هذا النوع من الأمثال له عصر جليل. لطالما حافظت القصص الإرشادية على حكمة الأجيال التي سكنت الأرض. تتميز الأمثال الشرقية بلونها الفريد. أبطالهم هم آلهة ، حكام ، رهبان جائلين ، بكلمة واحدة ، حملة الحقيقة عن العالم. في صفحات هذا الكتاب يخاطبون القراء بكلمة عن الحب واللطف والسعادة وفوائد العلم. يحذرون من السقوط في هاوية الرذائل مثل القذف والجشع والغباء البشري. الأمثال والأساطير الواردة في الكتاب ، والتي كانت موجودة في العالم العربي والصيني والهندي ، ترد في تقديم عازف الفويلتون الروسي اللامع فلاس دوروشيفيتش.

• الأمثال والأساطير العربية

مسلسل:الأمثال العظيمة

* * *

من شركة اللترات.

© التصميم. دار AST للنشر ذ م م ، 2017

الأمثال والأساطير العربية

العرب كما تعلم يا صديقي وكل شيء عربي. في دوما الدولة العربية - يسمونه دوم دوم - قرروا أخيرًا البدء في إصدار القوانين.

بعد عودتهم من أماكنهم ، من مخيماتهم ، شارك العرب المختارون انطباعاتهم. قال عربي واحد:

"يبدو أن السكان ليسوا سعداء بشكل خاص بنا. ألمح لي أحدهم إلى هذا. دعانا الكسالى.

وافق آخرون.

"ولقد سمعت تلميحات. نحن نسمي الطفيليات.

- دعوني بوم.

- وأشعلوا النار فيّ بحجر.

وقرروا تطبيق القوانين.

- لا بد من إصدار مثل هذا القانون في الحال حتى تظهر حقيقته للجميع.

وأنه لم يثير أي نزاع.

- على الجميع أن يتفق معه.

ولكي لا يخسر أحدا.

سيكون حكيما ولطيفا مع الجميع!

فكر العرب المختارون وخرجوا بما يلي:

"دعونا نضع قانونًا أن اثنين واثنين يصنعان أربعة."

- حقيقة!

- ولا يؤذي أحدا.

اعترض أحدهم:

"لكن الجميع يعرف هذا بالفعل.

أجابوا بشكل معقول:

يعلم الجميع أن السرقة غير مسموح بها. ومع ذلك ، فإن القانون ينص على ذلك.

وقرر المنتخبون العرب المجتمعون في محفل مهيب:

- أُعلن قانونًا لا يبرر الجهل به ، وهو دائمًا وفي جميع الظروف مرتين يكونان أربعة.

عندما علموا بهذا ، الوزراء - هكذا يُدعى الوزراء العرب يا صديقي - كانوا قلقين للغاية. وذهبوا إلى الوزير الأعظم ، الذي كان حكيمًا مثل الرمادي.

انحنوا وقالوا:

"هل سمعت أن أبناء المصيبة ، العرب المختارون ، قد بدأوا في التشريع؟

مداس الصدر الأعظم لحيته الرمادية وقال:

- سوف أبقى.

- وأنهم أصدروا بالفعل قانونًا: مرتين اثنان يساوي أربعة؟

أجاب الوزير الأعظم:

- سوف أبقى.

"نعم ، لكنهم سيصلون إلى الله أعلم ماذا. سيصدرون قانونًا بحيث يكون نورًا نهارًا ومظلمًا في الليل. بحيث يصبح الماء رطبًا والرمل جافًا. وسيتأكد السكان من أنه نور النهار ، ليس لأن الشمس مشرقة ، ولكن لأن أبناء المصائب ، العرب المختارون ، قرروا ذلك. وأن الماء رطب والرمل جاف ، ليس لأن الله خلقه على هذا النحو ، بل لأنهم فرضوه على هذا النحو. سوف يؤمن الناس بحكمة وقدرة العرب المختارين. ويفكرون في أنفسهم والله أعلم!

قال الصدر الأعظم بهدوء:

"سواء شرع دوم دوم أم لا ، سأبقى. إذا كان موجودًا ، سأبقى ، وإذا لم يكن موجودًا ، فسأبقى أيضًا. سيكون مرتين أو أربعة ، أو واحد ، أو مائة - بغض النظر عما يحدث ، فأنا أبقى وأبقى ، طالما أن الله يريدني أن أبقى.

هكذا تكلم حكمته.

الحكمة تلبس الصفاء مثل الملا في عمامة بيضاء. والوزراء المتحمسون ذهبوا إلى اجتماع الشيوخ ... هذا شيء مثل مجلس دولتهم يا صديقي. ذهبوا إلى مجلس الشيوخ وقالوا:

- لا يمكنك ترك الأمر هكذا. من المستحيل على العرب المنتخبين أن يسلبوا هذه السلطة في البلاد. ويجب عليك اتخاذ إجراء.

واجتمع اجتماع كبير للمشايخ بمشاركة الوزراء.

فقام أول المشايخ رئيسهم ولم يرضخ لأحد فقال:

- المشايخ الأفاضل والحكماء. إن أبناء المحنة ، العرب المختارون ، فعلوا ما فعله أمهر المتآمرين ، وأشد المتمردين ، وأعظم اللصوص ، وأشرس المحتالين: أعلنوا أن مرتين يساوي أربعة. وهكذا أجبروا الحقيقة ذاتها على خدمة أغراضهم الدنيئة. حسابهم واضح لحكمتنا. إنهم يريدون تعويد السكان الأغبياء على فكرة أن الحقيقة نفسها تتحدث من خلال شفاههم. وبعد ذلك ، بغض النظر عن القانون الذي يصدرونه ، فإن السكان الأغبياء سيعتبرون أن كل شيء صحيح: "بعد كل شيء ، قرر ذلك العرب المنتخبون ، الذين قالوا إن مرتين يساوي أربعة". لسحق هذا التصميم الخسيس وثنيهم عن التشريع ، يجب علينا إلغاء قانونهم. لكن كيف نفعل ذلك عندما يكون اثنان ضرب اثنان يساوي أربعة حقًا ؟!

التزم الشيوخ الصمت ، وهم يرتبون لحاهم ، ثم التفتوا أخيرًا إلى الشيخ العجوز ، الوزير الأعظم السابق ، الحكيم ، وقالوا:

أنت والد المصيبة.

لذا يا صديقي العرب يسمون الدستور.

- يجب أن يكون الطبيب الذي قام بإجراء الشق قادراً على مداواة الجرح. قد تفتح حكمتك فمها. كنت مسؤولاً عن الخزانة ، وعملت قوائم الدخل والمصروفات ، وعشت طوال حياتك بين الأرقام. أخبرنا إذا كان هناك أي طريقة للخروج من الوضع اليائس. هل صحيح أن مرتين تساوي أربعة دائمًا؟

نهض الحكيم ، الوزير الأعظم السابق ، أبو المصيبة ، وانحنى وقال:

"كنت أعلم أنك ستسألني. لأنه على الرغم من أنهم يدعونني بأبي المحنة ، مع كل الكراهية بالنسبة لي ، إلا أنهم يسألونني دائمًا في الأوقات الصعبة. فالذي يمزق أسنانه لا يسعد أحدا. ولكن عندما لا يساعد أي شيء في ألم الأسنان ، يرسلونه من أجله. في الطريق من الشاطئ الدافئ حيث كنت أعيش ، أفكر في كيفية غرق الشمس الأرجوانية في البحر اللازوردي ، وخطوط من ذهبها ، تذكرت جميع التقارير واللوحات التي رسمتها ، ووجدت أن مرتين يمكن أن تكون أي شيء. تبحث حسب الحاجة. وأربعة وأكثر وأقل. كانت هناك تقارير وجداريات حيث مرتين كان اثنان خمسة عشر ، لكن كان هناك مرتين اثنان وثلاثة. النظر في ما يجب إثباته. نادرا مرتين كان اثنان أربعة. على الأقل لا أتذكر مثل هذه الحالة. هكذا تقول تجربة الحياة ، أبو الحكمة.

عند الاستماع إليه ، كان الوزراء سعداء ، وكان الشيوخ في يأس وسألوا:

- ما هو الحساب بعد كل شيء؟ علم أم فن؟

شعر الشيخ العجوز ، الصدر الأعظم الأسبق ، والد البؤس ، بالحرج ، فقال:

- فن!

ثم استدار الشيوخ يائسين إلى الوزير المسؤول عن التعليم في البلاد ، وسألوا:

- في وضعك أنت تتعامل باستمرار مع العلماء. قل لنا أيها الوزير ماذا يقولون؟

قام الوزير وانحنى وابتسم وقال:

- يقولون: "ماذا تريد". مع العلم أن سؤالك لن يهرب مني ، التفت إلى هؤلاء العلماء الذين بقوا معي وسألتهم: "كم يساوي مرتين مرتين؟" انحنوا وأجابوا: "بقدر ما تأمر". لذا ، مهما طلبت منهم ، لم أستطع الحصول على أي إجابة أخرى غير: "كما يحلو لك" و "كما تأمر". تم استبدال الحساب بالطاعة في مدرستي ، كما فعلت المواد الأخرى.

سقط الشيوخ في حزن عميق. وصاحوا:

- يكرم أيها الوزير رئيس المنحة ولأولئك العلماء الذين تركتهم ، وقدرتك على الاختيار. ربما يقود هؤلاء العلماء الشباب إلى الطريق الصحيح ، لكنهم لا يخرجوننا من الصعوبة.

وتحول المشايخ إلى شيخ الإسلام.

- بواجباتك أنت تتعامل دائمًا مع الملالي وتكون قريبًا من الحقائق الإلهية. قل لنا الحقيقة. مرتين هي دائما أربعة؟

فقام شيخ الإسلام وانحنى من كل جانب وقال:

- المشايخ الكرام أشرف الحكمة التي تغطيها الشيب كميت بالحجاب الفضي. العيش والتعلم. عاش شقيقان في مدينة بغداد. يتقوا الله لكن الناس. وكان لديهم محظية. في نفس اليوم ، أخذ الإخوة ، الذين تصرفوا بانسجام مع بعضهم البعض في كل شيء ، محظيات لأنفسهم ، وفي نفس اليوم حملت محظيات منهم. وعندما اقترب موعد الولادة ، قال الإخوة لأنفسهم: "نريد أن يولد أطفالنا ليس من محظيات ، بل من زوجاتنا الشرعات." ودعوا الملا ليبارك زواجهما. ابتهج الملا في قلبه بهذا القرار الورع الذي اتخذه الأخوان ، وباركهم وقال: "إنني أتوج اتحادكم. الآن ستكون هناك عائلة واحدة من أربعة أفراد ". لكن في اللحظة التي قال فيها هذا ، تم إعفاء العروسين من أعبائهم. ومرتان أصبح اثنان ستة. بدأت الأسرة تتكون من ستة أشخاص. هذا ما حدث في مدينة بغداد وما اعلم. والله أعلم مني.

واستمع المشايخ بفرح من الحياة إلى هذه القضية ، فقام الوزير المكلف بتجارة البلاد وقال:

- ليس دائمًا ، مع ذلك ، مرتين تساوي ستة. هذا ما حدث في مدينة دمشق المجيدة. رجل واحد ، بعد أن توقع الحاجة إلى عملة معدنية صغيرة ، ذهب إلى السارق ...

العرب يا صديقي ليس لديهم كلمة "مصرفي" بعد. ويقولون فقط "لص" بالطريقة القديمة.

- ذهبت ، كما أقول ، إلى السارق واستبدلت ذهبتين بقروش فضية. أخذ السارق الصرف وأعطى الرجل قطعة ذهب ونصف من الفضة. لكن ذلك لم يحدث كما توقع الرجل ، ولم يكن بحاجة إلى عملة فضية صغيرة. ثم ذهب إلى لص آخر وطلب منه استبدال الفضة بالذهب. وأخذ السارق الثاني نفس المبلغ ليتبادله وأعطى الرجل قطعة ذهبية واحدة. فتبادل الذهب مرتين تحولت إلى ذهب واحد. ومرتين تبين أنهما واحد. هذا ما حدث في دمشق وهو يحدث أيها الشيوخ في كل مكان.

استمع الشيوخ إلى هذا بسعادة لا توصف:

"هذا ما تعلمه الحياة. الحياه الحقيقيه. وليس بعض العرب المختارين أبناء الشقاء.

فكروا وقرروا:

- قال المختارون من العرب: ضرب اثنان يساوي أربعة. لكن الحياة تدحضهم. من المستحيل إصدار قوانين هامدة. قال شيخ الإسلام: ضرب اثنين في ستة ، وأشار الوزير المكلف بالتجارة إلى أن اثنين ضرب اثنين يساوي واحد. من أجل الحفاظ على الاستقلال التام ، قرر مجلس الشيوخ أن مرتين يساوي خمسة.

وصادقوا على القانون الذي فرضه المنتخبون العرب.

"دعهم لا يقولون إننا لا نوافق على قوانينهم. وقاموا بتغيير كلمة واحدة فقط. بدلا من "أربعة" ضع "خمسة".

يقرأ القانون على النحو التالي:

- أُعلن قانونًا لا يبرر الجهل به ، وهو دائمًا وفي جميع الظروف مرتين يكونان خمسة.

تم عرض القضية على هيئة التوفيق. في كل مكان ، يا صديقي ، حيث يوجد "تعاسة" ، توجد لجان مصالحة.

كان هناك نزاع عنيف. قال ممثلو مجلس الشيوخ:

"ألا تخجل من المجادلة على كلمة واحدة؟" تم تغيير كلمة واحدة لك في القانون كله ، وأنت تثير مثل هذه الجلبة. عيب عليك!

وقال ممثلو المنتخبين العرب:

"لا يمكننا العودة إلى عربنا بدون نصر!"

جادلنا لفترة طويلة.

وأخيرًا ، أعلن ممثلو العرب المنتخبين بشكل قاطع:

"إما أن تستسلم أو نغادر!"

تشاور نواب مجلس الشيوخ فيما بينهم وقالوا:

- جيد. سنقدم لك تنازلاً. نقول أربعة ، نقول خمسة. لا ينبغي لأحد أن يهين. ليس طريقك ، وليس طريقنا. نتنازل عن النصف. لنفترض أن اثنين واثنين يساوي أربعة ونصف.

تشاور ممثلو العرب المنتخبين فيما بينهم:

ومع ذلك ، فإن بعض القوانين أفضل من لا شيء.

ومع ذلك ، أجبرناهم على تقديم تنازل.

- لن تحصل على المزيد.

وأعلنوا:

- جيد. يوافق على.

وأعلنت لجنة مصالحة من المنتخبين العرب ومجلس الشيوخ:

- أُعلن قانونًا لا يبرر الجهل به ، أن مرتين في كل الأحوال وفي كل الأحوال يكون اثنان أربعة ونصف.

تم الإعلان عن ذلك من خلال الدعاة في جميع الأسواق. وكان الجميع مسرورين.

سُرَّ الوزراء قائلين:

- أعطوا درسا للعرب المختارين ، حتى أنه حتى مرتين اثنان وأربعة نادى بحذر.

كان الشيوخ سعداء:

- لم ينجح الأمر بالطريقة التي فعلوها!

كان العرب المختارون سعداء:

- ومع ذلك اضطر مجلس الشيوخ لتقديم تنازلات.

الجميع هنأوا أنفسهم على فوزهم.

وماذا عن البلد؟ كانت البلاد في أعظم فرحة. حتى الدجاج - وكانوا يستمتعون.

هناك أشياء من هذا القبيل يا صديقي في عالم الحكايات العربية.

حكاية خيالية

يوم واحد

الله أكبر! من خلال خلق امرأة ، تكون قد خلقت خيالًا.

قالت لنفسها:

- لما لا؟ هناك العديد من الحور العين في جنة النبي ، والعديد من المحاسن في الجنة الأرضية - في حريم الخليفة. في حدائق النبي ما كنت لأكون آخر حور العين بين زوجات الباديشة ، ربما كنت لأكون أول الزوجات ، ومن بين الأوديال ، أول طقوسه. حيث المرجان أفتح من شفتي وأنفاسها مثل هواء الظهيرة. ساقاي نحيفتان ، وصدري مثل الزنبق مثل الزنبق ، ظهرت عليه بقع من الدم. سعيد لمن يحني رأسه على صدري. ستكون لديه أحلام غريبة. مثل القمر في اليوم الأول من اكتمال القمر ، وجهي مشرق. عيني تحترق مثل الماس الأسود ، والشخص الذي ، في لحظة من العاطفة ، ينظر إليهما عن كثب وقريب - بغض النظر عن مدى روعته! - سيرى نفسه فيها صغيرًا جدًا ، صغيرًا جدًا بحيث يضحك. خلقني الله في لحظة فرح ، وكلني أغنية لخالقي.

أخذتها وذهبت. يرتدون جمالها فقط.

على عتبة القصر ، أوقفها أحد الحراس برعب.

- ماذا تريدين هنا يا امرأة نسيت أن تلبس أكثر من مجرد حجاب!

- أريد أن أرى السلطان المجيد والقوي هارون الرشيد ، الباديشة والخليفة ، ملكنا العظيم. والله وحده هو الحاكم على الأرض.

عسى أن تكون إرادة الله في كل شيء. ما اسمك؟ الوقاحة؟

- اسمي الحقيقة. أنا لست غاضبًا منك أيها المحارب. غالبًا ما يتم الخلط بين الحقيقة والوقاحة ، تمامًا مثل الأكاذيب من أجل العار. اذهب وأبلغني.

في قصر الخليفة ، تحمس الجميع عندما علموا أن الحقيقة قد أتت.

- غالبًا ما يعني وصولها رحيل الكثيرين! قال الوزير الأعظم جيافر بتمعن.

وشعر جميع الوزراء بالخطر.

لكنها امرأة! قال جعفر. - من المعتاد بالنسبة لنا أن يكون الشخص الذي لا يفهم شيئًا فيها منخرطًا في أي عمل. هذا هو السبب في أن الخصيان هم المسؤولون عن النساء.

التفت إلى الخصي العظيم. وصي سلام وشرف وسعادة الباديشة. وقال له:

"أعظم الخصيان!" جاءت امرأة تعتمد على جمالها. احذفها. تذكر ، مع ذلك ، أن كل هذا يحدث في القصر. احذفها بطريقة مهذبة. بحيث كان كل شيء جميلًا ولائقًا.

خرج الخصي العظيم إلى الرواق ونظر بعينين ميتة إلى المرأة العارية.

هل تريد رؤية الخليفة؟ لكن يجب ألا يراك الخليفة هكذا.

- لماذا؟

هذه هي الطريقة التي يأتون بها إلى هذا العالم. في هذا الشكل يتركونه. لكن لا يمكنك المشي بهذه الطريقة في هذا العالم.

الحقيقة جيدة فقط عندما تكون حقيقة عارية.

"كلماتك تبدو صحيحة ، مثل القانون. لكن الفدية فوق الناموس. ولن يراك الباديشة هكذا!

"خلقني الله على هذا النحو. احذر أيها الخصي لتدين أو تلوم. الإدانة جنون ، اللوم سيكون وقاحة.

لا أجرؤ على إدانة أو إدانة ما خلقه الله. لكن الله خلق البطاطس نيئة. ومع ذلك ، قبل أن تؤكل البطاطس ، يتم سلقها. خلق الله لحم خروف مملوء بالدم. ولكن من أجل أكل لحم الضأن ، يتم قليه أولاً. خلق الله الأرز قاسيا كالعظم. ولأكل الأرز ، يغليه الناس ويرشونه بالزعفران. ماذا يقال عن إنسان يأكل البطاطس النيئة ولحم الضأن النيء ويقضم الأرز النيئ فيقول: (هكذا خلقهم الله). هكذا هي المرأة. لكي تخلع ملابسها ، يجب أن ترتدي ملابسها أولاً.

"البطاطس ، لحم الضأن ، الأرز!" هتف الحقيقة بسخط. - وماذا عن التفاح والكمثرى والبطيخ المعطر؟ وهل هي ايضا مسلوقة ايها الخصي قبل ان تؤكل.

ابتسم الخصي بالطريقة التي يبتسم بها الخصيان والضفادع.

- تقطع القشرة ثمرة البطيخ. يتم إزالة القشرة من التفاح والكمثرى. إذا كنت تريد منا أن نفعل نفس الشيء معك ...

سارعت الحقيقة إلى الرحيل.

- مع من تحدثت هذا الصباح عند مدخل القصر ويبدو أنك تحدثت بصرامة؟ - هارون الرشيد يطلب من الولي السلام والشرف والسعادة. "ولماذا كان هناك مثل هذا الارتباك في القصر؟"

- أرادت امرأة ، وقحة لدرجة أنها تريد أن تمشي كما خلقها الله ، أن تراك! رد الخصي العظيم.

