзбен жүгінеді. Олар жала, ашкөздік, адамдық ақымақтық сияқты жамандықтардың тұңғиығына түсуден сақтандырады. Кітапқа енген араб, қытай, үнді елдерінде болған астарлы әңгімелер мен аңыздар орыстың тамаша фельетоншысы Влас Дорошевичтің тұсаукесерінде берілген.

• Араб мысалдары мен аңыздар

Серия:тамаша нақылдар

* * *

литр компаниясымен.

© Дизайн. «АСТ» баспасы» жауапкершілігі шектеулі серіктестігі, 2017 ж

Араб мысалдары мен аңыздар

Арабтар, өзің білесің, досым, бәрі араб. Араб Мемлекеттік Думасында - олар оны Дум-Дум деп атайды - олар ақырында заңдар шығаруға кірісуді шешті.

Өз орындарынан, лагерлерінен оралған таңдалған арабтар алған әсерлерімен бөлісті. Бір араб айтты:

«Халықтың бізге көңілі онша емес сияқты. Солардың бірі маған осыны меңзепті. Бізді жалқаулар деп атады.

Басқалары келісті.

«Мен кеңестерді естідім. Бізді паразиттер деп атайды.

-Олар мені босқа деп атады.

– Ал олар мені таспен өртеп жіберді.

Және олар заңдарды қабылдауға шешім қабылдады.

– Мұндай заңды бірден шығару керек, оның шындығы баршаға аян.

Және ол ешқандай дау тудырмаған.

– Онымен бәрі келісуі керек.

Және ол ешкімге шығын әкелмеуі үшін.

Ол бәріне ақылды және мейірімді болады!

Таңдалған арабтар ойланып:

«Екі мен екі төрт болатындай заң шығарайық».

- Шындық!

- Және бұл ешкімге зиян тигізбейді.

Біреу қарсылық білдірді:

«Бірақ мұны бәрі біледі.

Олар орынды жауап берді:

Ұрлық жасауға болмайтынын бәрі біледі. Алайда заң солай дейді.

Ал салтанатты жиынға жиналған араб сайлаушылары:

– Әрқашан және кез келген жағдайда екі есе екі төрт болатыны, білместікпен ешкім ақтай алмайтын заң деп жарияланды.

Мұны білген уәзірлер – араб министрлерін осылай атайды, досым – қатты қобалжыды. Ал олар сұрдай дана бас уәзірге барды.

Олар тағзым етіп:

«Естідіңіз бе, бақытсыздық балалары, таңдаулы арабтар заң шығара бастады?

Ұлы Визир ағарған сақалын сипап:

- Мен қаламын.

– Олар әлдеқашан заң шығарды ма: екі есе екі – төрт?

Ұлы Визир былай деп жауап берді:

- Мен қаламын.

«Иә, бірақ олар бір Аллаға жетеді. Күндіз жарық, түнде қараңғы болатындай заң шығарады. Су дымқыл, құм құрғақ болуы үшін. Ал тұрғындар оның күндіз жарық екеніне күннің жарқырағанынан емес, бақытсыздық перзенттері, таңдаулы арабтар осылай шешкендіктен сенімді болады. Ал судың дымқыл, құмның құрғақ болуын Аллаһ оны осылай жаратқаны үшін емес, олардың солай бұйырғаны үшін. Адамдар таңдалған арабтардың даналығы мен құдіреттілігіне сенетін болады. Олар өздерін ойлайтын болады, бір Алла біледі!

Ұлы Визир сабырмен:

«Дум-Дум заң шығарса да, қабылдамаса да мен қала беремін. Ол бар болса, мен қаламын, ол жоқ болса, мен де қаламын. Екі есе екі төрт, әлде бір, жүз болады, - деп не болса да, Алла қаласа, мен қалам, қала беремін, қаламын.

Өзінің даналығын осылай айтты.

Ақылды ақ тақиялы молдадай сабырлы киінген. Ал толқыған уәзірлер шейхтердің жиналысына барды... Бұл олардың Мемлекеттік кеңесі сияқты нәрсе, досым. Олар шейхтер мәжілісіне барып:

- Бұлай қалдыруға болмайды. Сайланған арабтардың елдегі мұндай билікті тартып алуы мүмкін емес. Және сіз әрекет етуіңіз керек.

Және уәзірлердің қатысуымен шейхтердің үлкен жиналысы жиналды.

Шайхтардың біріншісі, олардың төрағасы орнынан тұрып, ешкімге маңыздылығынан бас имей, былай деді:

- Даңқты және дана шейхтер. Бақытсыздықтың балалары, таңдаулы арабтар, ең шебер қастандық жасаушылар, ең зұлым бүлікшілер, ең ірі қарақшылар және ең сұм алаяқтар жасағанын жасады: олар екі есе екі төртке жетеді деп жариялады. Осылайша олар шындықты өздерінің арам мақсаттарына қызмет етуге мәжбүр етті. Олардың есебі біздің даналығымызға түсінікті. Олар ақымақ халықты шындықтың өзі олардың аузынан айтады деген ойға дағдыландырғысы келеді. Сосын қай заң шығарса да, ақымақ халық: «Екі есе екі төрт дегенді сайлаған арабтар шешкен ғой» деп бәрін ақиқат деп есептейді. Бұл зұлым дизайнды жою және оларды заң шығарудан бас тарту үшін біз олардың заңын жоюымыз керек. Бірақ екі есе екі есе шынымен төрт болса, мұны қалай жасауға болады?!

Шейхтер сақал-мұртын реттеп үнсіз қалды да, ақыры қарт шейхке, бұрынғы үлкен уәзір, данышпанға бұрылып:

Сіз бақытсыздықтың әкесісіз.

Сонымен, досым, арабтар конституция деп атайды.

– Тесік жасаған дәрігер оны емдей алуы керек. Даналығыңның аузын ашсын. Сіз қазынаның тізгінін ұстадыңыз, кіріс-шығыс тізімін жасап, өмір бойы сандар арасында өттіңіз. Үмітсіз жағдайдан шығудың жолы бар ма, айтыңыз. Екі есе екі әрқашан төрт деген дұрыс па?

Данышпан, бұрынғы үлкен уәзір, бақытсыздықтың әкесі тұрып, тағзым етіп:

«Менен сұрайтыныңды білдім. Өйткені, олар мені бақытсыздықтың әкесі деп атаса да, маған деген жеккөрінішпен, қиын-қыстау кезде мені сұрайды. Демек, тіс жарған адам ешкімге рахат бермейді. Бірақ тіс ауруымен ештеңе көмектеспесе, олар оны шақырады. Мен өмір сүрген жылы жағадан келе жатып, күлгін күннің ақшыл теңізге, оның алтын жолақтарына қалай батып бара жатқанын ойлап, мен жасаған барлық есептер мен суреттерді есіме түсірдім және екі есе екі кез келген нәрсе болатынын білдім. Қажетіне қарай қарау. Және төрт, одан да көп және аз. Екі есе екі он бесті құрайтын есептер мен қабырға суреттері болды, бірақ екі рет екеуі үшке тең болатын. Дәлелдеу қажет нәрсені қарастыру. Сирек екі рет екеуі төрт болды. Тым болмаса ондай жағдай есімде жоқ. Өмір тәжірибесі, даналық атасы осылай дейді.

Оны тыңдаған уәзірлер қуанып, шейхтер үміті үзіліп:

- Арифметика деген не? Ғылым немесе өнер?

Қарт шейх, бұрынғы бас уәзір, бақытсыздықтың әкесі ойланып, ыңғайсызданып, былай дейді:

- Өнер!

Сонда шейхтер үміті үзіліп, елдегі ілімді басқаратын уәзірге бұрылып: «Әй, әйтеуір!

– Сіз өз қызметіңізде үнемі ғалымдармен жұмыс жасайсыз. Айтыңызшы, уәзір, олар не дейді?

Визир орнынан тұрып, иіліп, күлімсіреп:

– «Не қалайсың» дейді. Сұрағыңның көз алдымнан кетпейтінін біліп, қасымда қалған ғалымдарға бұрылып: «Екі есе екі есе қанша?» деп сұрадым. Олар иіліп: «Қанша бұйырсаң, сонша» деп жауап берді. Сондықтан мен олардан қанша сұрасам да: «қалайсың» және «бұйырсаң солай» дегеннен басқа жауап ала алмадым. Менің мектептерімде басқа пәндер сияқты арифметика мойынсұнумен ауыстырылды.

Шейхтар қатты қайғыға батты. Және олар дауыстады:

– Бұл, уа, уәзір, шәкіртақы басшысына да, сен кеткен ғалымдарға да, сенің таңдау қабілетіңе де құрмет. Бәлкім, мұндай ғалымдар жастарды тура жолға салар, бірақ қиыншылықтан шығара алмайды.

Ал шейхтер шейхул-исламға бет бұрды.

– Міндетіңізбен үнемі молдалармен араласып, илаһи шындыққа жақынсыз. Бізге шындықты айтыңыз. Екі есе екі әрқашан төрт пе?

Шейхул-Ислам орнынан тұрып, жан-жағына иіліп:

– Күміс жамылған өлі адамдай, даналығы боз шашпен көмкерілген құрметті, ең асыл шейхтер. Бір ғасыр өмір сүр, бір ғасыр оқы. Екі ағайынды Бағдат қаласында тұратын. Құдайдан қорқатын адамдар, бірақ адамдар. Ал олардың кәнизактары болды. Әр істе бір-бірімен үйлесім тапқан ағайындылар сол күні кәнизактар ​​алып, сол күні олардан құрсақ көтерген. Ал босану уақыты жақындағанда, ағайындар: «Біз балаларымыздың күңдерден емес, заңды әйелдерімізден туылғанын қалаймыз», - деді. Ал олар молда шақырып, екі некесіне бата береді. Молла ағайындардың мұндай тақуалық шешіміне іштей қуанып, батасын беріп: «Екі одақтарыңа тәж кигіземін. Енді төрт адамнан тұратын бір отбасы болады». Бірақ бұл сөзді айтқан сәтте-ақ жас жұбайлардың екеуі де ауыртпалықтарынан құтылды. Ал екі есе екі алты болды. Отбасы алты адамнан тұра бастады. Бұл Бағдат қаласында болған оқиға, мен білетінім. Ал Алла меннен артық біледі.

Шейхтер бұл істі өмірден сүйсіне тыңдап, ел саудасына жауапты уәзір орнынан тұрып:

- Әрқашан емес, бірақ екі есе екі - алты. Бұл даңқты Дамаск қаласында болған оқиға. Бір адам кішкентай тиын қажет екенін көріп, қарақшыға барды ...

Арабтарда, досым, әлі «банкир» деген сөз жоқ. Ал олар ескіше «қарақшы» дейді.

– Мен қарақшыға барып, екі алтынды күміс пиастрға айырбастадым. Қарақшы ақшаны алып, адамға бір жарым алтын күміс береді. Бірақ бұл адам күткендей болмады және оған кішкентай күміс тиын қажет болмады. Содан кейін ол басқа қарақшыға барып, күмісті алтынға айырбастауды өтінді. Екінші қарақшы сол соманы айырбастау үшін алып, адамға бір алтын берді. Осылайша екі рет айырбасталған екі алтын бірге айналды. Ал екі рет екеуі бір болып шықты. Бұл Дамаскіде болған және ол барлық жерде болып жатыр, шейхтер.

Мұны тыңдаған шейхтер сөзбен жеткізгісіз қуанды:

«Бұл өмірдің үйрететіні. Шын өмір. Ал кейбір таңдаулы арабтар, бақытсыздық балалары емес.

Олар ойланып, шешім қабылдады:

– Таңдалған арабтар екі есе екіден төрт болады деген. Бірақ өмір оларды жоққа шығарады. Жансыз заңдар шығару мүмкін емес. Шейхуль-Ислам екі есе екінің алты екенін айтса, сауданы басқаратын уәзір екі есе екінің бір екенін көрсетеді. Толық тәуелсіздікті сақтау үшін шейхтер мәжілісі екі есе екі бес деген шешім шығарады.

Және олар сайланған арабтар декрет еткен заңды бекітті.

«Олардың заңдарын біз бекітпейміз деп айтпасын. Және олар тек бір сөзді өзгертті. «Төрт» орнына «бес» қойыңыз.

Заң былай деп жазылған:

– Әрқашан және кез келген жағдайда екі есе екі бес болатынын білмегендіктен ешкім ақтай алмайтын заң жарияланды.

Іс бітімгершілік комиссиясының қарауына жіберілді. Досым, «бақытсыздық» бар жерде бітімгерлік комиссиялар бар.

Қатты дау болды. Шейхтар кеңесінің өкілдері:

«Бір ауыз сөзге таласуға ұялмайсың ба? Бүкіл заңда саған бір сөз ғана өзгертіліп, осылай шу шығарып жатырсың. Ұят бол!

Ал сайланған арабтардың өкілдері:

«Біз арабтарымызға жеңіссіз орала алмаймыз!»

Екеуміз ұзақ ұрысып қалдық.

Ақырында, сайланған арабтардың өкілдері:

«Не сен берілесің, не біз кетеміз!»

Шейхтер кеңесінің өкілдері өзара ақылдасып, былай дейді:

- Жақсы. Біз сізге жеңілдік жасаймыз. Сіз төрт дейсіз, біз бес дейміз. Ешкім ренжімесін. Сіздің жолыңыз емес, біздікі емес. Жартысынан бас тартамыз. Екі мен екі төрт жарым болсын.

Сайланған арабтардың өкілдері өзара кеңесті:

Дегенмен, кейбір заң жоқтан жақсы.

«Соған қарамастан, біз оларды жеңілдік жасауға мәжбүр еттік.

- Бұдан әрі алмайсың.

Және олар жариялады:

- Жақсы. Келісемін.

Ал сайланған арабтар мен шейхтер кеңесінен құралған келісім комиссиясы былай деп жариялады:

– Әрқашан және кез келген жағдайда екі есе екі төрт жарым болатынын білмегендіктен ешкім ақтай алмайтын заң жарияланды.

Бұл туралы барлық базарлардағы жаршылар арқылы айтылды. Және барлығы қуанды.

Везирлер қуанып:

– Олар таңдалған арабтарға сабақ берді, тіпті екі рет екі төрт деп сақтықпен жариялады.

Шейхтар қуанып:

- Бұл олар жасағандай болмады!

Таңдалған арабтар қуанды:

– Сонда да шейхтер кеңесі жеңілдік жасауға мәжбүр болды.

Барлығы өзін жеңісімен құттықтады.

Ал ел? Ел ең үлкен қуанышқа бөленді. Тіпті тауықтар - және олар көңілді болды.

Ондай дүниелер бар, досым, араб ертегілері әлемінде.

ертек

Бір күні

Алла Әкбар! Әйелді жасау арқылы сіз қиялды жасадыңыз.

Ол өзіне:

- Неге болмасқа? Пайғамбар жәннәтінде хурилер көп, жер жәннатында – халифаның гаремінде арулар көп. Пайғамбардың бақтарында, мен падишахтың әйелдерінің арасында, бәлкім, мен әйелдердің біріншісі, ал одалистердің ішінде оның одалистерінің біріншісі болмас едім. Маржандар менің ернімнен нұрлы, тынысы түс ауасындай. Менің аяғым жіңішке, ал екі лалагүл сияқты кеудемде қан дақтары пайда болған лалагүлдер сияқты. Менің кеудеме басын иген бақытты. Оның біртүрлі армандары болады. Толған айдың бірінші күніндегі айдай, жүзім нұрлы. Менің көздерім қара гауһар тастай жанады, ал құмарлықтың сәтінде оларға жақыннан, жақыннан қарайтын адам - ​​ол қаншалықты ұлы болса да! – оларда өзін кішкентай, соншалықты кішкентай көреді, ол күледі. Жаратқан Алла мені бір қуанышта жаратқан, Бәрім де жаратқанға жыр.

Мен оны алып кеттім. Тек сұлулығымен киінген.

Сарайдың табалдырығында күзетші оны қорқынышпен тоқтатты.

– Мұнда не керек, орамалдан артық киюді ұмытқан әйел!

- Мен ұлы егеменіміз падишах және халифа, даңқты және құдіретті сұлтан Харун ар-Рашидті көргім келеді. Алла ғана жер бетінде билеуші ​​болады.

Барлығында Алланың қалауы болсын. Сенің атың кім? ұятсыздық?

– Менің атым – Шындық. Мен саған ренжімеймін, жауынгер. Өтірікті ұят деп санайтыны сияқты шындықты да ұятсыздықпен шатастырады. Маған барып хабарлаңыз.

Халифаның сарайында Хақтың келгенін біліп, бәрі де толқыды.

– Оның келуі көбіне кетуді білдіреді! — деді Ұлы Визир Гиаффар ойланып.

Ал барлық уәзірлер қауіпті сезінді.

Бірақ ол әйел! Джиаффар айтты. – Одан ештеңе түсінбеген адам кез келген кәсіппен айналысады деген әдет бар. Сондықтан евнухтар әйелдерді басқарады.

Ол ұлы уәзірге бұрылды. Падишаның тыныштығы, абыройы мен бақытының қамқоршысы. Және оған былай деді:

«Евнухтардың ең ұлысы!» Сұлулығына сүйенген әйел келді. Оны жойыңыз. Естеріңізге сала кетейік, мұның бәрі сарайда өтеді. Оны әдептілікпен жойыңыз. Осылайша бәрі әдемі және лайықты болды.

Үлкен евнух подъезге шығып, жалаңаш әйелге өлі көздерімен қарады.

Халифаны көргіңіз келе ме? Бірақ халифа сені бұлай көрмеуі керек.

- Неге?

Олар бұл дүниеге осылай келеді. Бұл пішінде олар оны тастап кетеді. Бірақ бұл дүниеде бұлай жүре алмайсың.

Шындық жалаңаш шындық болғанда ғана жақсы болады.

«Сіздің сөздеріңіз заң сияқты дұрыс естіледі. Бірақ падиша заңнан жоғары. Ал падишах сені бұлай көрмейді!

«Алла мені осылай жаратқан. Сақ болыңыз, уәзір, айыптау немесе айыптау. Айыптау ессіздік болар еді, сөгіс – арсыздық.

«Алланың жаратқанын айыптауға да, айыптауға да батылым жетпейді. Бірақ Алла картопты шикі етіп жаратқан. Дегенмен, картопты жеуге дейін оны қайнатады. Алла Тағала қанға толы қойдың етін жаратты. Бірақ қой етін жеу үшін оны алдымен қуырады. Алла күрішті сүйектей қатты жаратқан. Ал күрішті жеу үшін адамдар оны қайнатып, шафран себеді. Шикі картопты, шикі қой етін жеп, шикі күрішті кеміріп: «Аллаһ оларды осылай жаратқан!» деп жейтін адамға не дер еді. Әйел де солай. Шешіну үшін алдымен киінуі керек.

«Картоп, қой еті, күріш!» Шындық ашуланып айқайлады. -Ал алма, алмұрт, хош иісті қауын ше? Олар да жеуге дейін қайнатылған ба, евнух?

Евнух евнухтар мен бақалар сияқты күлді.

- Қауынның қабығын кесіп тастайды. Тері алма мен алмұрттан алынады. Сізбен де солай істегенімізді қаласаңыз...

Шындық кетуге асықты.

– Бүгін таңертең сарайдың кіре берісінде кіммен сөйлесіп, қатал сөйлеген сияқтысыз? – Харун ар-Рашид қамқоршысынан амандығын, абыройын және бақытын сұрады. «Ал неліктен сарайда мұндай түсінбеушілік болды?»

– Алланың өзі жаратқан жолмен жүргісі келетіндей ұятсыз бір әйел сені көргісі келді! — деп жауап берді ұлы евнух.

- Ауырсыну үрей туады, қорқыныш ұятты туады! - деді халифа. – Мына әйел ұятсыз болса, онымен заң бойынша істе!

Біз сіздің еркіңізді айтылмай тұрып орындаймыз! – деді бас уәзір Гиаффар әміршінің табанынан жер сүйіп. «Әйелге солай болды!»

Ал Сұлтан оған мейірімділікпен қарап:

-Аллаһ Әкбар!

Алла Әкбар! Әйелді жарату арқылы сіз қыңырлықты жараттыңыз.

Сарайға кіру шындыққа келді. Харун ар-Рашидтің сарайына.

Ақиқат қап киіп, арқанды беліне байлап, қолына таяғын алып, тағы да сарайға келді.

- Мен Ребукемін! — деді ол күзетшіге қатал үнмен. «Алланың атымен халифаға қабылдауымды талап етемін.

Ал күзетші шошып кетті - бейтаныс адам халифаның сарайына жақындағанда сақшылар үнемі үрейленеді - сақшы үрейлене Ұлы Визирге жүгірді.

«Тағы да сол әйел! - ол айтты. «Ол қаптаған, өзін Ребуке деп атайды. Бірақ мен оның көздерінен оның Шындық екенін көрдім.

Визирлердің көңілдері көтерілді.

«Сұлтанның біздің еркіне қарсы шығуы қандай құрметсіздік!»

Ал Гиаффар былай деді:

- Соттау ма? Бұл Бас мүфти туралы.

Бас мүфтиді шақырып алып, тағзым етті:

Сенің әділдігің бізді құтқарсын! Тақуалық пен әдепті әрекет ет.

Бас мүфти әйелге шығып, жерге еңкейіп:

- Сіз сөгіссіз бе? Жер бетіндегі әрбір басқан қадамың берекелі болсын. Мұнарадан азаншы Алланы дәріптеп, имандылар мешітке намазға жиналса, келіңіздер. Ою мен інжу-маржанмен әшекейленген шейх орындығы мен саған бас иемін. Адалдарды сөгіңіз! Сіздің орныңыз мешітте.

«Мен халифаны көргім келеді!»

- Балам! Мемлекет – тамыры жерге сіңген құдіретті ағаш. Халық – ағашты жапқан жапырақ, падиша – осы ағаштың гүлдеген гүлі. Ал тамырлар да, ағаштар да, жапырақтар да осы гүлдің керемет гүлденуі үшін. Және хош иісті және ағашты безендірді. Аллаһ оны осылай жаратқан! Алланың қалауы осы! Сенің сөзің, Әскердің сөзі – нағыз тірі су. Осы судың әрбір тамшысы берекелі болсын! Бірақ, балам, гүлдің өзін суару керек дегенді қайдан естідің? Тамырларды суарыңыз. Гүлдің керемет гүлденуі үшін тамырларды суарыңыз. Тамырды суар, балам. Бұл жерден аман-есен кет, сенің орның мешітте. Қарапайым сенушілер арасында. Онда сөгіс!

Ал, ақиқат көзіне жас алып, биязы да жұмсақ мүфтиден кетіп қалды.

Ал Харун ар-Рашид сол күні:

«Бүгін таңертең менің сарайыма кіре берісте біреумен сөйлесіп тұрсыз, Бас мүфти, сіз әдеттегідей жұмсақ әрі мейірімді сөйледіңіз, бірақ неге екені белгісіз, сол кезде сарайда дабыл қағылып тұрды ма? Неліктен?

Мүфти падишахтың табанындағы жерді сүйіп, былай деп жауап берді:

– Жұрттың бәрі уайымдады, мен сыпайы, сыпайы сөйледім, өйткені бұл ақылсыз. Ол қапшықпен келіп, сенің де азалы киюіңді қалады. Ойлаудың өзі күлкілі! Бағдат пен Дамасктың, Бейрут пен Белбектің билеушісі болып, азалы жамылып жүруге лайық па! Бұл Алланың берген сыйларына шүкіршілік етпеу дегенді білдіреді. Мұндай ойлар тек ақылсыз болуы мүмкін.

«Дұрыс айтасыз, - деді халифа, - егер бұл әйел ақылсыз болса, оны аяу керек, бірақ оны ешкімге зиян тигізбейтін етіп жасау керек».

– Сіздің сөзіңіз, падишах, бізге, сіздің қызметшілеріңізге мақтау. Әйелмен солай істедік! Джиаффар айтты.

Ал Харун-әр-Рашид оған осындай қызметшілерді жіберген аспанға ризашылықпен қарады:

-Аллаһ Әкбар!

Алла Әкбар! Әйелді жарату арқылы сіз айлакерлікті жараттыңыз.

Сарайға кіру шындыққа келді. Харун ар-Рашидтің сарайына.

Ақиқат Үндістаннан түрлі-түсті орамалдарды, Бруссадан мөлдір жібекті, Смирнадан алтын тоқылған маталарды алуды бұйырды. Теңіз түбінен ол сары кәріптастарды алды. Ол алтын шыбынға ұқсайтын және өрмекшілерден қорқатын кішкентай құстардың қауырсындарымен безендірілген. Ол үлкен көз жасына ұқсайтын гауһар тастармен, қан тамшылары сияқты лағылдармен, денеге сүйгендей көрінетін алқызыл інжу-маржандармен, аспанның бөліктеріндей жақұттармен безендірілген.

Осы керемет нәрселер туралы ғажайыптар айтып, көңілді, қуанышты, көздері отты, оны ашкөздікпен, рахатпен, тынысы тарылтып тыңдаған сансыз тобырдың қоршауында ол сарайға жақындады.

- Мен ертегімін. Мен ертегімін, парсы кілеміндей бояулы, көктемгі шалғындай, үнді шәлідей. Тыңдаңдар, қолдарым мен аяғымдағы білегім мен білезіктерім қалай шырылдағанын тыңдаңдар. Олар қытайлық Боғдыханның фарфор мұнараларында алтын қоңыраулар қалай шырылдаса, дәл солай соғылады. Мен сізге бұл туралы айтып беремін. Мына гауһар тастарды қараңызшы, олар сүйген жары атақ-даңқ пен сыйлық алу үшін әлемнің түкпір-түкпіріне кеткенде сұлу ханшайымның төккен көз жасына ұқсайды. Мен саған әлемдегі ең сұлу ханшайым туралы айтып беремін. Сүйгенінің кеудесіне осы қызғылт маржандай сүйген ізін қалдырған ғашық туралы айтайын. Сол кезде оның көздері түн немесе мына қара інжу сияқты үлкен және қара құмарлықтан бұлыңғыр болды. Мен олардың еркелетулері туралы айтамын. Аспан көк-көк, мына жақұттай, жұлдыздар осы алмас шілтердей жарқыраған түнде олардың еркелетулері туралы. Мен падишахты көргім келеді, Аллаһ оның атында қанша әріп болса, сонша онжылдық ғұмыр берсін және олардың санын екі есе көбейтіп, қайтадан екі еселендірсін, өйткені Алланың жомарттығында шек жоқ. Мен падишаны көргім келеді, сондықтан мен оған жүзім бұйраланған пальмалар ормандары туралы, бұл құстар алтын шыбындар сияқты ұшады, Абиссиниялық Нежашидің арыстандары туралы, Джайпур Раджасының пілдері туралы, оның сұлулығы туралы айта аламын. Тәж Магал, Непал билеушінің інжу-маржандары туралы. Мен ертегімін, Түрлі-түсті ертегімін.

Оның әңгімелерін естіген күзетші оны уәзірлерге айтуды ұмытып кетті. Бірақ ертегі сарайдың терезелерінен көрінді.

- Ертегі бар! Түрлі-түсті ертегі бар!

Ал Джиаффар, Ұлы Визир сақалын сипап күліп:

- Ол падишаны көргісі келеді ме? Жібер оны! Біз өнертабыстардан қорқуымыз керек пе? Пышақ жасайтын адам пышақтан қорықпайды.

Ал Харун ар-Рашидтің өзі көңілді дауысты естіп:

- Не болды? Сарайдың алдында және сарайда? Не әңгіме? Бұл не шу?

- Бұл ертегі! Ғажайыптармен безендірілген ертегі! Оны қазір Бағдадтағылардың бәрі тыңдайды, Бағдадта жастан бастап кәріге дейін барлығы тыңдайды және олар жеткілікті ести алмайды. Ол сізге келді, мырза!

– Алла бір ұстазды нәсіп етсін! Мен әр субъектісінің естігенін естігім келеді. Жібер оны!

Барлық ойылған, піл сүйегінен және інжу-маржаннан жасалған есіктер ертегінің алдында ашылды.

Ал сарай әмірлерінің садақтары мен құлаған құлдардың сәжделері арасында Ертегі халифа Харун ар-Рашидке өтті. Ол оны мейірімді күлімсіреп қарсы алды. Ал ертегі түріндегі Ақиқат халифаның алдына шықты.

Ол оған нәзік жымиып:

«Сөйле балам, мен сені тыңдап тұрмын.

Алла Әкбар! Сен шындықты жараттың. Сарайға кіру шындыққа келді. Харун ар-Рашидтің сарайына. Шындық әрқашан өз жолын табады.

Қызмет!

Биік таулардың ар жағында, қалың орманның артында Шындық патшайым өмір сүрді.

Бүкіл әлем ол туралы әңгімелерге толы болды.

Оны ешкім көрмеді, бірақ бәрі оны жақсы көрді. Ол туралы пайғамбарлар айтқан, ақындар жырлаған. Оны ойлаған кезде қан тамырларын отқа оранды. Ол түсінде армандады.

Бірі ол түсінде алтын шашты, мейірімді, мейірімді және жұмсақ қыз түрінде пайда болды. Басқалары қара шашты, құмарлықты және қорқынышты сұлулықты армандады. Ол ақындардың жырларына байланысты болды.

Кейбіреулер ән айтты:

-Теңіз сияқты шуақты күнде піскен даланың алтын толқындармен қалай жүретінін көрдіңіз бе? Ақиқат патшайымның шашы осындай. Жалаңаш иығына, арқасына балқыған алтындай құйып, аяғына тигізеді. Піскен бидайдағы жүгері гүлдеріндей оның көзі оттайды. Қараңғы түнде тұрып, таңның жаршысы шығыста алғашқы бұлттың ашылуын күтіңіз. Сіз оның бетінің түсін көресіз. Мәңгілік гүлдей маржан ерніндегі күлкі құлпырып, сөнбейді. Онда, биік таулардың ар жағында, қалың орманның ар жағында өмір сүретін Ақиқатқа бәрі әрқашан күледі.