- الألم يولد الخوف ، والخوف يلد العار! قال الخليفة. - إذا كانت هذه المرأة وقحة فافعل معها حسب القانون!

نحن نفعل إرادتك قبل أن يتم التحدث بها! - قال الوزير الأعظم جيافر ، يقبل الأرض عند قدمي الحاكم. "هذا ما حدث لامرأة!"

ونظر إليه السلطان بإحسان فقال:

- الله أكبر!

الله أكبر! لقد خلقتِ عنادًا بخلقكِ المرأة.

خطرت في الحقيقة أن تدخل القصر. إلى قصر هارون الرشيد نفسه.

وضعت الحقيقة على قماش من الخيش ، وشبَّطت نفسها بحبل ، وأخذت عصا في يدها ، ثم جاءت مرة أخرى إلى القصر.

- أنا التوبيخ! قالت بصرامة للحارس. بسم الله أطالب بدخول الخليفة.

وكان الحارس مرعوبًا - الحراس مرعوبون دائمًا عندما يقترب شخص غريب من قصر الخليفة - ركض الحارس في رعب إلى الصدر الأعظم.

"تلك المرأة مرة أخرى! - هو قال. "إنها مغطاة بمسوح وتطلق على نفسها توبيخ. لكنني رأيت في عينيها أنها كانت الحقيقة.

كان الوزراء متحمسين.

"يا له من عدم احترام للسلطان أن يتعارض مع إرادتنا!"

وقال جعفر:

- قناعة؟ هذا عن المفتي الأكبر.

دعا المفتي وانحنى له:

عسى أن يخلصنا عدلك! تصرّف تقوى ولباقة.

فخرج المفتي إلى المرأة وانحنى على الأرض وقال:

- هل أنت توبيخ؟ نرجو أن تبارك كل خطوة على الأرض. عندما يغني المؤذن من المئذنة عز الله ويتجمع المؤمنون في المسجد للصلاة ، تعال. كرسي الشيخ المزين بالنقوش وعرق اللؤلؤ ، أنحني لكم. توبيخ المؤمنين! مكانك في المسجد.

"أريد أن أرى الخليفة!"

- طفلي! الدولة شجرة جبارة ، جذورها عميقة الجذور في الأرض. الناس هم الأوراق التي تغطي الشجرة ، والبديشة هي الزهرة التي تتفتح على هذه الشجرة. والجذور والشجرة والأوراق - كل ذلك لكي تتفتح هذه الزهرة بشكل رائع. ورائحة ومزينة بالشجرة. هكذا خلقها الله! هذا ما يريده الله! إن كلماتك ، كلمات التوبيخ ، هي حقًا ماء حي. نرجو أن تبارك كل قطرة من هذا الماء! لكن أين سمعت يا طفلتي أن الزهرة نفسها يجب أن تُروى؟ سقي الجذور. سقي الجذور حتى تزهر الزهرة بشكل أكثر روعة. اسقِ الجذور يا طفلي. اخرج من هنا بسلام مكانك في المسجد. بين المؤمنين البسطاء. توبيخ هناك!

ودموع الغضب في عينيها تركت الحقيقة المفتي اللطيف اللطيف.

وسأل هارون الرشيد في ذلك اليوم:

"هذا الصباح ، عند مدخل قصري ، كنت تتحدث إلى شخص ما ، المفتي العام ، وتحدثت بخنوع ولطيف ، كما هو الحال دائمًا ، ولكن لسبب ما كان هناك إنذار في القصر في ذلك الوقت؟" لماذا ا؟

قبَّل المفتي الأرض عند قدمي البديشة ، فأجاب:

- كان الجميع قلقين ، وتحدثت بخنوع ولطيف ، لأنه كان جنونًا. لقد أتت في قماش الخيش وأرادتك أن ترتدي المسوح أيضًا. من المضحك حتى التفكير! هل يستحق أن يكون حاكماً لبغداد ودمشق وبيروت وبلبك يسير في الخيش! معناه جحود الله على هباته. مثل هذه الأفكار يمكن أن تأتي فقط من الجنون.

قال الخليفة: "أنت محق ، إذا كانت هذه المرأة مجنونة ، فيجب أن تعامل بالشفقة ، لكنها تجعلها لا تؤذي أحداً".

- كلماتك ، يا باديشة ، هي بمثابة المديح لنا ، عبيدك. هذا ما فعلناه مع المرأة! قال جعفر.

ونظر هارون الرشيد بامتنان إلى السماء التي أرسلت له مثل هؤلاء العبيد:

- الله أكبر!

الله أكبر! من خلال خلق المرأة ، تكون قد خلقت الماكرة.

خطرت في الحقيقة أن تدخل القصر. إلى قصر هارون الرشيد نفسه.

أمرت الحقيقة بشراء شالات ملونة من الهند ، وحرير شفاف من بروسا ، وأقمشة منسوجة بالذهب من سميرنا. من قاع البحر ، حصلت على أجواء صفراء. لقد زينت نفسها بريش طيور صغيرة جدًا لدرجة أنها تشبه الذباب الذهبي وتخشى العناكب. كانت تزين نفسها بالألماس مثل الدموع الكبيرة ، والياقوت مثل قطرات الدم ، واللؤلؤ الوردي الذي يبدو أنه قُبل على جسدها ، والياقوت مثل قطع السماء.

وهي تخبر المعجزات عن كل هذه الأشياء الرائعة ، مرحة ، مبهجة ، بعيون محترقة ، محاطة بحشد لا حصر له يستمع إليها بالجشع والبهجة والنفس ، اقتربت من القصر.

- أنا خرافة. أنا حكاية خرافية ، ملونة مثل السجادة الفارسية ، مثل مروج الربيع ، مثل الشال الهندي. اسمع ، استمع إلى كيف يرن معصمي وأساوري على ذراعي ورجلي. يرنون بنفس طريقة رنين الأجراس الذهبية على أبراج الخزف الصيني بوجديخان. سأخبرك عن ذلك. انظروا إلى هذه الماسات ، تبدو وكأنها دموع تذرفها أميرة جميلة عندما ذهب حبيبها إلى نهايات العالم من أجل الشهرة والهدايا لها. سأخبرك عن أجمل أميرة في العالم. سأخبرك عن عاشق ترك نفس علامات القبلة على صدر حبيبته مثل هذه اللؤلؤة الوردية. وأصبحت عيناها في ذلك الوقت مملتين بالعاطفة ، كبيرة وسوداء ، مثل الليل أو هذه اللؤلؤة السوداء. سأتحدث عن مداعباتهم. حول مداعباتهم في تلك الليلة ، عندما كانت السماء زرقاء مزرقة ، مثل هذا الياقوت ، والنجوم تتألق مثل هذا الدانتيل الماس. أريد أن أرى الباديشة ، أرسل الله له عشرات السنين من العمر كما توجد حروف باسمه ، ومضاعفة عددها ومضاعفة مرة أخرى ، لأنه لا نهاية ولا حد لكرم الله. أريد أن أرى الباديشة حتى أتمكن من إخباره عن غابات أشجار النخيل الملتفة بالكروم ، حيث تطير هذه الطيور مثل الذباب الذهبي ، وعن أسود النقب الحبشي ، وعن أفيال راجا جايبور ، وعن الجمال من تاج ماجال ، حول لآلئ حاكم نيبال. أنا حكاية خرافية ، أنا حكاية خرافية ملونة.

وبعد أن سمع الحارس قصصها نسي إبلاغها للوزراء. لكن الحكاية شوهدت بالفعل من نوافذ القصر.

- هناك قصة خرافية! هناك حكاية ملونة!

وقال جعفر الوزير الأعظم وهو يمس بلحيته ويبتسم:

- هل تريد أن ترى الفدية؟ اسمح لها أن تذهب! هل يجب أن نخاف من الاختراعات؟ من يصنع السكاكين لا يخاف من السكاكين.

وسأل هارون الرشيد نفسه ، وهو يسمع ضجيجًا مرحًا:

- ماذا هنالك؟ أمام القصر وفي القصر؟ ما الحديث؟ ما هذا الضجيج؟

- إنها قصة خرافية! حكاية خرافية ترتدي المعجزات! الجميع في بغداد يستمعون إليها الآن ، الجميع في بغداد ، من الصغار إلى الكبار ، وهم لا يسمعون ما يكفي. لقد أتيت إليك يا مولاي!

- الله سيد واحد! وأريد أن أسمع ما يسمعه كل من موضوعاتي. اسمح لها أن تذهب!

وفتحت جميع الأبواب المنحوتة والعاج وصدف أمام الحكاية.

ومن بين أقواس الحاشية وسجود العبيد الذين سقطوا ، انتقلت الحكاية إلى الخليفة هارون الرشيد. استقبلها بابتسامة لطيفة. وظهرت الحقيقة على شكل حكاية خرافية أمام الخليفة.

قال لها بابتسامة لطيفة:

"تكلم يا طفلي ، أنا أستمع إليك.

الله أكبر! لقد خلقت الحقيقة. خطرت في الحقيقة أن تدخل القصر. إلى قصر هارون الرشيد نفسه. الحقيقة دائما ما تشق طريقها.

كيزمت!

خلف الجبال العالية ، خلف الغابة الكثيفة تعيش Queen Truth.

كان العالم كله مليئًا بالقصص عنها.

لم يرها أحد ، لكن الجميع أحبها. تحدث عنها الأنبياء ، وغنى عنها الشعراء. عند التفكير بها ، اشتعلت النيران في الدم في الأوردة. حلمت في المنام.

ظهرت واحدة في الأحلام على شكل فتاة ذات شعر ذهبي ، حنون ، لطيف ولطيف. يحلم آخرون بجمال ذو شعر أسود ، عاطفي وهائل. اعتمدت على أغاني الشعراء.

غنى البعض:

- هل رأيت كيف في يوم مشمس ، مثل البحر ، يمشي حقل ناضج في موجات ذهبية؟ هذا هو شعر ملكة الحقيقة. يسكبون مثل الذهب المصهور على كتفيها وظهرها ويلامسون ساقيها. مثل ردة الذرة في القمح الناضج ، تحترق عيناها. استيقظ في ليلة مظلمة وانتظر حتى تتفتح السحابة الأولى في الشرق ، نذير الصباح. سترى لون خديها. مثل الزهرة الأبدية ، تزهر الابتسامة على شفتيها المرجانية ولا تتلاشى. يبتسم الجميع دائمًا للحقيقة التي تعيش هناك ، خلف الجبال العالية ، خلف الغابة الكثيفة.

غنى آخرون:

- مثل ليلة مظلمة ، تموجات شعرها العطرة سوداء. وميض العيون مثل البرق. وجه جميل شاحب. هي وحدها التي ستبتسم للشخص المختار ، ذو العيون السوداء ، الشعر الأسود ، الجمال الهائل الذي يعيش هناك ، خلف غابة كثيفة ، خلف الجبال العالية.

وقرر الفارس الشاب خازير رؤية ملكة الحقيقة.

هناك ، خلف الجبال شديدة الانحدار ، هناك ، خلف غابة الغابة التي لا يمكن اختراقها ، - تم غناء جميع الأغاني - يقف قصر من السماء اللازوردية ، مع أعمدة من السحب. سعيد هو الشجاع ، الذي لا يخاف من الجبال العالية ، الذي سيمر عبر الغابة الكثيفة. يسعد عندما يصل إلى القصر اللازوردي ، متعبًا ، مرهقًا ، ويسقط على الدرج ويغني أغنية تأذينية. جمال عاري سيخرج إليه. لقد رأى الله مثل هذا الجمال مرة واحدة فقط! يمتلئ قلب الشاب بالبهجة والسعادة. خواطر رائعة ستغلي في رأسه ، كلمات رائعة على شفتيه. ستفترق الغابة أمامه ، وستحني الجبال قممها وتتساوى مع الأرض في طريقه. سيعود إلى العالم ويتحدث عن جمال ملكة الحقيقة. والاستماع إلى قصته الملهمة عن جمالها ، سيحب الجميع ، كم عدد الأشخاص الموجودين في العالم ، الحقيقة. واحد لها. ستكون وحدها ملكة الأرض ، وسيأتي العصر الذهبي في مملكتها. سعيد ، سعيد لمن يراها!

قرر خضر أن يذهب ليرى الحقيقة.

سرج على حصان عربي أبيض كالحليب. يتم سحبها بإحكام مع حزام منقوش ، وتعلق حول نفسه بأسلحة الجد ذات الشق الذهبي.

وقال وهو ينحني لرفاقه من النساء والفرسان الذين تجمعوا للإعجاب بالشاب:

- أتمنى لي رحلة سعيدة! انا ذاهب لرؤية Queen Truth وانظر في عينيها. سأعود وأخبرك عن جمالها.

قال ، أعطى توتنهام لحصانه وركض. اندفع الحصان عبر الجبال مثل زوبعة ، ومدارًا على طول المسارات التي يصعب على الماعز القفز على طولها ، منتشرةً نفسها في الهواء ، وحلقت فوق الهاوية.

وبعد أسبوع ، ركب الفارس خازير على حصان متعب ومرهق إلى حافة غابة كثيفة.

كانت هناك خلايا على الحافة ، ومن بينها نحل ذهبي يطن في بيت النحل.

هنا عاش الحكماء متقاعدين عن الأرض وفكروا في السماويات. كانوا يُدعون: حراس الحقيقة الأوائل.

عند سماع قعقعة الخيول ، غادروا الحجرات وحيوا بفرح الشاب المعلق بالسلاح. قال أكبرهم وأكثرهم احترامًا:

"بارك كل زيارة لشاب للحكماء! باركتك السماء عندما سرجت حصانك!

قفز خضر عن السرج وركع أمام الرجل العجوز الحكيم وأجاب:

الأفكار هي شيب للعقل. أحيي رمادية شعرك وعقلك.

أحب الرجل العجوز الجواب اللطيف وقال:

- لقد باركت السماء نيتك بالفعل: لقد وصلت إلينا بأمان عبر الجبال. هل حكمت مسارات الماعز هذه؟ قاد الملائكة حصانك من اللجام. دعمت الملائكة خيلك بأجنحتها عندما كانت مترامية الأطراف في الهواء ، مثل النسر الأبيض ، تحلق فوق هاوية لا قاع لها. ما هي النية الحسنة التي أتت بك إلى هنا؟

أجاب خضر:

"سأرى ملكة الحقيقة. العالم كله مليء بالأغاني عنها. يغني البعض أن شعرها ناصع مثل ذهب القمح ، والبعض الآخر يغني أنه أسود ليلاً. لكن الجميع متفقون على شيء واحد: أن الملكة جميلة. أريد أن أراها ، حتى أتمكن لاحقًا من إخبار الناس عن جمالها. أتمنى أن يقع الجميع في حبها ، كم عدد الأشخاص في العالم.

- حسن النية! حسن النية! امتدح الحكيم. "ولم يكن بوسعك أن تفعل أفضل من المجيء إلينا من أجل ذلك." اترك حصانك ، وادخل هذه الخلية ، وسنخبرك بكل شيء عن جمال ملكة الحقيقة. سيستريح خيلك في الوقت الحالي ، وعندما تعود إلى العالم ، ستكون قادرًا على إخبار الناس بكل شيء عن جمال الملكة.

- هل رأيت الحقيقة؟ صاح الشاب ، ناظرا بحسد إلى الرجل العجوز.

ابتسم العجوز الحكيم وهز كتفيه.

- نحن نعيش على حافة الغابة ، والحقيقة تعيش هناك ، خلف الغابة الكثيفة. الطريق هناك صعب وخطير ويكاد يكون مستحيلاً. ولماذا يجب علينا نحن الحكماء أن نسير في هذا الطريق ونقوم بأعمال عبثية؟ لماذا يجب أن نذهب لنرى الحقيقة ونحن نعلم بالفعل ما هي؟ نحن حكماء ، كما نعلم. تعال وسأخبرك بكل التفاصيل عن الملكة!

لكن خضر انحنى ووضع قدمه في الرِّكاب:

شكرا لك أيها العجوز الحكيم! لكني بنفسي أريد أن أرى الحقيقة. بأم عيني!

كان بالفعل على ظهور الخيل.

حتى أن الحكيم اهتز بسخط.

- لا تتحرك! هو صرخ. - كيف؟ ماذا؟ ألا تؤمن بالحكمة؟ ألا تؤمن بالمعرفة؟ هل تجرؤ على الاعتقاد بأننا يمكن أن نكون مخطئين؟ لا تجرؤ على الوثوق بنا أيها الحكماء! فتى ، جرو ، مصاصة!

لكن خضر لوح بسوطه الحريري.

- ابتعد عن طريقي! وإلا سأهينك بسوط لم أهان به حصانًا!

ابتعد الحكماء ، واندفع خضر على ظهر حصان.

في مطاردته ، سمعت كلمات فراق الحكماء:

"اللعنة عليك أيها الوغد!" آمل أن تعاقبك السماء على وقحتك! تذكر ، أيها الصبي ، في ساعة الموت: من أساء إلى رجل حكيم يسيء إلى العالم كله! لكسر رقبتك ، أيها الوغد!

ركض خضر على حصانه. نمت الغابة أكثر سمكا وأطول. تحولت الشجيرات المتعرجة إلى غابات بلوط. بعد يوم واحد ، في غابة بلوط باردة مظللة ، قاد خازر إلى المعبد.

كان مسجدًا رائعًا ، نادرًا ما يراه أي إنسان. عاش فيه الدراويش ، الذين أطلقوا على أنفسهم بتواضع: كلاب الحقيقة. والذين دعاهم الآخرون: الأوصياء المخلصون.

عندما استيقظت غابة البلوط الصامتة من دوس حصان ، خرج الدراويش للقاء الفارس وعلى رأسهم الملا الأعلى.

- قال الملا كل من جاء إلى بيت الله ، إن من أتى شابا مباركا مدى الحياة!

- مبروك! أكد الدراويش في الكورس.

قفز خضر بمهارة من على حصانه ، وانحنى بعمق للملا والدراويش.

- ادعوا للمسافر! - هو قال.

من اين انت واين انت ذاهب؟ سأل الملا.

- أنا ذاهب لأعود إلى العالم وأخبر الناس عن جمال الحقيقة.

وأخبر خازر الملا والدراويش عن لقائه بالحكماء.

ضحك الدراويش عندما أخبر كيف كان من المفترض أن يهدد الحكماء بالسوط ، فقال الملا:

"لولا الله نفسه أوحى إليكم بفكرة حمل السوط!" أحسنت بقدومك إلينا. ماذا يمكن للحكماء أن يخبروك عن الحقيقة؟ ما توصلوا إليه بأذهانهم! خيال! ولدينا جميع المعلومات عن ملكة الحقيقة ، التي وردت مباشرة من السماء. سنخبرك بكل ما نعرفه وستحصل على أدق المعلومات. سنخبرك بكل ما يقال عن Queen Truth في كتبنا المقدسة.

انحنى خازر وقال:

"شكرا لك يا أبي. لكنني لم أذهب للاستماع إلى قصص الآخرين أو قراءة ما هو مكتوب في الكتب المقدسة. يمكنني القيام بذلك في المنزل أيضًا. لم يكن الأمر يستحق العناء لنفسك أو للحصان.

عبس الملا قليلا وقال:

- اوه حسناً! لا تكن عنيداً يا فتى! بعد كل شيء ، لقد عرفتك منذ فترة طويلة. كنت أعرفك عندما كنت لا أزال في العالم ، عندما كنت صغيرًا جدًا ، وكثيرًا ما كنت أحتجزك في حضني. بعد كل شيء ، كنت أعرف والدك حافظ ، وأنا أيضًا أعرف جدك عمليك جيدًا. كان جدك أمليك رجل لطيف. لقد فكر أيضًا في Queen Truth. كان لديه القرآن في بيته. لكنه لم يكشف عن القرآن حتى ، بل كان راضيا عما قاله له الدراويش عن الحقيقة. كان يعلم أن القرآن يجب أن يكون قد كتب نفس الشيء - حسنًا ، هذا كافٍ. لماذا تقرأ كتابًا آخر! كان والدك حافظ أيضًا رجلًا طيبًا جدًا ، لكن هذا كان أكثر حكمة. بمجرد أن يفكر في الحقيقة ، سيأخذ القرآن ويقرأه. اقرأ و اهدأ. حسنًا ، لقد ذهبت إلى أبعد من ذلك. انظروا الى ما أنت عليه. ليس لديك كتب كافية. جاء ليسألنا. أحسنت ، مجد ، مجد! تعال ، أنا مستعد لإخبارك بكل شيء أعرفه. مستعد!

ابتسم خضر.

تنهد الملا.

- من تعرف! من تعرف! كلشي ممكن! الإنسان ليس شجرة. تنظر إلى الصورة - لا تعرف ما الذي سينمو: بلوط أو صنوبر أو رماد.

كان خضر بالفعل على حصانه.

- حسنًا ، هذا كل شيء! - هو قال. لماذا اترك لابنك ما يمكنني أن أفعله بنفسي؟

ولمس الحصان. أمسكه الملا من مقاليد الأمور.

"توقف أيها الشرير!" كيف تجرؤ على الاستمرار في طريقك بعد كل ما قلته؟ آه ، الكلب الخطأ! إذن أنت تجرؤ على عدم تصديقنا أو تصديق القرآن!

لكن خضر أعطى توتنهام لحصانه. حلق الحصان وطار الملا جانبا. بقفزة واحدة ، كان خضر بالفعل في الغابة ، وبعده انطلقت لعنات الملا وصرخات وصيحات الدراويش.

"اللعنة عليك أيها الشرير!" اللعنة عليك أيها الجاني الحقير! من أساءت إلينا بإهانتنا؟ دع المسامير الملتهبة تحفر في حوافر خيلك مع كل خطوة! أنت في طريقك إلى الموت!

- دع بطنك تنفجر! دع الدواخل الخاصة بك تزحف مثل الزواحف ، مثل الثعابين! تعوي الدراويش ، تتدحرج على الأرض.

واصل خضر طريقه. وأصبح الطريق أكثر صعوبة. الغابة كثيفة أكثر فأكثر ، والأدغال غير سالكة أكثر فأكثر. كان علينا أن نشق طريقنا بخطى سريعة ، وحتى ذلك الحين بصعوبة كبيرة.

فجأة سمع صراخ:

- قف!

ونظراً إلى الأمام ، رأى خضر محاربًا يقف بقوس مسحوبة ، مستعدًا لإطلاق سهم مرتعش من وتر مشدود. أوقف خضر الحصان.

- من هو؟ إلى أين تذهب؟ أين؟ ولماذا انت في طريقك؟ سأل المحارب.

- اي نوع من الاشخاص انت؟ سأله خضر بدوره. "وبأي حق تسأل؟" ولأي حاجة؟

- وأطلب مثل هذا الحق ومثل هذه الحاجة - أجاب المحارب ، - أنني محارب من الباديشة العظيمة. وقد تم تكليفي مع رفاقي ومع الرؤساء من أجل حراسة الغابة المقدسة. فهمت؟ أنت في البؤرة الاستيطانية التي تسمى "بؤرة الحقيقة" لأنها بنيت لحماية ملكة الحقيقة!

ثم أخبر خضر المحارب إلى أين ولماذا كان ذاهبًا. سمع المحارب أن الفارس كان في طريقه إلى قصر الحقيقة اللازوردي ، اتصل برفاقه وقادته.

"هل تريد أن تعرف ما هي الحقيقة حقًا؟" - قال القائد ، معجباً بالأسلحة الباهظة الثمن ، والفرس العظيم ، وهبوط خضر المحطّم. "حسن النية أيها الفارس الشاب!" حسن النية! انزل عن حصانك ، دعنا نذهب ، سأخبرك بكل شيء. كل شيء مكتوب في قوانين الباديشة العظيمة ، ما هي الحقيقة ، وسأقرأها لك بكل سرور. يمكنك بعد ذلك العودة والتحدث.

- شكرًا لك! أجاب خضر. "لكنني ذهبت لرؤيتها بأم عيني.

- إيجي! - قال الزعيم. - نعم نحن يا أخي لسنا حكماء ولا ملالي ولا دراويش! نحن لا نعرف كيف نتحدث كثيرا. انزل عن حصانك بسرعة دون أن تتحدث!

وأخذ القائد السيف. كما أنزل المحاربون رماحهم. وخز الحصان أذنيه في خوف وشخر وتراجع.

لكن خضر أوقع نتوءاته في جانبيه ، وانحنى في قوسه ، وصرخ ، وهو يصفر سيفه الملتوي فوق رأسه:

- ابتعد عن الطريق ، فما زالت الحياة حلوة له!

من خلفه ، لم يسمع سوى الصراخ والعواء.

كان خضر يطير بالفعل عبر الغابة الكثيفة.

وأغلقت قمم الأشجار بشكل أكثر إحكامًا وتشديدًا. سرعان ما أصبح الظلام شديدًا لدرجة أن الليل ساد في الغابة أثناء النهار. سدت الشجيرات الشائكة الطريق بجدار كثيف.

تحمل الحصان النبيل المرهق والمرهق بصبر ضربات السوط وسقط في النهاية. ذهب خضر سيرا على الأقدام ليشق طريقه عبر الغابة. مزقت الأدغال الشائكة ملابسه ومزقها. في ظلام الغابة الكثيفة ، سمع هدير وزئير الشلالات ، سبح عبر الأنهار العاصفة وكان منهكًا في القتال ضد تيارات الغابات ، الباردة مثل الجليد ، مجنون مثل الحيوانات.

لا يعرف متى انتهى النهار ، عندما بدأ الليل ، تجول ، ونام على الأرض الرطبة والباردة ، معذباً ودموياً ، سمع عواء ابن آوى والضباع وزئير النمور في كل مكان في غابة الغابة.

لذلك تجول في الغابة لمدة أسبوع وترنح فجأة: بدا له أن البرق قد أعمته.

مباشرة من الغابة المظلمة التي لا يمكن اختراقها ، خرج إلى أرض مغطاة بأشعة الشمس الساطعة.

خلف الجدار الأسود كانت توجد غابة كثيفة ، وفي وسط فسحة مغطاة بالورود ، كان هناك قصر ، كما لو كان مصنوعًا من السماء اللازوردية. تتلألأ الدرجات المؤدية إليه ، كما يتلألأ الثلج على قمم الجبال. يلتف ضوء الشمس حول اللازوردية ، ومثل نسيج العنكبوت ، يرتديه بخطوط ذهبية رفيعة من آيات رائعة من القرآن.

علق الفستان في حالة يرثى لها على الخضر. فقط السلاح ذو الشق الذهبي كان سليما. كان نصف عارٍ ، قويًا ، له جسم برونزي ، معلقًا بالأسلحة ، كان أكثر جمالًا.

وصل خازر ، مذهلًا ، إلى درجات بياض الثلج ، وكما تغنى في الأغاني ، منهكًا ومرهقًا ، سقط على الأرض.

لكن الندى الذي غطى الزهور العطرة مثل الماس أنعشه.

قام مرة أخرى ممتلئًا بالقوة ، ولم يعد يشعر بألم من الجروح والجروح ، ولم يشعر بالتعب في ذراعيه أو ساقيه. غنى خازر:

- جئت إليكم عبر غابة كثيفة ، عبر غابة كثيفة ، عبر جبال شاهقة ، عبر أنهار واسعة. وفي ظلمة الغابة الكثيفة التي لا يمكن اختراقها ، كان الجو ساطعًا مثل النهار بالنسبة لي. بدت لي قمم الأشجار المتشابكة سماء لطيفة ، والنجوم تحترق من أجلي في أغصانها. بدا لي هدير الشلالات نفخة الجداول ، وبدا عواء ابن آوى وكأنه أغنية في أذني. في لعنات الأعداء ، سمعت أصوات الأصدقاء اللطيفة ، وبدت لي الشجيرات الحادة زغبًا رقيقًا ورقيقًا. بعد كل شيء ، كنت أفكر فيك! ذهبت اليك! اخرجي اخرجي يا ملكة احلام روحي!

وعند سماعه الصوت الهادئ للخطوات البطيئة ، أغلق خضر عينيه: كان يخشى أن يصاب بالعمى عن مشهد الجمال الرائع.

وقف بقلب ينبض ، وعندما تجرأ وفتح عينيه ، كانت أمامه امرأة عجوز عارية. كانت بشرتها بنية اللون ومتجعدة في ثنايا. سقط الشعر الرمادي في الضفائر. عيون تدمع. منحنية ، بالكاد تستطيع أن تمسك نفسها ، متكئة على عصا. ارتد خضر في اشمئزاز.

- أنا الحقيقة! - قالت.

وبما أن خازر المصعوق لم يستطع تحريك لسانه ، فابتسمت حزينة بفمها بلا أسنان وقالت:

- وفكرت في إيجاد الجمال؟ نعم كنت! في اليوم الأول من خلق العالم. لقد رأى الله هذا الجمال مرة واحدة فقط! ولكن ، بعد كل شيء ، منذ ذلك الحين ، اندفعت قرون بعد قرون. عمري قدم العالم ، لقد عانيت كثيرا ، وهذا لا يجعلك أجمل يا فارس! لم تفعل!

شعر خضر أنه يفقد عقله.

- أوه ، هذه الأغاني تدور حول جمال ذو شعر ذهبي وشعر أسود! اشتكى. ماذا سأقول الآن عندما أعود؟ يعلم الجميع أنني غادرت لأرى الجمال! الكل يعرف خضر - لن يعود خازر حيا دون الوفاء بكلمته! سيسألونني ، سوف يسألونني: "أي نوع من الضفائر لديها - ذهبي ، مثل القمح الناضج ، أم داكن ، مثل الليل؟ مثل ردة الذرة أو البرق تحترق عينيها؟ و انا! سأجيب: "شعرها الرمادي مثل كتل من الصوف المتعرج ، وعيناها حمراء دامعة" ...

- نعم نعم نعم! قاطعته الحقيقة. ستقول كل هذا! ستقول أن الجلد البني يتدلى في ثنايا على العظام الملتوية ، وأن الفم الأسود الذي لا أسنان له غارق في العمق! وسيبتعد الجميع في اشمئزاز عن هذه الحقيقة القبيحة. لن يحبني أحد مرة أخرى! حلم بجمال رائع! لن تحترق عروق أحد عند تفكيري. العالم كله ، العالم كله سيدير ​​ظهره لي.

وقف خازير أمامها بنظرة مجنونة ممسكًا برأسه:

- ماذا استطيع قوله؟ ماذا استطيع قوله؟

سقطت الحقيقة على ركبتيها أمامه ، وبسطت يديها إليه وقالت بصوت توسل:

الحقيقة والكذب

أسطورة فارسية

ذات يوم ، على الطريق بالقرب من مدينة كبيرة ، التقى كذاب ورجل صادق.

- مرحبا كاذب! قال كذاب.

- مرحبا كاذب! أجاب بصدق.

- ما الذي تتجادل حوله؟ - كاذب أساء.

- أنا لا أجادل. ها أنت تكذب.

- هذا عملي. أنا دائما أكذب.

"وأنا دائما أقول الحقيقة.

- بلا فائدة!

ضحك الكذاب.

- شيء عظيم لقول الحقيقة! ترى ، هناك شجرة. ستقول: "هناك شجرة". هذا ما سيقوله كل أحمق. بسيط! من أجل الكذب ، يجب على المرء أن يخترع شيئًا ما ، ولكن من أجل الابتكار ، يجب على المرء مع ذلك أن يدير دماغه ، ومن أجل قلبه ، يجب أن يمتلكه. إذا كذب شخص ، يكتشف العقل. وهو يقول الحقيقة ، لذا فهو أحمق. لا أستطيع التفكير في أي شيء.

- كلكم تكذبون! قال صادق. "لا يوجد شيء أعلى من الحقيقة. الحقيقة تجعل الحياة جميلة!

- حقا كذلك؟ ضحك الكذاب مرة أخرى. - إذا كنت تريد الذهاب إلى المدينة ، فسنحاول.

- لنذهب إلى!

- من سيجعل المزيد من الناس سعداء: أنت بحقيقتك ، أو أنا بأكاذيبي.

- لنذهب. لنذهب.

وذهبوا إلى المدينة الكبيرة.

كانت الظهيرة ، لذا كان الجو حارًا. كان الجو حارا ، وبالتالي لم يكن هناك روح في الشوارع. فقط الكلب ركض عبر الطريق.

ذهب الكذاب والصديق إلى مقهى.

مرحبا ، أهل الخير! - استقبلهم الأشخاص الذين جلسوا مثل الذباب النائم في المقهى واستراحوا تحت مظلة. - ساخن وممل. وأنتم من أهل الطريق. أخبرنا ، هل قابلت أي شيء مثير للاهتمام على طول الطريق؟

"لم أر شيئًا أو أي شخص ، أيها الطيبون! - أجاب الصادق. - في مثل هذه الحرارة ، يختبئ الجميع في المنزل وفي المقاهي. في المدينة كلها ، ركض كلب فقط عبر الطريق.

قال الكذاب "وها أنا هنا ، الآن قابلت نمرًا في الشارع. عبر النمر طريقي.

عاد الجميع للحياة فجأة. كالزهور التي استنفدتها الحرارة إذا رُشّت بالماء.

- كيف؟ أين؟ أي نمر؟

- ما هي النمور؟ أجاب الكذاب. - كبير ، مخطط ، كشف أنيابه - هنا! الافراج عن مخالب - هنا! يضرب نفسه على الجانبين بذيله - على ما يبدو غاضب! ارتجفت عندما خرج من الزاوية. ظننت أنني سأموت على الفور. نعم الحمد لله! لم يلاحظني. وإلا فلن أتحدث معك!

هناك نمر في المدينة!

قفز أحد الزوار وصرخ بأعلى رئتيه:

- يا سيد! اصنع لي المزيد من القهوة! طازج! حتى وقت متأخر من الليل سأجلس في المقهى! دع الزوجة تصرخ في المنزل على الأقل حتى تنفجر عروق العنق! هنا آخر! كأنني سأعود إلى المنزل عندما يسير النمر في الشوارع!

قال آخر: "وسأذهب إلى الحسن الغني". - على الرغم من أنه قريب لي ، إلا أنه ليس مضيافًا جدًا ، لا يمكن للمرء أن يقول. اليوم ، مع ذلك ، بمجرد أن بدأت الحديث عن النمر في مدينتنا ، أصبح كريمًا ، ويعاملني بلحم الضأن والبيلاف. أود أن أخبرك المزيد. دعونا نأكل من أجل صحة النمر!

- وسأركض إلى الوالي نفسه! - قال الثالث. - يجلس مع نسائه زاد الله عليهن سنين وجمالهم! ولا شيء ، الشاي ، يعرف ما يجري في المدينة! يجب أن نقول له فليغير غضبه إلى رحمة! كان فالي يهددني منذ فترة طويلة: "سأضعك في السجن!" يقول أنا لص. والآن سوف يغفر له ، بل ويكافئه بالمال - حتى أن أول من قدم له مثل هذا التقرير المهم!

بحلول وقت الغداء ، كانت المدينة بأكملها تتحدث عن النمر الذي يجوب الشوارع.

رآه المئات بنفسه:

- كيف لا ترى؟ كما أراك الآن ، رأيتك. فقط ، يجب أن يكون ، كان ممتلئًا ، ولم يمس.

وبحلول المساء تم اكتشاف ضحية النمر.

لقد حدث أنه في ذلك اليوم بالذات قبض خدم الوالي على لص. بدأ اللص في الدفاع عن نفسه وضرب خادمًا واحدًا. ثم قام خدام الوالي بإلقاء اللص على الأرض وكانوا متحمسين لدرجة أن السارق ذهب لأداء صلاة العشاء أمام عرش الله.

خاف الخدم من غيرتهم. لكن فقط للحظة واحدة. ركضوا إلى الوادي وألقوا بأنفسهم عند أقدامهم وقالوا:

- الوالي العظيم! مصيبة! ظهر نمر في المدينة وأكل لص واحد حتى الموت!

- أعلم أن النمر قد ظهر. قال لي لص آخر عن هذا! رد الوالي. - وما أكل اللص ، فالمشكلة صغيرة! لذلك كان من المتوقع! منذ ظهور النمر ، يجب أن يأكل شخصًا ما. يتم ترتيب الضوء بحكمة! من الجيد أنه لص!

منذ ذلك الحين ، رأى السكان خدام الوالي ، وعبروا إلى الجانب الآخر.

منذ ظهور النمر في المدينة ، بدأ خدام الوالي في القتال بحرية أكبر.

تم حبس جميع السكان تقريبًا.

وإذا جاء شخص ما ليخبرنا بالأخبار عن النمر ، فإنه يقابل في كل منزل بشرف ، ويعامل بأفضل ما في وسعه:

- جريئ! نمر في المدينة! وأنت تمشي في الشوارع!

ظهر رجل فقير ، الشاب كاظم ، للحسن الثري ، يقود ابنة حسن ، العروس الجميلة والغنية روه ، بيده. عند رؤيتهم معًا ، اهتز غسان بغضب:

"أم أنه لم يعد هناك المزيد من الرهانات في العالم؟" كيف تجرؤ أنت ، أيتها الوغد الفقير ، خلافا لكل القوانين والقواعد واللياقة ، على عار ابنتي ، ابنة أول غني ، تمشي معها في الشارع؟

أجاب كاظم بانحناءة عميقة: "الحمد للنبي ، على الأقل بطريقة ما أتت إليك ابنتك!" خلاف ذلك ، لن تراها إلا في أحلامك. ابنتك كادت أن يأكلها نمر!

- كيف ذلك؟ ارتجف حسن من الذعر.

قال كاظم: - كنت أعبر للتو بجوار النافورة ، حيث عادة ما تأخذ نسائنا الماء ، - ورأيت صديد ابنة روه. على الرغم من أن وجهها كان مغطى ، فمن لا يتعرف على الشامواه من خلال مشيته ونحافة شجرة النخيل؟ إذا رأى أي شخص ، بعد أن سافر في جميع أنحاء العالم ، أجمل العيون ، فيمكنه أن يقول بأمان: "هذه روه ، ابنة جاسان." لن يكون مخطئا. كانت تمشي مع جرة ماء. فجأة ، قفز نمر من حول الزاوية. رهيب ، ضخم ، مخطط ، كشف أنيابه - هذا كل شيء! صدر مخالب - هنا! يضرب نفسه على الجانبين بذيله ، مما يعني أنه غاضب.

- نعم نعم نعم! إذن أنت تقول الحقيقة! همس غسان. "كل من رأى نمرًا يصفه بهذه الطريقة.

- ما الذي جربته روه ، وماذا شعرت - اسألها بنفسك. وشعرت بشيء واحد: "دعني أموت ، ولكن ليس روه". كيف ستكون الأرض بدونها؟ الآن الأرض فخورة أمام السماء - العديد من النجوم تحترق في السماء ، لكن عيون روه تحترق على الأرض. هرعت بين النمر وروهي وقدمت صدري للوحش: "دمعة!" تومض خنجر في يدي. لا بد أن الله رحمني وأبقى حياتي لشيء جيد جدًا. بريق الخنجر ، أو شيء من هذا القبيل ، النمر خائف ، لكنه فقط ضرب نفسه على الجوانب المخططة ، وقفز حتى قفز فوق المنزل ، واختفى. و انا اسف! - جئت اليك مع روه.

أمسك حسن برأسه.

ما أنا أيها الأحمق العجوز! لا تغضب مني عزيزي كاظم كما لا تغضب من رجل مجنون! أنا جالس ، حمار عجوز ، وهناك نوع من ضيف الشرف العزيز يقف أمامي! اجلس يا كاظم! ماذا تطعمك؟ ماذا تطعم؟ وكم مرحبا ، دعني ، أيها الرجل الشجاع ، أخدمك!

وعندما جلس كاظم بعد عدد لا يحصى من الانحناءات والرفض والتسول ، سأل غسان روه:

- هل أنت خائف جدا يا ماعز؟

"والآن لا يزال قلبي يرفرف مثل طائر طائر!" أجاب روه.

- كيف لي أن أكافئك؟ صاح حسن ، وعاد إلى كاظم. - أنت ، أكثر شباب العالم شجاعة وشجاعة! ما الكنوز؟ اطلب ما تريد مني! الله شاهد!

- الله بيننا! إنه شاهد! قال كاظم بوقار.

- والله شاهد يميني! أكد غسان.

"أنت غني يا حسن!" قال كاظم. لديك كنوز كثيرة. لكنك أغنى من كل الناس في العالم لأن لديك روه. أريد يا حسن أن أكون غنيًا مثلك! اسمع يا حسن! لقد منحت روه الحياة ، وبالتالي فأنت تحبها. اليوم أعطيت روه الحياة ، وبالتالي لدي الحق في أن أحبها أيضًا. دعونا كلاهما يحبها.

"لا أعرف ، حقًا ، كيف روه ..." كان غسان مرتبكًا.

انحنى روه بعمق وقال:

الله شاهد على يمينك. هل تعتقد حقًا أن الابنة ستخزي والدها أمام الله وتجعله كاذبًا!

وانحنى روه مرة أخرى بتواضع.