Басқалары ән айтты:

– Қараңғы түндей жұпар шашының толқыны қап-қара. Көздер найзағайдай жарқырайды. Бозғылт әдемі жүз. Тек ол таңдағанға күлімсірейді, қара көзді, қара шашты, сол жерде, қалың орманның артында, биік таулардың артында өмір сүретін айбынды сұлуға.

Ал жас рыцарь Хазир Ақиқат патшайымын көруге бел буды.

Онда, тік таулардың ар жағында, сол жерде, өтпейтін орманның қалың ортасында, - барлық әндер шырқалды, - бұлт бағаналары бар ақшыл аспан сарайы бар. Биік таудан қорықпайтын, қалың орманнан өтетін батыл бақытты. Шаршап-шалдығып, шаршап-шалдығып, көгілдір сарайға жеткенде қуанады, баспалдақта құлап, шақырған әнді айтады. Оған жалаңаш сұлу шығады. Алла мұндай сұлулықты бір рет көрді! Жас жігіттің жүрегі қуаныш пен шаттыққа толады. Басында ғажайып ойлар, ернінде ғажайып сөздер қайнайды. Оның алдында орман қоштасып, таулар шыңдарын бүгіп, оның жолында жермен теңеседі. Дүниеге оралып, Ақиқат патшайымының сұлулығын айтып береді. Оның сұлулығы туралы шабыттандырған әңгімесін тыңдай отырып, әлемде қанша адам бар, барлығы шындықты жақсы көреді. Оның біреуі. Ол жалғыз жердің патшайымы болады және оның патшалығында алтын ғасыр келеді. Оны көрген адам бақытты, бақытты!

Хазир барып Шындықты көруге шешім қабылдады.

Сүттей аппақ араб жылқысын тақалады. Өрнегі бар белбеумен мықтап тартылған, алтын ойықпен атаның қаруымен айнала ілулі.

Ал жас жігітті тамашалауға жиналған жолдастарына, әйелдері мен кәрі рыцарьларына бас иіп:

- Маған ақ жол тілеймін! Мен Королева Шындықты көріп, оның көзіне қараймын. Мен қайтып келіп, оның сұлулығын айтамын.

— деді де, атына шпор беріп, шаба жөнелді. Ат құйындай тауларды аралап, ешкі де секіруге қиналатын соқпақтармен айналып, ауаға жайылып, тұңғиықтан ұшып өтті.

Бір аптадан кейін қажыған және қажыған атқа мініп, рыцарь Хазир қалың орманның шетіне шықты.

Шетінде ұяшықтар болды, олардың арасында алтын аралар ара үйінде ызылдады.

Мұнда дана адамдар өмір сүріп, жерден зейнетке шығып, көктегі нәрселер туралы ойлады. Олар: Ақиқаттың бірінші сақшылары деп аталды.

Аттардың даусын естіген олар камералардан шығып, қару-жарақ ілінген жас жігітті қуана қарсы алды. Олардың ең үлкені, ең құрметтілері:

«Жігіттің данышпандарға барған сайын берекелі болсын! Атыңды тақағанда аспан жарылқапты!

Хазир ер-тоқымнан секіріп түсіп, данышпан қарттың алдына тізерлеп отырды да, былай деп жауап берді:

Ойлар – ақылдың сұр шаштары. Мен сенің шашың мен ақыл-ойыңның ағарғанын құттықтаймын.

Қарияға сыпайы жауап ұнап:

– Аспан ниетіңізге батасын берді: тау арқылы бізге аман-есен жеттіңіз. Сіз бұл ешкі жолдарын басқардыңыз ба? Бас періште атыңды тізгіннен жетектеп алыпты. Ақ қырандай желбіреп, түпсіз тұңғиыққа ұшып бара жатқанда періштелер қанаттарымен атыңды сүйеді. Сізді мұнда қандай жақсы ниет әкелді?

Хазир былай деп жауап берді:

«Мен Королева Шындықты көремін. Бүкіл әлем ол туралы әндерге толы. Біреулер шашы бидайдың алтынындай жарқырап, біреулер түндей қара деп жырлайды. Бірақ бәрі бір нәрсеге келіседі: патшайым әдемі. Мен оны көргім келеді, содан кейін оның сұлулығы туралы адамдарға айта аламын. Дүниеде қаншама адам оған ғашық болсын.

- Жақсы ниет! Жақсы ниет! данышпанды мақтады. «Ал сіз бұл үшін бізге келгеннен артық жасай алмас едіңіз». Атыңды таста, мына камераға кір, біз саған Ақиқат патшайымының сұлулығы туралы бәрін айтамыз. Атың әзірше тынығады, ал әлемге қайтқанда патшайымның сұлулығын жұртқа айтып бересің.

– Шындықты көрдіңіз бе? — деп айқайлады жігіт қартқа қызғанышпен қарап.

Дана қарт күлімсіреп, иығын көтерді.

– Біз орманның шетінде тұрамыз, ал Ақиқат сонда, қалың бұтаның ар жағында тұрады. Ол жердің жолы қиын, қауіпті, мүмкін емес дерлік. Ал неге біз, дана адамдар, осы жолды жасап, бос жұмыс істеуіміз керек? Неліктен біз шындықтың не екенін біле тұра, оны көруге баруымыз керек? Біз данамыз, білеміз. Келіңіз, мен сізге патшайым туралы егжей-тегжейлі айтып беремін!

Бірақ Хазир иіліп, үзеңгіге аяғын салды:

Рахмет, дана қария! Бірақ мен шындықты көргім келеді. Өз көзіммен!

Ол қазірдің өзінде ат үстінде болды.

Данышпан тіпті ызадан селк ете қалды.

- Қозғалма! — деп айғайлады. - Қалай? Не? Сіз даналыққа сенбейсіз бе? Сіз білімге сенбейсіз бе? Біз қателесуіміз мүмкін деп ойлауға батылыңыз бар ма? Сіз бізге данышпандарға сене алмайсыз! Бала, күшік, сорғыш!

Бірақ Хазир жібек қамшысын бір сілтеді.

- Менің жолымнан кет! Әйтпесе, мен сені атқа да қорлық көрмеген қамшымен қорлаймын!

Даналар қашып, Хазир тыныққан атқа мінді.

Оны қуған данышпандардың қоштасу сөздері естілді:

«Қарғыс атсын, бейбақ! Тәп-тәттілігің үшін жәннәт жазасын берсін! Есіңізде болсын, балам, өлім сағатында: кім бір дана адамды ренжітсе, бүкіл әлемді қорлайды! Мойыңды сындыру үшін, бейбақ!

Хазир атына мінді. Орман қалыңдап, биіктей берді. Бұйра бұталар емен ормандарына айналды. Бір күннен кейін, көлеңкелі, салқын емен орманында, Хазир ғибадатханаға барды.

Бұл кез келген адам сирек көретін керемет мешіт болатын. Онда дервиштер өмір сүрді, олар өздерін кішіпейілділікпен атады: Ақиқат иттері. Ал басқалар шақырғандар: Адал қамқоршылар.

Үнсіз емен орманы жылқының тапталуынан оянғанда, басында жоғарғы молда бар дервиштер серіге қарсы шықты.

– Алла тағаланың ғибадатханасына келгеннің бәрі берекелі болсын, – деді молда, – жастық шағында келген адам өмір бойы берекелі болады!

- Бәрекелді! дервиштерді хормен бекітті.

Хазир аттан ептілікпен секіріп түсіп, молда мен дервиштерге қатты бас иді.

- Жолаушы үшін дұға ет! - ол айтты.

Сіз қайдансыз және қайда барасыз? — деп сұрады молда.

– Дүниеге қайтып, Хақтың сұлулығын халыққа жеткізу үшін барамын.

Ал Хазир данышпандармен кездескенін молда мен дервиштерге айтып береді.

Данышпандарды қамшымен қорқыту керек екенін айтқанда, дервиштер күлді де, жоғарғы молда:

«Саған қамшыны алуды Алланың өзі шабыттандырған жоқ!» Бізге келгеніңіз жақсы болды. Ақиқат туралы данышпандар саған не айтар еді? Олар өздерінің ақыл-ойымен жеткен нәрсе! Фантастика! Ал ақиқат патшайымы туралы көктен тікелей алынған барлық мәліметтер бізде бар. Біз сізге білетініміздің бәрін айтып береміз және сіз ең нақты ақпаратқа ие боласыз. Біз сізге қасиетті кітаптарымызда Ақиқат патшайым туралы айтылғанның бәрін айтып береміз.

Хазир иіліп:

«Рахмет, әке. Бірақ мен басқалардың әңгімесін тыңдауға немесе қасиетті кітаптарда жазылғандарды оқуға барған жоқпын. Мен мұны үйде де жасай аламын. Өзіңізге де, атқа да қиналудың қажеті жоқ еді.

Молла сәл қабағын түйіп:

- О, жақсы! Қыңыр болма, балам! Өйткені, мен сені бұрыннан білемін. Мен сені дүниеде жүргенде, жас кезіңде білдім, сені жиі тіземде ұстадым. Өйткені, мен сенің әкең Хафизді танитынмын, Әммелек атаңды да жақсы білетінмін. Әммелек атаң жақсы адам болған. Ол Королева Шындық туралы да ойлады. Оның үйінде Құран болған. Бірақ ол тіпті Құранды да ашпайды, дервиштердің Хақ туралы айтқандарына қанағат етті. Құран да дәл осылай жазылған болуы керек екенін білді – жарайды, жетеді. Неге кітап оқу керек! Әкең Хафиз де өте жақсы адам болған, бірақ мынау ақылдырақ еді. Хақты ойлай салысымен Құранды алып оқиды. Оқып, тынышталыңыз. Жарайды, сіз одан да асып кеттіңіз. Қарашы, сен қандайсың. Сізде кітаптар жеткіліксіз. Ол бізден сұрауға келді. Жарайсың, мақтау, мақтау! Жүр, мен саған білгенімнің бәрін айтуға дайынмын. Дайын!

Хазир күлді.

Молла күрсінді.

- Кім біледі! Кім біледі! Бәрі де мүмкін! Адам ағаш емес. Сіз қашуға қарайсыз - сіз не өсетінін білмейсіз: емен, қарағай немесе күл.

Хазир атына мініп үлгерді.

- Жарайды, солай! - ол айтты. Менің қолымнан келетін нәрсені неге ұлыңызға қалдырыңыз?

Және ол атқа қолын тигізді. Молла оның тізгінінен ұстады.

— Тоқта, зұлым! Мен айтқанның бәрінен кейін жолыңды жалғастыруға қалай батылы бардың? О, дұрыс емес ит! Ендеше, бізге де, Құранға да сенбеуге батылы бар!

Бірақ Хазир атына шпор берді. Ат қалықтап, молда шетке қарай ұшып кетті. Бір секіргенде, Хазир қалың тоғайдың ішінде болды, оның артынан молданың қарғысы, дервиштердің айғайы мен зары лезде естілді.

— Қарғыс атсын, зұлым! Қарғыс атсын, зұлым қылмыскер! Бізді балағаттап, кімді ренжіттің? Қып-қызыл тырнақ аттың тұяғына әр басқан сайын кірсін! Өлім жолындасың!

- Ішің жарылсын! Ішің жорғалаушылардай, жыландардай жорғалап шыға берсін! — деп айқайлады дервиштер жерде аунап.

Хазир жолын жалғастырды. Ал жол барған сайын қиындай түсті. Орман барған сайын тығыз, ал қалың тоғай барған сайын адам өте алмайтындай. Бізге қарқынмен, тіпті оның өзінде үлкен қиындықпен жүруге тура келді.

Кенет айқай естілді:

- Тоқта!

Ал, алға қараса, Хазир тартқан садақтың дірілдеген жебесін босатып алуға әзір тұрған жауынгерді көрді. Хазир атты тоқтатты.

- Бұл кім? Сен қайда бара жатырсың? Қайда? Ал сен неге жолдасың? — деп сұрады жауынгер.

- Сен қандай адамсың? Хазир одан кезекпен сұрады. — Ал сіз қандай құқықпен сұрайсыз? Ал не үшін?

– Ал мен осындай құқықпен, сондай қажеттілікпен сұраймын, – деп жауап берді жауынгер, – мен ұлы падишаның жауынгерімін. Қасиетті орманды күзетуге мен жолдастарыммен және бастықтармен бірге тағайындалдым. Түсінді ме? Сіз «Ақиқат заставасы» деп аталатын заставадасыз, өйткені ол Ақиқат патшайымын қорғау үшін салынған!

Сонда Хазир жауынгерге қайда, не үшін бара жатқанын айтты. Рыцарьдың ақшыл ақиқат сарайына бара жатқанын естіген жауынгер жолдастары мен басшыларын шақырды.

«Шындықтың не екенін білгіңіз келе ме?» – деді бас көсем қазырдың қымбат қаруына, даңқты тұлпарына, ұшқыр қонуына сүйсініп. — Жақсы ниет, жас рыцарь! Жақсы ниет! Атыңнан түс, кеттік, мен саған бәрін айтамын. Ұлы падишахтың заңдарында бәрі жазылған, Шындық қандай болу керек, мен оны қуана оқып беремін. Содан кейін қайтып келіп айта аласыз.

- Рақмет сізге! Хазир жауап берді. «Бірақ мен оны өз көзіммен көруге бардым.

- Еге! – деді басшы. – Иә, аға, біз сізге данышпан емеспіз, молда да, деруіш те емеспіз! Біз көп сөйлесуді білмейміз. Тез, сөйлемей, аттан түс!

Ал көсем семсерді қолына алды. Жауынгерлер де найзаларын түсірді. Жылқы шошығанынан құлағын шымырлатып, қорылдап, артқа шегінді.

Бірақ Хазир шпорын оның бүйіріне қадап, садағына еңкейіп, қисық қылышын басынан ысқыртып жіберді:

– Жолдан кет, кімге өмір әлі тәтті!

Артынан айғай мен айғай ғана естілді.

Хазир қалың бұтаның арасынан ұшып келе жатыр еді.

Ал ағаштардың төбелері үстіңгі жағынан тығыз жабылды. Көп ұзамай қараңғыланғаны сонша, күндіз орманда түн биледі. Тікенді бұталар жолды қалың қабырғамен жауып тастады.

Амалы таусылған асыл тұлпар қамшының соққысына шыдап, ақыры құлады. Хазир орман арқылы жол салу үшін жаяу барды. Тікенді бұта оның киімін жыртып, жыртып жіберді. Тығыз орманның қараңғылығында сарқырамалардың гүрілдеген дауысын естіп, дауылды өзендерді жүзіп өтіп, орман ағындарына қарсы күресте қажыған, мұздай суық, аңдар сияқты ессіз.

Күннің қашан бітетінін, түннің қашан басталғанын білмей, адасып, дымқыл және суық жерде, азапты және қанды ұйықтап жатқанда, ол орманның қалың арасынан шақалдардың, гиеналардың және жолбарыстардың ақырғанын естіді.

Сөйтіп, бір апта бойы орманды аралап жүріп, кенет тебіреніп қалды: оған найзағай соқыр болғандай көрінді.

Қараңғы, өтпейтін қалың тоғайдың арасынан тіке шығып, күн сәулесімен жарқыраған далаға шықты.

Қара қабырғаның ар жағында қалың орман, гүлге оранған алқаптың ортасында ақшыл аспаннан жаралғандай сарай тұрды. Таулардың төбесінде қар ұшқындағандай, оған апаратын баспалдақтар жарқырап тұрды. Күн сәулесі көгілдір түсті орап, өрмектің торындай жұқа алтын сызықтармен Құранның ғажайып аяттарымен киінді.

Көйлек Хазирдің үстінде тыртық болып ілініп тұрды. Тек алтын ойығы бар қару ғана бүтін болған. Жартылай жалаңаш, құдіретті, қола денелі, қару-жарақпен ілулі, ол одан да әдемі болды.

Қардай аппақ баспалдақтарға дірілдеп жеткен Хазир, әнде айтылғандай, қажыған, қажыған күйі жерге құлады.

Бірақ хош иісті гүлдерді гауһар тастай жауып тұрған шық оны сергітті.

Ол орнынан тұрды, қайтадан күш-қуатқа толы болды, ол енді сыдырылған және жаралардан ауырсынуды сезінбеді, қолдары да, аяқтары да шаршаған жоқ. Хазир әндеді:

– Мен сендерге қалың орман, қалың бұта, биік тау, кең өзен арқылы келдім. Ал қалың орманның өтпейтін қараңғылығында ол мен үшін күндізгідей жарық болды. Ағаштардың тоғысқан шыңдары маған нәзік аспан болып көрінді, ал жұлдыздар мен үшін бұтақтарында жанады. Сарқырамалардың гүрілдегені маған бұлақтардың сылдыры болып көрінді, ал шақалдардың айқайы құлағыма ән сияқты естілді. Жаулардың қарғысында мен достардың мейірімді дауысын естідім, ал өткір бұталар маған жұмсақ, нәзік қылшық болып көрінді. Өйткені, мен сені ойладым! Мен саған бардым! Шық, шық, жанымның армандарының ханшайымы!

Ал баяу қадамдардың тыныш дыбысын естіген Хазир тіпті көзін жұмды: ол керемет сұлудың алдында соқыр болып қала ма деп қорықты.

Жүрегі дүрсілдеп тұрып, жігерін жиып, көзін ашса, алдында жалаңаш кемпір тұр. Оның қоңыр және мыжылған терісі қатпарлы ілулі. Сұр шаш өрілген. Көздері суланған. Еңкейген ол таяққа сүйеніп, өзін әрең ұстады. Хазир жиіркенішпен кері шегінді.

- Мен Шындықпын! - ол айтты.

Ал аңқау болған Хазир тілін қимылдата алмағандықтан, тіссіз аузымен мұңайып күліп:

- Ал сіз сұлулықты табуды ойладыңыз ба? Иә, мен болдым! Дүниенің жаратылған алғашқы күні. Алланың өзі мұндай сұлулықты бір-ақ рет көрген! Бірақ, содан бері ғасырлар ғасырлар артынан ғасырлар асықты. Мен дүниедегідей кәрімін, мен көп азап шектім, бұл сені одан сайын сұлуландырмайды, рыцарь! Орындалмады!

Хазир есінен танып бара жатқанын сезді.

– Әй, бұл әндер алтын шашты, қара шашты сұлу туралы! — деп ыңырсыды ол. Енді қайтып келгенде не айтамын? Менің сұлулықты көру үшін кеткенімді бәрі біледі! Хазірді бәрі біледі - Хазир сөзін орындамай тірі қайтпайды! Олар менен сұрайды, олар: «Оның қандай бұйралары бар - алтын, піскен бидай ма, әлде түндей қараңғы ма? Жүгері гүлдері сияқты ма әлде найзағай сияқты ма оның көздері жанып тұрады? Ал мен! Мен жауап беремін: «Оның сұр шашы күңгірт жүн тәрізді, қызыл көздері сулы» ...

- Ия ия ия! Оның сөзін шындық бөлді. Мұның бәрін айтасыз! Қоңыр тері қайырылған сүйекке салбырап тұрғанын, қара, тіссіз ауыздың батып кеткенін айтасың! Және бәрі осы шіркін Ақиқаттан жиіркенішпен бет бұрады. Мені енді ешкім ешқашан сүймейді! Керемет сұлулықты армандаңыз! Мені ойлағанда ешкімнің тамыры өртенбейді. Бүкіл әлем, бүкіл әлем маған бетін қайтарады.

Хазир оның алдында басын қысып тұрып қалды:

- Не айта аламын? Мен не айта аламын?

Шындық оның алдына тізерлеп отырды да, оған қолын созып, жалынған дауыспен:

Шындық пен өтірік

Парсы аңызы

Бір күні үлкен қаланың қасында жолда өтірікші мен Шыншыл кездесіп қалады.

- Сәлем, өтірікші! Өтірік айтты.

- Сәлем, өтірікші! Шынайы жауап берді.

-Неге таласып жатырсың? - деп ренжіді Өтірік.

- Мен ұрысып жатқан жоқпын. Міне, сен өтірік айтасың.

- Бұл менің ісім. Мен әрқашан өтірік айтамын.

«Мен әрқашан шындықты айтамын.

- Бекер!

Өтірік күлді.

- Шындықты айту керемет! Көрдің бе, ағаш бар. Сіз: «Ағаш бар» дейсіз. Мұны кез келген ақымақ айтатын. Қарапайым! Өтірік айту үшін бірдеңе ойлап табу керек, бірақ ойлап табу үшін миды айналдыру керек, ал оны айналдыру үшін оған ие болу керек. Адам өтірік айтса, ақыл ашады. Ал ол шындықты айтады, сондықтан ол ақымақ. Ештеңе ойлай алмаймын.

- Бәрің өтірік айтасыңдар! Шындық айтты. «Шындықтан жоғары ештеңе жоқ. Шындық өмірді әдемі етеді!

- Әй, солай ма? Өтірік тағы күлді. - Қалаға барғың келсе, тырысамыз.

- Барайық!

– Кім көп адамды қуантады: сен шындығыңмен, әлде мен өтірігіммен.

- Барайық. Барайық.

Және олар үлкен қалаға кетті.

Түс болды, сондықтан күн ыстық болды. Күн ыстық болды, сондықтан көшеде жан болмады. Жолдан тек ит жүгіріп өтті.

Өтірікші мен Шыншыл кофеханаға кіріп кетті.

Сәлем, жақсы адамдар! – деп кофеханада ұйықтап жатқан шыбындардай отырып, қалқаның астында дем алған жұрт оларды қарсы алды. - Ыстық және қызықсыз. Ал сендер жолдың адамдарысыңдар. Айтыңызшы, жолда қызықты нәрсе кездестірдіңіз бе?

«Мен ештеңені де, ешкімді де көрмедім, жақсы адамдар! – Шыншыл жауап берді. – Осындай аптап ыстықта бәрі үйінде, кофеханаларында тығылып жатыр. Бүкіл қалада жолдың арғы бетінен бір ит қана жүгірді.

«Міне, мен, - деді Өтірікші, - дәл қазір мен көшеде жолбарысты кездестірдім. Жолбарыс менің жолымды кесіп өтті.

Барлығы кенеттен өмірге келді. Ыстықтан таусылған гүлдер сияқты, су шашса.

- Қалай? Қайда? Қандай жолбарыс?

- Жолбарыстар дегеніміз не? Өтірік жауап берді. – Үлкен, жолақ, азу тістерін ашқан – міне! Тырнақтар босатылды - міне! Ол өзін құйрығымен бүйірлерінен ұрады - шамасы, ашулы! Ол бұрыштан шыққанда мен селк еттім. Мен сол жерде өлемін деп ойладым. Иә, Құдайға шүкір! Ол мені байқамады. Әйтпесе мен сенімен сөйлеспес едім!

Қалада жолбарыс бар!

Келгендердің бірі орнынан атып тұрып: «Ой, әйтеуір!

-Эй, ұстаз! Маған тағы кофе дайындаңыз! Жаңа! Кешке дейін мен кофеханада отырамын! Әйелі тым болмаса мойнындағы тамыр жарылғанша үйінде айқайласын! Міне, тағы бір! Жолбарыс көшеде жүргенде мен үйге баратын сияқтымын!

«Ал мен бай Хасанға барамын», - деді екіншісі. – Туысым болса да, қонақжай емес, айта алмаймын. Алайда, бүгінде қаламыздағы жолбарыс туралы айта бастағанда-ақ жомарт болып, қозы етін, палауды сыйлайды. Сізге көбірек айтқым келеді. Жолбарыстың денсаулығы үшін тамақтанайық!

– Ал мен Уәлидің өзіне жүгіремін! – деді үшінші. – Әйелдерімен бірге отырады, Алла оған жас, көрік берсін! Ал ештеңе, шай, қалада не болып жатқанын білмейді! Оған айтуымыз керек, ашуын мейірімге ауыстырсын! Вали мені көптен бері қорқытып жүр: «Мен сені түрмеге отырғызамын!». Мен ұрымын дейді. Енді ол оны кешіреді, тіпті ақшамен марапаттайды - біріншісі оған осындай маңызды есеп берді!

Түскі ас уақытында бүкіл қала көшелерді кезіп жүрген жолбарыс туралы айтып жатты.

Оны жүздеген адамдар көрді:

-Қалай көрмеу керек? Мен сені қазір қалай көремін, мен сені көрдім. Тек, солай болуы керек, ол тоқ болды, тиіспеді.

Ал кешке қарай жолбарыстың құрбаны табылды.

Дәл сол күні уәлидің қызметшілері бір ұрыны ұстады. Ұры өзін қорғай бастады, тіпті бір қызметшісін де қағып кеткен. Сонда уәлидің нөкерлері ұрыны жерге лақтырып жіберіп, құлшыныс танытқаны сонша, ұры Алланың аршысының алдына құптан намазын оқуға кетеді.

Қызметшілер олардың құлшыныстарынан қорықты. Бірақ бір сәтке ғана. Олар аңғарға жүгіріп барып, аяқ астына лақтырып, хабар берді:

- Құдіретті Уәли! Бақытсыздық! Қалада жолбарыс пайда болып, бір ұрыны өлгенше жеп қойды!

– Жолбарыстың пайда болғанын білемін. Бұл туралы маған тағы бір ұры айтты! Уәли жауап берді. – Ал ұры не жеді, бәле аз! Сондықтан бұл күтуге болатын еді! Жолбарыс пайда болғандықтан, ол біреуді жеуі керек. Жарық ақылмен ұйымдастырылған! Ұры болғаны жақсы!

Содан бері уәлидің қызметшілерін көрген тұрғындар арғы бетке өтіп кетті.

Қалада жолбарыс пайда болғаннан бері уәлидің қызметшілері еркін күресе бастады.

Тұрғындардың барлығы дерлік қамауға алынды.

Ал егер жолбарыс туралы хабарды біреу келсе, оны әр үйде құрметпен қарсы алып, қолынан келгенше қарайтын:

- Қорықпай! Қаладағы жолбарыс! Ал сіз көшеде жүресіз!

Хасанның қызы, сұлу да бай келіншегі Рохенің қолынан жетектеп, бай Хасанға кедей, жас жігіт Казим көрінеді. Оларды бірге көрген Гассан ашуланып:

«Әлде әлемде ставкалар жоқ па?» Сен, бейшара арамза, барлық заңға, ережеге және әдепке қайшы, менің қызымды, бірінші байдың қызының абыройын түсіріп, онымен көшеде жүруге қалай дәтің бар?

«Пайғамбарға рахмет», - деп жауап берді Қазым терең иіліп, - әйтеуір қызыңыз сізге келді! Әйтпесе оны тек түсіңізде көрер едіңіз. Қызыңды жолбарыс жеп кете жаздады!

- Қалайша? Хасан шошып кетті.

– Жаңа ғана біздің әйелдер су алатын субұрқақтың жанынан өтіп бара жатыр едім, – деді Казим, – Рохенің қызының іріңдеп жатқанын көрдім. Беті жабылғанымен, жүріс-тұрысынан, пальма ағашының сымбаттылығынан күмбіртектерді кім танымайды? Егер адам бүкіл әлемді аралап, ең әдемі көздерді көрсе, ол: «Бұл Роэ, Гассанның қызы», - деп айта алады. Ол қателеспейді. Ол құмыра сумен келе жатты. Кенет бұрыштан жолбарыс секірді. Қорқынышты, үлкен, жолақты, тістерін ашқан - мінекей! тырнақтар босатылды - міне! Ол құйрығымен бүйірлерінен ұрады, бұл ашулы екенін білдіреді.

- Ия ия ия! Демек сен шындықты айтасың! — деп сыбырлады Гассан. «Жолбарысты көргендердің бәрі оны осылай сипаттайды.

– Роэ нені басынан өткерді, не сезінді – одан өзіңіз сұраңыз. Мен бір нәрсені сезіндім: «Маған өлуге рұқсат етіңіз, бірақ Рохе емес». Онсыз жер қандай болмақ? Енді аспан алдында жер мақтанады – аспанда көп жұлдыз жанып тұр, бірақ жерде Рохенің көзі жанып тұр. Мен жолбарыс пен Роэдің арасына жүгірдім де, кеудемді аңға ұсындым: «Жырт!» Қолымда қанжар жарқ етті. Алла тағала маған рақым етіп, өмірімді өте жақсы нәрсеге аяған болса керек. Қанжардың ұшқыны, бәлкім, жолбарыс қорқып кеткен шығар, бірақ тек жолақ жағына қамшылап, үй үстінен секіретіндей секіріп, жоғалып кетті. Және кешіріңіз! -Мен саған Рохемен келдім.

Хасан басын ұстап қалды.

Мен немін, кәрі ақымақ! Жындыға ашуланбайтын сияқты, маған ашуланба, жаным Кәзім! Мен отырмын, кәрі есек, менің алдымда бір түрлі қымбатты, құрметті қонақ тұр! Отыр, Казим! Сізге не беру керек? Не тамақтандыру керек? Ал, маған, ержүрек, сізге қызмет етуге рұқсат етіңіз!

Казим сансыз бас иіп, бас тартқаннан кейін және жалбарынып отырғанда, Гассан Рохеден сұрады:

-Қатты қорқасың ба, ешкі?

«Ал енді менің жүрегім әлі де атқан құстай лүпілдейді!» Роэ жауап берді.

- Мен сені қалай марапаттай аламын? — деп айқайлады Хасан, Казимге бұрылып. - Сен, әлемдегі ең батыл, ең батыл, ең жақсы жігітсің! Қандай қазыналар? Менен қалағаныңды талап ет! Аллаһ куә!

- Алла арамызда! Ол куә! — деді Казим құрметпен.

– Менің антыма Алла куә! Гассан растады.

— Сен байсың, Хасан! - деді Казим. Сізде көп қазына бар. Бірақ сіз әлемдегі барлық адамдардан байсыз, өйткені сізде Роэ бар. Мен, Хасан, сен сияқты бай болғым келеді! Тыңда, Хасан! Сіз Роге өмір сыйладыңыз, сондықтан оны жақсы көресіз. Бүгін мен Рохеге өмір сыйладым, сондықтан оны жақсы көруге менің де құқығым бар. Екеуміз оны жақсы көрейік.

«Мен Рохенің қалай екенін білмеймін ...» Гассан абдырап қалды.