وتابع كاظم: "علاوة على ذلك ، فإن الحزن يربط اللسان في عقدة ، والفرح يربطه ، خاصة وأن روه وأنا كنا في حالة حب مع بعضنا البعض لفترة طويلة. لم أجرؤ على طلب ذلك منك. أنا متسول أنت رجل ثري! وكل يوم نجتمع عند النافورة لنحزن على نصيبنا المر. لهذا وجدت نفسي اليوم بالقرب من النافورة عندما جاء روه.

غيم حسن:

هذا ليس جيدًا يا أطفال!

أجاب كاظم: ولو لم نلتقي عند النافورة ، لأكل النمر ابنتك!

تنهد جاسوب.

عسى أن تكون إرادة الله في كل شيء ودائماً. نحن لا نذهب ، يقودنا!

وبارك روه وكاظم.

وأشاد الجميع في المدينة بشجاعة كاظم الذي تمكن من الحصول على مثل هذه الزوجة الثرية والجميلة.

لقد أشادوا به كثيرًا حتى أن الوالي نفسه يحسده:

"أريد الحصول على شيء من هذا النمر!"

وبعث برسالة إلى طهران مع رسول.

"يتم استبدال الويل والفرح ، مثل الليالي والنهار! - كتب فالي إلى طهران. - بإذن الله ، استبدل الليل المظلم الذي يخيم على مدينتنا العظيمة بيوم مشمس. تعرضت مدينتنا المجيدة للهجوم من قبل نمر شرس ، ضخم ، مخطط ، بمخالبه وأسنانه مخيفة للغاية. قفز عبر البيوت وأكل الناس. كل يوم يخبرني عبادي المخلصون أن النمر قد أكل رجلاً. وأحيانًا كان يأكل اثنين وثلاثة ، وقد حدث ذلك - وأربعة في اليوم. هاجم الرعب المدينة ، لكن ليس أنا. قررت في قلبي: "من الأفضل أن أموت ، لكني سأنقذ المدينة من الخطر". وذهب أحدهم في رحلة صيد نمر. التقينا به في زقاق خلفي حيث لم يكن هناك أحد. ضرب النمر نفسه بذيله على الجانبين ، مما زاد من غضبه ، واندفع نحوي. لكن منذ الطفولة لم أشارك في أي شيء آخر غير المهن النبيلة ، فأنا أعرف كيف أستخدم سلاحًا ليس أسوأ من النمر ذي الذيل. ضربت النمر بين عيني صابر الجد المنحني وقطعت رأسه الرهيب إلى قسمين. الذي من خلاله أنقذت المدينة من خطر رهيب. الذي أنا على وشك الإعلان عنه. جلد النمر يلبس حاليا وعندما يلبس سأرسله إلى طهران. الآن أنا لا أرسل الشخص غير المكتمل خوفا من أن جلد النمر لن يفسد على الطريق بسبب الحر ".

- أنت تبدو! قال فالي للكاتب. - كن حذرًا عند بدء النسخ! وبعد ذلك ستضرب بدلاً من "متى سترتدي الملابس" - "متى سيتم شرائها!"

من طهران ، أرسل الوالي الثناء ورداءً من ذهب. وكانت المدينة كلها مسرورة لأن الوالي الشجاع قد تمت مكافأته بسخاء.

كان هناك حديث فقط عن النمر والمطاردة والمكافأة. تعبت من كل هذا الرجل الصادق. بدأ يوقف الجميع عند جميع التقاطعات:

- حسنا ، ماذا تكذب؟ ماذا تكذب؟ لم يكن هناك نمر قط! اخترعه كاذب! وأنت جبان ، تباهى ، افرحي! مشينا معه ولم نصادف أي نمر قط. كان كلب يركض ، وحتى ذلك الحين لم يكن غاضبًا.

ودارت محادثة في المدينة:

- تم العثور على رجل حقيقي! يقول لم يكن هناك نمر!

وصلت هذه الإشاعة إلى فالي. أمر فالي أن ينادي الرجل الصادق ، وداس قدميه عليه ، وصرخ:

كيف تجرؤ على نشر أخبار كاذبة في المدينة!

فأجابه الصادق بقوس:

أنا لا أكذب ، أنا أقول الحقيقة. لم يكن هناك نمر - أقول الحقيقة: لم يكن هناك نمر. ركض كلب ، وأنا أقول الحقيقة: كلب.

- حقيقة؟! ضحك فالي. - ما هي الحقيقة؟ الحقيقة هي ما يقوله القوي. عندما أتحدث إلى الشاه ، ما يقوله الشاه صحيح. عندما أتحدث إليكم ، فإن ما أقوله صحيح. هل تريد دائما قول الحقيقة؟ اشتر لنفسك عبدا. كل ما تقوله له سيكون دائمًا صحيحًا. قل لي ، هل أنت موجود في العالم؟

- أنا موجود! - بكل ثقة أجاب الصدق.

- لكن في رأيي - لا. سأطلب منك أن تكون على المحك الآن ، وسيتضح أنني قلت الحقيقة المطلقة: لا يوجد أنت في العالم! فهمت؟

الصادق وقف على أرضه:

لكني ما زلت أقول الحقيقة! لم يكن هناك نمر ، ركض الكلب! كيف لا أتكلم وأنا رأيته بأم عيني!

- عيون؟

أمر فالي الخدم بإحضار رداء ذهبي مرسل من طهران.

- ما هذا؟ سأل فالي.

- معطف ذهبي! أجاب بصدق.

ما الذي تم إرساله؟

- للنمر.

"هل يرسلون رداء ذهبيًا لكلب؟"

لا ، لم يفعلوا ذلك.

- حسنًا ، ثم رأيت بأم عينيك أنه كان هناك نمر. يوجد رداء حمام - لذلك كان هناك نمر. اذهب وقل الحقيقة. كان هناك نمر ، لأنه رأى بنفسه ثوبه.

- نعم هذا صحيح...

في هذا ، غضب فالي.

- الحقيقة أنهم صامتون! قال بشكل تعليمي. إذا كنت تريد أن تقول الحقيقة ، اصمت. انهض وتذكر.

وذهب الصديق بخزي عظيم.

وهذا هو ، في قلبه ، احترمه الجميع كثيرًا. وكان كاظم ووالي والجميع يظنون: "لكن شخص واحد في المدينة كلها يقول الحقيقة!"

لكن الكل ابتعد عنه: من يريد أن يرضى الصادق أن يمر كاذبًا ؟!

ولم يسمح له أحد بالدخول.

لسنا بحاجة إلى الأكاذيب!

خرج الرجل الصادق من المدينة حزينًا. وفي اتجاهه يأتي الكذاب ، السمين ، أحمر الخدود ، المبتهج.

- ماذا يا أخي ، هل تم طردهم من كل مكان؟

"لأول مرة في حياتك ، قلت الحقيقة!" - أجاب الصادق.

"الآن دعونا نعد!" الذي جعلني أكثر سعادة: أنت بحقيقتك أو أنا مع كذبي. كاظم سعيد - تزوج من امرأة ثرية. فالي سعيد - لقد استلم الرداء. الجميع في المدينة سعداء لأن النمر لم يأكله. المدينة كلها سعيدة لأنه لديه مثل هذا الوالي الشجاع. وكل من خلال من؟ من خلالي! من جعلته سعيدا؟

- اتحدث معك! لوح الحقيقة بيده.

"وأنت نفسك غير سعيد. وانظروا! يطاردونك في كل مكان من العتبة. ماذا تستطيع ان تقول؟ ماذا يوجد في العالم؟ ماذا يعرف الجميع بدونك؟ وأقول أشياء لا يعرفها أحد. لأنني اختلق كل شيء. أنا فضولي لسماع ذلك. لهذا السبب أنا مرحب به في كل مكان. لديك احترام واحد. وكل شيء آخر بالنسبة لي! الاستقبال والطعام.

- معي واحترام واحد كافي! أجاب بصدق.

حتى الكذاب قفز فرحا:

- لأول مرة في حياتي كذبت! هل هذا يكفي؟

- لقد كذبت يا أخي! هناك شيء ، بعد كل شيء ، وأنت تريده!

كعوب خاطئة

لاحظ جعفر الحكيم ، الحاكم المهتم للمدينة ، أن الأشخاص ذوي الوجوه الشاحبة والشمعية وقطرات العرق الكبيرة على جباههم وعيونهم الغائمة كانوا يتجولون في شوارع وبازارات القاهرة بشكل مذهل. مدخنو الأفيون الحقيرون. كان هناك الكثير والكثير. أثار هذا قلق حاكم المدينة. واستدعى للقائه كل أهل القاهرة الكرام والنبلاء والأثرياء.

بعد علاجهم بالقهوة الحلوة والبهجة التركية والتمر المحشو بالفستق ومربى بتلات الورد والعسل العنبر والتوت والزبيب واللوز والمكسرات المغطاة بالسكر ، وقف وانحنى وقال:

- المفتي الكريم ، والملالي الكرام ، والقاضي المحترم ، والمشايخ المحترمون ، وجميعكم ، الذين جعلتهم النبلاء أو السلطة أو الثروة فوق الناس! وحده الله ، الحكمة الدائمة ، يعلم سبب وجود هذا الجنون. لكن القاهرة كلها تدخن الأفيون. الناس كالماء ، والاستياء كالضباب الذي يرتفع فوق الماء. الناس غير راضين عن الحياة هنا على الأرض ويبحثون عن شخص آخر في الأحلام التي يجلبها لهم عصير الخشخاش اللعين. لقد اتصلت بكم لأطلب النصيحة من حكمتكم: ماذا نفعل في مثل هذه الضيقة؟

كان الجميع صامتين بأدب. قال شخص واحد فقط:

"اجعل الحياة أفضل للناس هنا في العالم!"

لكنهم نظروا إليه وكأنه أحمق.

فقام المفتي وانحنى وقال:

أهل القاهرة كسالى. بينهم العديد من اللصوص. إنهم نصابون ومخادعون ومخادعون. وإذا لم يبيع كل منهم والده ، فذلك فقط لعدم وجود مشترين. لكنهم أتقياء. وهذا هو أهم شيء. يجب على المرء أن يلجأ إلى تقواهم. الفكر فقط هو القوة ضد الرغبات. الفكر دخان معطر يأتي من الكلمات النارية. الكلمات تحترق وتحترق ، والأفكار تتدفق منها وتغيم أذهان المستمعين بالبخور. اسمح لي ، يا حاكم المدينة الحكيم والحكيم ، أن أخاطب سكان القاهرة الأتقياء بكلمات نارية حول مخاطر تدخين الأفيون.

فأجابه حاكم المدينة:

أعطى الله للإنسان لغة يتكلم. اسمح لك بمخاطبة السكان بأي كلمات ، طالما أن هذه الكلمات ليست ضد الشرطة. يمكنك أن تقول ما تريد عن الله ، لكن لا شيء عن الشرطة. الله سبحانه وتعالى وسوف يكون هو نفسه قادرا على معاقبة المذنبين. هذا هو عمله المقدس. لكنني لن أسمح للشرطة بلمسك. من جميع النواحي الأخرى ، اللغة حرة مثل الطيور. والكلمات مثل أصوات العصافير.

في يوم الجمعة التالي ، صعد المفتي في أكبر مسجد بالقاهرة إلى المنصة وقال:

- خلق الله! أنت تدخن الأفيون لأنه من مباهج الحياة. استسلم ، لأنها مجرد واحدة من مباهج الحياة. ما هي الحياة؟ ماذا يخبرنا الرسول عنها صلى الله عليه وسلم؟ لا تنجرف بعيدًا عن أفراح هذه الحياة ، الهالكة والزائلة ، لأن الأفراح الأبدية تنتظرك هناك ، التي لا نهاية لها ولا انقطاع. لا تنجرف في الثروة. هناك جبال من الماس والياقوت والفيروز في انتظارك. هناك خيام منسوجة بالذهب من شالات ثمينة ، بأسفل ، أنعم من البجعة ، الوسائد محشوة وهي ناعمة مثل ركبتي الأم. لا تنجرف في تناول الطعام والشراب. هناك طعام في انتظارك ستأكله إلى الأبد ، لا تعرف الشبع. ومياه الينابيع العذبة تنبعث منها رائحة الورود هناك. لا تذهب للصيد. طيور رائعة ، جمال لا يوصف ، كما لو كانت مغطاة بالأحجار الكريمة ، مليئة بالغابات هناك. ومن كل شجيرة سينظر إليك غزال. وسوف تطلق عليهم سهامًا ذهبية دون أن تفوتهم ، وتندفع على ظهور الخيل ، بسرعة وخفيفة كالريح. لا تنجرف المرأة بعيدا. هناك سوف يخدمك حور العين المطيع ، جميل ، شاب إلى الأبد ، لا تعرف الشيخوخة ، لا تعرف الهموم ، باستثناء شيء واحد: أن تكون لطيفًا معك. عيونهم مليئة بالحب ، وكلماتهم مليئة بالموسيقى. تملأ تنهداتهم الهواء برائحة الزهور. عندما يرقصون ، فإنهم مثل الزنابق تتمايل على سيقانهم. يمنحك أفيونك هذا للحظة فقط ، ولكن هناك ، هناك إلى الأبد!

وكلما تحدث المفتي المقدس بشكل أفضل عن الجنة ، زادت الرغبة في التعرف على هذه الجنة في أسرع وقت ممكن ورؤيتها على الأقل للحظة واحدة في قلوب المستمعين.

وكلما زاد وعظ المفتي ، انتشر تدخين الأفيون في القاهرة.

وسرعان ما لم يبقَ شخص تقي واحد لا يدخن.

إذا التقى شخص ذو وجه مزدهر وعيون صافية في الشارع أو في السوق ، أمسك الأولاد بالحجارة:

"هذا هو الشرير الذي لا يذهب إلى المسجد أبدًا! لم يسمع كيف يصف مفتينا الجنة ولا يريد أن يرى هذه الجنة ولو للحظة.

كل هذا أثار قلق حاكم مدينة جيافر.

استدعى أرقى وأنبل سكان المدينة إلى لقاء ، وعاملهم بالقهوة والحلويات ، كما يطلبه هو وكرامتهم ، وانحنى وقال:

- التقوى تقوى ، لكن إلهام الناس بالأفكار الطيبة بمساعدة الكلمات يبدو لي مخالفًا للطبيعة. يأخذ الشخص ويتقيأ الطعام المأخوذ من أجزاء مختلفة من جسده. يجب أن ينطبق الأمر نفسه على الطعام الروحي. الرأس هو المعدة حيث يتم هضم الأفكار ، ومن الفم تخرج على شكل كلمات. بما أن الأفكار تخرج من هذه النهاية من الجسد ، فهذا يعني أنها يجب أن تدخل من الطرف الآخر. من هذا استنتج أن الأفكار الجيدة يجب أن تكون مستوحاة من العصي على الكعب. لم يعد هذا من اختصاص المفتي ، بل من اختصاص الزابتي. هذه هي الطريقة التي أفهم بها مسؤولياتي.

كان الجميع صامتين بأدب.

توقف الدرويش الحكيم والمقدس الذي حضر الاجتماع عن أكل الحلوى وقال:

- أنت على حق. لكن عليك أن تضرب الكعب المناسب بالعصي!

- سوف أتغلب على تلك الكعوب التي يجب أن تكون! قال جعفر.

في نفس اليوم ، صرخ المنادون في جميع البازارات ومفترق الطرق في شوارع القاهرة ، وهم يقرعون الطبول بأعلى صوتهم ، بأمر الحاكم المهتم بالمدينة:

- أُعلن لجميع أهل القاهرة الصالحين والأتقياء - حفظ الله هذه المدينة لآلاف السنين - أنه من الآن فصاعدًا حرمت على الجميع من الرجال والنساء والخصيان والشباب والكبار والشيوخ والنبلاء ، العبيد ، الأغنياء والفقراء ، لتدخين الأفيون ، لأن تدخين الأفيون ليس ضارًا بالصحة فحسب ، بل مزعجًا للسلطات. أي شخص يتم ضبطه وهو يدخن الأفيون سوف يتلقى على الفور ، على الفور ، دون أي كلام ، أكبر عدد ممكن من العصي على كعبيه بقدر ما يستطيع تحمله. وحتى أكثر من ذلك بقليل. عن ما رتب عليه حاكم المدينة جعفر - أسعده الله بقدر ما أرسله من حكمة - إلى جميع الطيور. دع أولئك الذين لديهم الكعب يفكرون!

جمع جعفر الزابتى وقال لهم:

- من الآن فصاعدًا ، بمجرد أن ترى شخصًا بوجه شاحب ، يتصبب عرقًا وعيون غائمة ، اضربه على كعبيه ، مثل الدف. بلا رحمة. اذهبي ، وفقك الله في هذا.

نظر الزابتى بمرح إلى حاكم المدينة المهتم. يسعد رجال الشرطة دائمًا بالوفاء بإرادة السلطات.

وقالوا:

- أرسل الله للسكان المزيد من الكعوب ، والزابتى لديهم أيدي كافية.

طوال أيام وحتى ليالٍ ، كان جعفر جالسًا في منزله يسمع صرخات أولئك الذين تم ضربهم في أعقاب الأفكار الجيدة ، وابتهج:

- إبادة!

بدأ الزابتياس ، كما لاحظ ، في ارتداء ملابس أفضل ، وكانت شفاههم ووجنتهم لامعة بدهن الضأن - ويبدو أنهم كانوا يأكلون خروفًا صغيرًا كل يوم - وحتى أن الكثير منهم حصلوا على حلقات من الفيروز.

لكن تدخين الأفيون لم ينخفض. كانت المقاهي مليئة بالناس الذين رأوا السماء بأعينهم الروحية ، لكن بأعينهم الجسدية بدوا باهتة ولم يروا شيئًا.

هل تضرب تلك الكعوب؟ سأل حاكم المدينة رئيس الزابتى ، متذكرًا كلمات الدراويش الحكيم والمقدس.

- سيد! فقال يقبل الارض عند قدميه. - نتصرف حسب أمرك الحكيم: بمجرد أن نرى شخصًا يتصبب عرقاً وشحوب الوجه وعيوناً غائمة ، نضربه بكعبه دون أي رحمة.

أمر جعفر بإرسال الحمار إلى الدراويش الحكيم والمقدس.

جاء الدراويش الحكيم والمقدس بشرف عظيم. لقيه جعفر حافي القدمين ، لأن رأس الحكيم بيت الله ، وعليه أن يقترب من مسكن الله حافي القدمين.

انحنى إلى الأرض أمام الدراويش وأخبر حزنه.

اطلب النصيحة من حكمتك وأعطها لبساطتي.

جاء الدراويش إلى منزل الوالي الحبيب للمدينة ، وجلس على مكان الشرف وقال:

- حكمتي صامتة الآن لأن المعدة تتكلم. الحكمة ذكية وتعلم أنه لا يمكنك أن تتفوق على معدتك. لديه صوت عالٍ لدرجة أنه عندما يصرخ ، تتطاير كل الأفكار من رأسه ، مثل طيور خائفة من الأدغال. حاولت ترويضه ، لكن لا يمكن التعامل مع هذا المتمرد إلا بتحقيق كل متطلباته. هذا المتمرد يستمع إلى حجج العقل أقل من أي حجج أخرى. في الطريق إليك ، قابلت خروفًا ، لكن مع مثل هذا الذيل السمين ، والذي سيكون من الرائع رؤيته في كبش كامل النمو. جاءت الفكرة في بطني: "سيكون من الجميل أن أراها مقلي". لكن السبب أجاب: "نحن ذاهبون إلى Giaffar الراعي ، وهناك خروف محشو بالمكسرات ينتظرنا". كانت المعدة صامتة حتى التقينا بدجاجة ، دجاجة سمينه لدرجة أنها بالكاد تستطيع المشي من الكسل. "سيكون من الجيد حشو هذا الدجاج بالفستق!" - فكر في بطنه ، لكن العقل أجابه: "رعاية جيافر ، ربما فعلت ذلك بالفعل". عند رؤية شجرة رمان ، بدأت المعدة بالصراخ: "إلى أين نحن ذاهبون وما الذي نبحث عنه عندما تكون السعادة من حولنا؟ في ظل الحرارة ، أي نوع من الشركات يمكن أن يكون أكثر متعة من شركة رمان ناضجة في ظل شجرة؟ أجاب العقل بشكل معقول: "في Giaffar ، لا ينتظرنا الرمان الناضج فحسب ، بل أيضًا قشور البرتقال المغلية في العسل ، وجميع أنواع الشربات التي يمكن أن يفكر فيها الشخص الذي يعتني بها." لذلك ركبت وطوال الطريقة التي فكرت بها في الكباب والبيلاف والكلى والدجاج المقلي على البصق بالزعفران ، وهدأت معدتي بحقيقة أننا ربما نجد كل هذا في مكانك. وبوفرة. الآن ، عندما لا أرى شيئًا سواك ، فإن معدتي تصرخ بصوت عالٍ لدرجة أن حكمتي صامتة خوفًا من ألا أسمعها حتى من قبلي.