Роэ терең иіліп тағзым етті де:

Сендердің анттарыңа Алла куә. Қызы өз әкесін Алланың алдында ұятқа қалдырып, жалған куәгер етеді деп ойлайсың ба!

Ал Роэ кішіпейілділікпен тағы да иілді.

«Сонымен қатар, - деп сөзін жалғастырды Казим, - қайғы тілді түйінмен байланыстырады, қуаныш оны шешеді, әсіресе Роэ екеуміз бір-бірімізге ұзақ уақыт бойы ғашық болғанбыз. Мен сенен оны сұрауға батылым бармадым. Мен қайыршымын, сен байсың! Ал біз күнде ащы нәсібімізді жоқтау үшін бұлақ басына жиналдық. Сондықтан мен бүгін Рохе келгенде субұрқақтың жанында болдым.

Хасан бұлтты болды:

Бұл жақсы емес, балалар!

«Ал егер біз субұрқақтың басында кездеспегенімізде, - деп жауап берді Қазым, - жолбарыс қызыңды жеп кетер еді!

Гасуп күрсінді.

Алланың қалауы барлығында және әрқашанда болсын. Біз бармаймыз, ол бізді жетелейді!

Және ол Рохе мен Казимге батасын берді.

Ал өзіне осындай бай, сұлу әйел алып үлгерген Кәзімнің батылдығын қаладағылардың бәрі мақтады.

Олардың мақтағаны сонша, тіпті Уәлидің өзі де қызғанды:

«Мен бұл жолбарыстан бірдеңе алуым керек!»

Және ол хабаршымен Теһранға хат жолдады.

«Түн мен күн сияқты қайғы мен қуаныш ауыстырылды! – деп жазды Вали Тегеранға. – Алланың қалауымен асқақ шаһарымыздың басына үңірейген қара түннің орнын шуақты күн басты. Біздің даңқты қаламызға зәулім, жолақ, тырнақтары мен тістері қорқынышты қаһарлы жолбарыс шабуыл жасады. Ол үйлерді аралап өтіп, адамдарды жеді. Менің адал қызметшілерім күнде жолбарыстың адамды жегенін хабарлап отырды. Кейде ол екі, үш жеді, бұл болды - және күніне төрт. Сұмдық қалаға шабуыл жасады, бірақ мен емес. Мен жүрегімде: «Өлгенім жақсы, бірақ мен қаланы қауіптен құтқарамын» деп шештім. Ал біреуі жолбарыс аулауға шықты. Біз онымен ешкім жоқ артқы аллеяда кездестік. Жолбарыс одан бетер ашулансын деп, құйрығын бүйірлерінен соғып, маған қарай ұмтылды. Бірақ бала кезімнен асыл кәсіппен айналысқан емеспін, қаруды құйрықты жолбарыстан кем ұстауды білемін. Атаның қисық қылышымен жолбарысты көзінің арасына қағып, сұмдық басын екіге бөлдім. Сол арқылы мен қаланы қорқынышты қауіптен құтқардым. Оны мен жариялағалы отырмын. Қазіргі уақытта жолбарыстың терісі киінуде, киінген кезде мен оны Тегеранға жіберемін. Енді жолбарыстың терісі ыстықтан жолда қышқыл болып кетпейді деп қорқып, аяқталмағанын жібермеймін ».

- Қарайсың! — деді Вали кеңсе қызметкеріне. - Көшіруді бастағанда абай болыңыз! Сосын сіз «қашан киінетін болады» дегеннің орнына «қашан сатып алынады!» деп ұрсасыз.

Теһраннан уәли мақтау мен алтын шапан жіберді. Ал ержүрек уәлидің осындай жомарттықпен марапатталғанына бүкіл қала қуанды.

Тек жолбарыс, аң аулау, марапаттау туралы ғана әңгіме болды. Осы Шыншыл адамнан шаршадым. Ол барлық қиылыстарда барлығын тоқтата бастады:

- Е, не деп өтірік айтасың? Не өтірік айтасың? Жолбарыс ешқашан болған емес! Оны өтірікші ойлап тапты! Ал сен қорқақсың, мақтан, қуан! Біз онымен бірге серуендеп, бірде-бір жолбарысты кездестірмедік. Ит жүгіріп келе жатыр еді, ол кезде де жынды емес.

Қалада әңгіме өрбіді:

-Нағыз адам табылды! Жолбарыс болған жоқ дейді!

Бұл қауесет Уәлиге де жетті. Уәли Шындықты шақыруды бұйырды да, оның аяғын басып, айқайлады:

Қалада жалған хабар таратуға дәтің бар!

Бірақ шыншыл адам иіліп жауап берді:

Мен өтірік айтпаймын, шындықты айтамын. Жолбарыс болған жоқ – шынын айтамын: болған жоқ. Ит жүгірді, мен шындықты айтамын: ит.

– Шындық?! Вали күлді. – Шындық деген не? Мықтылардың айтқаны шындық. Шахпен сөйлессем, шахтың айтқаны рас. Мен сенімен сөйлескенде, менің айтқаным рас. Сіз әрқашан шындықты айтқыңыз келе ме? Өзіңе құл сатып ал. Оған не айтсаң да әрқашан шындық болады. Айтшы, сен әлемде барсың ба?

- Мен бармын! – деп сенімді жауап берді Шынайы.

- Бірақ менің ойымша - жоқ. Мен сені қазір бағанаға қоюды бұйырамын, сонда мен ең таза шындықты айтқаным шығады: бұл әлемде сен жоқ! Түсінді ме?

Шыншыл өз орнында тұрып:

Бірақ мен бәрібір шындықты айтамын! Жолбарыс жоқ, ит жүгірді! Өз көзіммен көргенде қалай сөйлемеймін!

- Көздер?

Уәли қызметшілерге Теһраннан жіберілген алтын шапанды әкелуді бұйырды.

- Бұл не? — деп сұрады Вали.

- Алтын пальто! Шынайы жауап берді.

Ол не үшін жіберілді?

- Жолбарыс үшін.

«Олар итке алтын шапан жіберер ме еді?»

Жоқ, олар жасамас еді.

– Ендеше, жолбарыстың болғанын өз көзіңізбен көрдіңіз. Халат бар - демек жолбарыс болды. Барып шындықты айт. Жолбарыс бар еді, өйткені ол халатты өзі көрді.

- Иә, бұл рас...

Бұған Уәли ашуланды.

– Шыны керек, олар үндемейді! — деді ол ғибратты түрде. Шындықты айтқың келсе аузыңды жап. Орныңыздан тұрып, есте сақтаңыз.

Ал Шыншыл кісі масқара болып кетті.

Яғни, жүрегінде бәрі оны қатты құрметтейтін. Ал Казим, Уәли және барлығы: «Бірақ бүкіл қалада бір адам шындықты айтады!» - деп ойлады.

Бірақ бәрі қашты одан: кім қалайды, Шыншылға разы болсын, Өтірікке өтсін?!

Ал оны ешкім кіргізбеді.

Бізге өтірік керек емес!

Шындық қаладан мұңайып кетті. Ал оған қарай Өтірік, семіз, қызыл, көңілді келеді.

– Не, аға, бұлар әр жерден айдалды ма?

«Сіз өміріңізде бірінші рет шындықты айттыңыз!» – Шыншыл жауап берді.

-Енді санап көрейік! Кім көбірек қуантты: сен шындығыңмен немесе мен өтірігіммен. Қазым бақытты – бай әйелге үйленді. Уәли қуанып қалды – ол шапанды алды. Жолбарыстың оны жемегеніне қаладағылардың бәрі риза. Оның осындай батыл Уәлидің барына бүкіл қала риза. Және бәрі кім арқылы? Мен арқылы! Кімді қуанттың?

- Сізбен сөйлесейік! Шындық қолын бұлғады.

«Ал сен өзің бақытсызсың. Ал мен, қараңдар! Сізді босағадан әр жерде қуады. Сіз не айта аласыз? Дүниеде не бар? Сізсіз барлығы не біледі? Ал мен ешкім білмейтін нәрселерді айтамын. Өйткені мен бәрін ойлап табамын. Мен естігім келеді. Сондықтан мені барлық жерде қарсы алады. Сізде бір құрмет бар. Ал қалғанының бәрі мен үшін! Қабылдау және тамақтану.

– Менімен бірге, бір құрмет те жетеді! Шынайы жауап берді.

Өтірікші тіпті қуанғаннан секірді:

-Өмірімде бірінші рет өтірік айттым! Бұл жеткілікті ме?

- Өтірік айттың, аға! Ақыр соңында бірдеңе бар және сіз оны қалайсыз!

Қате өкшесі

Қаланың қамқор билеушісі, дана Джиаффар жүздері бозарған, балауыз, маңдайларында үлкен тер тамшылары, көздері бұлыңғыр адамдардың Каир көшелері мен базарларын аралап, селт етіп жүргенін байқайды. Жексұрын апиын шегушілер. Көп болды, көп болды. Бұл қаланың қамқор әміршісін алаңдатты. Және ол өзінің жиналысына Каирдің ең құрметті, асыл және ауқатты адамдарының барлығын шақырды.

Оларға тәтті кофе, түрік люмині, пісте қосылған құрма, қызғылт жапырақ джемі, кәріптас бал, шарап жидектері, мейіз, бадам және қантпен қапталған жаңғақтармен тамақтандырған соң, орнынан тұрып, тағзым етті де:

– Қасиетті мүфти, құрметті молдалар, құрметті қазылар, құрметті шейхтер және тектілігі де, билігі де, байлығы да адамдардан жоғары қойған баршаңыз! Бұл ессіздіктің не үшін бар екенін сабырлы дана Алла ғана біледі. Бірақ бүкіл Каир апиын шегеді. Адамдар су сияқты, наразылық судың үстінен көтерілген тұман сияқты. Адамдар жер бетіндегі өмірге қанағаттанбайды және қарғыс атқан көкнәр шырыны әкелетін түсінде басқасын іздейді. Мен сіздерді ақыл-кеңес сұрау үшін шақырдым: мұндай қиыншылықта не істеуіміз керек?

Барлығы сыпайы үнсіз қалды. Тек бір адам:

«Әлемдегі адамдардың өмірін жақсартыңыз!»

Бірақ олар оған ақымақ сияқты қарады.

Мүфтидің өзі тұрып тағзым етіп:

Каир халқы жалқау. Олардың арасында ұрылар көп. Олар алаяқтар, алаяқтар, алаяқтар. Ал егер олардың әрқайсысы өз әкесін сатпаса, бұл тек сатып алушының жоқтығынан. Бірақ олар тақуа. Және бұл ең маңыздысы. Олардың тақуалығына бет бұру керек. Тек ой ғана қалауларға қарсы күшті. Ой – отты сөзден шыққан жұпар түтін. Сөздер жанады, олардан ойлар ағып, тыңдаушылардың санасын хош иісті затпен бұлдыратады. Қаланың қамқор және дана билеушісі, Каирдің тақуа тұрғындарына апиын шегудің зияны туралы жалынды сөздермен жүгінуге рұқсат етіңіз.

Қаланың қамқор әміршісі былай деп жауап берді:

Алла адамға тіл берді. Бұл сөздер полицияға қарсы болмаса, тұрғындарға кез келген сөзбен жүгінуге рұқсат етемін. Алла туралы қалағаныңды айта аласың, полиция туралы ештеңе айта алмайсың. Алла Тағала құдіреті күшті және оның өзі кінәлілерді жазалай алады. Бұл оның қасиетті еңбегі. Бірақ мен полицияның саған тиісуіне жол бермеймін. Басқа жағынан алғанда, тіл құстай еркін. Ал сөздері құстардың сайрағанындай.

Келесі жұмада Каирдегі ең үлкен мешітте мүфти шатырға шығып:

- Алланың жаратқандары! Сіз апиын шегесіз, өйткені бұл өмірдің бір қуанышы. Одан бас тарт, өйткені бұл өмірдің қуаныштарының бірі ғана. Өмір деген не? Пайғамбарымыз, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын, ол туралы не айтады? Бұл өмірдің өткінші және өткінші қуаныштарына алданып қалмаңыз, өйткені ол жерде сізді мәңгілік қуаныштар күтеді, оның соңы да, үзілісі де жоқ. Байлыққа алданып қалмаңыз. Сізді гауһар, лағыл, көгілдір таулар күтіп тұр. Онда алтыннан асыл орамал тоқылған, аққудан да жұмсақ мамық тоқылған, жастықтар толтырылған, ананың тізесі сияқты жұмсақ. Тамақ пен сусынға алданып қалмаңыз. Тоюды білмей, мәңгілік жейтін тамақ күтіп тұр. Ал тұщы бұлақ суы ол жақта раушан гүлінің иісі бар. Аңға шықпаңыз. Онда асыл тастармен көмкерілгендей ғажайып құстар, сөзбен жеткізгісіз сұлулық орманға толы. Әр бұтадан қарақұйрық саған қарайды. Ал сіз оларды алтын жебелермен ат үстінде асықпай, желдей жылдам және жеңіл атасыз. Әйелдерге алданып қалмаңыз. Ол жерде саған мойынсұнғыш, сұлу, мәңгі жас, қарттықты білмейтін, уайым-қайғыны білмейтін, тек бір нәрседен басқа: сізге ұнамды болу үшін қызмет етеді. Көздері махаббатқа, сөздері әуенге толы. Олардың күрсінісі ауаны гүлдердің иісіне толтырады. Олар билегенде сабақтарында тербелген лалагүлдер сияқты. Сіздің апиыныңыз мұны сізге бір сәтке ғана береді, бірақ сонда ол мәңгілік!

Ал қасиетті мүфти жәннат жайлы қаншалықты жақсы айтса, тыңдармандардың жүрегінде осы жұмақты тезірек танып-білуге, бір сәт болса да көрсем деген құлшыныс арта түсті.

Мүфти уағыз айтқан сайын Каирде апиын шегу көбейіп кетті.

Көп ұзамай темекі тартпайтын бір тақуа адам қалмады.

Көшеде немесе базарда жүзі жайнаған, көзі мөлдір адам кездессе, балалар тастарды ұстап алады:

«Міне, мешітке бармайтын зұлымдар! Қасиетті мүфтиіміздің жұмақты қалай сипаттайтынын естіген жоқ, бұл жұмақты бір сәтке де көргісі келмейді.

Мұның бәрі Джиаффар қаласының қамқор билеушісін алаңдатты.

Ол қаланың ең беделді, ең асыл тұрғындарын жиналысқа шақырып, оларға кофе мен тәттілерді өзі және олардың қадір-қасиеті талап еткендей сыйлап, тағзым етіп:

– Тақуалық – тақуалық, бірақ сөзбен адамдарды жақсы ойға баулу – маған табиғатқа қайшы көрінеді. Адам денесінің әртүрлі бөліктерінен алынған тағамды қабылдап, құсады. Рухани азық туралы да солай болуы керек. Бас – ой қорытылатын асқазан, ауыздан сөз болып ұшып шығады. Ойлар дененің осы шетінен шығатындықтан, олардың екінші шетінен кіруі керек дегенді білдіреді. Бұдан мен жақсы ойларды өкшеге таяқшамен шабыттандыру керек деген қорытындыға келдім. Бұл енді мүфтидің емес, Заптидің ісі. Мен өз жауапкершілігімді осылай түсінемін.

Барлығы сыпайы үнсіз қалды.

Жиналысқа қатысқан дана әрі қасиетті дервиш тәтті жеуді қойып:

- Сенікі дұрыс. Бірақ дұрыс өкшесін таяқпен ұру керек!

- Мен бұл болуы керек өкшесін ұрамын! Джиаффар айтты.

Дәл осы күні Каирдің барлық базарлары мен көшелерінің қиылысындағы жаршылар дабыл қағып, қаланың қамқор әміршісінің бұйрығын айғайлады:

– Каирдің барша ізгі және тақуа тұрғындарына – Алла Тағала мыңдаған мыңдаған жылдар бойы бұл қаланы сақтасын – бұдан былай ерлерге де, әйелдерге де, уәзірлерге де, жас жігіттерге де, үлкендерге де, қарттарға да, ақсүйектерге де харам екені хабарланады. құлдар, байлар мен кедейлер апиын шегуге, өйткені апиын шегу денсаулыққа ғана емес, сонымен бірге билікке жағымсыз. Апиын шегетін кез келген адам бірден, сол жерде, лезде, еш сөзсіз, шыдай алатындай өкшесіне таяқты алады. Және тағы бірнеше. Қала әміршісі Джиаффар не туралы – Аллаһ оған даналықты жіберген бақыт сияқты – барлық құстарға тиісті бұйрық берді. Өкшесі барлар ойлансын!

Джиаффар Заптиді өзіне жинап алып, оларға былай деді:

– Бұдан былай жүзі бозарып, тер басқан, көздері бұлдырап тұрған адамды көре салысымен оның өкшесінен дөңгелене қағып ал. Ешқандай мейірімсіз. Барыңыз, Алла сізге көмектессін.

Заптии қаланың қамқор билеушісіне көңілді қарады. Полиция биліктің еркін орындауға әрқашан қуанады.

Және олар:

- Құдай тұрғындарға көбірек өкшесін жібереді, ал Заптилердің қолдары жеткілікті.

Күні бойы, тіпті түні бойы үйінде отырған Гиаффар ізгі ойлардың өкшесіне қадалған жандардың айғайын естіп, қуанып жүрді:

- Жою!

Заптиялар, оның байқағанындай, жақсырақ киіне бастады, ерні мен жақтары қой етінің майымен жылтырап кетті - олар күнде жас қой жейтін болса керек - және көбісі көгілдір сақиналар алды.

Бірақ апиын шегу азайған жоқ. Кофеханалар жаннатты рухани көздерімен көргенімен, тәндік көздерімен бұлыңғыр қарап, ештеңе көрмеген адамдарға толы болды.

Сіз бұл өкшелі аяқпен ұрып жатырсыз ба? — деп сұрады қаланың қамқор билеушісі дана әрі қасиетті дервиштің сөзін есіне алып, Запти басшысынан.

-Мистер! — деп жауап берді ол жерді аяғынан сүйіп. – Біз сіздің дана бұйрығыңыз бойынша әрекет етеміз: тер басқан, жүзі бозарып, көзі бұлдырап тұрған адамды көрген бойда аяусыз өкшесінен ұрамыз.

Гиаффар есекті дана және қасиетті дервишке жіберуді бұйырды.

Дана, қасиетті дервиш үлкен құрметпен келді. Джиаффар оны жалаңаяқ қарсы алды, өйткені данышпанның басы Алланың үйі, Алланың үйіне жалаң аяқ жақындау керек.

Дервишке еңкейіп, мұңын айтты.

Ақылыңды сұрап, қарапайымдылығыма бер.

Дервіш қаланың қамқор әміршісінің үйіне келіп, құрметті орынға жайғасып, былай дейді:

– Менің даналығым қазір үндемейді, өйткені іш сөйлейді. Даналық ақылды және сіздің асқазаныңызды айқайлай алмайтыныңызды біледі. Оның қатты дауысы бар, ол айғайлағанда, бұтадан шошынған құстар сияқты барлық ойлар басынан ұшып кетеді. Мен оны бағындыруға тырыстым, бірақ бұл бүлікшімен оның барлық талаптарын орындау арқылы ғана күресуге болады. Бұл бүлікші ақыл дәлелдерін басқаларға қарағанда аз тыңдайды. Саған келе жатқанда мен бір қозы кездестірдім, бірақ құйрығы сондай семіз, толған қошқарда көрсем жақсы болар еді. Ішіме: «Қуырылғанын көрсем жақсы болар еді» деген ой келді. Бірақ ақыл жауап берді: «Біз қамқор Гиаффарға барамыз, ал бізді жаңғақ толтырылған қозы күтіп тұр». Тауыққа жолыққанша іші тым-тырыс болды, жалқаулықтан әрең жүретін семіз тауық. «Мына тауықты пістемен толтырса жақсы болар еді!» - деп ойлады асқазан, бірақ ақыл оған жауап берді: «Қамқор Гиаффар, мұны әлдеқашан жасаған шығар». Анар ағашын көргенде іші айқайлап: «Біз қайда барамыз, айналамызда бақыт жүргенде не іздейміз? Ыстықта ағаштың көлеңкесіндегі піскен анардың серіктестігінен артық қандай серіктестік бар? Ақыл орынды жауап берді: «Қамқор Гиаффарда бізді тек піскен анар ғана емес, балға қайнатылған апельсин қабығы мен қамқор адам ойлайтын барлық шербет күтіп тұр». Сөйтіп, атқа мініп, жол бойы кәуапты, палауды, бүйректі, шафран қосылған түкірікке қуырылған тауықтарды ойлап, осының бәрін сенің жеріңнен табатын шығармыз деп ішімді тыныштандырдым. Және молшылықта. Енді сенен басқа ешнәрсе көрмесем, ішімнің айқайлағаны сонша, менің даналығым үнсіз қалады, тіпті маған да естілмейді.

Гиффар таң қалды:

– Ақылдылар мен әулиелер кәуап, палау сияқты нәрселер туралы шынымен ойлайды ма?

Дервиш күлді.

«Сіз шынымен дәмді нәрселер ақымақтар үшін жасалған деп ойлайсыз ба?» Әулиелер әркім әулие болғысы келетіндей өз рахаты үшін өмір сүруі керек. Ал егер әулиелер жаман өмір сүріп, тек күнәһарлар ғана жақсы өмір сүрсе, әр адам күнәһар болғанды ​​қалайды. Әулиелер аштан өлсе, әулие болғысы келетін ақымақ қана. Сонда жер беті күнәһарларға, ал пайғамбардың жәннаты тек ақымақтарға толады.

Осындай дана, әділ сөздерді естіген қамқор Гиаффар дервишке өзінің даналығына сай келетін және оның киелілігіне лайықты дәм дайындауға асықты.

Данышпан, әулие дервиш бәрін асқан ықыласпен жеп, былай дейді:

«Енді іске кірісейік». Сенің мұңың – қате өкшесін ұрғаның.

Әр дана адам жақсы тамақтанғаннан кейін ұйықтап қалды.

Қамқор Гиаффар үш күн бойы ойланды.

Қасиетті адамның дана сөздері нені білдіреді? Ақыры ол қуанып:

- Мен нағыз өкшелі аяқ киім таптым!

Ол қаланың барлық заптилерін өзіне шақырып алып:

- Менің достарым! Тұрғындардың өкшесі полицейлердің қолын ұрды деп шағым айтасыз. Бірақ бұл дұрыс емес өкшемізге тигендіктен болды. Ағаштарды құртпақ ниетпен, Жапырақты кесіп тастадық, бірақ тамырды қазу керек. Бұдан былай темекі шегетіндерді ғана емес, апиын сататындарды да аямай ұрыңдар. Кофеханалар, таверналар мен ванналардың барлық иелері. Таяқтарды аямаңыз, Алла тағала бамбук ормандарын түгел жаратты.

Заптии қаланың қамқор билеушісіне көңілді қарады. Полицейлер әрқашан бастықтардың бұйрығына қуанады. Және олар:

-Мистер! Тек бір нәрсеге өкінеміз. Тұрғындардың тек екі өкшесі бар. Төртеу болса, еңбекқорлығымызды екі есе күшті дәлелдей алар едік!

Бір аптадан кейін Джиаффар Заптилердің өте жақсы киінгенін, бәрі есек мінгенін және ешкім жаяу бармағанын - тіпті бір әйелге үйленетін ең кедейлердің де төртеуіне үйленетінін қуанышпен көрді.

Ал апиын шегу азайған жоқ.

Қамқор Гиаффар күмәнданды:

«Ақылды және қасиетті адам қателеседі ме?

Ал оның өзі дервишке барды. Дервиш оны садақпен қарсы алып:

Сіздің келуіңіз үлкен мәртебе. Мен оның түскі асын төлеймін. Сіз маған келген сайын, мені өз үйіңізге шақырудың орнына, маған керемет кешкі асты тартып алғандай көрінеді.

Гиаффар қасиетті және дана адамға күміс монеталардан жасалған ыдысты түсінді және қызмет етті.

«Балық, - деді ол, - тек балық. Сіз одан баклажан жасай алмайсыз. Баклажандар - бұл жай баклажан. Қозы – жай ғана қозы. Ал ақша – балық, баклажан, қой еті. Барлығын ақшамен жасауға болады. Бұл монеталар сіздің түскі асыңызды алмастыра алмайды ма?

Дана, әулие дервиш күміс тиын салынған ыдысқа қарап, сақалын сипап: «Әй, әйтеуір!

- Күміс тиыннан жасалған ыдыс палау сияқты, оны қалағаныңызша жей аласыз. Бірақ қамқор иесі палауға шафран қосады!

Гиаффар түсініп, күміс монеталардың үстіне алтын тиындарды себеді.

Сонда дервиш ыдысты алып, қаланың қамқор әміршісін құрметпен үйіне кіргізіп, оны мұқият тыңдап, былай дейді:

- Мен саған айтамын, Джиаффар! Сіздің қайғыңыз бір нәрседе: сіз дұрыс емес өкшені ұрып жатырсыз! Ал Каирдегі апиын шегуді сіз дұрыс өкшеңізді кесіп тастамайынша тоқтатпайды!

-Бірақ бұл өкшелер не?

Ақылды да қасиетті дервиш күлімсіреп:

«Жаңа ғана топырақты қопсытып, тұқым септің, ағаштардың бірден өсіп, жеміс беруін күтіп отырсың. Жоқ, досым, біз жиі келіп, ағаштарды көбірек суаруымыз керек. Сіз маған жақсы тамақ бердіңіз, мен сізге тағы да рахмет айтамын және маған ақша әкелді, мен сізге тағы да рахмет айтуды асыға күтемін. Бақытты болыңыз, Джиаффар. Мен сіздің шақыруларыңызды немесе келулеріңізді күтемін. Сіз қожайынсыз, мен сізге бағынамын.

Әулиеге бас иетіндей Джиаффар данышпанға тағзым етті. Бірақ оның жан дүниесін дауыл соқты.

«Мүмкін, - деп ойлады ол, - бұл әулие көкте орнында болады, бірақ жерде ол мүлдем ыңғайсыз. Мені үйге саууға келетін ешкі жасағысы келеді! Бұлай болма!»

Ол Каирдің барлық тұрғындарын қуып жіберуді бұйырды және оларға былай деді:

- Ақымақтар! Менің заптиыма қарасаң болды ғой! Олар апиын шегумен күресіп, Алланың оларға қалай көмектесетінін көреді. Олардың ең үйленбегендері бір аптада қатты үйленді. Сіз ше? Сіз апиынға барыңыздың бәрін шегесіз. Жақында сіздің әйелдеріңізді қарызға сатуға тура келеді. Сіз өзіңіздің бақытсыз өміріңізді қандай да бір жолмен сақтап қалу үшін евнух болуға тура келеді. Бұдан былай бәріңіздің өкшесі бамбуктармен ұрылады! Бүкіл қала кінәлі, бүкіл қала жазаланады.

Содан кейін ол Заптияға бұйрық берді:

- Бәрін де, дұрысты да, кінәлі де ұр! Дана, әулие дервиш айтады, біз таба алмайтын өкшелер бар. Ешқандай қателік болмас үшін, бәрін ұрып-соғу. Сондықтан біз оң жақ есікті қағамыз. Кінәлі өкшелер бізден тайып кетпейді, бәрі тоқтайды.

Бір аптадан кейін барлық Заптиялар ғана емес, әйелдері де әдемі киінген.

Ал Каирде апиын шегу тоқтаған жоқ. Сонда қаланың қамқор әміршісі үмітін үзіп, үш күн қуырып, пісіріп, қайнатып, пісіруді бұйырды, дана және қасиетті дервишке есек жіберіп, оны тек алтын теңгелер толтырылған ыдыспен қарсы алып, емдеп, емдейді. үш күн болды, төртінші күні ғана жұмысқа кірісті. Ол мұңын айтты.

Дана, қасиетті дервиш басын шайқады.

«Қасірет саған, Гиаффар, бәрі бұрынғыдай. Сіз дұрыс емес өкшені ұрып жатырсыз.

Джиаффар орнынан атып тұрып:

«Кешіріңіз, бірақ бұл жолы мен сізге қарсы боламын! Егер Каирде тіпті бір кінәлі өкшесі болса, ол қазір қажетінше көп таяқ алды! Және одан да көп.

Дервиш оған сабырмен жауап берді:

- Отыр. Тұру адамды ақылды етпейді. Сабырмен сөйлесейік. Біріншіден, сіз бозарған адамдардың өкшесіне, терге және бұлыңғыр көзге ұруға бұйрық бердіңіз. Сонымен?

«Мен зиянды ағаштардың жапырақтарын жұлдым.

– Жұмыстан терлеп, шаршағандықтан бозарып, көздері бұлыңғыр, жұмыстан үйге қайтып келе жатқан адамдардың өкшесін қағып-қағып, Заптия. Сіз үйіңізде бұл адамдардың айқайын естідіңіз. Ал олар апиын шегушілерден бақшитын алды. Сондықтан Запти жақсырақ киіне бастады. Сонда апиын сататындардың, кофехана, монша, таверна қожайындарының өкшесін ұруға бұйрық бердіңіз бе?

«Мен тамырға барғым келді.

– Заптилер апиын саудасымен айналыспайтын кофехана, таверна, монша қожайындарының өкшесін қаға бастады. «Сауда-саттық жасап, бізге бақшы төлеңіз! Сондықтан бәрі апиын саудасымен айналыса бастады, темекі шегу күшейді, Заптилер өте үйленді. Сонда сіз барлық өкшеге толығымен соққы беруді бұйырдыңыз ба?

- Олар ең кішкентай балықты ұстағысы келгенде, ең жиі ауды лақтырады.

«Заптиялар барлығынан бахши ала бастады. «Қаланың қамқор әкiмi бiздiң әрекетiмiздi естуi үшiн төлеп, айқайлаңыз!» Сіз төлемейсіз - өкшеңізге таяқшамен. Дәл сол кезде тек Заптиялар ғана емес, олардың әйелдері де киінді.

- Не істеуім керек? – деп қамкөңіл қала әміршісі басын ұстады.

- Басыңды ұстама. Бұл оны ақылдырақ етпейді. Бұйрық беріңіз: егер олар әлі де Каирде апиын шегетін болса, Заптидің өкшесін таяқпен ұрыңыз.

Джиаффар ойланып қалды.

Қасиеттілік – қасиеттілік, ал заң – заң! - ол айтты. - Мен сізге кез келген нәрсені айтуға рұқсат етемін, бірақ полицияға қарсы емес.

Және дервишке өзінің барлық даналығы мен киелілігіне қарамастан өкшесіне отыз таяқ беруді бұйырады.

Дервиш таяқтарға шыдап, қиналғанын отыз рет ақылмен, орынды айғайлады.

Есекке отырып, ақшаны сөмкесіне тығып, он қадамдай атқа мініп, артына бұрылып:

– Әр адамның тағдыры тағдыр кітабына жазылған. Сіздің тағдырыңыз: әрқашан дұрыс емес өкшесін ұрыңыз, ол келесіде.

жасыл құс

Ұлы Визир Мугабедзин уәзірлерін шақырып алып:

«Мен басшылыққа қараған сайын, біздің ақымақтығымызды байқаймын.

Барлығы аң-таң болып қалды. Бірақ ешкім қарсылық білдіруге батылы жетпеді.

-Не істеп жатырмыз? — деп жалғастырды Ұлы Визир. Біз қылмыстарды жазалаймыз. Бұдан асқан ақымақтық не болуы мүмкін?

Барлығы таң қалды, бірақ ешкім қарсылық білдіруге батылы жетпеді.

Бау-бақшаны арамшөптерден тазартқанда, жаман шөптер тамырымен бірге жойылады. Біз нашар шөпті көргенде ғана кесеміз, бұл нашар шөпті одан сайын қалыңдатады. Біз істермен айналысамыз. Әрекеттің түбірі қайда? Ойларда. Ал жаман істерден сақтану үшін ойды білуіміз керек. Ойды біле отырып, кімнің жақсы, кімнің жаман екенін білеміз. Кімнен не күтуге болады. Сонда ғана жамандық жазаланып, жақсылық марапатталады. Осы аралықта біз тек шөпті шабамыз, ал тамыры бұзылмай қалады, сондықтан шөп тек қалыңдап өседі.

Визирлер бір-біріне үмітсіз қарады.

-Бірақ ой бастың ішінде жасырылған! – деді біреуі, батыл. – Ал бас деген сүйекті сандық екен, оны сындырғанда ой ұшып кетеді.

-Бірақ ойдың қыбыр болғаны сонша, Алланың өзі оған саңылау – ауызды жаратқан! – деп қарсылық білдірді Ұлы Везир. – Адамның ойы бар, оны біреуге айтпауы мүмкін емес. Біз адамдардың ішкі ойларын білуге ​​тиіспіз, олар естуден қорықпаған кезде жақын адамдарына ғана жеткізе алады.

– Барлаушылардың санын көбейту керек!

Ұлы Визир тек күлді.

– Бірінің дәулеті бар, екіншісі жұмыс істейді. Бірақ міне, адам: оның капиталы жоқ, ештеңе істемейді, бірақ Құдай бәріне жібергендей жейді! Барлығы бірден болжайды: бұл тыңшы. Және ол алаңдай бастайды. Бізде тыңшылар көп, бірақ пайдасы жоқ. Олардың санын көбейту – қазынаны бүлдіру, одан артық емес!

Визирлер тығырыққа тірелді.

Мен сізге бір апта уақыт беремін! Мугабедзин оларға айтты. «Не сіз бір аптадан кейін қайтып келіп, маған басқалардың ойын қалай оқу керектігін айтасыз, немесе сіз шыға аласыз!» Есіңізде болсын, бұл сіздің орындарыңыз туралы! Бар!

Алты күн өтті. Визирлер бір-бірімен кездескенде ғана иықтарын көтерді.

- ойлап тапты ма?

- Жақсырақ барлаушылар ештеңе ойлап таба алмады! Сенше?

«Дүниеде тыңшылардан артық ештеңе жоқ!»

Везирдің сарайында жас жігіт, әзілкеш және мазақшы Әбіл-Эддин тұратын. Ол ештеңе істемеді. Яғни, жақсы ештеңе жоқ.

Сыйлы адамдарға түрлі әзілдер ойлап тапты. Бірақ оның әзілдері жоғарылардың көңілінен шығып, төменгілермен қалжыңдайтындықтан, Әбіл-Еддин бәрінен құтылып кетті. Визирлер оған бұрылды.

«Ақылсыз нәрсені ойлап табудың орнына, ақылды нәрсе ойлап табыңыз!»

Әбіл Эддин былай деді:

- Бұл қиынырақ болады.

Және ол сондай баға қойды, сондықтан уәзірлер бірден:

– Иә, бұл кісі ақымақ емес!

Олар жиналып, оған ақшаны санап берді, Әбіл-Эддин оларға:

- Сіз құтқарыласыз. Қалайсың, саған бәрібір емес пе? Суға батып бара жатқан адамға оны қалай жұлып алғаны маңызды емес пе: шашынан немесе аяғынан.

Әбіл-Еддин бас уәзірге барып:

- Мен сіз қойған мәселені шеше аламын.

Мугабедзин одан:

«Бағбаннан шабдалы талап еткенде, оны қалай өсіреді?» деп сұрамайсыз. Ол ағаштың астына көң салады, содан тәтті шабдалы шығады. Мемлекеттің бизнесі де солай. Неліктен мен мұны қалай істейтінімді алдын ала білуіңіз керек. Менің еңбегім сенің жемісің.

Мугабедзин сұрады:

– Бұл үшін не керек?

Әбіл Эддин былай деп жауап берді:

- Бір. Мен қандай ақымақтық жасасам да, сіз оған келісуіңіз керек. Әйтеуір, екеумізді де осы үшін жындыларға жіберіп қоямыз ба деген қорқыныш сізді алды.

Мугабедзин қарсылық білдірді:

– Мен, айталық, өз орнымда қал, бірақ сені бағанаға қояды!

Әбіл Эддин келісті:

- Сіздің қалауыңыз білсін. Тағы бір шарт. Арпа күзде егіліп, жазда жиналады. Сіз маған толық айдан бастап уақыт бересіз. Мына толған айда екем, сол толған айда орамын.

Мугабедзин былай деді:

- Жақсы. Бірақ бұл сіздің басыңызға қатысты екенін ұмытпаңыз.

Әбіл-Эддин күлді.

– Адамды қазық қағады, басын айтып жатырмыз дейді.

Және ол дайын қағазды Ұлы Визирге қол қоюға берді.

Ұлы Визир оны оқығанда ғана басын ұстады:

- Байқадым, бағанаға отырғың келеді!

Бірақ, осы уәдесінде тұрып, қағазға қол қойды. Тек уәзір, әділет басқарушысы ғана бұйрық берді:

- Мына жігітке сенімдірек үлесті қайрай беріңіз.

Келесі күні Теһранның барлық көшелері мен алаңдарындағы жаршылар керней мен барабанның үнімен:

«Тегеран азаматтары! Масайрау!

Арыстандай қайратты, күндей нұрлы дана әміршіміз, билеушілер әміршісі, өздеріңіз білесіздер, баршаңызды қамқор Мұғабедзинге тапсырды, Алла тағала ғұмырларын ұзақ қылсын.

Мугабедзин Сим хабарлайды. Әрбір парсының өмірі рахат пен ләззатқа толы болуы үшін, үйдегілердің бәрі тотықұс алсын. Бұл құс ересектерге де, балаларға да бірдей қызықты, үйдің нағыз безендірілуі болып табылады. Ең бай үнділік раджалардың сарайларында жұбаныш үшін бұл құстар бар. Әрбір парсының үйі ең бай үнді ражасының үйіндей безендірілсін. Аз! Ұлы Моғолстаннан жеңіске жеткен соғыста ата-бабалары тартып алған билеушілер билеушінің әйгілі «тауыс тағысы» бір тұтас, бұрын-соңды болмаған изумрудтан жасалған тотықұспен безендірілгенін әрбір парсы есте сақтауы керек. Сондықтан бұл изумруд түсті құсты көргенде әркім еріксіз есіне павлин тағын және оның үстінде отырған мырзалар билеушісін еске алады. Қамқор Мугабедзин барлық жақсы парсыларды тотықұстармен қамтамасыз етуді Әбіл-Эддинге тапсырды, олардан парсылар белгіленген бағамен тотықұс сатып алады. Бұл тапсырыс келесі жаңа айға дейін орындалуы керек.

Тегеран тұрғындары! Масайрау!

Теһран халқы таң қалды. Визирлер бір-бірімен жасырын айтысып жатты: кім көбірек жынды болды? Абл-Эддин, осындай қағаз жазып жатыр ма? Әлде Мугабедзин, кім қол қойған?

Абл-Эддин Үндістаннан тотықұстарды үлкен тасымалдауға тапсырыс беріп, оларды сатып алғанынан екі есе қымбатқа сатқандықтан, ол жақсы ақша тапты.

Тотықұстар барлық үйлерде отырды. Әділдікті басқаратын уәзір қазықты қайрап, қаңылтырмен мұқият қаптады. Абл-Эддин көңілді жүрді.

Бірақ қазір толған айдан толған айға дейінгі кезең өтті. Теһранның үстінен жарқыраған толық ай шықты. Ұлы Визир Әбіл-Эддинді жанына шақырып алып:

– Ал, досым, қазыққа ілінетін кез келді!

«Міне, мені бұдан артық құрметті жерге қойма!» — деп жауап берді Әбіл-Эддин. - Егін дайын, барыңдар, орыңдар! Барып, ойларды оқыңыз!

Әбіл-Эддин мен барлық уәзірлерді ертіп, алау жарығымен ақ араб атына мініп, асқан сән-салтанатпен Мугабедзин Теһранға жол тартты.

– Қайда барғың келеді? — деп сұрады Әбіл-Эддин.

- Тым болмаса осы үйде! – деп көрсетті Ұлы Визир.

Қожайыны мұндай керемет қонақтарды көргенде аңырап қалды.

Ұлы Везир оған басын изеді. Ал Әбіл Эддин:

- Көңілді бол, жақсы адам! Хал-жағдайларыңызды білу үшін біздің қамқор әміршіміз тоқтады, қызық па, жасыл құс сізге рахат сыйлай ма?

Иесі оның аяғына иіліп, былай деп жауап берді:

«Дана қожайын бізге жасыл құс әкелуді бұйырғалы бері үйімізден қызық кетпеді. Мен, әйелім, балаларым, достарымның бәрі құсқа қуаныш сыйлайды! Шаңырағымызға қуаныш сыйлаған бас уәзірге мақтаулар болсын!

- Керемет! Керемет! — деді Әбіл-Эддин. Бізге құсыңды әкеліп көрсет.

Қожайыны тотықұс салынған торды әкеліп, Ұлы Визирдің алдына қойды. Абл-Эддин қалтасынан пісте алып, қолдан қолға құя бастады. Пістелерді көріп, тотықұс созылып, бүйіріне бүгіліп, бір көзімен қарады. Кенет ол айқайлады:

«Ақымақ Ұлы Визир! Ұлы Визир қандай ақымақ! Міне ақымақ! Міне ақымақ!

Везир шаншып кеткендей орнынан атып тұрып:

«Әй, жауыз құс!

Ол ашуланып Әбіл-Эддинге бұрылды:

– Кол! Бұл бейбақты құрт! Мені қалай ұятқа қалдыру керектігін түсіндіңіз бе?!

Бірақ Әбіл-Эддин байсалды иіліп:

– Құс оны өзінен ойлап тапқан жоқ! Сондықтан ол бұл үйде жиі естиді! Өзін басқа ешкім тыңдамайтынына көзі жеткенде иесі осылай дейді! Ол сені дана деп мақтайды, бірақ сенің көзіңнің арғы жағында...

Ал құс пістеге қарап, айқайлай берді:

«Везир ақымақ!» Абл Эддин - ұры! Ұры Абл-Эддин!

— Естідіңіз бе, — деді Әбіл-Эддин, — қожайынның жасырын ойларын!

Везир үй иесіне қарады:

- Шындық па?

Ол әлдеқашан өлгендей бозарып тұрды.

Ал тотықұс жылай берді:

«Везир ақымақ!»

— Қарғыс атқыр құсты түсір! — деп айғайлады Мугабедзин.

Әбіл Эддин тотықұстың мойнын бұрап жіберді.

- Ал бағанадағы иесі!

Ал бас уазир Әбіл-Эддинге бұрылып:

- Менің атыма мін! Отырыңыз, олар сізге айтады! Ал мен оны тізгіннен жетектеймін. Жаман ойды қалай жазалайтынымды және даналарды қалай бағалай алатынымды бәрі білуі үшін!

Содан бері, Мугабедзиннің айтуынша, ол «өзіндікінен гөрі басқалардың басынан жақсы оқиды».

Оның күдігі әлдебір парсыға түскен бойда:

- Оның тотықұсы.

Пісте тотықұстың алдына қойылды, ал тотықұс оларға бір көзімен қарап, иесінің жан дүниесінде болғанның бәрін айтып берді. Жүректен шыққан әңгімелерде жиі естілетіні. Соғысты Ұлы Везирді, Әбіл-Еддинді ұрысты. Әділдік тізгінін ұстаған уәзір қазық ойып үлгермеді. Мұғабедзиннің бау-бақшасын арам шөптен арылтқаны сонша, көп ұзамай онда қырыққабат қалмайды.

Сол кезде Теһранның ең асыл және ең бай адамдары Әбл-Эддинге келіп, оған тағзым етіп:

- Сіз құс ойлап таптыңыз. Сіз оны және мысықты ойлайсыз. Бізге не істеу керек?

Әбіл Эддин күлді де:

Ақымақтарға көмектесу қиын. Бірақ таңертең ақылды нәрсе ойлап тапсаңыз, мен сізге бір нәрсе ойлап табамын.

Келесі күні таңертең Әбіл-Еддин қабылдау бөлмесіне кіргенде, бүкіл еден алтынмен жабылған, ал саудагерлер қабылдау бөлмесінде тұрып, тағзым етті.

- Бұл ақымақ емес! — деді Әбіл-Эддин. «Мен сенің мұндай қарапайым идеяны таппағаныңа таң қалдым: тотықұстарыңды тұншықтырып, менен жаңасын сатып ал. Иә, және оларға: «Базар Везир аман болсын! Әбіл Эддин – парсы халқының қайырымы!». Тек және бәрі.

Парсылар бір күрсініп, алтын теңгелеріне қарап шығып кетті. Бұл кезде қызғаныш пен зұлымдық өз жұмысын жасады. Тыңшылар Теһранда көп болды - Мугабедзин жұмыстан шығарды.

«Теһрандықтардың өзі қасындағы барлаушыларды тамақтандырса, мен неге тыңшыларды тамақтандыруым керек!» — деп күлді Ұлы Визир.

Барлаушылар бір үзім нансыз қалып, Әбіледдин туралы жаман қауесет таратады. Бұл қауесет Мұғабедзинге де жетті.

– Бүкіл Теһран Әбл-Эддинді, ал ол үшін бас уәзірді қарғайды. Тегерандықтар: «Бізде жейтін ештеңе жоқ, содан кейін құстарды тамақтандырамыз!»

Бұл қауесеттер жақсы жерге түсті.

Мемлекет қайраткері – ас сияқты. Біз аш болған кезде тамақтың иісі жақсы шығады. Біз тамақ ішсек, қараудың өзі жиіркенішті. Мемлекет қайраткері де солай. Жұмысын бітіріп келген мемлекет қайраткеріне қашанда жүк болады.

Мугабедзин Әбіл-Эддиннен шаршаған еді:

«Мен бұл бастамада тым көп құрметке ие болған жоқпын ба? Ол тым мақтаншақ емес пе? Мен өзім осындай қарапайым нәрсені ойлап табатын едім. Бұл қарапайым мәселе!

Халық арасында күбір-күбір сөз дер кезінде шықты. Мугабедзин Әбіл-Эддинді жанына шақырып алып:

«Сен маған жамандық жасадың. Сіз пайдалы нәрсе жасайсыз деп ойладым. Сіз тек зиян келтірдіңіз. Сен маған өтірік айттың! Сіздің арқаңызда халық арасында тек күбір-күбір, наразылық күшейіп барады! Және бәрі сіз үшін! Сен сатқынсың!

Абл-Эддин сабырлы түрде иіліп:

«Сіз мені өлтіре аласыз, бірақ әділеттілікті жоққа шығарғыңыз келмейді. Мені бағанаға қоюға болады, бірақ алдымен халықтың өзінен сұрап көрейік: олар күңкілдеп, наразы ма? Парсылардың құпия ойларын білуге ​​мүмкіндігіңіз бар. Мен сізге бұл емді бердім. Енді маған қарсы бұрыңыз.

Келесі күні Мугабедзин Әбіл-Эддинмен бірге барлық уәзірлерін ертіп Тегеран көшелерін аралап: «Халық үнін тыңдау үшін» деп атқа қонды.

Күн ыстық және шуақты болды. Барлық попугаялар терезеге отырды. Жарқыраған шеруді көрген жасыл құстар көздерін сүзіп, айқайлады:

Ұлы Визир аман болсын! Әбіл Эддин – парсы халқының жанашыры!

Сөйтіп олар бүкіл қаланы аралады.

– Бұл парсылардың ішкі ойлары! Ешкім тыңдамайтынына сенімді болған соң, үйде олар осылай дейді! — деді Әбіл-Эддин. Сіз өз құлағыңызбен естідіңіз!

Мугабедзиннің көзіне жас алды.

Ол аттан түсіп, Әбіледдинді құшақтап:

«Мен сенің алдыңда да, өзімнің де алдында кінәлімін. Мен жала жапқандарды тыңдадым! Олар бағанаға отырады, ал сен менің атыма отыр, мен оны тағы да тізгіннен жетектеймін. Отырыңыз, олар сізге айтады!

Содан бері Әбіл-Эддин Ұлы Визирдің көңілінен шыққан емес.

Оған тірі кезінде ең үлкен құрмет берілді. Оның құрметіне керемет мәрмәр субұрқақ орнатылды:

«Абль-Эддин – парсы халқының қайырымдысы».

Ұлы Визир Мугабедзин: «Парсы халқының арасындағы наразылықты жойып, оларды жақсы ойлармен шабыттандырды» деген терең сеніммен өмір сүріп, қайтыс болды.

Ал өмірінің соңына дейін тотықұстарды саудалап, осыдан қыруар ақша тапқан Әбіл-Эддин өзінің шежіресінде осы оқиғаның қайдан шыққанын былай деп жазды: «Сондықтан кейде тотықұстардың дауысы тотықұстардың дауысы деп қателеседі. адамдар».

Алласыз

Бір күні Алла тағала Алла болудан шаршады. Ол өзінің тағы мен залдарын тастап, жерге түсіп, ең қарапайым адамға айналды. Ол өзенде жүзіп, шөпте ұйықтап, жидек теріп, жеді.

Торғайлармен ұйықтап қалып, күн кірпігін қытықтай бастағанда оянып кетті.

Күн сайын шығып, батады. Жаңбырлы күндері жаңбыр жауды. Құстар ән салды, балықтар суға шашылды. Ештеңе болмағандай! Алла тағала күлімсіреп жан-жағына қарап: «Дүние таудан тасталған тас сияқты. Мен оны итеріп жібердім, ол өздігінен айналады ».

Ал Алла тағала көргісі келді: «Менсіз адамдар қалай өмір сүреді? Құстар ақымақ. Ал балықтар да ақымақ. Бірақ ақылды адамдар Алласыз өмір сүреді? Жақсы ма, нашар ма?

Мен ойланып, егіс алқаптарын, шабындықтарды, тоғайларды тастап, Бағдатқа кеттім.

«Қала шынымен бір орында тұр ма?» Алла ойлады.

Ал қала өз орнында тұрды. Есектер сайрап, түйелер сайрап, адамдар сайрап жатыр.

Есек жұмыс істейді, түйе жұмыс істейді, адам жұмыс істейді. Бәрі бұрынғыдай!

«Бірақ менің атымды ешкім есіне түсірмейді!» Алла ойлады.

Ол адамдардың не туралы айтып жатқанын білгісі келді.

Алла базарға кетті. Базарға кіріп: бір саудагер жас жігітке жылқыны сатып жатыр екен.

«Аллаға ант етемін», - деп айқайлайды саудагер, - жылқы өте жас! Барлығы үш жыл, олар анасынан айырылды. Әй, неткен жылқы! Сіз оған отырыңыз, сіз рыцарь боласыз. Алланың атымен ант етемін, мен батырмын! Ал жамандықсыз жылқы! Міне, Аллаһ, бір жамандық емес! Ең кішкентай емес!

Ал жігіт атқа қарап:

– Әй, солай ма?

Саудагер тіпті қолын көтеріп, тақиясын ұстады:

- О, қандай ақымақ! О, қандай ақымақ адам! Мен мұндай ақымақ адамдарды көрген емеспін! Егер мен саған Алланың атымен ант етсем, қалайша олай емес? Неге жанымды аямаймын деп ойлайсың!

Жігіт жылқыны алып, таза алтынмен төледі.

Алла бұларға істі бітіріп, саудагерге жақындады.

Бұл қалай, жақсы адам? Сіз Алланың атымен ант етесіз, бірақ Алла енді жоқ!

Саудагер ол кезде алтынды әмиянға тығып жатқан. Ол әмиянды сілкіп, шырылдаған дыбысты тыңдап, күлді.

- Ал егер солай болса да? Әйтпесе, ол менен жылқы сатып алар ма еді, деп таңғалады. Ат қартайған, тұяғы жарылған ғой!

Ал оған қарай жүкші Хусейн. Ондай қап өзінен екі есе көп жүк көтереді. Ал жүкші Хусейннің артында көпес Ибраһим тұр. Хусейннің аяғы қаптың астынан босайды. Тер басады. Көздер шығып кетті. Ал Ибраһим соңынан еріп:

– Алладан қорықпайсың, Хусейн! Қапты көтеруге алдың, бірақ оны тыныш алып жүресің! Осылайша күніне үш қапты да көтере алмаймыз. Жақсы емес, Хусейн! Дұрыс емес! Ең болмаса жан туралы ойлау керек! Бәрін Алла көріп тұр ғой, жалқаулықпен жұмыс істейсің! Алла сені жазалайды, Хусейн.

Алла Тағала Ибраһимнің қолынан ұстап, шетке алып кетті.

Неге әр қадамда Алланы еске аласың? Өйткені, Алла жоқ!

Ибраһим оның мойнын тырнап алды.

- Мен бұл туралы естідім! Бірақ сіз не істемексіз? Тағы қалай Хусейнді салқындарды тезірек алып жүруге мәжбүрлеуге болады? Кули ауыр. Бұл үшін оған ақша қосу - шығын. Оны ұрып-соғу үшін - Хусейн маған қарағанда сау, ол бәрібір оны ұрып-соғады. Оны Валиге апарыңыз - сондықтан Хусейн жолда қашып кетеді. Алла бәрінен де күшті, сен Алладан қаша алмайсың, сондықтан мен оны Алладан қорқытамын!

Ал күн кешке айналды. Үйлерден ұзын көлеңкелер қашып, аспан отқа лаулап, мұнарадан азаншының ұзақ, созылған әні шықты:

- La ill ago ill alla...

Алла мешіттің жанына тоқтап, молдаға бас иіп:

Неге халықты мешітке жинап жатырсыздар? Өйткені, енді Алла жоқ!

Молла тіпті шошып орнынан секірді.

- Тыныш сен! Ауызыңды жап! Айқай, олар естиді. Айтарға сөз жоқ, сонда намыс жақсы болады маған! Алланың жоқ екенін білсе маған кім келеді!

Алла тағала қабағын түйіп, жерге қағылып, жансызданған молданың көз алдында от бағанасындай аспанға көтерілді.

Аллаһ оның залдарына оралып, тағына отырды. Және бұрынғыдай жымиып емес, аяғының астындағы жерге қарады.

Мүміннің ең алғашқы жаны қорқақ әрі дірілдеп Алланың алдына келген кезде, Алла оған үңілген көзімен қарап:

– Е, адам, өмірде қандай жақсылық жасадың?

«Сенің есімің аузымнан кетпейді!» - деп жауап берді жан.

– Не істесем де, не істесем де, бәрі Алланың атымен.

– Мен де басқаларды Алланы еске алуға шабыттандырдым! - деп жауап берді жан. - Ол ғана есіне түскен жоқ! Өзі тек қарым-қатынаста болған басқаларға да әрбір қадамында Алланы еске түсіретін.

- Не деген құлшыныс! Алла күлді. - Жақсы, сіз көп ақша таптыңыз ба?

Жаны дірілдеп кетті.

- Міне бітті! Аллаһ айтты да бұрылып кетті.

Ал шайтан жанға жорғалап, жорғалап, аяғынан ұстап, сүйретеді. Сондықтан Алла жерге ашуланады.

көкте төреші

Жер бетінде ұшып келе жатқан өлім періштесі Әзіраил дана қазы Османға қанатын тигізді.

Қазы өліп, оның өлмейтін жаны пайғамбардың алдына шықты.

Ол аспанның кіреберісінде болды.

Қызғылт қар сияқты гүлдермен көмкерілген ағаштардың арғы жағынан жерсіз ләззатқа шақыратын бунбалардың үні мен құдайдың хурилерінің әні шықты.

Алыстан, қалың ормандардан мүйіздердің дыбыстары, жылқылардың дүбірі мен аңшылардың дірілдеген топтары естілді. Қардай аппақ араб аттарындағы батыл олар жүйрік қамзолдардың, жауыз қабандардың артынан жүгірді.

- Маған жұмаққа баруға рұқсат етіңіз! Судья Осман айтты.

- Жақсы! – деп жауап берді пайғамбар. «Бірақ алдымен сіз оған лайық болу үшін не істегеніңізді айтуыңыз керек. Бұл біздің көктегі заңымыз.

- Заң? Судья терең иіліп, қолын оның маңдайына және жүрегіне ең жоғары құрметпен қойды. Заңдарыңыз бар, соларды орындағаныңыз жақсы. Мен сені мақтайтыным осы. Заң барлық жерде болуы керек және орындалуы керек. Ол сізге жақсы орнатылған.

«Сонымен сіз жұмаққа лайық болу үшін не істедіңіз?» – деп сұрады ұлы пайғамбар.

«Маған күнә болуы мүмкін емес!» – деп жауап берді судья. «Өмір бойы мен күнәні айыптаудан басқа ештеңе істемедім. Мен жер бетінде судья болдым. Мен соттадым және өте қатаң үкім шығардым!

– Өзгелерді бағаласаңыз, өзіңіз де ерекше қасиетпен жарқыраған боларсыз? Иә, мен қатаң үкім шығардым! – деп сұрады пайғамбар.

Судья қабағын түйді.

- Қасиеттерге келетін болсақ ... мен айтпаймын! Мен де басқалар сияқты болдым. Бірақ мен соттадым, өйткені мен бұл үшін ақша алдым!

- Көп қасиет жоқ! пайғамбар күлді.

- Төлем ал! Мен одан бас тартатын бірде-бір жауыз адамды білмеймін. Бұл былай болып шықты: сіз адамдарды айыптадыңыз, өйткені оларда сізде жоқ қасиеттер жоқ. Және ол үшін ақы алды! Айлық алатындар айлық алмағандарды соттайды. Судья жәй ғана адамды соттай алады. Ал қарапайым адам судьяны айыптай алмайды, тіпті егер судья кінәлі болса да. Ақылды нәрсе!

Төрешінің қабағы одан сайын шыжып кетті.

– Мен заң бойынша төрелік еттім! — деді ол құрғақ. «Мен олардың барлығын білдім және олар бойынша баға бердім.

«Ал, сен үкім шығарғандар заңдарды білетін бе?» — деп сұрады пайғамбар.

- О жоқ! – деп мақтанышпен жауап берді судья. - Олар қайда! Бұл бәріне берілмейді!

«Сонымен сіз оларды өздері білмейтін заңдарды орындамағаны үшін соттадыңыз ба? – деп айқайлады пайғамбар. -Ал, сен кімсің? Барлығының заңдарды білуіне көз жеткізуге тырыстыңыз ба? Надандарды ағартуға тырысты ма?

-Мен соттадым! – деп қатаң жауап берді судья. Заңдардың бұзылып жатқанын көру.

– Адамдардың заңды бұзбауын қадағалап көрдіңіз бе?

- Соттайтын жалақым бар! Қазы пайғамбарға күдіктене қарады. Төрешінің қабағы әжім, көзі ашулы. — Орынсыз сөздер айтып тұрсың, пайғамбар, мен саған айтуым керек! — деді ол қатал. - Қауіпті заттар! Тым еркін сөйлеп тұрсың, пайғамбар! Сіздің пайымдауларыңызға қарағанда, мен сізді шиіт, пайғамбар емессіз деп ойлаймын? Сүннит бұлай ойламауы керек, пайғамбар! Сіздің сөздеріңіз сүннет кітаптарында алдын ала айтылған!

Судья ойланып қалды.

«Сондықтан сүннеттің төртінші кітабының жүз жиырма үшінші бетін, жоғарыдан төртінші жолды, екінші жартысынан бастап оқып, дана ақсақалдардың, қасиетті молдаларымыздың түсіндірмелерін басшылыққа ала отырып, айыптаймын. сен, пайғамбар...

Бұл жерде пайғамбардың сөзін сөйлеп, күлді.

– Жерге қайтыңыз, судья! - ол айтты. Сіз бізге тым қаталсыз. Міне, көкте бізде әлдеқайда мейірімді!

Ол дана төрешіні жерге қайтарды.

«Бірақ мен өлген соң мұны қалай істей аламын? — деп дауыстады судья. - Қалай өтініш беруге болады?

- БІРАҚ! Сондай жақсы! Бұл осылай жасалғандықтан, мен келісемін!

Ал судья жерге оралды.

Халифа және күнәһар

«Жалғыз әрі Құдіретті Алланың ұлылығы үшін. Пайғамбардың, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын.

Бағдадтың сұлтаны және әмірі, Алланың барлық адал және кішіпейіл құлы халифасы – Харун ар-Рашид атынан, – біз, Бағдат қаласының жоғарғы мүфтиі, нағыз қасиетті пәтуаны жариялаймыз – ол болсын. бәріне белгілі.