تفاجأ جيافر:

- هل يفكر الحكماء والأولياء حقًا في أشياء مثل الكباب والبيلاف؟

ضحك الدرويش.

"هل تعتقد حقًا أن الأشياء اللذيذة مصنوعة للحمقى؟" يجب على القديسين أن يعيشوا من أجل متعتهم ، حتى يريد الجميع أن يصبح قديساً. وإذا كان القديسون يعيشون حياة سيئة ، والخطاة فقط هم الذين يعيشون بشكل جيد ، فإن كل شخص يفضل أن يكون مذنبًا. إذا مات القديسون جوعاً حتى الموت ، فإن الأحمق فقط هو الذي يريد أن يكون قديساً. وبعد ذلك تمتلئ الأرض كلها بالذنبين ، وفردوس النبي بالحمقى فقط.

عند سماع مثل هذه الكلمات الحكيمة والعادلة ، سارع جيافر إلى إعداد علاج للدراويش يتوافق مع حكمته ويستحق قداسته.

أكل الدرويش الحكيم والمقدس كل شيء باهتمام كبير وقال:

"الآن دعنا نبدأ العمل." حزنك هو أنك ضربت الكعب الخطأ.

ونمت كما يفعل كل حكيم بعد وجبة جيدة.

فكر رعاية جيافار لمدة ثلاثة أيام.

ماذا يمكن أن تعني الكلمات الحكيمة لرجل قديس؟ أخيرًا ، صرخ بسعادة:

- لقد وجدت كعوب حقيقية!

فنادى على نفسه كل زابتى المدينة وقال:

- أصدقائي! أنت تشتكي من ضرب كعوب السكان على أيدي الشرطة. لكن هذا حدث لأننا ضربنا الكعب الخطأ. راغبين في تدمير الأشجار ، قمنا بقطع الأوراق ، لكن من الضروري حفر الجذور. من الآن فصاعدًا ، اضرب بلا رحمة ليس فقط أولئك الذين يدخنون ، ولكن أيضًا أولئك الذين يبيعون الأفيون. جميع أصحاب المقاهي والحانات والحمامات. لا تدخر العصي ، لقد خلق الله غابات كاملة من الخيزران.

نظر الزابتى بمرح إلى حاكم المدينة المهتم. تسعد الشرطة دائمًا بأوامر رؤسائها. وقالوا:

- سيد! نحن نأسف لشيء واحد فقط. أن السكان لديهم كعبان فقط. إذا كان هناك أربعة ، يمكننا أن نثبت اجتهادنا مرتين!

بعد أسبوع ، رأى جيافر بذهول مبتهج أن الزابتى كانوا يرتدون ملابس جيدة للغاية ، وأن الجميع يمتطون الحمير ، ولا أحد يسير ، حتى الأفقر ، متزوج من زوجة واحدة فقط ، وتزوج أربعة.

ولم ينخفض ​​تدخين الأفيون.

سقطت رعاية جيافر في الشك:

"هل الرجل الحكيم والمقدس مخطئ؟

وذهب هو نفسه إلى الدراويش. التقى به الدرويش برباط وقال:

زيارتك شرف عظيم أنا أدفع ثمن غداءها. في كل مرة تأتي إليّ ، بدلاً من مناداتي إلى مكانك ، يبدو لي أن عشاءًا ممتازًا يؤخذ مني.

فهم جعفر طبقًا من العملات الفضية وخدم للقديس والحكيم.

قال: "السمكة ليست سوى سمكة. لا يمكنك إخراج الباذنجان منه. الباذنجان مجرد باذنجان. الحمل هو مجرد حمل. والمال سمك وباذنجان ولحم. كل شيء يمكن أن يتم بالمال. ألا تستطيع هذه القطع النقدية أن تحل محل غدائك؟

نظر الدرويش الحكيم والمقدس إلى طبق من العملات الفضية ، ومسد لحيته وقال:

- طبق من العملات الفضية مثل بيلاف يمكنك أن تأكله بقدر ما تريد. لكن صاحب الرعاية يضيف الزعفران إلى بيلاف!

فهم جعفر ورش العملات الذهبية فوق العملات الفضية.

ثم أخذ الدراويش الطبق ، وبتشرف أحضر صاحب المدينة الحبيب إلى منزله ، واستمع إليه باهتمام وقال:

- سأخبرك يا جيافر! إن حزنك في شيء واحد: إنك تضرب الكعب الخطأ! ولا يتوقف تدخين الأفيون في القاهرة حتى تقطع الكعبين!

- ولكن ما هي هذه الكعوب؟

ابتسم الدرويش الحكيم والمقدس:

"لقد خففت التربة للتو وزرعت البذور ، وأنت تنتظر أن تنمو الأشجار على الفور وتؤتي ثمارها. لا يا صديقي ، يجب أن نأتي في كثير من الأحيان ونسقي الأشجار بكثرة. لقد أعطيتني وجبة جيدة ، وأشكرك عليها مرة أخرى ، وجلبت لي المال ، والذي أتطلع إلى تقديم الشكر لك عليه مرة أخرى. إقامة سعيدة ، جيافر. إنني أتطلع إلى دعواتكم أو زياراتكم كما يحلو لكم. أنت السيد ، سأطيعك.

انحنى جيافر للحكيم كما ينبغي أن ينحني لقديس. لكن عاصفة اندلعت في روحه.

وفكر "ربما" في السماء سيكون هذا القديس في مكانه الصحيح ، لكنه على الأرض غير مريح تمامًا. يريد أن يصنع مني ماعزًا يدخل المنزل ليحلب! لا تكن هكذا! "

وأمر بطرد جميع سكان القاهرة وقال لهم:

- الأوغاد! إذا كان يمكنك فقط إلقاء نظرة على بلدي zaptii! يحاربون تدخين الأفيون ، ويرون كيف يعينهم الله في الخفاء. تزوج معظمهم من غير المتزوجين في غضون أسبوع. وأنت؟ أنت تدخن كل ما لديك على الأفيون. قريباً سيتعين بيع زوجاتك من أجل الديون. وسيتعين عليك أن تصبح خصيًا لتحافظ بطريقة ما على وجودك البائس. من الآن فصاعدًا ، ستضربكم جميعًا بالخيزران على الكعب! يقع اللوم على المدينة بأكملها ، وستتم معاقبة المدينة بأكملها.

ثم أعطى الأمر إلى زابتياس:

- تغلب على الجميع الحق والمذنب! يقول الدراويش الحكيم والمقدس أن هناك بعض الكعوب التي لا يمكننا العثور عليها. حتى لا يكون هناك خطأ ، تغلب على الجميع. لذلك سوف نطرق الباب الأيمن. الكعب المذنب لن يفلت منا ، وسيتوقف كل شيء.

بعد أسبوع ، لم يكن كل الزابتياس يرتدون ملابس جميلة فحسب ، بل زوجاتهم أيضًا.

وتدخين الأفيون لم يتوقف في القاهرة. ثم سقط حاكم المدينة الراعي في حالة من اليأس ، وأمر بأن يشوي ويخبز ويغلي ويطبخ لمدة ثلاثة أيام ، ويرسل حمارًا للدراويش الحكيم والمقدس ، ويلتقي به بصحن مليء بالعملات الذهبية فقط ، وعامله وعامله من أجله. ثلاثة أيام ، وفقط في المجموعة الرابعة للعمل. قال حزنه.

هز الدرويش الحكيم والمقدس رأسه.

"ويل لك ، جيافر ، كل شيء يبقى على حاله. أنت تضرب الكعب الخطأ الذي يجب عليك.

قفز جيافر:

"أنا آسف ، ولكن هذه المرة سوف أعارضك حتى!" إذا كان هناك كعب مذنب في القاهرة ، فقد حصلت الآن على أكبر عدد ممكن من العصي! وحتى اكثر.

أجابه الدرويش بهدوء:

- اجلس. فالوقوف لا يجعل الإنسان أذكى. لنتحدث بهدوء. أولاً ، أمرت بضرب كعوب الأشخاص الشاحبين بالعرق وعيونهم غائمة. لذا؟

قطفتُ أوراقًا من الأشجار الضارة.

- كان زابتياس يضرب في أعقاب الأشخاص الذين كانوا جميعًا يتعرقون من العمل ، شاحبًا من التعب وعيونًا غائمة من التعب ، كانوا عائدين إلى منازلهم من العمل. سمعت صرخات هؤلاء الناس في منزلك. وأخذوا بقشيش من مدخني الأفيون. هذا هو السبب في أن الزابتي بدأ يرتدي ملابس أفضل. ثم أمرت بالضرب في أعقاب أولئك الذين يبيعون الأفيون ، وأصحاب المقاهي والحمامات والحانات؟

"أردت الوصول إلى الجذور.

- بدأ الزابتيون يدقون في أعقاب أصحاب المقاهي والحانات والحمامات الذين لا يتاجرون بالأفيون. "التجارة وادفع لنا بقشيش!" لهذا السبب بدأ الجميع في تجارة الأفيون ، واشتد التدخين ، وأصبح الزابتى متزوجًا جدًا. ثم أمرت بضرب جميع الكعبين تمامًا؟

- عندما يريدون اصطياد أصغر سمكة ، فإنهم يرمون الشبكة الأكثر تكرارا.

بدأ الزابتياس في أخذ بقشيش من الجميع. "ادفع واصرخ حتى يسمع حاكم المدينة المهتم كيف نحاول!" وأنت لا تدفع - بالعصي على كعبيك. هذا عندما لم يكن الزابتياس فقط يرتدون ملابس ، ولكن أيضًا زوجاتهم.

- ماذا علي أن أفعل؟ - أمسك حاكم المدينة الراعي برأسه.

- لا تمسك رأسك. هذا لا يجعلها أكثر ذكاء. أعط الأمر: إذا كانوا لا يزالون يدخنون الأفيون في القاهرة ، اضرب كعوب الزابتي بالعصي.

ارتفع جيافر في الفكر.

القداسة قداسة والناموس شريعة! - هو قال. - اسمح لك بقول أي شيء ، لكن ليس ضد الشرطة.

وأمر أن يعطي الدرويش ، رغم كل حكمته وقداسته ، ثلاثين عوداً على كعبيه.

لقد تحمل الدرويش العصي ، وصرخ بحكمة وحق ثلاثين مرة أنه يتألم.

جلس على الحمار ، وأخفى النقود في حقيبته ، وانطلق نحو عشر خطوات ، واستدار وقال:

- مصير كل إنسان مكتوب في كتاب القدر. مصيرك: اصطدم دائمًا بالكعب الخطأ التالي.

عصفور أخضر

اتصل الوزير الأعظم موغابيدزين بوزرائه وقال:

"كلما نظرت إلى إدارتنا ، رأيت غبائنا أكثر.

كان الجميع مذهولين. لكن لم يجرؤ أحد على الاعتراض.

- ماذا نفعل؟ واصل الصدر الأعظم. نحن نعاقب الجرائم. ما الذي يمكن أن يكون أكثر غباء من هذا؟

اندهش الجميع ، لكن لم يجرؤ أحد على الاعتراض.

عندما يتم إزالة الأعشاب الضارة من الحديقة ، يتم التخلص من الأعشاب السيئة مع الجذر. نحن فقط نقطع العشب السيء عندما نراه ، وهذا يجعل العشب الفاسد يكبر أكثر. نحن نتعامل مع أفعال. أين أصل العمل؟ في الأفكار. ويجب أن نعرف الأفكار حتى نمنع السيئات. فقط بمعرفة الأفكار ، سنعرف من هو الشخص الصالح ، من هو السيئ. من الذي يمكن توقعه. عندها فقط ستُعاقب الرذيلة وتكافأ الفضيلة. في غضون ذلك ، نقوم فقط بقص الحشائش ، وتبقى الجذور سليمة ، وهذا هو سبب نمو العشب أكثر سمكًا.

نظر الوزراء إلى بعضهم البعض في حالة من اليأس.

- لكن الفكر مختبئ في الرأس! - قال أحدهم ، أشجع. - والرأس عبارة عن صندوق عظمي لدرجة أنه عندما تكسرها ، فإن الفكر يطير بعيدًا.

- ولكن الفكر تململ لدرجة أن الله نفسه خلق له منفذاً - الفم! - اعترض الصدر الأعظم. - لا يمكن أن يكون الشخص الذي لديه فكرة لا يعبر عنها لشخص ما. يجب أن نعرف أعمق أفكار الناس ، بحيث تعبر فقط لأولئك الأقرب إليهم عندما لا يخافون من سماعهم.

- نحن بحاجة إلى زيادة عدد الجواسيس!

ضحك الصدر الأعظم فقط.

- شخص لديه ثروة ، والآخر يعمل. ولكن هنا رجل: ليس له رأس مال ، ولا يفعل شيئًا ، بل يأكل كما أرسل الله للجميع! سيخمن الجميع على الفور: هذا جاسوس. ويبدأ في القلق. لدينا الكثير من الجواسيس ، لكن لا فائدة من ذلك. زيادة عددهم يعني إفساد الخزينة ، ولا شيء أكثر!

كان الوزراء في طريق مسدود.

سأعطيك أسبوع! قال لهم موجابدزين. "إما أن تعود في غضون أسبوع وتخبرني كيف أقرأ آراء الآخرين ، أو يمكنك الخروج!" تذكر ، الأمر يتعلق بمقاعدك! يذهب!

لقد مرت ستة أيام. لم يهز الوزراء كتفيهم إلا عندما التقوا ببعضهم البعض.

- اخترع؟

- أفضل الجواسيس لا يستطيعون اختراع أي شيء! وأنت؟

"لا يوجد شيء أفضل من الجواسيس في العالم!"

هناك عاش في بلاط الصدر الأعظم عبد الدين ، شاب ، جوكر ، ومستهزئ. لم يفعل أي شيء. هذا لا شيء جيد.

اخترع النكات المختلفة على الناس المحترمين. ولكن بما أن الكبار أحبوا نكاته ، وكان يمزح مع النكات السفلية ، فإن عبد الدين أفلت من كل شيء. التفت إليه الوزراء.

"بدلاً من اختراع الهراء ، اخترع شيئًا ذكيًا!"

قال عبد الدين:

- سيكون الأمر أكثر صعوبة.

وقد حدد مثل هذا السعر حتى قال الوزراء على الفور:

- نعم ، هذا الرجل ليس غبيًا!

فتبلوا وعدوا له الفضة ، فقال لهم عبد الدين:

- سوف تخلص. ماذا عن ، ألا تهتم؟ ألا يهم الرجل الغارق كيف يشدونه: من الشعر أو من الساق.

ذهب عبد الدين إلى الوزير الأعظم وقال:

- يمكنني حل المشكلة التي حددتها.

سأله موجابدزين:

"عندما تطلب دراقًا من بستاني ، لا تسأله: كيف سينموها؟" سيضع السماد تحت الشجرة ، وهذا سيجعل الخوخ الحلو. وكذلك الأمر بالنسبة لأعمال الدولة. لماذا تحتاج أن تعرف مقدمًا كيف سأفعل ذلك. عملي هو ثمرتك.

سأل موجابيدزين:

- ماذا تحتاج لهذا؟

أجاب عبد الدين:

- واحد. أيا كان الغباء الذي أصنعه ، عليك أن توافق عليه. على الأقل لقد تأثرت بالخوف من إرسالك أنا وأنت إلى المجانين من أجل هذا.

واعترض موجابيدزين قائلا:

- دعنا نقول ، سأبقى في مكاني ، لكنهم سيضعونك على المحك!

وافق عبد الدين:

- كما تتمنا. شرط آخر. يزرع الشعير في الخريف ويحصد في الصيف. سوف تعطيني الوقت من اكتمال القمر. على هذا البدر سأزرع ، في ذلك القمر الكامل سأحصد.

قال موجابدزين:

- جيد. لكن تذكر أن هذا يتعلق برأسك.

ضحك عبد الدين فقط.

- يوضع الشخص على وتد ويقولون إننا نتحدث عن الرأس.

وقدم الورقة النهائية إلى الصدر الأعظم للتوقيع عليها.

لم يمسك الصدر الأعظم برأسه إلا عندما قرأه:

- أنت ، كما أرى ، تريد بشدة أن تجلس على الحصة!

ولكن ، وفاءً بهذا الوعد ، وقع على الورقة. فقط الوزير ، مدير القضاء ، هو الذي أعطى الأمر:

- شحذ حصة أكثر موثوقية لهذا الزميل.

في اليوم التالي ، أعلن المنادون في جميع شوارع وميادين طهران ، بصوت أبواق وطبول:

”مواطني طهران! استمتع!

حاكمنا الحكيم ، حاكم الحكام ، الذي لديه شجاعة أسد ، ومشرق كالشمس كما تعلمون ، أعطاكم جميعًا السيطرة على موغابيدزين ، أطال الله أيامه بلا نهاية.

تعلن سيم موجابيدزين. حتى تتدفق حياة كل فارسي في اللذة والسرور ، دع كل فرد في المنزل يحصل على ببغاء. هذا الطائر ، على حد سواء مسلي للكبار والصغار على حد سواء ، هو زخرفة حقيقية للمنزل. أغنى الراجا الهندية لديهم هذه الطيور من أجل العزاء في قصورهم. دع منزل كل فارسي مزين بنفس طريقة تزيين منزل أغنى راجا هندي. القليل من! يجب على كل فارسي أن يتذكر أن "عرش الطاووس" الشهير لحاكم الحكام ، الذي سلبه أسلافه في حرب منتصرة من المغول العظيم ، مزين ببغاء مصنوع من زمرد واحد ، كامل ، لم يسمع به من قبل. لذلك ، عند رؤية هذا الطائر الزمردي اللون ، سيتذكر الجميع بشكل لا إرادي عرش الطاووس وحاكم اللوردات الجالسين عليه. سلمت رعاية موجابيدزين رعاية إمداد جميع الفرس الجيدين بالببغاوات إلى عبد الدين ، الذي يمكن للفرس شراء الببغاوات منه بسعر ثابت. يجب تنفيذ هذا الأمر قبل القمر الجديد القادم.

سكان طهران! استمتع!

اندهش أهل طهران. كان الوزراء يتجادلون فيما بينهم في الخفاء: من الذي جن جنونه أكثر؟ يا عبد الدين يكتب مثل هذه الورقة؟ أو موغابيدزين الذي وقع عليها؟

أمر عبد الدين بنقل ضخم للببغاوات من الهند ، وبما أنه باعها بضعف ما اشتراه ، فقد جنى أموالاً جيدة.

جلست الببغاوات على المجاثم في جميع المنازل. الوزير ، الذي يحكم العدالة ، شحذ الحصة ونجدها بعناية بالقصدير. سار عبد الدين بمرح.

ولكن الآن انقضت الفترة من اكتمال القمر إلى اكتمال القمر. ظهر قمر مكتمل متلألئ فوق طهران. دعا الوزير الأعظم عبد الدين فقال:

- حسنًا ، يا صديقي ، حان الوقت للتغلب على المخاطر!

"انظر ، لا تضعني في مكان أكثر شرفًا!" رد عبد الدين. - الحصاد جاهز ، اذهب واحصد! اذهب واقرأ العقول!

وبأعظم أبهة ، راكبًا حصانًا عربيًا أبيض ، على ضوء المشاعل ، برفقة عبد الدين وجميع الوزراء ، انطلق موغابدزين إلى طهران.

- أين تريد أن تذهب؟ سأل عبد الدين.

- على الأقل في هذا المنزل! - أشار الوزير الأعظم.

كان المالك مذهولًا لرؤية مثل هؤلاء الضيوف الرائعين.

أومأ الوزير الأعظم برأسه بمودة. وقال عبد الدين:

- استمتع ، يا رجل طيب! توقف وزيرنا الكبير المهتم ليعرف كيف حالك ، هل هو ممتع ، هل يمنحك الطائر الأخضر المتعة؟

انحنى المالك عند رجليه فأجاب:

"منذ أن أمرنا السيد الحكيم بأن يكون لدينا طائر أخضر ، لم يغادر منزلنا المرح. أنا وزوجتي وأولادي جميع أصدقائي في سعادة غامرة بالطائر! الحمد للصدر الأعظم الذي جلب الفرح إلى بيتنا!

- رائع! رائع! قال عبد الدين. اجلب لنا طائرك.

أحضر المالك قفصًا به ببغاء ووضعه أمام الصدر الأعظم. أخذ عبد الدين الفستق من جيبه وبدأ في سكبه من يد إلى يد. عند رؤية الفستق ، الببغاء مشدود ، منحني جانبيًا ، بعين واحدة. وفجأة صرخ:

“الوزير الأعظم أحمق! يا له من أحمق الصدر الأعظم! ها هو أحمق! ها هو أحمق!