Міне, Құран Кәрімде Алла тағаланың жүрегімізге салғаны мынау: Жер бетінде зұлымдық жайылып, патшалықтар жойылып, елдер жойылып, сән-салтанат, көңіл көтеру, той-томалақ, қыз-келіншектер үшін Алланы ұмытып, ұлттар жойылды.

Бағдат шаһарымыздан аспанға, бақтарының жұпар иісі, азаншылардың қасиетті үндері мұнарасынан көтерілгенін қалаймыз.

Дүниеге зұлымдық әйел арқылы кіреді.

Олар заңның өсиеттерін, ұяттылықты, жақсы адамгершілікті ұмытты. Олар басынан аяғына дейін зергерлік бұйымдарды киеді. Олар наргиленің түтініндей мөлдір перде киеді. Ал егер олар асыл маталармен жабылған болса, онда олардың денесінің апатты сүйкімділігін жақсырақ көрсету үшін ғана. Олар өз денесін Аллаһтың жаратылысы, азғыру мен күнәнің құралы етті.

Солардың азғыруына түскен жауынгерлер батылдығын, көпестер байлығын жоғалтады, қолөнершілердің еңбекке деген сүйіспеншілігін, диқандардың еңбекке деген құштарлығын жоғалтады.

Сондықтан біз оның өлімге әкелетін шағуын жыланнан жұлып алуды жүрегімізбен шештік.

Ұлы да даңқты Бағдад қаласында тұратындардың назарына:

Бағдатта кез келген би билеуге, ән айтуға және музыкаға тыйым салынған. Күлкі харам, қалжың харам.

Әйелдер үйден басынан аяғына дейін ақ зығыр орамалмен оралуы керек.

Көшеде келе жатып, ер адамдарға әдейі сүрінбеу үшін оларға көзге кішкене тесіктер жасауға рұқсат етіледі.

Кәрі де, жас та, әдемі де, ұсқынсыз да, бәрі білуі керек: егер олардың біреуі саусақтың ұшымен жалаңаш көрінсе, ол Бағдат қаласының барлық адамдары мен қорғаушыларын өлтірмек болды деп айыпталады және дереу. таспен ұрып өлтірді. Заң солай.

Оны халифаның өзі, ұлы Харун ар-Рашид қол қойғандай орындаңыз.

Оның рақымымен және тағайындалуымен Бағдат қаласының Бас мүфтиі Шейх Газиф.

Барабандардың гүрсілі астында, кернейлердің үнімен жаршылар осындай пәтуаны Бағдадтың базарларында, жол қиылысында және бұрқақтарында оқыды - және дәл осы сәтте көңілді және сәнді Бағдадта ән, музыка мен би тоқтады. Қалаға індет кіріп кеткендей. Қала зират сияқты тынышталды.

Басынан аяғына дейін күңгірт аппақ жамылғыға оранған әйелдер елестердей көше кезіп, тар саңылаулардан тек көздері үрейленіп сыртқа қарайды.

Базарлар қаңырап бос қалды, у-шу мен күлкі сейілді, тіпті кофеханаларда әңгімешіл әңгімешілер үнсіз қалды.

Адамдар қашанда осындай: бас көтереді – бүлік шығарады, заңға бағына бастаса, билікке де жиіркенетіндей бағынады.

Харун әл-Рашидтің өзі оның көңілді, қуанышты Бағдатын танымады.

«Дана шейх, – деді ол Бас мүфтиге, – маған сіздің пәтуаңыз тым қатал сияқты!

- Мырза! Заңдар мен иттер қорқу үшін жаман болуы керек! – деп жауап берді Бас мүфти.

Харун-ар-Рашид оған иіліп:

«Мүмкін сіз дұрыс шығарсыз, данышпан шейх!

Ол кезде қызық, күлкі, әзіл-қалжың, сән-салтанат, музыка, ән, би, әйелдердің төсек-орындары мөлдір қала болған сонау Каирде Фатма ханым деген биші өмір сүріпті, Алла Тағала адамдарға қуаныш сыйлағаны үшін оның күнәларын кешірсін. . Ол оның он сегізінші көктемі еді.

Фатма ханым Каир билерінің арасында, Каир билері бүкіл әлем билерінің арасында танымал болды.

Ол Шығыстың сән-салтанаты мен байлығы туралы көп естіген, ал Бағдат Шығыстағы ең үлкен гауһар таспен жарқырап тұрғанын естіген.

Бүкіл әлем барлық мүміндердің ұлы халифасы Харун ар-Рашид туралы оның жарқырауы, сән-салтанаты, жомарттығы туралы айтып жатты.

Ол туралы өсек оның қызғылт құлағына тиіп, Фатма ханым шығысқа, Бағдадқа, халифа Харун әл-Рашидке баруды ұйғарды - оның билерімен көзін қуантады.

- Әдет-ғұрып әрбір шынайы мүміннің халифаға қолындағы ең жақсысын әкелуін талап етеді; Мен де ұлы халифаға қолымда бар ең жақсыларымды – билерімді әкелемін.

Ол өзімен бірге киімдерін алып, ұзақ жолға шықты. Ол Александриядан Бейрутке бет алған кемені дауыл басып қалды. Барлығының басы кетті.

Фатма ханым әдеттегідей биге киінген.

– Қараңдар! – деп шошып кеткен саяхатшылар оны шошытып көрсетті. Бір әйел есінен танып қалды!

Бірақ Фатма ханым былай деп жауап берді:

- Еркек өмір сүру үшін - оған тек қылыш керек, әйелге тек жарасатын көйлек керек - еркек оған қалғанының бәрін алады.

Фатма ханым сұлу болса да дана еді. Ол бәрі Тағдыр кітабында жазылғанын білді. Қызмет!

Кеме жағалаудағы жартастарда қирап қалды, кемеде жүзгендердің ішінде тек Фатма ханым ғана жағаға лақтырылды. Алланың атымен Бейруттен Бағдадқа керуендермен жол тартты.

-Бірақ біз сені өлімге алып барамыз! – деді жүргізушілері мен жолсеріктері оған жігерлендіріп. «Бағдадта сен осылай киінгенің үшін таспен атып өлтіресің!»

– Каирде мен де солай киінгенмін, ол үшін мені ешкім гүлмен ұрған да жоқ!

– Бағдадта шейх Ғазифтей ізгі мүфти жоқ, ол мұндай пәтуа да шығарған жоқ!

– Бірақ не үшін? Не үшін?

– Ондай көйлек еркектердің арам ойларын қоздырады дейді ғой!

Басқа адамдардың ойлары үшін қалай жауап бере аламын? Мен тек өзім үшін жауаптымын!

«Бұл туралы шейх Ғазифпен сөйлес!»

Фатма ханым түнде керуенмен Бағдадқа жетті.

Жалғыз, қараңғы, бос, өлі қалада ол от жанып тұрған үйлерді көргенше көшелерді кезіп жүрді. Және ол қағып кетті. Бұл бас мүфтидің үйі болатын.

Сонымен, күзде құстардың ұшуы кезінде жел бөденелерді тікелей торға апарады.

Бас мүфти шейх Ғазиф ұйықтамады.

Отырды, ізгілік туралы ойланып, бұрынғысынан да қатал жаңа пәтуа шығарды... Тықылдатқан дыбысты естіп, сергек болды:

«Халифа Харун әл-Рашидтің өзі?» Ол жиі түнде ұйықтай алмайды және қаланы аралағанды ​​жақсы көреді!

Мүфтидің өзі есікті ашып, таңырқап, үрейлене кері шегінді.

- Әйел?! Әйел? Менде? Бас мүфти? Ал мұндай киімде?

Фатма ханым тағзым етіп:

— Әкемнің ағасы! Сенің айбынды келбетіңнен, құрметті сақалыңнан мен сенің жәй ғана адам емес екеніңді көремін. Сенің тақияңның сәнін келтіретін үлкен изумруд – пайғамбардың, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын, түсімен ант етемін, менің алдымда Бағдадтың ең ұлы мүфтиі, құрметті, әйгілі және дана шейх Ғазифті көріп тұрмын деп ойлаймын. Әкемнің інісі, ағаңның қызын қабылдағандай мені де қабыл ал! Мен Каирденмін. Менің есімімді анам Фатма қойды. Мамандығым бойынша бимін, бұл ләззатты кәсіп десеңші. Мен Бағдатқа билеріммен иманды халифаның көзін қуанту үшін келдім. Бірақ ант етемін, Бас мүфти, мен қорқынышты пәтуа туралы ешнәрсе білмедім – бұл сөзсіз әділ, өйткені ол сіздің хикметіңізден шыққан. Сондықтан пәтуаға сай емес киініп сенің алдыңа шығуға батылым бардым. Кешір мені, ұлы да дана мүфти!

– Бір Алла ұлық, дана! Мүфти жауап берді. – Мені шынымен Ғазиф деп атайды, халық мені шейх дейді, ал ұлы әміршіміз Халифа Харун ар-Рашид мені еңбегімнен жоғары етіп Бас мүфти етіп тағайындады. Сенің бақытың мынада, сен маған келгенің, жәй бір пендеге емес. Менің пәтуәм бойынша жәй бір адам дереу заптияға жіберуі керек немесе сені өзі таспен ұрсын.

-Менімен не істемексің? Фатма ханым шошып айқайлады.

- Мен? Ештеңе! Мен саған тәнті боламын. Заң ит сияқты - ол басқаларды тістеп, қожайындарын еркелетуі керек. Пәтуасы қатал, бірақ пәтуаны мен жаздым. Өзіңді үйіңе айналдыр, ағамның қызы. Ән айтқың келсе – ән сал, билегің келсе – биле!

Бірақ домбыраның даусы шыққанда мүфти селк етіп:

- Тыныш! Естеді! Қарғыс атқан қади түнде Бас мүфтидің шетел азаматы болғанын білсе ше... Әй, мына қадірменділер! Жылан жыланды шақпайды, мәртебелілер бір-бірін қалай шағуды ғана ойлайды. Әрине, бұл әйел әдемі, мен оны гаремдегі бірінші биші етер едім. Бірақ, даналық, Бас мүфти. Ақыл... Мына қылмыскерді қазиге жіберемін. Оның алдында билеуге рұқсат етіңіз. Қади оны кінәлі деп тауып, өлім жазасына кесілсе, әділеттілік орнайды... Менің пәтуамдағы заң ешқашан қолданылмаған, ал қолданылмаған заң – тістемейтін ит. Ол енді қорықпайды. Ендеше, қази алданып, рақым етсе, қарғыс атқан жыланның шаққан жері жұлынып кетеді! Қылмысына судья қатысқан сотталушы тыныш ұйықтай алады.

Ал Бас мүфти қазиға хат жазып: «Ұлық Қади! Сізге, Бағдадтың жоғарғы қазысына келетін болсақ, мен пәтуаға қарсы қылмыскерді жіберемін. Дәрігердің өзі ауырып қаламын деп қорықпай ең қауіпті ауруды зерттейтіні сияқты, бұл әйелдің қылмысын да зерттеңіз. Оған және оның билеріне қараңыз. Ал егер сіз оны менің пәтуама қарсы кінәлі деп тапсаңыз, әділеттілікке шақырыңыз. Егер сіз мені мейірімге лайық деп білсеңіз, жүрегіңізге мейірім шақырыңыз. Өйткені мейірімділік әділдіктен жоғары. Жерде әділдік туды, Мейірімнің туған жері – жәннат.

Ұлы қади де ұйықтамады. Ол келесі күні өзі қарайтын істер бойынша қаулыларды – алдын ала – «сотталушыларды үкімді күтумен қинамас үшін» жазды.

Фатма ханымды қасына әкелгенде, ол мүфтидің жазбасын оқып, былай дейді:

- БІРАҚ! кәрі жылан! Шамасы, пәтуасын өзі бұзған, енді бұзғанымызды қалайды!

Және Фатма ханымға бұрылып:

«Демек, сен әділдік пен қонақжайлылықты іздейтін бейтаныс адамсың. Керемет. Бірақ саған әділдік орнату үшін мен сенің барлық қылмысыңды білуім керек. Би билеңіз, ән айтыңыз, қылмыстық істеріңізді жасаңыз. Бір нәрсені есте сақтаңыз: судьяның алдында ештеңені жасырмау керек. Үкімнің әділдігі осыған байланысты. Қонақжайлылыққа келсек, бұл судьяның мамандығы. Төре әрқашан қонақтарын қалағанынан ұзағырақ ұстайды.

Ал сол түні қадидің үйінде бунбыр естілді. Бас мүфти қателеспеген.

Харун ар-Рашид бұл түні ұйықтамай, әдеттегідей Бағдат көшелерін кезіп жүрді. Халифаның жүрегін мұң басып кетті. Бұл оның көңілді, шулы, алаңсыз, әдетте түн ортасынан кейін ұзақ оянатын Бағдаты ма? Қазір барлық үйлерден қорылдаған дауыстар шығып жатты. Кенет халифаның жүрегі дірілдеп кетті. Ол домбыраның даусын естіді. Олар – бір ғажабы – Бас мүфтидің үйінде ойнады. Біраз уақыттан кейін қадидің үйінде домбыра сылдырлады.

Бұл әдемі қалада бәрі тамаша! — деп айқайлады халифа күлімсіреп. Арсыздық ұйықтап жатқанда, ізгілік қуанады!

Және ол түнде ұлы мүфти мен қазидің үйінде не болып жатқанына қатты қызығып, сарайға барды.

Ол таң атқанша әрең күтіп, күннің алқызыл сәулелері Бағдатты басқан бойда сарайының Арыстандар залына барып, Жоғарғы сотты жариялады. Харун ар-Рашид таққа отырды. Оның қасында оның ар-намысы мен күш-қуатының сақшысы тұрды және қылыш ұстады. Халифаның оң жағында пайғамбардың түсінде үлкен изумруд таққан тақияда үлкен мүфти отырды. Сол жағында қан тәрізді үлкен лағыл тақия киген жоғарғы қади отырды.

Халифа қолын суырылған семсеріне қойып:

– Бір, ерекше мейірімді Алланың атымен Жоғарғы сотты ашық деп жариялаймыз. Аллаһ сияқты әділ, мейірімді болсын! Тыныш ұйықтайтын қала бақытты, өйткені оның билеушілері ол үшін ұйықтамайды. Бүгін түнде Бағдат тыныш ұйықтады, өйткені үшеуі оған ұйықтамады: мен оның әмірімін және халифемін, дана мүфтиіммін және менің айбынды қадымымын!

«Мен жаңа пәтуа жазып жатыр едім!» - деді мүфти.

– Мен мемлекеттік істерді басқардым! - деді кади.

Ал ізгілікке бой алдыру қандай бақыт! Би сияқты, бұл домбыраның үнімен жасалады! — деп айқайлады Харун әл-Рашид көңілді.

– Мен айыпталушыдан жауап алдым! - деді мүфти.

– Мен айыпталушыдан жауап алдым! - деді кади.

– Түнде де қуғынға ұшырайтын қала жүз есе бақытты! — деп айқайлады Харун әл-Рашид.

Бұл қылмыскерді де білеміз. Біз ол туралы түнде көшеде кездестірген керуеншіден естідік, онымен бірге Бағдадқа келді. Біз оны қамауға алуға бұйрық бердік, ол қазір осында. Айыпталушыны енгізіңіз!

Фатма ханым дірілдеп кіріп, халифаның алдына құлады.

Харун ар-Рашид оған бұрылып:

«Біз сенің кім екеніңді білеміз және сенің Каирден халифаңның көзін билеріңмен қуантуға келгеніңді білеміз. Сізде бар ең жақсы, сіз бізге жаныңыздың қарапайымдылығын әкелдіңіз. Бірақ сіз Бас мүфтидің қасиетті пәтуасын бұзып, сол үшін сотталдыңыз. Тұр, балам! Ал тілегіңді орында: халифаның алдында биле. Ұлы мүфти де, данышпан қазы да өлмеген нәрседен Алланың қолдауымен халифа өлмейді.

Ал Фатма ханым билей бастады.

Оған қарап, Бас мүфти сыбырлады, бірақ халифа еститіндей:

- Әй, күнә! О, күнә! Ол қасиетті пәтуаны аяққа таптайды!

Оған қарап, жоғарғы қади сыбырлады, бірақ халиф еститіндей:

- О, қылмыс! О, қылмыс! Оның әрбір әрекеті өлімге лайық!

Халифа үнсіз қарап тұрды.

- Күнәкар! Харун әл-Рашид айтты. – Әдемі мейірімсіз қала Каирден ізгі қасиет – Бағдат қаласына келдің. Мұнда тақуалық үстемдік етеді. Екіжүзділік емес, тақуалық. Тақуалық – алтын, ал екіжүзділік – жалған тиын, ол үшін Аллаһ жаза мен өлімнен басқа ештеңе бермейді. Сұлулық та, басынан өткерген бақытсыздықтар да төрешілеріңнің жүрегін жұмсартпайды. Ізгілік қатал, аяушылық оған қол жетпейді. Бас мүфтиге де, Жоғарғы Қадиге де, маған халифаңа да жалбарынған қолдарыңды босқа созба... Ұлы мүфти! Қасиетті пәтуаны бұзған бұл әйелге қандай үкім бересіз?

Бас мүфти тағзым етіп:

- Өлім!

- Жоғарғы Кади! Сіздің үкіміңіз!

Жоғарғы Қади тағзым етіп:

- Өлім!

- Өлім! мен де айтамын. Сіз қасиетті пәтуаны бұздыңыз және бірден сол жерде, бір сәтке кідіріссіз таспен атуға тиіссіз. Саған бірінші тас лақтыратын кім? Мен, сенің халифаң!.. Мен саған бірінші тас лақтыруым керек!

Харун ар-Рашид тақиясын шешіп, даңқты «Ұлы Моғол» деген үлкен гауһар тасты жұлып алып, Фатма ханымға лақтырды. Алмаз оның аяғына құлады.

Сіз екінші боласыз! — деді халифа Бас мүфтиге қарата. - Сенің тақияң керемет қою жасыл изумрудпен безендірілген, пайғамбардың түсі, бізге сәлемі мен игілігі болсын... Бұндай әдемі тас үшін жамандықты жазалаудан артық қандай мақсат бар?

Бас мүфти тақиясын шешіп алып, үлкен изумрудты жұлып, лақтырып жіберді.

- Артыңызда сап, жоғарғы кади! Сіздің міндетіңіз ауыр және тақияңыздағы үлкен лағыл қанмен жарқырайды. Міндетіңді орында!

Қади тақиясын шешіп, рубинді жұлып, лақтырып жіберді.

- Әйел! Харун әл-Рашид айтты. «Қылмысың үшін жаза ретінде осы тастарды ал. Және оларды халифаңның мейірімі, оның ұлы мүфтиінің тақуалығы және оның жоғарғы қадисының әділдігі туралы естелік ретінде сақта. Бар!

Содан бері әлемде сұлу әйелдерді асыл тастармен лақтыру дәстүрі бар дейді олар.

– Шейх Ғазиф, менің ұлық мүфтиім! - деді халифа. -Бүгін палауды тойғанша жейсің деп ойлаймын. Мен сіздің пәтуаңызды орындадым!

Иә, бірақ мен одан бас тартамын. Ол тым қатал!

- Қалай? Заңды ит сияқты дедіңіз. Ашуланған сайын одан қорқады!

- Иә, мырза! Бірақ ит бөтен адамдарды тістеп алуы керек. Егер ол иесін тістесе, ит шынжырға байланады!

Сондықтан дана халифа Һарун әл-Рашидті жалғыз әрі мейірімді Алланың ұлылығы үшін үкім етті.

Мавриандық аңыздардан

Таңертең жарқын және көңілді халифа Махоммет Альгамбрадағы керемет сот залында, піл сүйегінен жасалған тақтайшада, евнухтармен қоршалған, қызметшілермен қоршалған. Отырып қарады. Таң тамаша болды.

Аспанда бұлт болмады, бұлттан өрмек те болмады. Арыстандардың ауласы көк эмальдан жасалған күмбезбен жабылғандай болды. Терезеден дала қарады, изумруд жасыл, гүлдеген ағаштар. Ал терезедегі бұл көрініс өрнекті жақтауға салынған сурет сияқты көрінді.

- Қандай жақсы! - деді халифа. - Қандай тамаша өмір. Жиренішті істерімен өмірдің тыныш рахатын улап жатқандарды әкел!

- Халифа! – деп жауап берді бас уәзір. «Бүгін сенің даналығың мен әділдігіңнің алдына бір ғана қылмыскер шығады!»

Оны енгізіңіз...

Ал Сефардин таныстырылды. Ол жалаң аяқ, кір, шүберек киген. Оның қолдары арқанмен оралған. Бірақ Сефардин арыстандар сарайына апарған кезде арқандар туралы ұмытып кетті.

Оған ол қазірдің өзінде өлім жазасына кесілген және оның жаны Мұхаммедтің жұмағына көшірілген сияқты көрінді. Ол гүлдердің иісін сезінді.

Он мәрмәр арыстанға тірелген субұрқақтың үстінде гауһар шоқтары қалықтады.

Арқалар арқылы оң жақта, сол жақта өрнекті кілемдермен жабылған камералар көрінеді.

Түрлі-түсті мозаика қабырғалары алтын, көк, қызыл түсті шағылыстырды. Ал хош иіс пен салқындық тараған камералар алтын, көк, алқызыл ымыртқа толғандай болды.

- Тізерлеп отырыңыз! Тізеңізге отырыңыз! — деп сыбырлады күзетшілер Сефардинді итеріп. Сіз халифаның алдында тұрсыз.

Сефардин тізерлеп жығылды. Ол әлі жұмаққа кірген жоқ - ол әлі де сот пен өлім жазасына тап болды.

– Бұл кісі не істеді? — деп сұрады халифа жүрегінде өкініш билеп.

Құмарлықсыз және аяусыз айыптауды таңдаған уәзір былай деп жауап берді:

«Ол өзінің досын өлтірді.

- Қалай? – деп ашуланды Магоммет. – Өз жаныңды алдың ба?! Неліктен бұл ақымақ қылмыстардың ең үлкенін жасады?

- Ең болмашы себеппен! – деп жауап берді евнух. Біреу тастап кетіп, жолдан тауып алған ірімшікке таласады.

- Бір кесек ірімшіктің кесірінен! Дұрыс Алла! Магоммет қолын лақтырып жіберді.

- Бұл мүлдем дұрыс емес! — деп күбірледі Сефардин. Бұл ірімшік емес еді. Бұл жай ғана ірімшік қабығы болды. Оны тастамады, бірақ тастап кетті. Ит табады деген үмітпен. Ал адамдар оны тапты.

«Ал адамдар ит сияқты кемірді!» евнух жек көрушілікпен қарады.

«Ауызыңды жап, байғұс! — деп қасынан айғайлады Махоммет ашуланып. «Әр сөзіңізбен сіз тамағыңыздағы ілмекті қатайтасыз!» Сырдың арқасында! Қарашы, жексұрын! Өмір қандай тамаша! Өмір қандай тамаша! Ал сен оны осының бәрінен айырдың!

«Егер мен өмірдің осындай екенін білсем, - деп жауап берді Сефардин жан-жағына қарап, - мен оны ешқашан ешкімнен айыра алмас едім!» Халифа! Барлығы сөйлейді, тыңдайды - данышпан. Мені тыңда, халифа!

- Сөйлеу! — деп бұйырды Махоммет ашуын басып.

- Ұлы халифа! Мұндағы өмір, Қасиетті тауда және ондағы өмір, олар мені алып келген алқапта, екі өмір, Халифа. Сізге сұрақ қоюға рұқсат етіңіз!

- Сұра.

Түсіңізде нанның қабығын көрдіңіз бе?

- Нанның қабығы? Халифа таң қалды. Мұндай түс есімде жоқ!

- Әрине! Бір қабық нан! Жақсы есте сақта! Сефардин тізерлей отырып жалғастырды. - Лақтырған нанның қыртысы. Нанның қыртысы майланған. Зеңмен және кірмен жабылған. Ит иіскеп, жемеген нанның қыртысы. Ал мына нанның қыртысын жегің келді ме, халифа? Ашкөздіктен дірілдеп оған қолыңды создың ба? Ал сен сол сәтте үрейленіп, үмітсіз ояндың ба: төбешікке малынған қыртыс, көгеру мен кір басқан қыртыс тек арман болды! Бұл тек түсінде болды.

– Мен мұндай оғаш, мұндай төмен ұйқыны көрген емеспін! халифа шақырды. - Мен түс көремін. Шабандоздарымның алдынан жүгіретін жау әскерлері. Қараңғы шатқалдарда аң аулау. Мен таңба басқан жабайы ешкілер, Сауылдаған жебе. Кейде мен аспанды армандаймын. Бірақ мұндай оғаш түс көрген емеспін.

«Мен оны күнде және өмір бойы көрдім!» Сефардин үнсіз жауап берді. – Өмірімде басқа түс көрген емеспін! Ал мен өлтірген адамның өмірінде бұдан басқа арманы болған жоқ. Ал біздің алқапта бұдан басқа ешкім көрмеген. Біз лас нанның қыртысын армандаймыз, жеңіс пен жұмақ қалай ұнайды.

Халифа үнсіз отырып ойланып қалды.

«Ал сен досыңды жанжалда өлтірдің бе?»

- Өлтірілген. Иә. Егер ол сенің қызметшілерің сияқты Альгамбрада өмір сүрсе, мен оны өмірдің қуанышынан айырар едім. Бірақ ол да мен сияқты алқапта тұратын. Мен оны қинадым. Мен одан алғаным осы ғана.

Халифа үнсіз отырып ойланып қалды.

Ал тау басына бұлт жиналып жатқанда, оның маңдайына әжімдер жиналды.

«Заң сізден әділетті сөз күтеді!» – деп евнух-айыптаушы халифаның үнсіздігін бұзуға батылы барды.

Махоммет Сефардинге жалт қарады.

«Ол да азаптан құтылуды күтіп жүр ме?» Оны шешіп, жіберіңіз. Ол аман болсын.

Айналаның бәрі өз құлағына сенуге батылы жетпеді: олар осылай ести ме?

Бірақ заңдар? — деп айқайлады евнух. «Бірақ сен, халифа! Бірақ біз! Біз бәріміз заңға бағынамыз.

Магоммет оның шошып кеткен жүзіне мұңды күлімсірей қарады.

«Біз оны болашақта жақсырақ армандап, ірімшіктің қабығын иттей тістеп алмас үшін тырысамыз!»

Ол соттың аяқталғанын білдіріп орнынан тұрды.

Алла тағала жерге түсіп, ең қарапайым, ең қарапайым адам кейпіне еніп, бірінші кездескен ауылға кіріп, ең кедей үйдің есігін Әлиге қағады.

Мен шаршадым, аштықтан өлемін! Алла тағала иіліп сәлем берді. - Саяхатшыны ішке кіргізіңіз.

Байғұс Әли оған есікті ашты да:

– Шаршаған жолаушы – үйдің берекесі. Кіріңіз.

Алла кірді.

Әлидің жанұясы отырып, тамақтанып отырды.

- Отыр! - деді Али. Алла отырды.

Барлығы өзінен бір үзім алып, оған берді. Олар кешкі асты ішіп болған соң, бүкіл отбасы намазға тұрды. Бір қонақ намаз оқымай отырды. Әли оған таңдана қарады.

«Аллаға жалбарынғың келмей ме? — деп сұрады Али.

Алла күлді.

– Қонағының кім екенін білесің бе? ол сұрады.

Әли иығын көтерді.

– Сіз маған атыңызды айттыңыз – саяхатшы. Неліктен мен көбірек білуім керек?

– Ендеше, үйіңе кім кіргенін біл, – деді жолаушы, – мен Алламын!

Оның бәрі найзағайдай жарқ етті.

Әли Алланың аяғына жығылып, көзіне жас алып:

Неліктен маған мұндай жақсылық жасалды? Дүниеде бай және асыл адамдар аз ба? Ауылымызда молда бар, старшина Керім бар, Мегемет көпес бай бар. Ал сен ең кедей, ең қайыршы – Әлиді таңдадың! Рақмет сізге.

Әли Алланың ізін сүйді. Кеш батқанда барлығы төсекке жатты. Бірақ Али ұйықтай алмады. Түні бойы ол бірдеңені ойлап, бір жаққа, бір жаққа бұрылды. Келесі күні бәрі де бір нәрсе туралы ойлады. Кешкі асқа ойланып отырып ештеңе жеп қойды.

Ал кешкі ас біткен соң Әли шыдай алмай Аллаға бұрылып:

– Саған сұрақ қоямын деп ашуланба, Алла!

Аллаһ басын изеп, рұқсат берді: - Сұра!

- Мен таң қалдым! - деді Али. -Мен таң қалдым және түсінбеймін! Біздің ауылда молда бар, ғұлама, елге еңбегі сіңген кісі – кезіккенде бәрі белден иіп тұрады. Керім деген бригадир бар, маңызды адам – біздің ауылды аралап жүргенде уәлидің өзі тоқтайды. Мегемет деген көпес бар – дүниеде көп емес деп ойлаймын. Ол сені емдеп, таза мамықпен ұйықтататын еді. Ал сен оны алып, Әлиге, кедей, қайыршыға бардың! Мен саған разы болсам керек, Алла? БІРАҚ?

Аллаһ күліп:

- Қанағаттандым!

Әли тіпті қуанып күлді:

- Сізге ұнағанына қуаныштымын! Бұл қуанышты!

Әли сол түні жақсы ұйықтады. Ол қуана жұмысқа кетті. Үйіне көңілді қайтып, кешкі асқа отырды да, Аллаға:

- Ал мен, Алла, кешкі астан кейін сенімен сөйлесуім керек!

Түскі астан кейін сөйлесейік! Алла қуана жауап берді.

Кешкі ас бітіп, әйелі ыдыс-аяқты жинап болған кезде, Әли Аллаға қуана бұрылды:

-Олай болса керек, мен саған өте ризамын, Алла, егер сен оны алып, маған келсең?! БІРАҚ?

- Иә! Алла күлімсіреп жауап берді.

- БІРАҚ? Әли күле жалғастырды. – Ауылда бір молда бар, оған бәрі бас иеді, оған уәлидің өзі тоқтайтын бригадир бар, төбеге дейін жастық үйіп, оншақты сойып жіберетін Мегемет бай бар. кешкі асқа қошқарлар. Ал сен оны алып, маған, кедейге бардың! Мен саған өте риза болуым керек пе? Айтыңызшы, өте?

- Иә! Иә! – деп жауап берді, күлімсіреп, Алла.

- Жоқ, айтасың ба, мен саған қатты ұнаймын? Әли табанды. – Сіздердің бәріңіз «иә, иә» екенсіздер. Сіз маған қалай ұнайтынымды айтасыз ба?

- Ия ия ия! Сіз маған өте, өте, өте ұнайсыз! Аллаһ күліп жауап берді.

- Өте қатты?

- Жарайды. Ұйықтап алайық, Құдайым.

Әли келесі күні таңертең одан да жақсы көңіл-күймен оянды. Күні бойы ол күлімсіреп, көңілді және қуанышты нәрсені ойлап жүрді.

Кешкі аста үш рет тамақтанып, кешкі астан кейін Алланың тізесін сипады.

– Ал менің ойымша, сен, Алла, менің саған соншалықты ұнағаныма қаншалықты қуануың керек? БІРАҚ? Айтыңызшы, сізге ұнады ма? Бақыттысың ба, Алла?

- Жоғары! Жоғары! Алла күлімсіреп жауап берді.

- Мен ойлаймын! - деді Али. «Мен, Алла бауырым, өз тәжірибемнен білемін. Маған ит ұнаса да, оны көру маған рахат әкеледі. Демек, бұл ит, сосын мен! Не мен, не сен, Алла! Маған қарап, қалай қуанатыныңды елестетемін! Сіз өзіңіздің алдыңызда өзіңізге ұнайтын адамды көресіз! Жүрегің ойнап жатыр ма?

- Ойнап жатыр, ойнап жатыр! Жатайық! Аллаһ айтты.

- Жарайды, жатайық, мүмкін! Али жауап берді.

- Кешіріңіз!

Келесі күні Әли ойланып жүріп, кешкі ас үстінде күрсініп, Аллаға қарады, Алла тағала Әлидің бір рет көз жасын сүртіп жібергенін байқады.

Әли неге сонша мұңайдың? Аллаһ олардың кешкі асты ішкендерін сұрады.

Әли күрсінді.

– Иә, сен туралы, Алла, деп ойладым! Мен болмасам саған не болар еді?

-Осылай ма? Алла таң қалды.

Менсіз не істер едің, Алла? Аулаға қараңдаршы, жел соғып, салқын, жаңбыр кірпік қаққандай қамшылап тұр. Саған мен сияқты ұнайтын адам болмаса не болар еді? Сіз қайда барар едіңіз? Суықта, желде, жаңбырда тоңатын едің. Сізде құрғақ жіп болмас еді! Ал енді сіз жылы және құрғақ отырсыз. Жарық, ал сен жедің. Және бәрі неге? Өйткені сізге ұнайтын, баруға болатын адам бар! Дүниеде болмасам, құрып кетер едің, Алла. Бақыттысың, Алла, дүниеде бар болғаным. Дұрыс, бақытты!

Сонда Алла шыдай алмай, қатты күліп, көзден ғайып болды. Тек ол отырған орындықта екі мың дана үлкен червонецтер үйіліп жатты.

- Әкелер! Қандай байлық! Әлидің әйелі қолдарын ұшырды. - Иә, ол не? Дүниеде сонша ақша бар ма? Иә, мен абдырап қалдым!

Бірақ Әли оны қолымен ақшадан итеріп жіберді де, алтынды санады да:

«Ж-аз!

Мұстафа және оның достары

Мұстафа дана адам болған. Ол өзіне:

– Ақиқатты іздеген адам – адам төзгісіз шөлдеуден қиналған адам сияқты. Адам шөлдегенде су ішіп, түкірмеу керек.

Сондықтан Мұстафа сөйлегеннен гөрі көбірек тыңдады. Барлығын бірдей тыңдады. Ақылды деп саналғандар. Ал ақымақ деп саналғандар. Кімнің ақылды, кімнің ақымақ екенін кім біледі?

- Егер шам әрең жыпылықтаса, бұл оның ішінде май жоқ дегенді білдірмейді. Көбінесе шам әрең жанып кетеді, өйткені ол маймен толтырылған және әлі жанған жоқ.

Онымен сұхбаттасқысы келген адам Мұстафа:

Сіз шындық туралы бірдеңе білесіз бе? Маған айтшы.

Бірде Мұстафа ойланып, жолда келе жатса, алдынан бір қарт дервиш шығады. Дервиш Мұстафаға:

- Қайырлы күн, Мұстафа!

Мұстафа оған таңырқай қарады: ол бұл дервішті ешқашан көрмеген.

-Сен мені қайдан білесің?

Дервиш күлімсіреп, жауап берудің орнына:

Не істеп жатырсың, Мұстафа?

- Не істеп жатқанымды көріп тұрсың ғой! Мұстафа жауап берді. - Мен барамын.

- Қазір келе жатқаныңды көріп тұрмын. Сіз әдетте не істейсіз? — деп сұрады дервиш.

Мұстафа иығын көтерді.

- Әдетте әркім не істейді. Жүремін, отырамын, жатырмын, ішемін, тамақ ішемін, сауда жасаймын, әйеліммен ұрысамын.

Дервиш қулықпен күлді:

– Бірақ, Мұстафа, жүргенде де, отырғанда да, жатқанда да, ішкенде де, тамақ ішкенде де, саудалассаң да, әйеліңмен ұрысасың ба?

Таң қалған Мұстафа былай деп жауап берді:

– Мен ойлаймын: шындық неде? Мен шындықты іздеймін.

Шындықтың не екенін білгіңіз келе ме? – бәрі жымиып, дервиш сөзін жалғастырды.

«Мен білетіндердің бәрінен де бұл менің ең білгім келетіні екенін анық білемін.

– Шындық па? Бұл біздің жамбасымыз.

- Қалайша? — деп сұрады Мұстафа.

- Ол бізбен бірге, жақын, бірақ біз оны көрмейміз.

-Мен мұны түсінбеймін! Мұстафа айтты.

Дервиш оған бағалы жүзік берді.

«Міне, сіздің анықтамаңыз». Бұл сақинаны өзіңізден ең алыстағы адамға беріңіз. Ал сіз түсінесіз.

Осыны айтып, Мұстафа есін жиып үлгермей, жолдан бұрылып, бұталардың арасына ғайып болды. Мұстафа сақинаға қарады.

Расында, ол бұдан қымбатты көрмеген. Мұндай тастар жоқ, мұндай өлшем жоқ, мұндай ойын жоқ! Мұстафа өзіне:

- Бұл оңай!

Қолынан келгенше ақшасын алып, жолына түсті. Ол түйеге мініп, ызғарлы, өлі, қайнаған шөлді кезіп, әр сәтте құлап, жарылып өлуге тәуекел етті, мұзды тауларды кесіп өтті, көптеген кең және жылдам өзендерді кесіп өтті, қалың ормандарды кесіп өтті, терісін өткір бұтақтарға жарып өтті, кесіп өтті, дерлік. қираған, шексіз мұхит арқылы және ақырында өзін әлемнің соңында тапты.

Күнге күйген, тоңған, жараланған, өзі сияқты емес.

Мәңгілік қар басқан егістіктердің арасында. Мәңгілік түн болды.

Мұзды шөлде тек жұлдыздар ғана жанды. Қарлы алқаптың ортасында, жүнге оранған, бір адам қалтырап, оттың алдында отырды және жылынып қалды.

Ойға батып кеткені сонша, Мұстафаның қалай жақындағанын, Мұстафаның от басына қалай отырып, жылый бастағанын байқамай қалды.

-Не ойлап отырсың? — деп сұрады Мұстафа ақыры аң терісіне оранған адамның үнсіздігін бұзып.

Ал, дүние жаратылғаннан бәрі үнсіз жатқан мұзды шөл далада бұл сөздер біртүрлі естілді.

Теріге оранған адам түстен оянғандай селк ете қалды да:

«Мен онда бірдеңе бар ма деп ойлаймын ...

Ол аспанға нұсқады.

- Жұлдыздар үшін!

«Егер ол жерде ештеңе болмаса, - деп сөзін жалғастырды түкті адам өз-өзімен сөйлескендей, - мен өмірімді қандай ақымақтықпен өткізіп жатырмын! Көбінесе мен мұны немесе мұны істегім келеді, бірақ мені ой тоқтатады: егер «бар» болса ше? Ал мен өзіме ләззат беретін нәрседен бас тартамын. Күн сайын екі сағат намаз оқимын, жылап, жылап, жүрегім енді ешқашан соқпайтындай соғады. Және кенеттен ештеңе жоқ па? Уақытты босқа өткізбегенім үшін кешірім сұраймын. Төгілген көз жасын сыйға, Жүрегімнің соғуына өкінемін. Бұл көз жасы мен жүрек соғысы жер бетінде жақсырақ орын табады.

Ал аң терісіне оранған адам ашуланып, жиіркенішпен:

«Егер ол жерде ештеңе болмаса ше?»

- Ал егер бар болса?

Және ол қорқыныштан селк ете қалды:

«Сонда мен өмірімді қандай қорқынышты түрде өткіземін!» Мен күніне екі сағат қана не істеу керек екенін істеймін. Егер бәрі осымен аяқталмай, өмір сонда ғана басталса? Сонда мен өмірімнің қалған сағаттарын босқа өткізіп жатқаным не, не деген ақымақтық, қандай түкке тұрғысыз, мағынасыз ақымақтық!

Ал Мұстафа осы жерде тозақтың жалынымен жарықтандырылғандай оттың жарығынан жұлдыздарға ыңыранған адам төзгісіз азаптан бұрмаланған тұлғаны көрді:

– Шындық деген не? Онда бірдеңе бар ма?

Ал жұлдыздар үнсіз қалды.

Ал мынау ыңырсыған соншалықты қорқынышты, мына тыныштық соншалық, қараңғыда көздері ұшқындай жанып тұрған жабайы аңдар, дауысқа жүгіріп келген жабайы аңдар құйрықтарын бұрып, үрейлене шегінді.

Мұстафа азаптан жүзі бұрмаланған адамды құшақтап алды:

- Менің ағам! Біз де сол аурумен ауырамыз! Жүрегің менің соғуымды тыңдасын. Олар бірдей нәрсені айтады.

Осыны айтып, Мұстафа таңырқап әлгі кісіден шегінді.

- Мен өзімнен ең алыс адамды көру үшін ғаламды араладым, бірақ мен өз бауырымды таптым!

Ал Мұстафа мұздай шөлдің ортасында оттың алдында отырған адамның саусағына тақпақ болған асыл жүзікті мұңайып тығып алды.

– Тағы қайда бару керек? Мұстафа ойланып қалды. «Мен жұлдыздарға апаратын жолды білмеймін!»

Және үйге қайтуға шешім қабылдады.

Әйелі оны қуаныштан айқайлап қарсы алды:

Біз сені өлді деп ойладық! Айтыңызшы, сізді үйден алысқа қандай кәсіп алып келді?

«Мен шындықтың не екенін білгім келді.

-Ол не үшін керек?

Мұстафа әйеліне таңырқай қарады. Дервишпен кездескенін айтып, асыл тасты көрсетті.

Әйелі есінен танып қала жаздады.

- Қандай тастар! – Ол қолын лақтырып: – Ал сен мына нәрсені бергің келді ме?

- Менен ең алыс адамға.

Әйелінің бет-әлпеті былғары болды.

Ол басын ұстап, Мұстафа одан бұрын естімеген дауыспен айқайлады:

Сіз ақымақты көрдіңіз бе? Ол қымбат сақина алады! Бағасы жоқ тастар! Ал оны әйеліне берудің орнына, ол мұндай қазынаны кімге лақтыру үшін өзін әлемге сүйреп апарады? Одан ең алыс адамға! Біреудің итіндегі тас сияқты! Әйелін жазаламаса, аспан мұндай ақымақты неге жаратқан?! Әттең! Қасірет!

Кенет Мұстафа олардың арасы әрең көрінетін ең кішкентай жұлдыздан да үлкен екенін көрді.

Мұстафа күлімсіреп әйеліне бағалы дервиш жүзігін сыйға тартты да:

- Иә. Сенікі дұрыс.

Және ол күні бойы күліп жүрді. Және былай деп жазды:

«Шындық – біздің арқамыз. Мұнда, шамамен. Бірақ біз оны көрмейміз».

Сонда Мұстафа жәннатта бақытқа кенелді.

Бірақ жер бетінде емес.

Күйеуі мен әйелі

Парсы аңызы

- Керемет жаратылған жарық! – деді данышпан Жафар.

– Иә, мойындауым керек, біртүрлі! – деп жауап берді данышпан Эддин.

Сөйтіп, олар данышпандарды бір-біріне қарсы қоюды және даналардың не болатынын көруді ұнататын дана шах Айбн-Мусидің алдында сөйледі.

- Ешбір зат бір мезгілде суық пен ыстық, ауыр мен жеңіл, әдемі мен ұсқынсыз бола алмайды! — деді Джафар. – Ал тек адамдар ғана бір уақытта жақын және алыс бола алады.

-Осылай ма? — деп сұрады шах.

«Саған бір оқиға айтып берейін!» Шахтың назарын өзіне аудара алғанына риза болған Жафар тағзым етіп жауап берді.

Ал Эддин бұл кезде қызғаныштан жарылып кете жаздады.

– Ол қалалардың ең жақсысы, Теһранда тұрған, Шах Ғабибуллин – Шах, қалайсың. Ал кедей Саррах өмір сүрді. Және олар бір-біріне өте жақын өмір сүрді. Шах Саррачты қуантып, лашығына барғысы келсе, үш жүзге дейін санап үлгермей-ақ жететін еді. Ал егер Саррач шах сарайына бара алатын болса, ол бұдан да тезірек жететін еді, өйткені кедей әрқашан шахтан тезірек жүреді: ол әдетке көбірек ие. Саррах жиі шах туралы ойлайтын. Ал шах кейде Саррах туралы ойлайтын, өйткені бір жолы жолда Саррахтың соңғы өлген есегіне жылап отырғанын көріп, мейірімінен кешкі намазда оны еске алу үшін жылап отырғанның атын сұрайды: «Аллаһ! Саррачқа жайлылық! Саррах енді жыламасын!»

Саррач кейде өзіне сұрақ қояды: «Мен Шахтың қандай аттарды мінетінін білгім келеді? Менің ойымша, олар тек алтыннан соғылған, сондай-ақ тойғандары сонша, сіз ат үстінде отырғанда аяғыңызды жұлып аласыз! Бірақ ол бірден өзіне жауап берді: «Алайда мен қандай ақымақпын! Шах мінеді! Басқалары оған мінеді. Ал шах күні бойы ұйықтайтын шығар. Ол тағы не істей алады? Әрине ұйықтап жатыр! Ұйықтаудан артық ештеңе жоқ!»

Сол кезде Саррах есіме түсті:

«Ал, мұндай нәрсе бар ма? Шах тамақтануы керек. Бұл да жаман жұмыс емес! Хехе! Ұйықтаңыз, тамақтаныңыз және қайтадан ұйықтаңыз! Бұл өмір! Және ештеңе жоқ, бірақ сайын жаңа қошқар. Қошқарды көреді, енді өз қалауынша сойып, қуырып, жейді. Жақсы!.. Мен ғана ақымақпын! Шах болады, қарапайым адам сияқты, бүтін бір қошқар бар. Шах қошқардың бүйрегін ғана жейді. Өйткені бүйрек ең дәмді. Қошқарды сойып, бүйрегін жеп, екіншісін сояды! Бұл шах тағамы!»

Ал Саррах күрсініп: «Ал шахта бүрге бар, меніңше! Май! Бөденелерің қандай! Менде бар емес - қоқыс, олардың жейтін ештеңесі жоқ. Ал шах пен бүрге ешкімге ұқсамауы керек. Бордақ!

Шах Саррахтың өлген есекке жылағаны есіне түсіп:

«Байғұс! Және ол арық көрінеді. Жаман тамақтан. Ол күнде тау ешкіні түкіріп қуырады деп ойламаймын. Менің ойымша, ол тек күріш жейді. Оның палауды немен пісіретінін білгім келеді - қой еті ме, тауық еті ме?

Ал шах Саррахты көргісі келді. Олар Саррахты киіндіріп, жуып, шахқа әкелді.

Сәлем, Сарра! - деді шах. Біз жақын көршіміз!

Иә, алыс емес! Сара жауап берді.

«Ал мен сенімен көрші ретінде сөйлескім келеді». Менен не қалайтыныңды сұра. Ал мен сенен сұрайын.

- Қызмет көрсетуге қуаныштымын! Сара жауап берді. - Маған көп сұраныс жоқ. Мені бір нәрсе мазалайды. Сенің күшті, бай екеніңді білемін. Байлығың көп, менмін, іздемей-ақ айтам. Сіздің қорада керемет аттарыңыз бар деп ойлайтын ештеңе жоқ. Бірақ сені тістеген бүргелерді көрсетуді маған бұйыр. Қандай қазынаң бар, жылқылар, елестетемін. Бірақ мен сенің бүргелеріңді елестете алмаймын!

Шах таңырқап, иығын көтеріп, жан-жағына қарап, бәріне таңдана қарады:

Мен бұл кісінің не айтып тұрғанын түсінбеймін. Бұл бүргелер қандай? Бұл не? Бұл кісі мені тығырыққа тіреп тұрса керек. Сен, Саррах, міне, солай! Қандай да бір тастар немесе ағаштар туралы айтудың орнына, бұл сіздің «бүргелеріңіз» қандай? – Менің сұрағыма өзіңіз жауап бергеніңіз жөн.

– Сұраңыз, шах! Саррах иіліп жауап берді. – Пайғамбардың алдындағыдай мен ештеңені жасырмаймын.

- Саррах, палауды немен пісіресің: қой етімен бе әлде тауықпен бе? Ал сіз оған не саласыз: мейіз немесе қара өрік?

Осы жерде Саррах көзін бақырайтып, шахқа таңдана қарады:

- Палау дегеніміз не? Қала немесе өзен?

Және олар бір-біріне таңырқай қарады.

– Демек, адамдар ғана бір-біріне жақын да, алыс та бола алады, тақсыр! – деп данышпан Жафар әңгімесін аяқтады.

Шах Айбн Муси күлді:

– Иә, жарық біртүрлі реттелген!

Ал Жафардың табысынан жасыл желекке айналған данышпан Эддинге бұрылып:

— Бұған не дейсіз, данышпан Эддин?

Аддин жай ғана иығын көтерді.

– Раббым, Жафардың әйелін шақыруға бұйрық бер! Ол менің жауабымды әкелсін.

Қызметшілер Жафардың әйелінің соңынан жүгіріп бара жатқанда, Эддин данышпанға бұрылды:

«Олар сіздің лайықты жарыңызды іздеп жатқанда, Жафар, бізге бірнеше сұраққа жауап беріңіз. Үйленгеніңізге қанша уақыт болды?

- Толық жиырма жыл! Жафар жауап берді.

- Ал сіз әрқашан әйеліңізбен бірге өмір сүресіз бе?

Қандай оғаш сұрақ! Джафар иығын көтерді. - Ақымақ бір жерден бір жерге тентіреп жүреді. Ақылды адам бір орында отырады. Ол тіпті үйде отырып-ақ ойша теңіздер мен құрлықтарды айналып өте алады. Оның ақыл-ойы осы. Құдайға шүкір, мен ешқашан Теһраннан кетуге мұқтаж емеспін - және, әрине, мен әйеліммен ажырамастай өмір сүрдім.

«Бір шаңырақ астында жиырма жыл?» Эддин тартынбады.

Әр үйдің бір ғана төбесі бар! Джафар иығын көтерді.

«Әйеліңіздің пікірін айтыңызшы?»

- Біртүрлі сұрақ! — деп айқайлады Джафар. «Сен, Эддин, әрине дана адамсың. Бірақ бүгін сенің ішіңде басқа біреу отыр және сенің атынан сөйлейді. Оны қуып жібер, Эддин! Ол бос сөз айтып жатыр! Баршаға данышпан деп танылған еркектің әйелі не ойлайды? Әрине, Алланың оған дана адамды серік, ақылшы етіп жібергеніне риза. Ол бұған қуанып, мақтан тұтады. Болды. Мен одан бұл туралы сұрамадым. Бірақ олар күндіз: «Қазір жарық па?» Деп сұрай ма? - ал түнде: «Қазір сыртта қараңғы ма?» Өзінен-өзі түсінікті нәрселер бар.

Осы кезде көзіне жас алған Жафардың әйелін әкелді. Әрине, кемпірді шахқа шақырғанда, ол үнемі жылайды - ол жазаланады деп ойлайды. Неліктен көбірек қоңырау шалыңыз?

Алайда шах оны жылы сөзбен сендірді де, жыламауды айғайлап:

«Айтшы, Жафардың әйелі, сен осындай дана адамға тұрмысқа шыққаныңа ризасың ба?»

Өзінің жазаланбағанын көрген әйел ерік-жігерін алып, не керек екенін емес, өз ойын айта бастады.

- О, онда қандай бақыт! — деп айқайлады Джафардың әйелі, күніне екі рет жаңбыр жауатын ақымақ бұлт сияқты, тағы да жылап жіберді. - Қандай бақыт! Екі ауыз сөзге келмейтін, Құран жаттағандай жүріп, сөйлейтін күйеу! Жәннатта не болып жатқанын ойлап, әйелінің соңғы көйлегі иығынан түсіп жатқанын көрмеген күйеу! Ауласынан соңғы ешкіні алып жатқанда айға қарайды. Тастың артында үйлену қызық. Сіз оған сүйіспеншілікпен жақындайсыз, - «әйел, араласпа! Мен ойлаймын!» Сіз қиянат жасайсыз, - «әйел, араласпа! Мен ойлаймын!» Біздің балаларымыз да жоқ. Үнемі ойланып, ешнәрсе шығармайтын ақымаққа тұрмысқа шығу – қандай бақыт! Кімде-кім бетін жақсылықпен жапса, Алла сақтасын!

Шах күлді.

Жафар қызарып тұрып, жерге қарап, сақалын тартып, аяғын таптады. Еддин оған келекелей қарап, қарсыласын жойғанына риза болып, терең иіліп, шахқа былай деді:

«Міне, менің жауабым, мырзам!» Жұлдыздарға ұзақ қарайтын адамдарда бұл орын алады. Олар қалпақты өз тағдырлары ретінде бастарынан емес, жұлдыздардың арасынан іздей бастайды. Менің дана қарсыласым Жафардың айтқаны мүлдем рас! Керемет жаратылған жарық. Еш нәрсе бір мезгілде жылы және суық бола алмайды, тек адамдар бір уақытта жақын және алыс бола алады. Бірақ оған мысал ретінде кейбір Сарраның лас лашығына барып, шах сарайының едендерін аяғымен таптау неге керек болғанына таңғаламын. Өз үйіңіздің төбесінің астына қарау керек еді. Шах, бұл ғажайыпты - бір уақытта бір-бірінен жақын және алыс болатын адамдарды көргің келген кезде - алысқа барудың қажеті жоқ. Сіз мұны кез келген үйде таба аласыз. Кез келген күйеу мен әйелді алыңыз.

Шах риза болып, Эддинге қалпақ берді.

Шындық Адам

Парсы аңызы

Шах Дали-Аббас асыл және көңіл көтеретін ойын-сауықтарды жақсы көретін.

Ол алынбайтын мөлдір жартастарға өрмелеуді ұнататын, турларға дейін ұрлайтын, сезімтал және ұялшақ. Ол тау ешкілерінің артынан асыққан шыңыраудың үстінен ұшып жүргенді жақсы көретін. Ол ағашқа сүйеніп, демін басып, қалың бұтаның арасынан ақырған дәу қара аюдың шығуын күтіп, артқы аяғымен көтеріліп, ұрып-соғушылардың айғайынан шошып кеткенін жақсы көрді. Жағалаудағы қамысты аралауды, қаһарлы жолбарыстарды өсіруді ұнататын.

Күнге қарай ұшып бара жатқан сұңқардың ақ көгершінге тас болып құлағанын және оның астынан ақ қауырсындардың күн сәулесінде қардай ұшқындап ұшып бара жатқанын көру шах үшін бір ғанибет еді. Немесе ауадағы шеңберді суреттейтін құдіретті алтын бүркіт қалың шөпте секіріп жүгірген қызыл түлкіге қалай жүгірді. Шахтың иттері, құйрықтары мен сұңқарлары көршілес халықтардың арасында да танымал болған.

Шах бір жерге аңға шықпай жаңа ай өткен жоқ.

Содан кейін шахтың жақын серіктері шах аңшылыққа тағайындаған провинцияға алдын ала ұшып келіп, сол жердегі билеушіге:

- Тойлаңыз! Өңірлеріңізге бұрын-соңды болмаған қуаныш келді! Анау-мынау күні өлкеңде екі күн шығады. Шах сізге аң аулауға келеді.

Әмірші оның басын ұстап:

– Аллаһ! Және олар сені ұйықтауға рұқсат бермейді! Міне, өмір! Өлген жақсы! әлдеқайда тыныш! Алладан жаза! Ашулы!

Билеушінің қызметшілері ауылдарды аралап:

- Сәлем! Ақымақ! Төмен істеріңізді доғарыңыз! Қара қойыңды жыртып, егін егіп, қырқып алсаң болды! Егістіктерді, үйлерді, табындарды тастаңыз! Сіздің бақытсыз өміріңізді сақтауға қамқор болады! Жоғарырақ нәрсе бар! Біздің өңірге шахтың өзі келеді! Жолдар салыңыз, көпірлер салыңыз, жолдар салыңыз!

Ал шах келгенше өлкені тану мүмкін болмады.

Шах мінген кең жолды бойлай алты шабандоз бірінен соң бірін жайбарақат өтті. Тұңғиықтардың үстінен көпірлер ілулі тұрды.

Тіпті ең алынбайтын жартастар да жолдармен жүретін. Ал, жол жиегінде барынша жақсы киінген ауыл адамдары тұрды. Көбінің басында жасыл сәлдесі де болған. Бұл адамдар Меккеде жүргендей әдейі киінуге мәжбүр болды.

Кіріспе бөлімнің соңы.

* * *

Кітаптан келесі үзінді Шығыс даналығы. Махаббат, мейірімділік, бақыт және ғылымның пайдасы туралы астарлы әңгімелер (Евгений Таран)біздің кітап серіктесіміз ұсынған -

Өмір туралы қысқаша даналық нақылдар: Шығыс даналығы

Тақсыл - бұл моральдық немесе моральсыз қысқа әңгіме, әңгіме, ертегі.
Асыл әңгіме әрқашан өмірді үйретпейді, бірақ әрқашан терең мағынасы бар дана тұсқағаз береді.
Тақпақтар өмірдің мәнін жасырады - адамдарға сабақ, бірақ бұл мәнді әркім көре алмайды.
Асыл әңгіме – ойдан шығарылған әңгіме емес, ол өмірден алынған шынайы оқиғалар туралы әңгіме. Ұрпақтан-ұрпаққа нақыл сөздер ауыздан-ауызға жеткенімен, сонымен бірге өзінің даналығын, қарапайымдылығын жоғалтпаған.
Көптеген астарлы әңгімелер күнделікті өмірде болып жатқан оқиғаларды сипаттайды, астарлы әңгімелердегі көптеген оқиғалар бізге өте ұқсас. Бұл астарлы әңгіме бізге әр нәрсеге әр қырынан қарап, даналық пен парасаттылықпен әрекет етуге үйретеді.
Егер астарлы әңгіме түсініксіз немесе мағынасыз болып көрінсе, бұл астарлы әңгіменің нашар екенін білдірмейді. Біз оны түсінуге дайын емеспіз. Мақал-мәтелдерді қайталап оқи отырып, олардан жаңа және дана нәрсені таба аласыз.
Ендеше, шығыс нақылдарын оқып, ойланып, дана болып өсеміз!

Үш маңызды сұрақ

Бір елдің билеушісі барлық даналыққа ұмтылды. Бірде оған барлық сұрақтардың жауабын білетін бір гермит бар деген қауесеттер жетті. Әмірші оның қасына келіп, көрді: әлсіреген қарт, бақша төсегін қазып жатыр. Ол аттан секіріп түсіп, қартқа тағзым етті.

- Мен үш сұраққа жауап алу үшін келдім: жер бетіндегі ең маңызды адам кім, өмірдегі ең маңызды нәрсе не, қай күн басқалардан маңыздырақ.

Гермит жауап бермей, қазуды жалғастырды. Әмірші оған көмектесуге міндеттенді.

Кенет ол көреді: бір адам жол бойымен келе жатыр - оның беті қанға боялған. Әмірші оны тоқтатып, жылы сөзбен жұбатып, бұлақтан су әкеліп, саяхатшының жарасын жуып, таңып тастайды. Содан кейін ол оны гермиттің үйіне апарды, төсекке жатқызды.

Келесі күні таңертең қараса - гермит бақша егіп жатыр.

- Гермит, - деп өтінді әмірші, - сіз менің сұрақтарыма жауап бермейсіз бе?

«Сіз оларға өзіңіз жауап бердіңіз», - деді ол.

- Қалай? – деп таң қалды әмірші.

«Менің кәрілігім мен әлсіздігімді көріп, сен мені аяп, өз еркіңмен көмектестің», - деді гермит. -Сен бақшаны қазып жатқанда мен сен үшін ең маңызды адам едім, ал маған көмектесу сен үшін ең маңыздысы болды. Жаралы адам пайда болды - оның қажеттілігі менікінен гөрі өткір болды. Және ол сіз үшін ең маңызды адамға айналды, ал оған көмектесу ең маңызды нәрсе болды. Сіздің көмегіңізге мұқтаж адам ең маңызды болып табылады. Ең бастысы, оған жасаған жақсылығың.

«Енді мен үшінші сұрағыма жауап бере аламын: адам өмірінің қай күні қалғандарынан маңыздырақ», - деді әмірші. «Ең маңызды күн – бүгін.