قفز الصدر الأعظم كما لو كان لُسع:

"آه ، طائر حقير!

وإلى جانبه بغضب التفت إلى عبد الدين:

- كول! اللعنة على هذا اللقيط! أحسب كيف تخجلني ؟!

لكن عبد الدين انحنى بهدوء وقال:

- الطائر لم يخترعه من نفسه! لذلك كثيرا ما تسمعه في هذا المنزل! هذا ما يقوله المالك عندما يتأكد من عدم تنصت عليه أحد! على وجهك يثني عليك حكيماً ولكن خلف عينيك ...

ونظر العصفور إلى الفستق ، فواصل الصراخ:

"الصدر الأعظم أحمق!" عبد الدين لص! لص عبد الدين!

قال عبد الدين: "تسمع ، الأفكار الخفية للسيد!"

خاطب الوزير الأعظم المضيف قائلاً:

- حقيقة؟

كان شاحبًا كما لو كان ميتًا بالفعل.

واستمر الببغاء في البكاء:

"الصدر الأعظم أحمق!"

"ابعد الطائر اللعين!" صاح موجابدزين.

قام عبد الدين بلف رقبة الببغاء.

- والمالك على العد!

والتفت الوزير الأعظم إلى عبد الدين:

- اركب حصاني! اجلس ، يقولون لك! وسوف أقوده من اللجام. حتى يعرف الجميع كيف يمكنني تنفيذ الأفكار السيئة وتقدير الحكيم!

ومنذ ذلك الحين ، حسب موغابيدزين ، "قرأ في رؤوس الآخرين أفضل مما كان في رأسه".

حالما سقطت شكوكه على بعض الفارسيين ، سأل:

- ببغاءه.

تم وضع الفستق أمام الببغاء ، وأخبر الببغاء ، وهو ينظر إليهم بعين واحدة ، كل ما كان في روح المالك. ما كان يسمع في أغلب الأحيان في المحادثات من القلب إلى القلب. وبخ الصدر الأعظم وبخ عبد الدين. لم يكن لدى الوزير ، الذي كان مسؤولاً عن العدالة ، الوقت الكافي لرفض المخاطر. لقد أزال موغابيدزين الحديقة كثيرًا لدرجة أنه لم يتبق فيها ملفوف قريبًا.

ثم جاء أنبل وأغنى أهل طهران إلى عبد الدين وسجدوا له وقالوا:

- اخترعت طائرا. تفكر بها وبالقط. ماذا علينا ان نفعل؟

ضحك عبد الدين وقال:

من الصعب مساعدة الحمقى. لكن إذا توصلت إلى شيء ذكي في الصباح ، فسأخرج لك بشيء.

عندما دخل عبد الدين في صباح اليوم التالي غرفة الانتظار الخاصة به ، كانت الأرض كلها مغطاة بقطع ذهبية ، ووقف التجار في غرفة الانتظار وانحنوا.

- ليس من الغباء! قال عبد الدين. "أنا مندهش لأنك لم تتوصل إلى مثل هذه الفكرة البسيطة: خنق الببغاوات الخاصة بك وشراء أخرى جديدة مني. نعم ، وعلموهم أن يقولوا: "عاش الصدر الأعظم! عبد الدين هو فاعل خير للشعب الفارسي! " فقط وكل شيء.

نظر الفرس بحسرة إلى عملاتهم الذهبية وغادروا. وفي الوقت نفسه قام الحسد والحقد بعملهم. تم طرد الجواسيس - وكان هناك الكثير منهم في طهران - من قبل موغابيدزين.

"لماذا أطعم الجواسيس عندما يطعم آل طهران أنفسهم الجواسيس الذين معهم!" ضحك الوزير الأعظم.

ترك الجواسيس بدون قطعة خبز ونشروا شائعات سيئة عن عبد الدين. وصلت هذه الشائعات إلى موغابيدزين.

- كل طهران تلعن عبد الدين وعلى الصدر الأعظم. يقول أهل طهران: "نحن أنفسنا ليس لدينا ما نأكله ، ثم نطعم الطيور!"

سقطت هذه الشائعات على أرضية جيدة.

رجل الدولة مثل الطعام. بينما نشعر بالجوع ، تنبعث رائحة الطعام. عندما نأكل ، من المقرف النظر. هكذا هو رجل الدولة. إن رجل الدولة الذي قام بعمله بالفعل يمثل عبئًا دائمًا.

لقد سئم موغابدزين بالفعل من عبد الدين:

"ألم تمطر كثيرًا من مراتب الشرف على هذا المبتدئ؟ أليس فخورًا جدًا؟ كنت سأخرج بنفسي بشيء بسيط كهذا. إنها مسألة بسيطة!

جاءت إشاعات التذمر بين الناس في الوقت المناسب. دعا موجابدزين عبد الدين وقال:

"لقد أساءت لي. اعتقدت أنك ستفعل شيئًا مفيدًا. لقد جلبت الضرر فقط. لقد كذبت علي! بفضلك ، لا يوجد سوى تذمر بين الناس والاستياء يتزايد! وكل ذلك بسببك! أنت خائن!

انحنى عبد الدين بهدوء وقال:

"يمكنك إعدامني ، لكنك لن تريد أن تحرمني من العدالة. يمكنك أن تضعني على المحك ، لكن أولاً دعنا نسأل الناس أنفسهم: هل هم متذمرون وغير راضين؟ لديك الوسائل لمعرفة الأفكار السرية للفرس. أعطيتك هذا العلاج. اقلبها ضدي الآن.

في اليوم التالي ، سار مقابدزين ، برفقة عبد الدين ، برفقة جميع وزرائه ، في شوارع طهران: "لسماع صوت الشعب".

كان اليوم حارًا ومشمسًا. جلست جميع الببغاوات على النوافذ. على مرأى من الموكب اللامع ، حملق الطيور الخضراء وصرخت:

يعيش الصدر الأعظم! عبد الدين خير الشعب الفارسي!

فذهبوا في جميع أنحاء المدينة.

- هذه هي أعمق أفكار الفرس! هذا ما يقولونه فيما بينهم في المنزل ، وهم على يقين من أن لا أحد يستمع! قال عبد الدين. سمعت بأذنيك!

تحرك موغابيدزين بالبكاء.

نزل عن جواده ، وعانق عبد الدين ، وقال:

"أنا مذنب أمامك وأمام نفسي. لقد استمعت للافتراءات! سيجلسون على خشبة ، وتجلس على حصاني ، وسأقوده مرة أخرى من اللجام. اجلس ، يقولون لك!

منذ ذلك الحين ، لم يخرج عبد الدين عن صالح الوزير الأعظم.

تم منحه أعظم شرف خلال حياته. تم ترتيب نافورة رخامية رائعة على شرفه بالنقش:

"عبد الدين - فاعل خير الشعب الفارسي".

عاش الوزير موغابيدزين ومات في اقتناع عميق بأنه: "دمر استياء الشعب الفارسي وألهمهم بأفضل الأفكار".

وكتب عبد الدين ، الذي كان يتاجر بالببغاوات حتى نهاية أيامه وجنى الكثير من المال على ذلك ، في سجله التاريخي ، حيث تأتي هذه القصة بأكملها: "لذا أحيانًا تكون أصوات الببغاوات مخطئة في صوت الناس . "

بدون الله

في يوم من الأيام سئم الله من كونه الله. ترك عرشه وقاعاته ، ونزل إلى الأرض وأصبح أكثر الناس العاديين. سبح في النهر ، ونام على العشب ، وقطف التوت وأكله.

نام مع القبرة واستيقظ عندما دغدغت الشمس رموشه.

تشرق الشمس وتغرب كل يوم. في الأيام الممطرة أمطرت. غنت الطيور ، وتناثر السمك في الماء. وكأن شيئا لم يحدث! نظر الله حوله بابتسامة وفكر: "الدنيا حصاة من جبل. لقد دفعته ، يتدحرج من تلقاء نفسه ".

وأراد الله أن يرى: كيف يعيش الناس بدوني؟ الطيور اغبياء. والأسماك غبية أيضًا. لكن الأذكياء بطريقة ما يعيشون بدون الله؟ افضل ام اسوأ؟

فكرت ، تركت الحقول والمروج والبساتين وذهبت إلى بغداد.

"هل المدينة صامدة حقًا؟" ظن الله.

ووقفت المدينة في مكانها. الحمير تصرخ والجمال تصرخ والناس تصرخ.

الحمير تعمل ، الجمال تعمل ، والناس يعملون. كل شيء كما كان من قبل!

"لكن لا أحد يتذكر اسمي!" ظن الله.

أراد أن يعرف ما الذي يتحدث عنه الناس.

ذهب الله إلى السوق. يدخل البازار ويرى: تاجر يبيع حصانًا لشاب.

صاح التاجر: "والله الحصان صغير جدًا!" ثلاث سنوات في المجموع ، حيث أخذوا من والدتهم. آه ، يا له من حصان! تجلس عليها ، ستكون فارسًا. أقسم بالله أنني بطل! وبدون رذائل حصان! هنا الله ليس رذيلة واحدة! ليس الأصغر!

وينظر الرجل إلى الحصان:

- صحيح؟

حتى أن التاجر رفع يديه وأخذ عمامته:

- أوه ، كم هذا غبي! يا له من شخص غبي! أنا لم أر قط مثل هؤلاء الناس الأغبياء! كيف لا يكون الأمر كذلك إن أقسمت بالله؟ لماذا تعتقد أنني لا أشعر بالأسف على روحي!

أخذ الرجل الحصان ودفع بذهب خالص.

دعهم الله ينهون العمل واقترب من التاجر.

كيف هذا ايها الرجل الطيب؟ انت اقسمت بالله ولكن الله ليس في ما بعد!

التاجر في ذلك الوقت كان يخفي الذهب في محفظته. هز محفظته ، واستمع إلى الرنين وابتسم ابتسامة عريضة.

- وحتى لو كان كذلك؟ لكن هل هو ، يتساءل المرء ، وإلا لكان قد اشترى مني حصانًا؟ بعد كل شيء ، الحصان كبير في السن وحافره متصدع!

ونحوه العتال حسين. مثل هذا الكيس يحمل ضعف ما يحمله. وخلف العتال حسين التاجر ابراهيم. تفسح ساقا حسين الطريق تحت الكيس. العرق يتصبب. برزت العيون. ويتبعه إبراهيم فيقول:

- أنت لا تخاف الله يا حسين! لقد أخذت الكيس لتحمله ، لكنك تحمله بهدوء! بهذه الطريقة لا يمكننا تحمل حتى ثلاث أكياس في اليوم. ليس جيد يا حسين! ليست جيدة! يجب أن تفكر على الأقل في الروح! بعد كل شيء ، الله يرى كل شيء ، كيف تعمل أنت كسول! سيعاقبك الله يا حسين.

أخذ الله بيد إبراهيم وأخذه جانبا.

لماذا تذكر الله في كل خطوة؟ بعد كل شيء ، لا إله!

حك إبراهيم رقبته.

- سمعت عنه! ولكن ما الذي ستفعله؟ وإلا كيف يمكن إجبار حسين على حمل الحمالين بأسرع ما يمكن؟ Coolies ثقيلة. أن تضيف له المال من أجل هذا خسارة. لضربه - حتى يكون حسين أفضل مني ، سيظل يضربه. خذه إلى فالي - حتى يهرب حسين في الطريق. والله أقوى من الجميع ، ولا تهرب من الله ، فأخيفه عند الله!

وتحول النهار إلى مساء. هربت الظلال الطويلة من البيوت ، واشتعلت النيران في السماء ، ومن المئذنة جاءت أغنية المؤذن الطويلة والممتدة:

- لا اوعود الله ...

توقف الله قرب المسجد وسجد للملا وقال:

لماذا تجمع الناس إلى المسجد؟ بعد كل شيء ، ليس الله بعد!

حتى أن الملا قفز من الخوف.

- اهدئك! اسكت! تصرخ ، سوف يسمعون. ليس هناك ما يقال ، فسيكون الشرف جيدًا بالنسبة لي! من سيأتي إلي إذا علموا أنه لا إله!

جعد الله جبينه وارتفع إلى السماء كعمود نار أمام أعين الملا المخدر الذي سقط على الأرض.

رجع الله إلى قاعاته وجلس على عرشه. وليس بابتسامة ، كما كان من قبل ، نظر إلى الأرض التي كانت عند قدميه.

ولما ظهرت روح المؤمن الأولى أمام الله خجولة ومرتجفة ، نظر إليها الله بعين متفحصة وسأل:

- حسنًا ، ما هو الخير الذي فعلته يا رجل في الحياة؟

"اسمك لم يترك شفتي قط!" أجابت الروح.

- مهما فعلت ومهما فعلت فكل شيء باسم الله.

- كما ألهمت الآخرين أن يذكروا الله! أجابت الروح. - لم يتذكر فقط! للآخرين ، في كل خطوة تعامل معهم فقط ، كان يذكر الجميع بالله.

- يا له من شخص متحمس! ضحك الله. - حسنًا ، هل جنيت الكثير من المال؟

ارتجفت الروح.

- هذا هو! قال الله وابتعد.

وزحفت الشيطان إلى الروح وزحفت وأمسكها من ساقيها وجرها. فغضب الله على الارض.

قاضي في الجنة

عزرائيل ، ملاك الموت ، طار فوق الأرض ، لمس القاضي الحكيم عثمان بجناحه.

مات القاضي وظهرت روحه الخالدة أمام النبي.

كان عند مدخل الجنة.

من خلف الأشجار ، كانت مغطاة بالثلج الوردي بالورود ، جاء رنين الدفوف وغناء الحور الإلهي ، داعياً إلى ملذات غير أرضية.

ومن بعيد ، من الغابات الكثيفة ، انطلقت أصوات الأبواق ، وقعقعة الخيول الرنانة ، وزمر الصيادين المحطمين. شجعان ، على الخيول العربية ذات اللون الأبيض الثلجي ، اندفعوا وراء الخنازير الشرسة الشامواه سريعة القدمين.

- دعني أذهب إلى الجنة! قال القاضي عثمان.

- جيد! أجاب النبي. "لكن عليك أولاً أن تخبرني بما فعلته لتستحقه. هذا هو قانوننا في الجنة.

- قانون؟ انحنى القاضي بعمق ووضع يده على جبهته وقلبه باحترام كبير. من الجيد أن لديك قوانين وأنك تتبعها. هذا ما أحمده فيك. يجب أن يكون القانون في كل مكان ويجب تطبيقه. تم إعداده جيدًا لك.

"إذن ماذا فعلت لتستحق الجنة؟" سأل النبي العظيم.

"لا يمكن أن يكون عليّ إثم!" أجاب القاضي. "طوال حياتي لم أفعل شيئًا سوى إدانة الخطيئة. كنت القاضي هناك على الأرض. لقد حكمت وحكمت بصرامة شديدة!

- ربما ، أنت نفسك تألق ببعض الفضائل الخاصة ، إذا حكمت على الآخرين؟ نعم ، لقد حكمت بدقة! سأل النبي.

عبس القاضي.

- أما عن الفضائل ... لن أقول! كنت مثل أي شخص آخر. لكنني حكمت لأنني تلقيت أجرًا مقابل ذلك!

- ليس الكثير من الفضيلة! ابتسم النبي.

- يتقاضون رواتبهم! لا أعرف شخصًا شريرًا واحدًا سيرفض ذلك. اتضح على هذا النحو: لقد أدانت الناس لأنهم لا يمتلكون تلك الفضائل التي لا تملكها أيضًا. ودفع له مقابل ذلك! والذين يتقاضون راتباً يحكمون على من لا يتقاضون راتباً. يمكن للقاضي أن يحكم على مجرد بشر. ولا يمكن لمجرد الفاني أن يحكم على القاضي ، حتى لو كان من الواضح أن اللوم يقع على عاتق القاضي. شيء ذكي!

نما جبين القاضي أكثر فأكثر.

- حكمت حسب القوانين! قال بجفاف. "عرفتهم جميعًا وحكمت عليهم.

سأل النبي بفضول: "حسنًا ، هل أولئك الذين حكمت عليهم ، يعرفون القوانين؟"

- أوه لا! - أجاب القاضي بفخر. - أين هم! هذا لا يعطى للجميع!

"لذا حكمت عليهم لعدم اتباعهم القوانين التي لم يعرفوها حتى ؟! صاح النبي. - حسنا ماذا انت؟ حاولت التأكد من أن الجميع يعرفون القوانين؟ حاولت تنوير الجاهل؟

- حكمت! - بحزم رد القاضي. رؤية القوانين يتم كسرها.

- هل حاولت التأكد من عدم اضطرار الناس لخرق القوانين؟

- لقد حصلت على راتب القاضي! نظر القاضي في كآبة وريبة إلى النبي. تجعد جبين القاضي وعيناه غاضبتان. "أنت تقول أشياء غير لائقة ، أيها النبي ، يجب أن أخبرك!" قال بصرامة. - أشياء خطيرة! أنت تتحدث بحرية أيها النبي! من وجهة نظرك ، أظن أنك لست شيعيًا ، نبيًا؟ لا يجب على السني أن يفكر هكذا يا نبي! كلامك متنبأ به كتب السنة!

فكر القاضي.

"لذلك واستنادا إلى الكتاب الرابع من السنة النبوية ، الصفحة مائة وثلاثة وعشرون ، السطر الرابع من الأعلى ، تقرأ من النصف الثاني ، واسترشادا بتفسيرات الحكماء ، ملالينا المقدسين ، أتهمكم ، نبي ...

هنا انهار النبي وضحك.

- عد إلى الأرض ، قاضي! - هو قال. أنت صارم جدا بالنسبة لنا. هنا لدينا ، في الجنة ، أكثر لطفًا!

وأعاد القاضي الحكيم إلى الأرض.

"ولكن كيف يمكنني أن أفعل ذلك وأنا ميت؟" صاح القاضي. - كيف يتم التقديم؟

- لكن! جيد جداً! منذ أن تم ذلك بهذه الطريقة ، أوافق!

ورجع القاضي الى الارض.

الخليفة والآثم

وسبحان الله عز وجل. لمجد الرسول صلى الله عليه وسلم.

بإسم سلطان وأمير بغداد خليفة جميع المؤمنين وعبد الله المتواضع - هارون الرشيد - نحن المفتي الأعلى لمدينة بغداد نعلن فتوى حقيقية مقدسة - ليكن معلوم. للجميع.

وهذا ما جعله الله في قلوبنا بحسب القرآن: الشر في الأرض ، وتهلك الممالك ، وتهلك الدول ، وتهلك الأمم من أجل الترف ، والمرح ، والأعياد ، والتخنث ، ونسيان الله.

نريد أن يصعد رائحة التقوى من مدينتنا بغداد إلى الجنة ، حيث يعلو عبير حدائقها ، كما تنزل دعوات المؤذنين من مآذنها.

الشر يدخل العالم من خلال امرأة.

نسوا أحكام الشريعة والحياء والأخلاق الحميدة. يرتدون الجواهر من الرأس إلى أخمص القدمين. يرتدون حجابًا شفافًا مثل دخان النرجيلة. وإذا كانت مغطاة بأقمشة ثمينة ، فعندئذ فقط من أجل الكشف بشكل أفضل عن سحر أجسادهم الكارثية. جعلوا أجسادهم من خلق الله أداة للفتنة والمعصية.

ويفقد المحاربون شجاعتهم ، ويفقد التجار ثرواتهم ، ويفقد الحرفيون حبهم للعمل ، ويفقد المزارعون رغبتهم في العمل.

لذلك قررنا في قلوبنا انتزاع لدغتها القاتلة من الثعبان.

يعلن عن اهتمام كل من يعيش في مدينة بغداد العظيمة والمجيدة:

ممنوع الرقص والغناء والموسيقى في بغداد. الضحك ممنوع والنكات ممنوعة.

يجب أن تخرج المرأة من المنزل مغلفة من رأسها حتى أخمص قدمها بغطاء من الكتان الأبيض.

يُسمح لهم بعمل ثقوب صغيرة فقط للعيون ، حتى لا يصادفوا الرجال عمدًا أثناء السير على طول الشارع.

الجميع ، كبارا وصغارا ، جميلون وقبيحون ، على الجميع أن يعرفوا: إذا شوهد أي منهم عارية على الأقل طرف الإصبع الصغير ، فسوف تتهم بمحاولة قتل جميع الرجال والمدافعين عن مدينة بغداد وعلى الفور. رجم حتى الموت. هذا هو القانون.

افعلها كما لو كانت موقعة من قبل الخليفة نفسه ، هارون الرشيد.

بحمده وتعيينه مفتي مدينة بغداد الشيخ غازيف.