Ең құнды

Бала кезінде бір адам ескі көршімен өте жақсы қарым-қатынаста болды.

Бірақ уақыт өтті, мектеп пен хобби пайда болды, содан кейін жұмыс және жеке өмір. Әр минут сайын жас жігіттің қолы бос емес, өткенді еске алуға, тіпті жақындарымен бірге болуға уақыт болмады.

Бірде ол көршісінің қайтыс болғанын білді - және кенет есіне түсті: қарт баланың қайтыс болған әкесін алмастыруға тырысып, оған көп нәрсені үйретті. Өзін кінәлі сезініп, жерлеуге келді.

Кешке жерленген соң ер адам марқұмның бос үйіне кіреді. Барлығы көп жылдар бұрынғыдай болды ...

Міне, қарттың айтуы бойынша, ол үшін ең қымбат нәрсе сақталған кішкентай алтын жәшік үстелден жоғалып кетті. Оны санаулы туыстарының бірі алып кетті деп ойлап, ер адам үйден шығып кетті.

Алайда екі аптадан кейін ол пакетті алды. Ондағы көршісінің аты-жөнін көрген адам селк етіп, сәлемдемені ашты.

Ішінде баяғы алтын қорап болды. Оның ішінде «Менімен бірге өткізген уақытыңыз үшін рахмет» деген жазуы бар алтын қалта сағаты болды.

Және ол қарт үшін ең қымбат нәрсе кішкентай досымен өткізген уақыты екенін түсінді.

Содан бері ер адам әйелі мен ұлына мүмкіндігінше көп уақыт бөлуге тырысты.

Өмір тыныс алу санымен өлшенбейді. Ол демімізді ұстап тұрған сәттердің санымен өлшенеді.

Уақыт секунд сайын бізден алыстап барады. Және оны дәл қазір жұмсау керек.

Өмір солай

Мен сендерге бір астарлы әңгіме айтайын: ерте заманда ұлынан айырылған Гаутам Буддаға жүрегі ауырған әйел келеді. Ал ол Алла Тағаладан баласын қайтаруын сұрай бастады. Ал Будда әйелге ауылға қайтып, әр отбасынан қыша дәнін жинауды бұйырды, онда оның кем дегенде біреуін жерлеу отында өртеуге болмайды. Өзінің ауылын және басқаларын аралап жүріп, кедей ондай отбасын таппады. Ал әйел өлімнің барлық тірі адамдар үшін табиғи және сөзсіз нәтиже екенін түсінді. Ал әйел өз өмірін сол қалпында, оның сөзсіз ұмытуға кетуімен, өмірдің мәңгілік айналымымен қабылдады.

Көбелектер мен от

Жанып тұрған шамға ұшып бара жатқан үш көбелек оттың табиғаты туралы айта бастады. Біреуі жалынға ұшып келіп, қайтып келіп:

-От жанып тұр.

Тағы біреуі жақынырақ ұшып, қанатты күйдірді. Ол қайтып келе жатып:

- Ол шағып жатыр!

Үшіншісі өте жақын ұшып бара жатып, өртте жоғалып кетті және қайтып оралмады. Ол не білгісі келетінін білді, бірақ ол туралы қалғанын айта алмады.

Білім алған адам ол туралы айту мүмкіндігінен айырылады, сондықтан білетін адам үндемейді, ал сөйлеген адам білмейді.

тағдырын түсіну

Чуан Цзының әйелі қайтыс болды, ал Хуэй Цзы оны жоқтау үшін келді. Чуан Цзы шалқасынан түсіп, ән шырқады. Хуэй Цзы былай деді:

«Қартайғанша бірге тұрып, балаларыңды өсірген марқұмды жоқтаудың өзі артық. Бірақ жамбасқа соғып ән айту жақсы емес!

«Сіз қателесесіз», - деп жауап берді Чуан Цзы. «Ол қайтыс болғанда, мен алғашында қайғыра алмадым ба? Қайғыға батып, ол әлі туылмаған кезде оның басында қандай болды деп ойлай бастадым. Ол тек туылмады, бірақ ол әлі дене болған жоқ. Және ол дене емес, тыныс та емес еді. Мен оның шексіз хаостың бос жерінде шашыраңқы екенін түсіндім.

Хаос айналды - және ол тыныс алды. Тынысы өзгеріп, денеге айналды. Дене өзгеріп, ол дүниеге келді. Енді жаңа трансформация келді - ол қайтыс болды. Мұның бәрі төрт мезгіл алмасып, бірін-бірі өзгертті. Адам зәулім үйдің камерасындай өзгерістер тұңғиығына көмілген.

Бақытты ақшаға сатып алуға болмайды

Студент ұстаздан сұрады:

– Бақыт ақшада емес деген сөздер қаншалықты рас?

Ол олардың толықтай дұрыс деп жауап берді. Және оны дәлелдеу оңай.

Ақшаға төсек сатып алуға болады, бірақ ұйықтауға болмайды; тамақ, бірақ аппетит жоқ; дәрі-дәрмектер, бірақ денсаулық емес; қызметшілер, бірақ достар емес; әйелдер, бірақ махаббат емес; баспана, бірақ ошақ емес; ойын-сауық, бірақ қуаныш емес; білім, бірақ ақыл емес.

Ал айтылғандар тізімді тауыспайды.

Алға жүр!

Бірде қатты қиналған ағаш кесуші болыпты. Жақын маңдағы орманнан қалаға алып келген отыннан тапқан аз ғана ақшамен күн көретін.

Бір күні жол бойымен өтіп бара жатқан саннясин оны жұмыста көріп қалып, одан әрі орманға баруға кеңес беріп:

- Алға, алға!

Отыншы кеңеске құлақ асып, орманға кіріп, сандал ағашына жеткенше жүре берді. Ол бұл олжаға қатты риза болып, ағашты кесіп алып, шамасы келгенше алып, базарға жақсы бағаға сатады. Сонда ол қайырымды саннясин неге орманда сандал ағашы бар екенін айтпай, жай ғана алға жүруге кеңес берді деп таң қалды.

Келесі күні кесілген ағашқа жетіп, одан әрі барып, мыс кендерін тапты. Қолы жеткен жезді өзімен бірге алып, оны базарда сатып, одан да көп пайда тапты.

Келесі күні ол алтын, содан кейін гауһар тастап, ақыры үлкен байлыққа ие болды.

Шынайы білімге ұмтылған адамның ұстанымы дәл осы: егер ол қандай да бір паранормальдық күштерге жеткеннен кейін өз қозғалысын тоқтатпаса, ақырында ол мәңгілік Білім мен Ақиқаттың байлығын табады.

екі қар ұшқыны

Қар жауған. Ауа-райы тыныш болды, үлкен үлпілдек снежинкалар біртүрлі биде баяу айналып, жерге баяу жақындады.

Қатар ұшқан екі қар түйіршіктері әңгіме бастауға бел буды. Бірін-бірі жоғалтып алудан қорқып, қол ұстасып, бірі қуана:

- Ұшу қандай жақсы, ұшудан рахат алыңыз!

«Біз ұшпаймыз, құлаймыз», - деп жауап берді екіншісі.

– Жақында жерді қарсы алып, ақ үлпілдек көрпеге айналамыз!

– Жоқ, біз өлімге қарай ұшамыз, ал жерде олар бізді жай ғана таптайды.

Біз бұлақтарға айналып, теңізге асығамыз. Біз мәңгі өмір сүреміз! - деді бірінші.

«Жоқ, біз мәңгілікке еріп, жоқ боламыз», - деп қарсылық білдірді екіншісі.

Ақыры олар дауласудан шаршады. Олар қолдарын ашып, әрқайсысы өзі таңдаған тағдырға қарай ұшты.

тамаша жақсы

Бір бай дзен шеберінен оның бүкіл отбасына үлкен пайда әкелетін жақсы және жігерлендіретін нәрсе жазуды сұрады. «Бұл біздің отбасымыздың әрбір мүшесі басқаларға қатысты ойлайтын нәрсе болуы керек», - деді бай.

Ол үлкен ақ қардай қымбат қағаз берді, оған қожайын былай деп жазды: «Әке өледі, бала өледі, немересі өледі. Және барлығы бір күнде».

Қожайынның жазғанын оқып, бай ашуланып: «Мен сенен менің отбасыма қуаныш пен береке әкелетіндей жақсылық жазуыңды өтіндім. Неге мені ренжітетін нәрсе жаздыңыз?

«Егер сіздің ұлыңыз сізден бұрын өлсе, - деп жауап берді қожайын, - бұл сіздің бүкіл отбасыңыз үшін орны толмас шығын болады. Ұлың өлмей жатып немересі өлсе, баршаға ауыр қайғы. Бірақ сіздің бүкіл отбасыңыз, ұрпақтан-ұрпаққа бір күнде өлсе, бұл тағдырдың нағыз сыйы болады. Бұл сіздің бүкіл отбасыңыз үшін үлкен бақыт және пайда болады ».

Жұмақ пен тозақ

Бір адам өмір сүрді. Және ол өмірінің көп бөлігін тозақ пен жұмақ арасындағы айырмашылықты анықтауға жұмсады. Күндіз-түні осы тақырыпты ойлады.

Содан бір күні ол біртүрлі түс көреді. Ол тозаққа кетті. Ал ол жерде тамақтың қазандары алдында отырғандарды көреді. Әрқайсысының қолында өте ұзын сабы бар үлкен қасық бар. Бірақ бұл адамдар аш, арық, арық көрінеді. Олар қазандықтан сусын алады, бірақ олар ауызға түспейді. Және олар ұрысады, төбелеседі, бір-бірін қасықпен ұрады.

Кенет оған басқа біреу жүгіріп келіп:

- Ей, тезірек барайық, мен саған жұмаққа апаратын жолды көрсетемін.

Олар жұмаққа келді. Ал олар сол жерде қазандықтардың алдында тамақ алып отырғандарды көреді. Әрқайсысының қолында өте ұзын сабы бар үлкен қасық бар. Бірақ олар толық, қанағаттанған және бақытты көрінеді. Жақсылап қарасақ, бірін-бірі тамақтандырып жатыр екен. Адам адамға мейірімділікпен баруы керек - бұл жұмақ.

Бақыттың құпиясы

Бір саудагер ұлын адамдардың ішіндегі ең данасынан бақыт сырын іздеуге жібереді. Жас жігіт қырық күн бойы шөлді аралап, ақыры тау басында тұрған әдемі сарайға келеді. Онда ол іздеген данышпан өмір сүрді.

Алайда, кейіпкеріміз әулие адаммен күткен кездесудің орнына бәрі қайнап жатқан залға кірді: саудагерлер кіріп-шығады, адамдар бұрышта әңгімелесті, шағын оркестр тәтті әуендер ойнады және ең көп жиналған дастархан жайылыпты. аймақтың дәмді тағамдары. Данышпан әртүрлі адамдармен сөйлесті, ал жас жігіт өз кезегін екі сағаттай күтуге мәжбүр болды.

Данышпан жігіттің келу мақсаты туралы түсіндірмесін зейін қойып тыңдады, бірақ оған бақыт сырын ашып беруге үлгермегенін жауап ретінде айтты. Және оны сарайды аралап, екі сағаттан кейін қайтып келуге шақырды.

«Бірақ мен бір жақсылық сұрағым келеді», - деп қосты данышпан жас жігітке кішкене қасықты созып, оған екі тамшы май тамызды:

- Жаяу жүргенде мына қасықты қолыңызбен ұстаңыз, сонда май сыртқа төгілмейді.

Жас жігіт қасықтан көзін алмай, сарай баспалдақтарымен бір көтеріліп, бірде төмен түсе бастады. Екі сағаттан кейін ол тағы да данышпанға келді.

- Қалай? ол сұрады. Менің асханамдағы парсы кілемдерін көрдіңіз бе? Бас бағбан он жылдан бері жасап жатқан саябақты көрдіңіз бе? Менің кітапханамдағы әдемі пергаменттерді байқадыңыз ба?

Ұялған жігіт ештеңе көрмегенін мойындауға мәжбүр болды. Оның жалғыз уайымы – Данышпан аманаттап кеткен майдың тамшысын төгіп алмау еді.

«Ал, қайтып кел де, менің ғаламымның ғажайыптарымен таныс», - деді оған Данышпан. «Адамның тұратын үйін білмесең, оған сенуге болмайды.

Жігіт өз көзін жұбатып, қасықты алып, тағы да сарайды аралап шықты, бұл жолы сарайдың қабырғалары мен төбесінде ілулі тұрған барлық өнер туындыларына назар аударды. Ол таулармен қоршалған бақтарды, ең нәзік гүлдерді, әрбір өнер туындысының дәл керек жеріне қойылған нәзіктігін көрді. Данышпанға оралсақ, ол көргенінің бәрін егжей-тегжейлі сипаттады.

«Мен саған аманат етіп берген екі тамшы май қайда?» — деп сұрады данышпан.

Ал жас жігіт қасыққа қарап, майдың төгілгенін көрді.

«Саған айтар кеңесім осы: бақытты болудың сыры – бір қасықтағы екі тамшы майды ешқашан ұмытпай, әлемнің барлық ғажайыптарына қарау.

Уағыз

Бір күні молда мүміндерге сөз сөйлеуді ұйғарады. Бірақ оны тыңдауға жас күйеу жігіт келді. Молла «сөйлесем бе, айтпасам ба?» деп ойлады. Және ол күйеу жігіттен сұрауды шешті:

«Мұнда сенен басқа ешкім жоқ, қалай ойлайсың, мен сөйлеуім керек пе, жоқ па?

Күйеу жігіт былай деп жауап берді:

«Мырза, мен қарапайым адаммын, мен бұл туралы ештеңе түсінбеймін. Бірақ мен қораға келсем, жылқылардың бәрі қашып, біреуі ғана қалғанын көргенде, мен оған әлі тамақ беремін.

Бұл сөздерді жүрегіне түйген молла уағызын бастады. Екі сағаттан астам сөйлесіп, сөзін аяқтаған соң, жан дүниесі жеңілдеп қалды. Ол сөйлеген сөзінің қаншалықты жақсы екенін растауды естігісі келді. Ол сұрады:

Менің уағызым қалай ұнады?

Мен қарапайым адаммын және мұның бәрін түсінбейтінімді жоғарыда айттым. Егер мен қораға келіп, жылқылардың бәрі қашып, біреуі ғана қалғанын көрсем, мен оны бәрібір асыраймын. Бірақ мен оған барлық жылқыларға арналған тағамның бәрін бермеймін.

Позитивті ойлау туралы астарлы әңгіме

Бірде қарт қытай мұғалімі шәкіртіне:

«Осы бөлменің айналасына мұқият қарап, қоңыр түстің барлығын байқап көріңіз.

Жас жігіт жан-жағына қарады. Бөлмеде көптеген қоңыр заттар болды: ағаш сурет жақтаулары, диван, шымылдық, үстелдер, кітап байлаулары және басқа да ұсақ-түйектер.

«Енді көзіңізді жұмып, барлық нысандарды тізімдеңіз ... көк», - деп сұрады мұғалім.

Жас жігіт абдырап қалды:

Бірақ мен ештеңе байқамадым!

Сонда мұғалім:

- Көзіңді аш. Қараңызшы, мұнда қанша көгілдір заттар бар.

Бұл рас еді: көк ваза, көк фото жиектемелер, көк кілем, ескі мұғалімнің көк көйлегі.

Ал мұғалім:

«Осы жетіспейтін заттардың бәрін қараңыз!»

Студент жауап берді:

«Бірақ бұл қулық! Өйткені, сіздің нұсқауыңыз бойынша мен көк емес, қоңыр түсті заттарды іздедім.

Ұстаз ақырын күрсінді, сосын жымиды: «Мен саған дәл осыны көрсеткім келді. Сіз іздеп, тек қоңыр түсті таптыңыз. Өмірде сізде де солай болады. Тек жаманды іздеп табасың, жақсысын сағынасың.

Мен әрқашан ең жаманды күтуді үйреттім және сіз ешқашан көңіліңіз қалмайсыз. Ал егер ең нашар жағдай орын алмаса, мені жағымды тосын сый күтіп тұр. Егер мен әрқашан жақсылыққа үміттенетін болсам, онда мен өзімді тек көңілсіз қалу қаупіне ұшыратамын.

Біз өмірімізде болып жатқан барлық жақсы нәрселерді ұмытпауымыз керек. Егер сіз ең жаманды күтсеңіз, сіз оны міндетті түрде аласыз. Және керісінше.

Әрбір тәжірибе оң мәнге ие болатын көзқарасты табуға болады. Бұдан былай сіз әр нәрседен және әркімнен жағымды нәрсе іздейсіз.

Мақсатқа қалай жетуге болады?

Дрона атты үлкен садақ ату шебері шәкірттеріне сабақ берді. Нысананы ағашқа іліп, әр оқушыдан не көргендерін сұрады.

Біреуі былай деді:

— Мен ағаш пен оның үстіндегі нысананы көріп тұрмын.

Тағы біреуі:

«Мен ағашты, көтерілген күнді, аспандағы құстарды көремін ...

Қалғандарының бәрі бірдей жауап берді.

Содан кейін Дрона өзінің ең жақсы шәкірті Арджунаға жақындап:

-Ал сен не көріп тұрсың?

Ол былай деп жауап берді:

— Мен нысанадан басқа ештеңе көрмеймін.

Ал Дрона:

Нысанаға дәл осындай адам ғана жете алады.

жасырын қазыналар

Ежелгі Үндістанда Әли Хафед деген кедей өмір сүрген.

Бірде оған буддист діни қызметкер келіп, әлемнің қалай жаратылғанын айтып берді: «Бір кездері жер үздіксіз тұман болатын. Сосын Алла Тағала саусақтарын тұманға созып жіберді де, ол от шарына айналды. Ал бұл шар жер бетіне жаңбыр жауып, оның бетін суытқанша ғаламды шарлап өтті. Одан кейін жер бетін жарып жіберген өрт шықты. Осылайша таулар мен аңғарлар, қыраттар мен далалар пайда болды.

Жер бетімен ағып жатқан балқыған масса тез салқындаған кезде ол гранитке айналды. Егер ол баяу салқындатса, ол мыс, күміс немесе алтын болды. Ал алтыннан кейін гауһар тастар пайда болды».

«Гауһар, - деді данышпан Әли Хафеду, - күн сәулесінің қатып қалған тамшысы. Егер сізде бас бармағыңыздың көлеміндей гауһар тас болса, деп жалғастырды діни қызметкер, сіз бүкіл ауданды сатып алар едіңіз. Бірақ егер сізде алмаз кен орындары болса, сіз барлық балаларыңызды таққа отырғыза аласыз және мұның бәрі орасан байлықтың арқасында.

Али Хафед сол күні кешке гауһар тастар туралы білуге ​​болатынның бәрін білді. Бірақ ол төсекке әдеттегідей кедей болды. Ол ешнәрсе жоғалтпады, бірақ ол қанағаттанбағандықтан кедей болды және кедей болды деп қорқып, қанағаттанбады.

Әли Хафед түні бойы көзін жұмған. Ол тек алмаз кен орындары туралы ойлады.

Таңертең ерте қарт буддист діни қызметкерді оятып, одан гауһар тастарды қайдан табуға болатынын айтуын өтінді. Діни қызметкер алдымен келіспеді. Бірақ Али Хафедтің табандылығы соншалық, қарт ақыры:

- Ал жақсы. Биік таулардың арасынан ақ құмда ағып жатқан өзенді табу керек. Онда, мына ақ құмдарда сіз гауһар тастарды таба аласыз.

Содан кейін Али Хафед фермасын сатып, отбасын көршісіне қалдырып, гауһар тастарды іздеуге кетті. Одан әрі барды, бірақ қазынаны таба алмады. Амалсыздан өзін теңізге лақтырып өлтірді.

Бір күні Али Хафедтің фермасын сатып алған адам бақшадағы түйені суаруды ұйғарады. Ал түйе мұрнын суға тығып жібергенде, бұл кісі кенет су түбінен ақ құмнан шыққан біртүрлі ұшқынды байқады. Ол қолын суға салып, осы отты сәуле шыққан тасты суырып алды. Ол бұл ерекше тасты үйге әкелді, сөреге қойды.

Бірде сол ескі буддист діни қызметкер жаңа иесіне қонаққа келді. Есікті ашқан ол бірден каминнің жарқылын көрді. Оған қарай жүгіре жөнелді де:

- Бұл гауһар! Али Хафед оралды ма?

«Жоқ», - деп жауап берді Али Хафедтің мұрагері. Әли Хафед қайтып келмеді. Ал бұл мен өз ағымымнан тапқан қарапайым тас.

- Сенікі дұрыс емес! — деп айқайлады діни қызметкер. «Мен гауһар тасты мыңдаған асыл тастардан танимын. Барлық әулиелерге ант етемін, бұл гауһар тас!

Содан кейін олар бақшаға кіріп, бұлақтағы барлық ақ құмды қазып алды. Онда олар біріншіден де таңғажайып әрі құнды асыл тастарды тапты. Ең құндысы әрқашан бар.
*

Ағымдағы бет: 1 (барлығы кітапта 11 бет) [оқуға болатын үзінді: 8 бет]

Қаріп:

100% +

В.А.Частникова
Шығыс туралы мысалдар. даналық саласы

Жындыны өткен күн жұбатады,

ақылсыз - болашақ,

ақылды - нақты.

Шығыс даналығы.

Ежелгі заманнан бері Ресейде адамдар астарлы әңгімелерді жақсы көреді, Киелі кітапты түсіндіреді және өздері құрастырады. Рас, кейде олар ертегілермен шатастырылды. Ал 18 ғасырда жазушы А.П.Сумароков өзінің ертегілер кітабын «Нақыл сөздер» деп атады. Нақыл сөздер шынымен де ертегілер сияқты. Дегенмен, астарлы әңгіменің астарлы әңгімеден айырмашылығы бар.

Тақсыл – аңыз сияқты, бірақ адамгершілікке жатпайтын, тікелей нұсқаусыз шағын өнегелі әңгіме.

Тәңір тәлім-тәрбие бермей, тәлім-тәрбиенің сырын береді, халықтың нәзік туындысы.

Мысалдарда, кәдімгі, күнделікті жағдайда әмбебап мағына жасырылады - бұл мағынаны көру үшін барлық адамдар үшін сабақ, бірақ бәрі емес, бірақ өте аз.

Мысалдар бізді бәрі мүмкін болатын ойдан шығарылған әлемге батырады, бірақ, әдетте, бұл әлем шындықтың моральдық көрінісі ғана.

Асыл әңгіме – ойдан шығарылған әңгіме емес, ол ең алдымен барлық уақытта болған шынайы оқиғалар туралы әңгіме. Ұрпақтан-ұрпаққа ауызша халық өнері сияқты нақыл сөздер де ауыздан-ауызға беріліп, детальдармен, кейбір детальдармен толықтырылғанымен, сонымен бірге өзінің даналығын, қарапайымдылығын жоғалтпаған. Әр уақытта, әр елде көптеген адамдар жауапты шешімдер қабылдағанда, жауабын біздің заманымызға дейін жеткен астарлы әңгімелер мен ғибратты әңгімелерден іздеді.

Нақыл сөздер күнделікті өмірде күнделікті болып жатқан оқиғаларды сипаттайды. Егер сіз назар аударсаңыз, астарлы әңгімелердегі көптеген оқиғалардың біздің күнделікті жағдайларымызға өте ұқсас екенін байқайсыз. Ал оған қалай жауап беру керек деген сұрақ туындайды. Асыл әңгіме заттарға байсалдылықпен қарап, шамадан тыс эмоционалдылықсыз, ақылмен әрекет етуге үйретеді.

Бір қарағанда, астарлы әңгімеде ешқандай пайдалы ақпарат жоқ сияқты көрінуі мүмкін, бірақ бұл бір қарағанда ғана. Егер сізге астарлы әңгіме ұнамаса, ол түсініксіз, ақымақ немесе мағынасыз болып көрінді - бұл астарлы әңгіменің нашар екенін білдірмейді. Тек бұл астарлы әңгімені түсінуге дайын болмауыңыз мүмкін. Мақал-мәтелдерді қайта оқу, әр жолы олардан жаңалық табуға болады.

Бұл кітапта жинақталған астарлы әңгімелер бізге Шығыстан келді - ол жерде адамдар шайханаларға жиналып, бір кесе кофе немесе шай үстінде ертегішілерді тыңдады.

Өмір шындығы

Үш маңызды сұрақ

Бір елдің билеушісі барлық даналыққа ұмтылды. Бірде оған барлық сұрақтардың жауабын білетін бір гермит бар деген қауесеттер жетті. Әмірші оның қасына келіп, көрді: әлсіреген қарт, бақша төсегін қазып жатыр. Ол аттан секіріп түсіп, қартқа тағзым етті.

- Мен үш сұраққа жауап алу үшін келдім: жер бетіндегі ең маңызды адам кім, өмірдегі ең маңызды нәрсе не, қай күн басқалардан маңыздырақ.

Гермит жауап бермей, қазуды жалғастырды. Әмірші оған көмектесуге міндеттенді.

Кенет ол көреді: бір адам жол бойымен келе жатыр - оның беті қанға боялған. Әмірші оны тоқтатып, жылы сөзбен жұбатып, бұлақтан су әкеліп, саяхатшының жарасын жуып, таңып тастайды. Содан кейін ол оны гермиттің үйіне апарды, төсекке жатқызды.

Келесі күні таңертең қараса - гермит бақша егіп жатыр.

- Гермит, - деп өтінді әмірші, - сіз менің сұрақтарыма жауап бермейсіз бе?

«Сіз оларға өзіңіз жауап бердіңіз», - деді ол.

- Қалай? – деп таң қалды әмірші.

«Менің кәрілігім мен әлсіздігімді көріп, сен мені аяп, өз еркіңмен көмектестің», - деді гермит. -Сен бақшаны қазып жатқанда мен сен үшін ең маңызды адам едім, ал маған көмектесу сен үшін ең маңыздысы болды. Жаралы адам пайда болды - оның қажеттілігі менікінен гөрі өткір болды. Және ол сіз үшін ең маңызды адамға айналды, ал оған көмектесу ең маңызды нәрсе болды. Сіздің көмегіңізге мұқтаж адам ең маңызды болып табылады. Ең бастысы, оған жасаған жақсылығың.

«Енді мен үшінші сұрағыма жауап бере аламын: адам өмірінің қай күні қалғандарынан маңыздырақ», - деді әмірші. «Ең маңызды күн – бүгін.

Ең құнды

Бала кезінде бір адам ескі көршімен өте жақсы қарым-қатынаста болды.

Бірақ уақыт өтті, мектеп пен хобби пайда болды, содан кейін жұмыс және жеке өмір. Әр минут сайын жас жігіттің қолы бос емес, өткенді еске алуға, тіпті жақындарымен бірге болуға уақыт болмады.

Бірде ол көршісінің қайтыс болғанын білді - және кенет есіне түсті: қарт баланың қайтыс болған әкесін алмастыруға тырысып, оған көп нәрсені үйретті. Өзін кінәлі сезініп, жерлеуге келді.

Кешке жерленген соң ер адам марқұмның бос үйіне кіреді. Барлығы көп жылдар бұрынғыдай болды ...

Міне, қарттың айтуы бойынша, ол үшін ең қымбат нәрсе сақталған кішкентай алтын жәшік үстелден жоғалып кетті. Оны санаулы туыстарының бірі алып кетті деп ойлап, ер адам үйден шығып кетті.

Алайда екі аптадан кейін ол пакетті алды. Ондағы көршісінің аты-жөнін көрген адам селк етіп, сәлемдемені ашты.

Ішінде баяғы алтын қорап болды. Оның ішінде «Менімен бірге өткізген уақытыңыз үшін рахмет» деген жазуы бар алтын қалта сағаты болды.

Және ол қарт үшін ең қымбат нәрсе кішкентай досымен өткізген уақыты екенін түсінді.

Содан бері ер адам әйелі мен ұлына мүмкіндігінше көп уақыт бөлуге тырысты.

Өмір тыныс алу санымен өлшенбейді. Ол демімізді ұстап тұрған сәттердің санымен өлшенеді.

Уақыт секунд сайын бізден алыстап барады. Және оны дәл қазір жұмсау керек.

Өмір солай

Мен сендерге бір астарлы әңгіме айтайын: ерте заманда ұлынан айырылған Гаутам Буддаға жүрегі ауырған әйел келеді. Ал ол Алла Тағаладан баласын қайтаруын сұрай бастады. Ал Будда әйелге ауылға қайтып, әр отбасынан қыша дәнін жинауды бұйырды, онда оның кем дегенде біреуін жерлеу отында өртеуге болмайды. Өзінің ауылын және басқаларын аралап жүріп, кедей ондай отбасын таппады. Ал әйел өлімнің барлық тірі адамдар үшін табиғи және сөзсіз нәтиже екенін түсінді. Ал әйел өз өмірін сол қалпында, оның сөзсіз ұмытуға кетуімен, өмірдің мәңгілік айналымымен қабылдады.

Көбелектер мен от

Жанып тұрған шамға ұшып бара жатқан үш көбелек оттың табиғаты туралы айта бастады. Біреуі жалынға ұшып келіп, қайтып келіп:

-От жанып тұр.

Тағы біреуі жақынырақ ұшып, қанатты күйдірді. Ол қайтып келе жатып:

- Ол шағып жатыр!

Үшіншісі өте жақын ұшып бара жатып, өртте жоғалып кетті және қайтып оралмады. Ол не білгісі келетінін білді, бірақ ол туралы қалғанын айта алмады.

Білім алған адам ол туралы айту мүмкіндігінен айырылады, сондықтан білетін адам үндемейді, ал сөйлеген адам білмейді.

тағдырын түсіну

Чуан Цзының әйелі қайтыс болды, ал Хуэй Цзы оны жоқтау үшін келді. Чуан Цзы шалқасынан түсіп, ән шырқады. Хуэй Цзы былай деді:

«Қартайғанша бірге тұрып, бала-шағаңызды өсірген марқұмды жоқтаудың өзі артық. Бірақ жамбасқа соғып ән айту жақсы емес!

«Сіз қателесесіз», - деп жауап берді Чуан Цзы. «Ол қайтыс болғанда, мен алғашында қайғыра алмадым ба? Қайғыға батып, ол әлі туылмаған кезде оның басында қандай болды деп ойлай бастадым. Ол тек туылмады, бірақ ол әлі дене болған жоқ. Және ол дене емес, тыныс та емес еді. Мен оның шексіз хаостың бос жерінде шашыраңқы екенін түсіндім.

Хаос айналды - және ол тыныс алды. Тынысы өзгеріп, денеге айналды. Дене өзгеріп, ол дүниеге келді. Енді жаңа трансформация келді - ол қайтыс болды. Мұның бәрі төрт мезгіл алмасып, бірін-бірі өзгертті. Адам зәулім үйдің камерасындай өзгерістер тұңғиығына көмілген.

Бақытты ақшаға сатып алуға болмайды

Студент ұстаздан сұрады:

– Бақыт ақшада емес деген сөздер қаншалықты рас?

Ол олардың толықтай дұрыс деп жауап берді. Және оны дәлелдеу оңай.

Ақшаға төсек сатып алуға болады, бірақ ұйықтауға болмайды; тамақ, бірақ аппетит жоқ; дәрі-дәрмектер, бірақ денсаулық емес; қызметшілер, бірақ достар емес; әйелдер, бірақ махаббат емес; баспана, бірақ ошақ емес; ойын-сауық, бірақ қуаныш емес; білім, бірақ ақыл емес.

Ал айтылғандар тізімді тауыспайды.

Алға жүр!

Бірде қатты қиналған ағаш кесуші болыпты. Жақын маңдағы орманнан қалаға алып келген отыннан тапқан аз ғана ақшамен күн көретін.

Бір күні жол бойымен өтіп бара жатқан саннясин оны жұмыста көріп қалып, одан әрі орманға баруға кеңес беріп:

- Алға, алға!

Отыншы кеңеске құлақ асып, орманға кіріп, сандал ағашына жеткенше жүре берді. Ол бұл олжаға қатты риза болып, ағашты кесіп алып, шамасы келгенше алып, базарға жақсы бағаға сатады. Сонда ол қайырымды саннясин неге орманда сандал ағашы бар екенін айтпай, жай ғана алға жүруге кеңес берді деп таң қалды.

Келесі күні кесілген ағашқа жетіп, одан әрі барып, мыс кендерін тапты. Қолы жеткен жезді өзімен бірге алып, оны базарда сатып, одан да көп пайда тапты.

Келесі күні ол алтын, содан кейін гауһар тастап, ақыры үлкен байлыққа ие болды.

Шынайы білімге ұмтылған адамның ұстанымы дәл осы: егер ол қандай да бір паранормальдық күштерге жеткеннен кейін өз қозғалысын тоқтатпаса, ақырында ол мәңгілік Білім мен Ақиқаттың байлығын табады.

екі қар ұшқыны

Қар жауған. Ауа-райы тыныш болды, үлкен үлпілдек снежинкалар біртүрлі биде баяу айналып, жерге баяу жақындады.

Қатар ұшқан екі қар түйіршіктері әңгіме бастауға бел буды. Бірін-бірі жоғалтып алудан қорқып, қол ұстасып, бірі қуана:

- Ұшу қандай жақсы, ұшудан рахат алыңыз!

«Біз ұшпаймыз, құлаймыз», - деп жауап берді екіншісі.

– Жақында жерді қарсы алып, ақ үлпілдек көрпеге айналамыз!

– Жоқ, біз өлімге қарай ұшамыз, ал жерде олар бізді жай ғана таптайды.

Біз бұлақтарға айналып, теңізге асығамыз. Біз мәңгі өмір сүреміз! - деді бірінші.

«Жоқ, біз мәңгілікке еріп, жоқ боламыз», - деп қарсылық білдірді екіншісі.

Ақыры олар дауласудан шаршады. Олар қолдарын ашып, әрқайсысы өзі таңдаған тағдырға қарай ұшты.

тамаша жақсы

Бір бай дзен шеберінен оның бүкіл отбасына үлкен пайда әкелетін жақсы және жігерлендіретін нәрсе жазуды сұрады. «Бұл біздің отбасымыздың әрбір мүшесі басқаларға қатысты ойлайтын нәрсе болуы керек», - деді бай.

Ол үлкен ақ қардай қымбат қағаз берді, оған қожайын былай деп жазды: «Әке өледі, бала өледі, немересі өледі. Және барлығы бір күнде».

Қожайынның жазғанын оқып, бай ашуланып: «Мен сенен менің отбасыма қуаныш пен береке әкелетіндей жақсылық жазуыңды өтіндім. Неге мені ренжітетін нәрсе жаздыңыз?

«Егер сіздің ұлыңыз сізден бұрын өлсе, - деп жауап берді қожайын, - бұл сіздің бүкіл отбасыңыз үшін орны толмас шығын болады. Ұлың өлмей жатып немересі өлсе, баршаға ауыр қайғы. Бірақ сіздің бүкіл отбасыңыз, ұрпақтан-ұрпаққа бір күнде өлсе, бұл тағдырдың нағыз сыйы болады. Бұл сіздің бүкіл отбасыңыз үшін үлкен бақыт және пайда болады ».

Жұмақ пен тозақ

Бір адам өмір сүрді. Және ол өмірінің көп бөлігін тозақ пен жұмақ арасындағы айырмашылықты анықтауға жұмсады. Күндіз-түні осы тақырыпты ойлады.

Содан бір күні ол біртүрлі түс көреді. Ол тозаққа кетті. Ал ол жерде тамақтың қазандары алдында отырғандарды көреді. Әрқайсысының қолында өте ұзын сабы бар үлкен қасық бар. Бірақ бұл адамдар аш, арық, арық көрінеді. Олар қазандықтан сусын алады, бірақ олар ауызға түспейді. Және олар ұрысады, төбелеседі, бір-бірін қасықпен ұрады.

Кенет оған басқа біреу жүгіріп келіп:

- Ей, тезірек барайық, мен саған жұмаққа апаратын жолды көрсетемін.

Олар жұмаққа келді. Ал олар сол жерде қазандықтардың алдында тамақ алып отырғандарды көреді. Әрқайсысының қолында өте ұзын сабы бар үлкен қасық бар. Бірақ олар толық, қанағаттанған және бақытты көрінеді. Жақсылап қарасақ, бірін-бірі тамақтандырып жатыр екен. Адам адамға мейірімділікпен баруы керек - бұл жұмақ.

Бақыттың құпиясы

Бір саудагер ұлын адамдардың ішіндегі ең данасынан бақыт сырын іздеуге жібереді. Жас жігіт қырық күн бойы шөлді аралап, ақыры тау басында тұрған әдемі сарайға келеді. Онда ол іздеген данышпан өмір сүрді.

Алайда, кейіпкеріміз әулие адаммен күткен кездесудің орнына бәрі қайнап жатқан залға кірді: саудагерлер кіріп-шығады, адамдар бұрышта әңгімелесті, шағын оркестр тәтті әуендер ойнады және ең көп жиналған дастархан жайылыпты. аймақтың дәмді тағамдары. Данышпан әртүрлі адамдармен сөйлесті, ал жас жігіт өз кезегін екі сағаттай күтуге мәжбүр болды.

Данышпан жігіттің келу мақсаты туралы түсіндірмесін зейін қойып тыңдады, бірақ оған бақыт сырын ашып беруге үлгермегенін жауап ретінде айтты. Және оны сарайды аралап, екі сағаттан кейін қайтып келуге шақырды.

«Бірақ мен бір жақсылық сұрағым келеді», - деп қосты данышпан жас жігітке кішкене қасықты созып, оған екі тамшы май тамызды:

- Жаяу жүргенде мына қасықты қолыңызбен ұстаңыз, сонда май сыртқа төгілмейді.

Жас жігіт қасықтан көзін алмай, сарай баспалдақтарымен бір көтеріліп, бірде төмен түсе бастады. Екі сағаттан кейін ол тағы да данышпанға келді

- Қалай? ол сұрады. Менің асханамдағы парсы кілемдерін көрдіңіз бе? Бас бағбан он жылдан бері жасап жатқан саябақты көрдіңіз бе? Менің кітапханамдағы әдемі пергаменттерді байқадыңыз ба?

Ұялған жігіт ештеңе көрмегенін мойындауға мәжбүр болды. Оның жалғыз уайымы – Данышпан аманаттап кеткен майдың тамшысын төгіп алмау еді.

«Ал, қайтып кел де, менің ғаламымның ғажайыптарымен таныс», - деді оған Данышпан. «Адамның тұратын үйін білмесең, оған сенуге болмайды.

Жігіт өз көзін жұбатып, қасықты алып, тағы да сарайды аралап шықты, бұл жолы сарайдың қабырғалары мен төбесінде ілулі тұрған барлық өнер туындыларына назар аударды. Ол таулармен қоршалған бақтарды, ең нәзік гүлдерді, әрбір өнер туындысының дәл керек жеріне қойылған нәзіктігін көрді. Данышпанға оралсақ, ол көргенінің бәрін егжей-тегжейлі сипаттады.

«Мен саған сеніп тапсырған екі тамшы май қайда?» — деп сұрады данышпан.

Ал жас жігіт қасыққа қарап, майдың төгілгенін көрді.

«Саған айтар кеңесім осы: бақытты болудың сыры – бір қасықтағы екі тамшы майды ешқашан ұмытпай, әлемнің барлық ғажайыптарына қарау.

Уағыз

Бір күні молда мүміндерге сөз сөйлеуді ұйғарады. Бірақ оны тыңдауға жас күйеу жігіт келді. Молла «сөйлесем бе, айтпасам ба?» деп ойлады. Және ол күйеу жігіттен сұрауды шешті:

«Мұнда сенен басқа ешкім жоқ, қалай ойлайсың, мен сөйлеуім керек пе, жоқ па?»

Күйеу жігіт былай деп жауап берді:

«Мырза, мен қарапайым адаммын, мен бұл туралы ештеңе түсінбеймін. Бірақ мен қораға келсем, жылқылардың бәрі қашып, біреуі ғана қалғанын көргенде, мен оған әлі тамақ беремін.

Бұл сөздерді жүрегіне түйген молла уағызын бастады. Екі сағаттан астам сөйлесіп, сөзін аяқтаған соң, жан дүниесі жеңілдеп қалды. Ол сөйлеген сөзінің қаншалықты жақсы екенін растауды естігісі келді. Ол сұрады:

Менің уағызым қалай ұнады?

– Мен қарапайым адаммын және мұның бәрін түсінбейтінімді жоғарыда айттым. Егер мен қораға келіп, жылқылардың бәрі қашып, біреуі ғана қалғанын көрсем, мен оны бәрібір асыраймын. Бірақ мен оған барлық жылқыларға арналған тағамның бәрін бермеймін.

Позитивті ойлау туралы астарлы әңгіме

Бірде қарт қытай мұғалімі шәкіртіне:

«Осы бөлменің айналасына мұқият қарап, қоңыр түстің барлығын байқап көріңіз.

Жас жігіт жан-жағына қарады. Бөлмеде көптеген қоңыр заттар болды: ағаш сурет жақтаулары, диван, шымылдық, үстелдер, кітап байлаулары және басқа да ұсақ-түйектер.

«Енді көзіңізді жұмып, барлық нысандарды тізімдеңіз ... көк», - деп сұрады мұғалім.

Жас жігіт абдырап қалды:

Бірақ мен ештеңе байқамадым!

Сонда мұғалім:

- Көзіңді аш. Қараңызшы, мұнда қанша көгілдір заттар бар.

Бұл рас еді: көк ваза, көк фото жиектемелер, көк кілем, ескі мұғалімнің көк көйлегі.

Ал мұғалім:

«Осы жетіспейтін заттардың бәрін қараңыз!»

Студент жауап берді:

«Бірақ бұл қулық! Өйткені, сіздің нұсқауыңыз бойынша мен көк емес, қоңыр түсті заттарды іздедім.

Ұстаз ақырын күрсінді, сосын жымиды: «Мен саған дәл осыны көрсеткім келді. Сіз іздеп, тек қоңыр түсті таптыңыз. Өмірде сізде де солай болады. Тек жаманды іздеп табасың, жақсысын сағынасың.

Мен әрқашан ең жаманды күтуді үйреттім және сіз ешқашан көңіліңіз қалмайсыз. Ал егер ең нашар жағдай орын алмаса, мені жағымды тосын сый күтіп тұр. Егер мен әрқашан жақсылыққа үміттенетін болсам, онда мен өзімді тек көңілсіз қалу қаупіне ұшыратамын.

Біз өмірімізде болып жатқан барлық жақсы нәрселерді ұмытпауымыз керек. Егер сіз ең жаманды күтсеңіз, сіз оны міндетті түрде аласыз. Және керісінше.

Әрбір тәжірибе оң мәнге ие болатын көзқарасты табуға болады. Бұдан былай сіз әр нәрседен және әркімнен жағымды нәрсе іздейсіз.

Мақсатқа қалай жетуге болады?

Дрона атты үлкен садақ ату шебері шәкірттеріне сабақ берді. Нысананы ағашқа іліп, әр оқушыдан не көргендерін сұрады.

Біреуі былай деді:

Мен ағаш пен оның үстіндегі нысананы көріп тұрмын.

Тағы біреуі:

«Мен ағашты, көтерілген күнді, аспандағы құстарды көремін ...

Қалғандарының бәрі бірдей жауап берді.

Содан кейін Дрона өзінің ең жақсы шәкірті Арджунаға жақындап:

– Не көріп тұрсың?

Ол былай деп жауап берді:

Мен нысанадан басқа ештеңе көрмеймін.

Ал Дрона:

Нысанаға дәл осындай адам ғана жете алады.

жасырын қазыналар

Ежелгі Үндістанда Әли Хафед деген кедей өмір сүрген.

Бірде оған буддист діни қызметкер келіп, әлемнің қалай жаратылғанын айтып берді: «Бір кездері жер үздіксіз тұман болатын. Сосын Алла Тағала саусақтарын тұманға созып жіберді де, ол от шарына айналды. Ал бұл шар жер бетіне жаңбыр жауып, оның бетін суытқанша ғаламды шарлап өтті. Одан кейін жер бетін жарып жіберген өрт шықты. Осылайша таулар мен аңғарлар, қыраттар мен далалар пайда болды.

Жер бетімен ағып жатқан балқыған масса тез салқындаған кезде ол гранитке айналды. Егер ол баяу салқындатса, ол мыс, күміс немесе алтын болды. Ал алтыннан кейін гауһар тастар пайда болды.

«Гауһар, - деді данышпан Али Хафеду, - күн сәулесінің қатып қалған тамшысы. Егер сізде бас бармағыңыздың көлеміндей гауһар тас болса, деп жалғастырды діни қызметкер, сіз бүкіл ауданды сатып алар едіңіз. Бірақ егер сізде алмаз кен орындары болса, сіз барлық балаларыңызды таққа отырғыза аласыз және мұның бәрі орасан байлықтың арқасында.

Али Хафед сол күні кешке гауһар тастар туралы білуге ​​болатынның бәрін білді. Бірақ ол төсекке әдеттегідей кедей болды. Ол ешнәрсе жоғалтпады, бірақ ол қанағаттанбағандықтан кедей болды және кедей болды деп қорқып, қанағаттанбады.

Әли Хафед түні бойы көзін жұмған. Ол тек алмаз кен орындары туралы ойлады.

Таңертең ерте қарт буддист діни қызметкерді оятып, одан гауһар тастарды қайдан табуға болатынын айтуын өтінді. Діни қызметкер алдымен келіспеді. Бірақ Али Хафедтің табандылығы соншалық, қарт ақыры:

- Ал жақсы. Биік таулардың арасынан ақ құмда ағып жатқан өзенді табу керек. Онда, мына ақ құмдарда сіз гауһар тастарды таба аласыз.

Содан кейін Али Хафед фермасын сатып, отбасын көршісіне қалдырып, гауһар тастарды іздеуге кетті. Одан әрі барды, бірақ қазынаны таба алмады. Амалсыздан өзін теңізге лақтырып өлтірді.

Бір күні Али Хафедтің фермасын сатып алған адам бақшадағы түйені суаруды ұйғарады. Ал түйе мұрнын бұлғап жібергенде, бұл кісі кенет су түбінен ақ құмнан шыққан біртүрлі ұшқынды байқады. Ол қолын суға салып, осы отты сәуле шыққан тасты суырып алды. Ол бұл ерекше тасты үйге әкелді, сөреге қойды.

Бірде сол ескі буддист діни қызметкер жаңа иесіне қонаққа келді. Есікті ашқан ол бірден каминнің жарқылын көрді. Оған қарай жүгіре жөнелді де:

- Бұл гауһар! Али Хафед оралды ма?

«Жоқ», - деп жауап берді Али Хафедтің мұрагері. Али Хафед қайтып келмеді. Ал бұл мен өз ағымымнан тапқан қарапайым тас.

- Сенікі дұрыс емес! — деп айқайлады діни қызметкер. «Мен гауһар тасты мыңдаған асыл тастардан танимын. Барлық әулиелерге ант етемін, бұл гауһар тас!

Содан кейін олар бақшаға кіріп, бұлақтағы барлық ақ құмды қазып алды. Онда олар біріншіден де таңғажайып әрі құнды асыл тастарды тапты. Ең құндысы әрқашан бар.

Және олар Құдайды көрді

Бір күні орманда үш әулие бірге келе жатыр екен. Олар өмір бойы жанқиярлықпен еңбек етті: бірі адалдық, сүйіспеншілік және дұға жолында болды. Екіншісі – білім, хикмет, ақыл жолдары. Үшіншісі – әрекет, қызмет, міндет.

Олар риясыз ізденуші болғанымен, қалаған нәтижеге жете алмады, Алланы танымады.

Бірақ сол күні бір керемет болды!

Кенеттен жаңбыр жауа бастады, олар кішкентай часовняға жүгіріп, ішіне қысылып, бір-біріне қысылды. Ал олар бір-біріне тиген сәтте-ақ олар енді үшеу емес екенін сезінді. Таңғалған олар бір-біріне қарады.

Жоғары қатысу анық сезілді. Бірте-бірте көзге көрініп, жарқырай түсті. Тәңірдің нұрын көру қандай керемет еді!

Олар тізерлеп тұрып дұға етті:

«Құдайым, кенеттен неге келдің? Біз өмір бойы еңбек еттік, бірақ мұндай құрметке бөленбедік – Сізді көру, неге бүгін кенеттен осылай болды?

Және Құдай айтты:

«Өйткені бүгін бәріңіз біргесіздер. Бір-біріңе тиіп, бір болдыңдар, сондықтан мені көрдіңдер. Мен әрқашан сіздердің әрқайсысыңызбен бірге болдым, бірақ сіз мені көрсете алмадыңыз, өйткені сіз тек үзінділер едіңіз. Бірлікте керемет келеді.

Шығыстық астарлы әңгіме, шын мәнінде, қарапайым, түсінікті тілмен берілген шағын әңгіме. Бұл өмірлік маңызды ақпаратты берудің ерекше түрі. Қарапайым сөзбен айтып жеткізу қиын нәрсе әңгіме түрінде беріледі.

Қабылдау ерекшеліктері

Ересек адамның логикасы жақсы дамыған, сөзбен, абстрактілі категорияларда ойлау әдеті бар. Бұл ойлау тәсілі мектеп жылдарында ыждағаттылықпен игерілді. Балалық шағында ол бейнелі тілді белсендірек пайдаланды - жанды, бейресми, шығармашылыққа жауап беретін мидың оң жарты шарының ресурстарын пайдаланады.

Логика мен прагматизмді айналып өтетін шығыс астарлы әңгімесі жүрекке тікелей әсер етеді. Кейбір мысалда өте маңызды нәрсе ашылады, бірақ әдетте назар аудармайды. Метафоралар мен аллегориялар арқылы қиял белсендіріледі, жанның терең иірімдеріне әсер етеді. Адам дәл осы сәтте сезінетіндей көп ойламайды. Ол тіпті көз жасын төгуі немесе тіпті жылауы мүмкін.

Нәтижесінде түсінік

Шығыстық астарлы әңгіме болып табылатын кішігірім тәлім-тәрбиелік әңгіме, мүлдем түсініксіз түрде әдеттегі ойлау процесін қайта бастауға болады. Адам ұзақ уақыт бойы оның санасына кіре алмаған нәрсені кенеттен біледі. Ол түсінік алады.

Инсайттың арқасында адамның өзін-өзі қабылдауы, көзқарасы өзгереді. Мысалы, борыш немесе кінәнің қысымшылық сезімі өзін-өзі терең қабылдауға айналады. Дұшпандық пен әділетсіздік сезімі – дүниенің әдемі және көп қырлы екенін түсінуде. Кез келген қиын жағдайдың себептерін түсінуге болады, ең соңында одан шығудың жолын табуға болады.

Мақал-мәтелдің мәні

Шығыс мәдениеттері әрқашан ерекше атмосферасымен, құпиясымен және ойлауға бейімділігімен танымал болды. Философиялық көзқарастар өмірге тұтас көзқараспен ерекшеленді. Ежелгі рухани ілімдер адамның табиғатпен қарым-қатынасының тепе-теңдігіне, оның денесінің психикалық және физикалық мүмкіндіктерін кеңейтуге бағытталған.

Демек, шығыс астарлы әңгімесі үндесетін шындыққа қанық. Ол адамдарды тұрақты өмірлік құндылықтармен үйлестіреді. Ежелгі заманнан бері ол сөздік қолдау түрі ретінде қолданылған. Бұл оның үлкен сыйы.

Ол жол көрсетеді

Шығыс халықтарының өмір туралы нақылдары белгілі бір заңдылықтарды, ережелерді, нұсқауларды адамның назарына аударады; дүниенің жан-жақтылығын, барлық нәрсенің салыстырмалылығын көрсету. Піл мен соқыр ақсақалдардың оны әр қырынан – дің, азу, арқа, құлақ, аяқ, құйрық жағынан зерттейтін астарлы әңгімесі осындай. Барлық сәйкессіздіктерге, тіпті үкімдердегі тікелей қарама-қайшылықтарға қарамастан, әркім өзінше дұрыс болып шығады. Мұндай мысалдар категориялықты жеңуге, түсінушілікті, өзіне де, басқаларға да төзімділікті дамытуға көмектеседі.

Шығыс адамның назарын оның ішкі әлеміне аударады, рефлексияға ықпал етеді. Ол сізді өз басымдықтарыңызға, күн сайын жасалған таңдауларыңызға мұқият қарауға, негативизмге, деструкцияға немесе конструктивтілік пен жасампаздыққа бейімділіктің басымдығын ашуға мәжбүр етеді. Бұл әрекетті басқаратын мотивтерді түсінуге көмектеседі: қорқыныш, қызғаныш, мақтаныш немесе махаббат, үміт, мейірімділік. Екі қасқырдың астарлы әңгімесіне қарағанда, не тамақтанса, сосын көбейеді.

Шығыс адамдары адамға өз өмірінде екпінді орналастыруға көмектеседі, ол керісінше емес, бақытты сезіну үшін көбірек себептер мен себептерді табады. Әрқашан ең маңыздыны есте сақтаңыз, оны бағалаңыз, бағалаңыз және ләззат алыңыз. Ал екіншілік себебінен мұңаймаңыз, мұңаймаңыз. Ішкі тыныштықты, тепе-теңдікті табыңыз.

Даналықтың жақсысы

Қызықты әңгімелер айту – адамзаттың тұрақты дәстүрі. Бұл көңілді және қызықты уақыт. Көбінесе өте ақпараттық. Осылайша тәжірибе алмасады, білім беріледі. Өмір туралы астарлы әңгімелер бүгінде танымал. Бұл керемет, өйткені оларда сансыз қазына - өмір беретін даналық дәндері жасырылған.

Мысалдар адамдарға көп пайда әкеледі. Қарапайым, ұқыпсыз, олар назарды екіншіден негізгіге, проблемалардан жағымды сәттерге аударуға көмектеседі. Олар өзін-өзі қамтамасыз етуге ұмтылуға, тепе-теңдікке жетуге үйретеді. Олар өзіңізді, басқаларды, айналаңыздағы әлемді сол қалпында қабылдау қажеттігін еске салады. Олар сізді демалуға және тек өзіңіз болуға шақырады, өйткені солай болуы керек.

Өзгеріс астарлы әңгімеден басталады

Астарлы әңгімеге оралған даналық белгілі бір оқиғаға немесе жалпы өмірге басқаша көзқараспен қарауға мүмкіндік береді. Нәтижесінде, таныс жағдайларды қабылдауда екпіндерді қайта бөлу, басымдықтарды өзгерту, жасырын заңдылықтарды, себеп-салдар байланыстарын көру. Осының арқасында сіздің сенімдеріңізді, әрекеттеріңізді жаңа позициядан бағалауға және қажет болса, түзетулер енгізуге болады.

Өмір кішкентай нәрселерден тұрады. Кішкентай әдеттерді өзгерту арқылы адам іс-әрекетін, мінез-құлқын, мінезін өзгертеді. Содан кейін оның тағдыры өзгереді. Сондықтан дұрыс уақытта дұрыс мысал кереметтер жасай алады.

Ертеде бір бай адам өмір сүріпті. Ол үнемі өзінің дүниелік ісімен – ақша жинаумен айналысатын. Қарыз беру арқылы күн көретін, соған қызығатыны сонша, ешнәрсе істемей-ақ байып кеткен.

Бір күні ол есеп кітапшаларымен көрші ауылға борышкерлеріне барады. Кәсібін аяқтаған соң, қараңғы түсіп, үйге жету үшін 3-4 миль жаяу жүруге тура келді. Ол бар ма деп сұрады ...

Бірде Қожа Насреддин базарға барып, дүңгіршектерді аралап ұзақ жүріп, бағасын сұраса да, ештеңе сатып алмаған. Базар күзетшісі біразға дейін алыстан бақылап тұрды, бірақ ақыры оған ескертумен бұрылды:

Қымбаттым, байқаймын, сенің ақшаң жоқ, тек саудагерлерді босқа сүйретіп жүрсің. Мынау-мынаны бер, сәні мен өлшемін өзгертіп, өлшеп, кесіп ал, саудагерге тиетін пайдасы бір тиын емес. Егер мен сіздің Қожа Насреддин екеніңізді білмесем, базарда бір ұры бар екен деп ойлайтын едім: ол саудагерді күтіп тұрған...

Гуй Цзы ылғи жұмбақтап сөйлейді, бірде сарай адамдарының бірі Лян ханзадаға шағымданады. – Тәңірім, оған аллегория айтуға тыйым салсаңыз, маған сеніңіз, ол бір ойды парасатты түрде тұжырымдай алмайды.

Ханзада өтініш берушімен келісті. Келесі күні ол Гай Цзымен кездесті.

Бұдан былай астарларыңды қалдырып, тура сөйлеңдер, – деді ханзада.

Жауап ретінде ол естіді:
- Катапультаның не екенін білмейтін адамды елестетіңіз. Ол не екенін сұрайды, ал сен...

Әли есімді бір кісі тынбай еңбек етті. Тұзды қазып, қалаға апарып сатады. Бірақ бала кезінен оның арманы болды - Әли ақша жинап, Самарқанға атпен бару үшін оларға ақ араб жылқысын сатып алғысы келді. Сөйтіп, бір күні жеткілікті ақша жинап алып, Әли өтіп бара жатқан керуенмен ең жақсы түйелер мен жылқылар сатылатын үлкен түйе базарына барады. Таңертең ерте, таң ата ол жерге жетті. Көптеген таңдаулыларды көргенде Әлидің көзі бақырайып кетті...

Чуан Цзы кедей отбасында дүниеге келген және үйде жиі тамақ жетіспейтін. Содан бір күні ата-анасы оны бір байдан күріш алуға жібереді. Ол былай деп жауап берді:

Әрине көмектесе аламын. Жақында мен өз ауылымнан салық жинаймын, сосын саған үш жүз күміс ақша бере аламын. Бұл жеткілікті ме?

Чуан Цзы оған ашулана қарап:

Кеше жол бойымен келе жатыр едім, кенет біреу шақырды. Мен жан-жағыма қарасам, жол жиегіндегі шұңқырда бір гуджанды көрдім. «Мен Шығыс мұхит суларының иесімін», - деді гуджан. - Жоқ...

Насреддинде Қожада
екі шелек болды:
бірінде - бәрі «жарқыраған және сәнді» болды
екіншісінде - тесік болды

Ол олармен судың үстінде жүрді

Ең жақын ағынға
бір нәрсе - ол толық әкелді,
басқасы - жоқ

Біріншіден, өзіңді мақтан тұтып,
екіншісіне күлді...
екіншісі ұялып жылады
сенің ақымақ тесігің...

Ал міне, тесігі бар шелек
Ходж былай деді:
«Е, сен менімен не болып жүгіріп жүрсің
қай жылы?
сен мені тастағаның жөн
алыс, мен дұға етемін
Мен сені тек ұятқа қалдырамын
және бекер су құйыңыз!

Ведру жауап берді...

Қарт әке ұзақ жолдың алдында кішкентай ұлына соңғы нұсқауын айтты:

Қорқыныш, тот сияқты, баяу және үнемі жанды тоздырып, адамды шақалға айналдырады!

Сондықтан күнәсіз бол! Барлығында күнәсіз! Содан кейін - сізді ешкім ешқашан масқара етпейді.

Сонда сізде ешқандай жаман қорқыныш болмайды. Сонда бойыңда табиғи тектілік өсіп-өніп, есіміңе, ата-тегіңе лайық боласың.

Бай болу үшін сақ болыңыз. Көңілсіз адамдар өз қадір-қасиетін жоғалтады және онымен бірге олардың байлығы ...

Бір күні айдаладан керуен өтіп бара жатты.
Түн түсіп, керуен түнге тоқтады.
Түйелерді бағып отырған бала керуен жолбасшысынан:

Жиырма түйе бар, бірақ он тоғыз ғана арқан, не істеу керек?

Ол былай деп жауап берді:
– Түйе – ақымақ мал, соңғысына шығып, байлап жатқандай кейіп таныт, сенеді, сабырлы болады.

Бала гидтің айтқанын істеді, ал түйе шынымен де тұрып қалды.

Келесі күні таңертең бала санады...