تحت هدير الطبول ، مع أصوات الأبواق ، قرأ المبشرون مثل هذه الفتوى في الأسواق ومفترق الطرق وعند نوافير بغداد - وفي نفس الوقت توقف الغناء والموسيقى والرقص في بغداد المرحة والفاخرة. مثل الطاعون دخل المدينة. أصبحت المدينة هادئة مثل المقبرة.

مثل الأشباح ، تتجول النساء في الشوارع ، من الرأس إلى أخمص القدمين بغطاء أبيض صماء ، وبدت أعينهن فقط خائفة من الشقوق الضيقة.

كانت البازارات مهجورة ، واختفت الضوضاء والضحك ، وحتى في المقاهي صمت رواة القصص الثرثارون.

الناس دائمًا على هذا النحو: إنهم يتمردون - يتمردون كثيرًا ، وإذا بدأوا في إطاعة القوانين ، فإنهم يطيعون بطريقة تجعل حتى السلطات تشعر بالاشمئزاز.

لم يتعرف هارون الرشيد بنفسه على بغداد المرحة والمبهجة.

قال للمفتي: "أيها الشيخ الحكيم ، يبدو لي أن فتواكم قاسية للغاية!

- رب! القوانين والكلاب يجب أن تكون شريرة حتى يخاف! رد المفتي العام.

وانحنى له هارون الرشيد:

ربما أنت على حق أيها الشيخ الحكيم!

في ذلك الوقت ، في القاهرة البعيدة ، مدينة المرح والضحك والنكات والرفاهية والموسيقى والغناء والرقص والمفارش النسائية الشفافة ، عاشت راقصة اسمها فاطمة خانم غفر الله لها ذنوبها على الأفراح التي جلبتها للناس. . كانت ربيعها الثامن عشر.

اشتهرت فاطمة خانم بين راقصي القاهرة ، واشتهرت راقصات القاهرة بين راقصي العالم أجمع.

لقد سمعت الكثير عن رفاهية الشرق وثرواته ، وبغداد ، كما سمعت ، تتلألأ بأكبر ماسة في الشرق.

كان العالم كله يتحدث عن الخليفة العظيم لكل المؤمنين ، هارون الرشيد ، عن تألقه وبهاء وكرم.

لمست الشائعات حوله أذنيها الورديتين ، وقررت فاطمة خانم التوجه شرقًا إلى بغداد للخليفة هارون الرشيد - لإرضاء عينيه برقصاتها.

- تقضي العادة بأن يقدم كل مؤمن صادق للخليفة أفضل ما عنده ؛ سأجلب أيضًا للخليفة العظيم أفضل ما لدي - رقصاتي.

أخذت معها ملابسها وذهبت في رحلة طويلة. اجتاحت عاصفة السفينة التي أبحرت على متنها من الإسكندرية إلى بيروت. فقد الجميع رؤوسهم.

فاطمة خانم ترتدي زي الرقصات.

- نظرة! - أشار المسافرون الخائفون إليها برعب. امرأة واحدة فقدت عقلها بالفعل!

لكن فاطمة خانم أجابت:

- لكي يعيش الرجل - يحتاج فقط إلى صابر ، والمرأة لا تحتاج سوى لباس يناسبها - سيحصل عليها الرجل على كل شيء آخر.

كانت فاطمة خانم حكيمة بقدر جمالها. عرفت أن كل شيء مكتوب بالفعل في كتاب القدر. كيزمت!

تحطمت السفينة على صخور الساحل ، ومن بين جميع المبحرين على متنها ، تم إلقاء فاطمة خانم فقط على الشاطئ. بسم الله سافرت بقوافل عابرة من بيروت إلى بغداد.

"لكننا نأخذك إلى الموت!" - قال لها السائقون والمرافقون لها في شكل تشجيع. "في بغداد ، ستُرجم حتى الموت لأنك تلبس هكذا!"

- في القاهرة ، كنت أرتدي نفس الطريقة ، ولم يضربني أحد بزهرة من أجل ذلك!

- لا يوجد في بغداد مفتي فاضل مثل الشيخ غازيف ولم يصدر فتوى!

- لكن من أجل ماذا؟ لماذا؟

- يقولون أن مثل هذا الثوب يثير الأفكار المنحرفة عند الرجال!

كيف يمكنني أن أكون مسؤولاً عن أفكار الآخرين؟ أنا مسؤول فقط عن بلدي!

"تحدثوا عن ذلك مع الشيخ غازيف!"

وصلت فاطمة خانم إلى بغداد على متن قافلة في الليل.

وحيدة ، في مدينة ميتة مظلمة وفارغة ، تجولت في الشوارع حتى رأت منازل يتوهج فيها النار. وطرقت. كان منزل المفتي الأكبر.

لذلك في الخريف ، أثناء هروب الطيور ، تحمل الرياح السمان مباشرة إلى الشبكة.

ولم ينم مفتي الديار الشيخ غازيف.

جلس يفكر في الفضيلة ويؤلف فتوى جديدة أشد قسوة من السابقة ...

"الخليفة هارون الرشيد نفسه؟" غالبًا لا يستطيع النوم ليلاً ويحب التجول في المدينة!

المفتي نفسه فتح الباب وتراجع بدهشة ورعب.

- النساء؟! النساء؟ أملك؟ المفتي العام؟ وفي مثل هذه الملابس؟

انحنى فاطمة خانم بشدة وقالت:

"شقيق والدي!" من مظهرك المهيب ، من لحيتك الجليلة ، أرى أنك لست مجرد بشري. بالزمرد الضخم - لون الرسول صلى الله عليه وسلم - الذي يزين عمامتك ، أظن أنني أرى أمامي مفتي بغداد الأعظم الشيخ الجليل المشهور الحكيم جازيف. يا أخي استقبلني كما تستقبل ابنة أخيك! انا من القاهره. سميتني والدتي فاطمة. أنا راقصة بالاحتلال ، إذا كنت تريد أن تطلق على هذه المتعة مهنة. أتيت إلى بغداد لتسلية عيون الخليفة برقصاتي. لكنني أقسم لك أيها المفتي أنني لم أكن أعرف شيئًا عن الفتوى الهائلة - وهي بلا شك عادلة ، لأنها من حكمتك. لهذا تجرأت على المثول أمامك بزي غير الفتوى. سامحني أيها المفتي العظيم الحكيم!

- الله وحده عظيم وحكيم! رد المفتي. - أنا حقًا اسمي غازيف ، الناس ينادونني بالشيخ ، وقد عينني حاكمنا العظيم ، الخليفة هارون الرشيد ، المفتي الأكبر. سعادتك هي أنك أتيت إلي وليس مجرد بشر. مجرد بشر ، بناءً على فتواي الخاصة بي ، يجب أن يرسل على الفور زابتيا أو يرجمك بنفسه.

- ماذا ستفعل بي؟ صاحت فاطمة خانم برعب.

- أنا؟ لا شئ! سوف معجب بك. القانون مثل الكلب - يجب عليه أن يعض الآخرين وأن يداعب أسياده. الفتوى قاسية لكني كتبت الفتوى. اجعل نفسك في المنزل ، ابنة أخي. إذا كنت تريد الغناء - الغناء ، إذا كنت تريد الرقص - الرقص!

ولكن لما دوى صوت الدف ارتعد المفتي:

- هادئ! سيسمع! ماذا لو اكتشف القاضي الملعون أن المفتي كان له أجنبي في الليل .. أوه ، هؤلاء الوجهاء! الثعبان لا يلدغ الأفعى ، وكبار الشخصيات لا يفكرون إلا في كيفية لدغ بعضهم البعض. بالطبع ، هذه المرأة جميلة ، وسأجعلها بكل سرور أول راقصة في حريم. لكن الحكمة يا مفتي الديار. حكمة .. سأرسل هذا المجرم للقاضي. دعها ترقص أمامه. إذا وجد القاضي أنها مذنبة وأمر بإعدامها ، فسيتم تحقيق العدالة ... لم يتم تطبيق قانون فتواي مطلقًا ، والقانون الذي لا يتم تطبيقه هو كلب لا يعض. لم تعد خائفة. حسنًا ، إذا خدع القاضي ورحمها ، تمزق لدغة الأفعى الملعونة! يمكن للمتهم الذي شارك القاضي في جريمته أن ينام بسلام.

وكتب المفتي العام للقاضي: "قاضي عظيم! إليكم ، أما القاضي الأعلى في بغداد ، فأنا أرسل مجرمًا ضد فتواي. كطبيب يفحص أخطر مرض دون خوف من أن يمرض بنفسه ، يفحص جريمة هذه المرأة. الق نظرة عليها وعلى رقصاتها. وإذا وجدتها مذنبة ضد فتواي ، ادعوا إلى العدالة. إذا أدركت أني أستحق التساهل ، فادع الرحمة إلى قلبك. لأن الرحمة فوق العدل. وُلِدَ العدل على الأرض ، ومهد الرحمة هو الجنة.

كما أن القاضي العظيم لم ينم. وكتب في اليوم التالي القرارات بشأن تلك القضايا التي سينظر فيها - مقدما - "حتى لا يعذب المتهمين بانتظار صدور حكم".

ولما جُلبت إليه فاطمة خانم قرأ مذكرة المفتي وقال:

- لكن! الافعى القديمة! على ما يبدو أنه هو نفسه خالف فتواه ويريدنا الآن أن نخالفها!

ثم التفت إلى فاطمة خانم فقال:

"إذن أنت غريب ، تسعى إلى العدالة وكرم الضيافة. رائع. لكن من أجل إنصافك ، يجب أن أعرف كل جرائمك. ارقص وغني وافعل أفعالك الإجرامية. تذكر شيئًا واحدًا: أمام القاضي ، يجب ألا تخفي شيئًا. عدالة الجملة تعتمد على هذا. أما الضيافة فهذه من اختصاص القاضي. يحافظ القاضي دائمًا على ضيوفه لفترة أطول مما يريدون.

وفي بيت القاضي في تلك الليلة صوت الدف. المفتي لم يكن مخطئا.

لم ينم هارون الرشيد تلك الليلة ، وكالعادة تجول في شوارع بغداد. غرق قلب الخليفة في حزن. هل هي بغداد المرحة ، الصاخبة ، الخالية من الهموم ، التي عادة ما تستيقظ بعد منتصف الليل بفترة طويلة؟ الآن كان الشخير يأتي من جميع المنازل. فجأة ارتعد قلب الخليفة. سمع صوت الدف. كانوا يلعبون - بشكل غريب - في بيت المفتي. بعد برهة هز الدف في بيت القاضي.

كل شيء على ما يرام في هذه المدينة الجميلة! صاح الخليفة مبتسما. بينما ينام الرذيلة تفرح الفضيلة!

وذهب إلى القصر ، وهو مهتم للغاية بما كان يحدث ليلا في بيت المفتي والقاضي العظيم.

بالكاد انتظر الفجر ، وبمجرد أن غمرت أشعة الشمس الوردية بغداد ، ذهب إلى قاعة الأسد في قصره وأعلن المحكمة العليا. جلس هارون الرشيد على العرش. بالقرب منه وقف وصي شرفه وسلطته - مربوط وسيف مسلول. عن يمين الخليفة جلس مفتي كبير في عمامة بزمردة ضخمة لون النبي عليه الصلاة والسلام. إلى اليسار جلس القاضي الأعلى في عمامة عليها ياقوتة ضخمة كالدم.

وضع الخليفة يده على سيفه المسلول وقال:

- بسم الله الرحمن الرحيم نعلن فتح المحكمة العليا. يكون عادلا ورحيما كالله! سعيدة المدينة التي تنام بسلام ، لأن حكامها لا ينامون عليها. الليلة نمت بغداد بسلام ، لأن ثلاثة لم ينموا له: أنا أميره وخليفته ، مفتي الحكيم وقاضي الجليل!

"كنت أكتب فتوى جديدة!" قال المفتي.

- كنت مسؤولاً عن شؤون الدولة! قال القاضي.

وما أفرح الانغماس في الفضيلة! مثل الرقص ، يتم ذلك على صوت الدف! صاح هارون الرشيد بمرح.

- استجوبت المتهم! قال المفتي.

- استجوبت المتهم! قال القاضي.

- مائة مرة سعيدة المدينة التي تتعرض فيها الرذيلة للاضطهاد حتى في الليل! صاح هارون الرشيد.

نحن نعلم أيضًا عن هذا المجرم. سمعنا عنها من سائق كرفان قابلناه في الشارع ليلا ، ووصلت معه إلى بغداد. أمرنا باحتجازها وهي هنا الآن. أدخل المتهم!

دخلت فاطمة خانم مرتجفة وسقطت أمام الخليفة.

التفت إليها هارون الرشيد وقال:

نحن نعرف من أنت ، ونعلم أنك أتيت من القاهرة لإرضاء عيون خليفتك برقصاتك. أفضل ما لديك ، جلبت لنا بساطة روحك. لكنك خالفت فتوى المفتي المقدس ولهذا فأنت تخضع للمحاكمة. انهض يا طفلي! وشبع رغبتك: ارقص أمام الخليفة. ما لم يمت منه المفتي العظيم ولا القاضي الحكيم ، فلن يموت من ذلك بعون الله الخليفة.

وبدأت فاطمة خانم ترقص.

نظر إليها ، همس المفتي ، لكن بطريقة سمعها الخليفة:

- أوه ، الخطيئة! يا خطيئة! تدوس على الفتوى المقدسة!

ونظر إليها القاضي الأسمى وهمس ، ولكن بطريقة سمعها الخليفة:

- أوه ، جريمة! يا جريمة! كل خطوة تقوم بها تستحق الموت!

راقب الخليفة بصمت.

- كافر! قال هارون الرشيد. - من مدينة الرذيلة الجميلة القاهرة وصلت مدينة الفضيلة الشديدة - بغداد. هنا يسود التقوى. تقوى لا رياء. التقوى ذهب ، والنفاق عملة مزورة ، لا يرزق الله بها إلا العقاب والموت. لا الجمال ولا المصائب التي تحملتها تلين قلوب حكامك. الفضيلة قاسية ، والشفقة لا تصل إليها. لا تمد يديك في المرافعة عبثًا سواء لمفتي الديار أو للقاضي الأعلى أو لي خليفتك .. المفتي العظيم! ما حكمكم على هذه المرأة المخالفة للفتوى؟

انحنى المفتي وقال:

- الموت!

- القاضي الأعلى! حكمك!

انحنى القاضي الأعلى وقال:

- الموت!

- الموت! اقول ايضا. لقد تجاوزت الفتوى المقدسة ويجب أن تُرجم هناك ، على الفور ، دون تأخير. من سيكون أول من يرميك بالحجر؟ أنا خليفتك! .. يجب أن ألقي عليك بالحجر الأول!

هارون الرشيد خلع عمامته ، ومزق ماسة ضخمة ، "المغول العظيم" ، وألقى بها على فاطمة خانم. سقط الماس عند قدميها.

ستكون الثاني! قال الخليفة مخاطباً المفتي العام. - عمامتك مزينة بزمردة خضراء داكنة رائعة لون الرسول صلى الله عليه وسلم .. وهل لهذا الحجر الجميل أفضل غرض من معاقبة الرذيلة؟

خلع المفتي عمامته ، ومزق زمردًا ضخمًا ورماه بعيدًا.

- الخط خلفك أيها القاضي الأعلى! واجبك قاسي والياقوت الضخم على عمامتك يتلألأ بالدم. قم بواجبك!

خلع القاضي عمامته ومزق الياقوت ورماه بعيدًا.

- النساء! قال هارون الرشيد. خذوا هذه الحجارة التي تستحقونها عقاباً على جريمتكم. واحتفظ بها ذكرى رحمة خليفتك وتقوى مفتيه العظيم وعدالة القاضي الأعلى. يذهب!

ومنذ ذلك الحين ، كما يقولون ، سادت العادة في العالم لرمي النساء الجميلات بالأحجار الكريمة.

- الشيخ غازيف مفتي العظيم! قال الخليفة. - أتمنى أن تأكلوا بيلاف اليوم بما يرضي قلوبكم. نفذت فتواكم!

نعم ، لكنني ألغيها. انها قاسية جدا!

- كيف؟ قلت إن القانون مثل الكلب. وكلما زاد غضبه زاد خوفه!

- نعم سيدي! لكن الكلب يجب أن يعض الغرباء. إذا عضت المالك ، يوضع الكلب في سلسلة!

فحكم على الخليفة الحكيم هارون الرشيد لفضل الله الرحمن الرحيم.

من أساطير مغاربية

في الصباح ، جلس الخليفة محمود في قاعة المحكمة الرائعة في قصر الحمراء ، على عرش عاجي منحوت ، محاطًا بالخصيان ، محاطًا بالخدام. جلس وشاهد. كان الصباح رائعا.

لم تكن هناك سحابة في السماء ، ولا نسيج عنكبوت من سحابة. كانت ساحة الأسود كما لو كانت مغطاة بقبة من المينا الزرقاء. نظر الوادي من النافذة ، باللون الأخضر الزمردي ، مع الأشجار المزهرة. وبدا هذا المنظر في النافذة وكأنه صورة مدرجة في إطار منقوش.

- كيف جيدة! قال الخليفة. - يا لها من حياة رائعة. أحضروا أولئك الذين ، بأفعالهم المقززة ، يسممون ملذات الحياة الهادئة!

- الخليفة! - أجاب رئيس الخصي. "اليوم سيظهر مجرم واحد فقط أمام حكمتك وعدلك!"

ادخال...

وتم تقديم السفاردين. كان حافي القدمين ، متسخًا ، في خِرَق. كانت يداه ملتوية بالحبال. لكن السفاردين نسي الحبال عندما اقتيد إلى محكمة الأسود.

بدا له أنه قد تم إعدامه بالفعل وأن روحه قد تم نقلها بالفعل إلى جنة محمد. تفوح منها رائحة الزهور.

ارتفعت باقات من الماس فوق نافورة ترتكز على عشرة أسود من الرخام.

إلى اليمين ، إلى اليسار من خلال الأقواس ، يمكن للمرء أن يرى غرفًا مغطاة بسجاد منقوش.

ألقت الجدران الفسيفسائية متعددة الألوان انعكاسًا للذهب والأزرق والأحمر. ويبدو أن الغرف ، التي ينبعث منها العطر والبرودة ، مليئة بالشفق الذهبي والأزرق والوردي.

- إجث على ركبتيك! إجث على ركبتيك! همس الحراس ودفعوا السفاردين. أنت تقف أمام الخليفة.

سقط السفاردين على ركبتيه وبكى. لم يكن قد دخل الجنة بعد - ولا يزال يتعين عليه أن يواجه المحاكمة والإعدام.

- ماذا فعل هذا الرجل؟ سأله الخليفة وشعر بالندم ينفجر في قلبه.

أجاب الخصي ، المختار أن يتهم بغير عاطفة وبلا شفقة:

لقد قتل صديقه.

- كيف؟ - Mahommet غاضب ، مصيح. - هل سلبت الحياة بنفسك ؟! لماذا ارتكب هذا الوغد أعظم الجرائم؟

- لأهم سبب! - أجاب الخصي. تشاجروا على قطعة جبن أسقطها أحدهم ووجدوها على الطريق.

- بسبب قطعة الجبن! حق الله! رفع ماهوميه يديه.

- هذا ليس صحيحا تماما! تمتم السفاردين. لم تكن قطعة جبن. كانت مجرد قشرة جبن. لم يتم إسقاطها ، بل تم التخلي عنها. على أمل أن يجدها الكلب. ووجدها الناس.

"والناس يقضمون مثل الكلاب!" لاحظ الخصي بازدراء.

"اخرس ، مؤسف!" صرخ محمود بجانب نفسه بغضب. "مع كل كلمة تشدد الخناق على حلقك!" بسبب الجبن! انظر أيها الحقير! كم هي رائعة الحياة! كم هي رائعة الحياة! وأنت حرمته من كل هذا!

أجاب سيفاردين: "إذا علمت أن الحياة هكذا ، فلن أحرم أي شخص منها أبدًا!" الخليفة! الجميع يتحدث ، يستمع - الحكيم. اسمعني يا الخليفة!

- يتكلم! أمر محمود ، وكابح سخطه.

- الخليفة العظيم! الحياة هنا ، على الجبل المقدس ، والحياة هناك ، في الوادي الذي أتوا منه ، هما حياتان ، الخليفة. اسمحوا لي أن أطرح عليك سؤالا!

- بسأل.

هل رأيت قشرة خبز في حلمك؟

- كسرة خبز؟ تفاجأ الخليفة. لا أتذكر هذا الحلم!

- نعم! كسرة خبز! تذكر جيدا! واصل السفاردين الركوع على ركبتيه. - كسرة خبز مطروحة. قشرة خبز مغموسة بالسيلوب. مغطاة بالعفن والأوساخ. كسرة خبز شمها الكلب ولم يأكل. وهل أردت أن تأكل عجينة الخبز هذه يا خليفة؟ هل مدت يدك إليها مرتجفة من الجشع؟ وهل استيقظت في تلك اللحظة ، في حالة من الرعب ، باليأس: القشرة المغطاة بالعفن ، القشرة ، المغطاة بالعفن والأوساخ ، حلمت فقط! كان فقط في حلم.

- لم أر قط مثل هذا الغريب ، مثل قلة النوم! نادى الخليفة. - أرى الأحلام. جيوش الأعداء الذين يركضون أمام راكبي. الصيد في الوديان القاتمة. الماعز البري ، الذي أصابته بعلامة ، وسهم يرن في الهواء. أحيانًا أحلم بالجنة. لكني لم أر مثل هذا الحلم الغريب من قبل.

"ورأيته كل يوم وطوال حياتي!" أجاب سيفردين بهدوء. - في كل حياتي لم أر حلما آخر! والشخص الذي قتلته طوال حياته لم يكن لديه حلم آخر غير هذا. ولم يرَ أحد في وادينا أي شيء آخر. نحلم بقشرة خبز قذر كيف تحب النصر والجنة.

جلس الخليفة بصمت وفكر.

"وقتلت صديقك في مشاجرة؟"

- قتل. نعم. إذا كان يعيش ، مثل عبيدك ، في قصر الحمراء ، فسأحرمه من مباهج الحياة. لكنه عاش في الوادي مثلي. جعلته يعاني. هذا كل ما أخذته منه.

جلس الخليفة بصمت وفكر.

وعندما تتجمع السحب على رؤوس الجبال تجمعت التجاعيد على جبينه.

"القانون ينتظر كلمة عدل منك!" - تجرأ الخصي على كسر صمت الخليفة.

نظر ماهوميه إلى السفاردين.

"هل ينتظر التحرر من معاناته أيضًا؟" قم بفك ربطه واتركه يذهب. دعه يعيش.

لم يجرؤ كل من حوله على تصديق آذانهم: أهذا ما يسمعونه؟

لكن القوانين؟ صاح الخصي. "لكنك يا الخليفة! ولكننا! نحن جميعًا ملزمون بالقوانين.

نظر محمود إلى وجهه الخائف بابتسامة حزينة.

"سنحاول أن نجعله يحلم بأحلام أفضل في المستقبل ، وحتى لا يعض مثل الكلب على قشرة الجبن!"

ووقف كعلامة على انتهاء الحكم.

بمجرد أن نزل الله إلى الأرض ، اتخذ شكل أكثر الأشخاص بساطة ، ودخل إلى القرية الأولى التي جاءت وطرق باب أفقر منزل ، علي.

أنا متعب ، أموت من الجوع! قال الله بقوسٍ منخفض. - دع المسافر يدخل.

فتح علي مسكين الباب وقال:

- المسافر المتعب نعمة على البيت. ادخل.

دخل الله.

جلست عائلة علي وتناولت طعامها.

- اجلس! قال علي. جلس الله.

أخذوا جميعًا قطعة من أنفسهم وأعطوها إياه. عندما انتهوا من العشاء ، وقفت الأسرة بأكملها للصلاة. جلس ضيف واحد ولم يصلي. نظر إليه علي بدهشة.

"ألا تريد الدعاء إلى الله؟ سأل علي.

ابتسم الله.

- هل تعرف من هو ضيفك؟ سأل.

هز علي كتفيه.

- أخبرتني باسمك - مسافر. لماذا علي معرفة المزيد؟

- حسنًا ، اعلم من دخل بيتك - قال المسافر - أنا الله!

وكل ذلك كان يتلألأ مثل البرق.

سقط علي عند قدمي الله وصرخ بالدموع:

لماذا تلقيت مثل هذه الخدمة؟ ألا يوجد ما يكفي من الأغنياء والنبلاء في العالم؟ لدينا الملا في قريتنا ، هناك رئيس عمال كريم ، وهناك تاجر ثري ميجيميت. وأنت اخترت الأفقر والأكثر شحانا - علي! شكرًا لك.

قبَّل علي بصمة الله. مع تأخر الوقت ، ذهب الجميع إلى الفراش. لكن علي لم يستطع النوم. طوال الليل كان يتقلب ويتقلب من جانب إلى آخر ، يفكر في شيء ما. في اليوم التالي ، كل شيء أيضًا ، كان الجميع يفكرون في شيء ما. منتبهًا أنه جلس على العشاء ولم يأكل شيئًا.

ولما انتهى العشاء لم يستطع علي تحمله والتفت إلى الله:

- لا تغضب مني اللهم إني أسألك سؤالاً!

أومأ الله برأسه وسمح: - اسأل!

- أنا أعجوبة! قال علي. - أنا مندهش ولا أستطيع أن أفهم! لدينا ملا في قريتنا ، رجل مثقف ومميز - الجميع ينحني من الخصر عندما يقابلونه. هناك رئيس عمال كريم ، شخص مهم - يتوقف الوالي عنده عندما يسافر عبر قريتنا. هناك تاجر Megemet - رجل ثري ، كما أعتقد ، لا يوجد الكثير في العالم. كان بإمكانه أن يعالجك ويضعك على النوم على زغب نظيف. وأخذتها وذهبت إلى علي الفقير المتسول! لا بد لي أن أكون مرضي لك يا الله؟ لكن؟

فابتسم الله وأجاب:

- راضي!

حتى ضحك علي من الفرح:

- أنا سعيد أنها أعجبتك! هذا سعيد!

كان علي ينام جيدًا في تلك الليلة. ذهب إلى العمل بسعادة. رجع إلى بيته فرحاً ، وجلس على العشاء ، وقال لله مبتهجاً:

- وانا الله بعد العشاء اريد ان اتحدث معك!

لنتحدث بعد العشاء! أجاب الله بمرح.

ولما انتهى العشاء وغسلت الزوجة الأطباق ، التفت علي إلى الله بفرح:

- ولابد أني مسرور جدا لك يا الله لو أخذتها وجئت إلي ؟! لكن؟

- نعم! أجاب الله بابتسامة.

- لكن؟ تابع علي وهو يضحك. - يوجد في القرية ملا ، ينحني له الجميع ، ويوجد رئيس عمال ، يتوقف عنده الوالي نفسه ، وهناك ميجميت الرجل الثري ، الذي يكدس الوسائد حتى السقف ويسعد بذبح عشرات الكباش للعشاء. فأخذتها وذهبت إليّ ، إلى الرجل الفقير! يجب أن أكون سعيدا جدا بك؟ قل جدا؟

- نعم! نعم! - أجاب يبتسم الله.

- لا ، أخبرني ، حقًا ، أنا سعيد جدًا لك؟ أصر علي. - أنكم جميعًا "نعم ، نعم". قل لي كيف أرضيك؟

- نعم نعم نعم! أنا معجب بك جدا جدا جدا! أجاب الله ضاحكا.

- كثيرا؟

- نعم. دعنا ننام يا الله.

استيقظ علي في صباح اليوم التالي في حالة مزاجية أفضل. كان يمشي طوال اليوم ويبتسم ويفكر في شيء بهيج ومبهج.

في العشاء أكل ثلاثة وبعد العشاء ربت الله على ركبته.

- وأعتقد أنك يا الله كم يجب أن تفرح بشدة لأنني مسرور بك؟ لكن؟ قل لي ، هل يعجبك؟ هل انت سعيد جدا يا الله؟

- جدا! جدا! أجاب الله بابتسامة.

- أظن! قال علي. "أنا أخي الله أعلم من تجربتي الخاصة. حتى لو كان الكلب يسعدني ، يسعدني رؤيته. إذن فهو كلب ، ثم أنا! اما انا او انت يا الله! أتخيل كيف يجب أن تفرح وأنت تنظر إلي! ترى أمامك مثل هذا الشخص السار بالنسبة لك! هل قلبك يلعب؟

- إنه يلعب ، إنه يلعب! دعنا نذهب إلى السرير! قال الله.

"حسنًا ، لنذهب إلى الفراش ، ربما!" أجاب علي.

- اعذرني!

في اليوم التالي ، تجول علي في حالة تأمل ، وتنهد على العشاء ، ونظر إلى الله ، ولاحظ الله أن علي قد مسح دمعة من دون أن يلاحظها أحد.

لماذا أنت حزين جدا يا علي؟ سأل الله متى انتهوا من العشاء.

تنهد علي.

- نعم عنك يا الله على ما ظننت! ماذا سيحدث لك لو لم أكن موجودًا؟

- هل هذا كما هو؟ فاجأ الله.

ماذا ستفعل من دوني يا الله؟ انظر إلى الفناء ، كيف تكون عاصفًا وباردة ، والمطر يجلد كالجلد. ماذا سيحدث لو لم يكن هناك شخص يرضيك مثلي؟ أين تود الذهاب؟ ستتجمد في البرد ، في الريح ، في المطر. لن يكون هناك خيط جاف عليك! والآن أنت جالس دافئ وجاف. النور ، وأكلت. وكل لماذا؟ لأنه يوجد مثل هذا الشخص الذي تحبه ، والذي يمكن أن تذهب إليه! كنت ستهلك يا الله لو لم أكن في الدنيا. أنت محظوظ يا الله أني موجود في العالم. صحيح ، محظوظ!

ثم لم يستطع الله تحمله ، ضحك بصوت عال واختفى عن الأنظار. فقط على المقعد الذي كان يجلس فيه ، كانت هناك كومة من الشيرفونيت الكبيرة ، ألفي قطعة.

- أيها الآباء! يا لها من ثروة! رفعت زوجة علي يديها. - نعم ما هذا؟ هل يوجد الكثير من المال في العالم؟ نعم ، أنا في حيرة من أمري!

لكن علي أبعدها عن المال بيده ، وعد الذهب وقال:

”N- قليلا!

مصطفى ورفاقه

كان مصطفى رجلا حكيما. قال لنفسه:

- من يبحث عن الحقيقة مثل من يعذبه عطش لا يطاق. إذا كان الإنسان عطشاناً فعليه أن يشرب الماء ولا يبصق.

لذلك استمع مصطفى أكثر مما يتكلم. لقد استمع للجميع بالتساوي. أولئك الذين اعتبروا أذكياء. والذين اعتبروا اغبياء. من يعرف من هو ذكي ومن هو حقا غبي؟

- إذا كان المصباح يضيء بالكاد فهذا لا يعني أنه لا يوجد زيت فيه. غالبًا ما يحترق المصباح بالكاد ، لأنه مليء بالزيت ولم يشتعل بعد.

يسأل مصطفى أي شخص أراد الدخول في محادثة معه:

هل تعرف أي شيء عن الحقيقة؟ أخبرني.

ذات مرة ، عندما كان مصطفى ، يفكر ، يسير على طول الطريق ، التقى به درويش عجوز. قال الدرويش لمصطفى:

- مساء الخير يا مصطفى!

نظر إليه مصطفى بذهول: لم ير هذا الدراويش من قبل.

- أين تعرفني من؟

ابتسم الدرويش وبدلاً من الإجابة سأل:

ماذا تفعلين يا مصطفى؟

- ترى ما أفعله! أجاب مصطفى. - انا ذاهب.

- أرى أنك قادم الآن. ماذا تفعل عادة؟ سأله الدرويش.

هز مصطفى كتفيه.

- ما يفعله الجميع عادة. أمشي ، أجلس ، أستلقي ، أشرب ، آكل ، أتاجر ، أتشاجر مع زوجتي.

ابتسم الدرويش بمكر:

- ولكن ماذا تفعل يا مصطفى عندما تمشي أو تجلس أو تستلقي أو تشرب أو تأكل ، عندما تتاجر وتتشاجر مع زوجتك؟

أجاب مصطفى المذهول:

- أعتقد: ما هي الحقيقة؟ أبحث عن الحقيقة.

هل تريد أن تعرف ما هي الحقيقة؟ - الكل يبتسم ، تابع الدراويش.

"من بين كل ما أعرفه ، أعرف على وجه اليقين أن هذا هو أكثر ما أريد معرفته.

- حقيقة؟ هذا هو مؤخرتنا.

- كيف ذلك؟ سأل مصطفى.

- هي معنا قريبة لكننا لا نراها.

- انا لا افهم هذا! قال مصطفى.

أعطاه الدرويش خاتمًا ثمينًا.

"هذا هو الدليل الخاص بك." امنح هذا الخاتم للشخص الأبعد عنك. وسوف تفهم.

وبعد أن قال هذا ، أغلق الطريق واختفى في الأدغال قبل أن يتمكن مصطفى من العودة إلى رشده. نظر مصطفى إلى الخاتم.

حقًا ، لم يرَ شيئًا أغلى من قبل. لا توجد مثل هذه الحجارة ، لا حجم ، لا توجد مثل هذه اللعبة! قال مصطفى في نفسه:

- من السهل القيام بذلك!

أخذ أكبر قدر ممكن من المال وذهب في طريقه. ركب الجمال عبر الصحراء القاحلة ، الميتة ، الحارقة ، في كل لحظة مخاطرة بالسقوط والكسر حتى الموت ، عبر الجبال الجليدية ، عبر العديد من الأنهار الواسعة والسريعة ، مر عبر الغابات الكثيفة ، مزق جلده على أغصان حادة ، متقاطعًا ، تقريبًا حطم ، عبر محيط لا حدود له ووجد نفسه أخيرًا في نهاية العالم.

حرقته الشمس ، ومتجمدة ، ومجرحة ، ليس مثله.

من بين الحقول المغطاة بالثلج الأبدي. كانت هناك ليلة أبدية.

وفقط النجوم احترقت فوق الصحراء الجليدية. في وسط حقل ثلجي ملفوفًا بالفراء جلس رجل يرتجف أمام النار ودفئ نفسه.

كان منغمسًا في أفكاره لدرجة أنه لم يلاحظ كيف اقترب مصطفى ، وكيف جلس بجوار النار وبدأ يدفئ نفسه.

- بم تفكر؟ سأل مصطفى أخيرًا ، فكسر صمت الرجل الملفوف بالفراء.

وبدت الكلمات غريبة في الصحراء الجليدية حيث ساد كل شيء منذ خلق العالم.

ارتجف الرجل الملفوف بالفراء وكأنه يستيقظ من حلم ، وقال:

"أتساءل عما إذا كان هناك شيء ما ...

أشار إلى السماء.

- للنجوم!

"إذا لم يكن هناك شيء" ، تابع الرجل المغطى بالفرو ، كما لو كان يتحدث إلى نفسه ، "كم أحمق أنني أقضي حياتي!" غالبًا ما أريد أن أفعل هذا أو ذاك ، لكن الفكر يوقفني: ماذا لو كان هناك "هناك"؟ وأنا أرفض ما يسعدني. كل يوم أقضي ساعتين في الصلاة ، وأبكي وأبكي ، وقلبي ينبض وكأنه لا يدق مرة أخرى. وفجأة لا يوجد شيء هناك؟ أنا آسف لعدم إضاعة الوقت. أنا آسف على هدية ذرف الدموع ، أنا آسف لضربات قلبي. هذه الدموع ونبض القلب كانا سيجدان مكانًا أفضل على وجه الأرض.

والرجل ملفوف بالفراء نزل سخطًا واشمئزازًا من الفكر:

"ماذا لو لم يكن هناك شيء؟"

- وإذا كان هناك؟

وارتجف في رعب:

"إذن كيف أقضي حياتي بشكل مخيف!" ساعتان فقط في اليوم أفعل ما يجب القيام به. إذا كان كل شيء لا ينتهي هنا ، والحياة تبدأ فقط هناك؟ ثم ماذا ، يا له من هراء ، أي هراء لا قيمة له ، لا معنى له ، أنا أضيع بقية ساعات حياتي!

وبنور النار ، كما لو كانت مضاءة هنا على الأرض بنيران جهنم ، رأى مصطفى وجه رجل مشوه بعذاب لا يطاق ، نظر إلى النجوم بأنين:

- ما هي الحقيقة؟ هل يوجد شيء هناك؟

وكانت النجوم صامتة.

وكان هذا الأنين فظيعًا جدًا ، وكان هذا الصمت فظيعًا جدًا ، لدرجة أن الحيوانات البرية ، التي احترقت أعينها ، مثل الشرر ، في الظلام ، والحيوانات البرية التي كانت تجري على أصوات الأصوات ، أدارت ذيولها وتراجعت في رعب.

بعيون مليئة بالدموع ، عانق مصطفى رجلاً بوجه مشوه بالألم:

- اخي! نعاني من نفس المرض! دع قلبك يستمع إلى دقات قلبي. يقولون نفس الشيء.

وبعد أن قال هذا ، تراجع مصطفى عن الرجل في ذهول.

- مررت بالكون لأرى الشخص الأبعد عني ، لكنني وجدت أخي ، نفسي تقريبًا!

وأخفى مصطفى للأسف الخاتم الثمين الذي أراد أن يضعه في إصبع رجل كان جالسًا أمام نار وسط صحراء جليدية.

- إلى أين أذهب؟ يعتقد مصطفى. "لا أعرف الطريق إلى النجوم!"

وقررت العودة إلى الوطن.

استقبلته زوجته بصرخات فرح:

كنا نظن أنك ميت! أخبرني ، ما هو العمل الذي جعلك بعيدًا عن المنزل؟

"أردت أن أعرف ما هي الحقيقة.

- لماذا تحتاج إليها؟

نظر مصطفى إلى زوجته بذهول. أخبرها عن لقاء الدراويش وأظهر لها الجوهرة.

كادت الزوجة أغمي عليها.

- يا لها من حجارة! - رفعت يديها: - وأردت أن تعطي هذا الشيء؟

- إلى الشخص الأبعد عني.

كان وجه الزوجة ملطخاً.

أمسكت رأسها وصرخت بصوت لم يسمعها مصطفى من قبل:

هل رأيت الأحمق؟ يتلقى خاتمًا ثمينًا! أحجار ليس لها ثمن! وبدلاً من إعطائها لزوجته ، يجر نفسه عبر العالم ليلقي مثل هذا الكنز - لمن؟ إلى الشخص الأبعد عنه! مثل حجر في كلب شخص آخر! لماذا خلق الجنة مثل هذا الأحمق إن لم يعاقب زوجته ؟! ويحي! ويل!

وفجأة رأى مصطفى أن المسافة بينهما أكبر من المسافة التي تفصل بينهما عن أصغر نجم ، والذي بالكاد كان مرئيًا.

أعطى مصطفى لزوجته خاتم الدراويش الثمين بابتسامة وقال:

- نعم. أنت على حق.

ومشى طوال اليوم مبتسما. وكتب:

"الحقيقة هي مؤخرة رؤوسنا. هنا ، حول. لكننا لا نراه ".

ثم استقبل مصطفى النعيم في الجنة.

لكن ليس على الأرض.

زوج و زوجة

أسطورة فارسية

- ضوء خلق بشكل مذهل! - قال الحكيم جعفر.

- نعم ، يجب أن أعترف ، إنه غريب! - أجاب الحكيم الدين.

فتحدثوا أمام الشاه الحكيم إبن موسي ، الذي كان يحب أن يحرض الحكماء ضد بعضهم البعض ويروا ما سيأتي من الحكماء.

- لا يوجد شيء يمكن أن يكون باردًا وساخنًا وثقيلًا وخفيفًا وجميلًا وقبيحًا في نفس الوقت! قال جعفر. - ويمكن للأشخاص فقط أن يكونوا قريبين وبعيدين في نفس الوقت.

- هل هذا كما هو؟ سأل الشاه.

"اسمحوا لي ان اقول لكم قصة!" رد جعفر بانحناءة ، مسرورًا أنه نجح في جذب انتباه الشاه.

وكاد الدين في هذا الوقت ينفجر بالحسد.

- عاش في أفضل المدن في طهران شاه غبيبولين - شاه كيف حالك. وعاش سراج المسكين. وكانوا يعيشون بالقرب من بعضهم البعض. إذا أراد الشاه أن يجعل ساراش سعيدًا ويذهب إلى كوخه ، لكان قد وصل قبل أن يتمكن من العد إلى ثلاثمائة. وإذا كان بإمكان ساراش الذهاب إلى قصر الشاه ، لكان قد وصل بشكل أسرع ، لأن الرجل الفقير يسير دائمًا أسرع من الشاه: فهو معتاد أكثر. فكثيرا ما فكر ساراش في الشاه. وكان الشاه يفكر أحيانًا في صرخ ، لأنه في الطريق رأى صرخ يبكي على ميت آخر حمار ، ومن رحمته طلب اسم الباكي ليذكره في صلاة العشاء: "الله! كومفورت ساراش! لا تدع ساراش يبكي أكثر! "

كان ساراش يسأل نفسه أحيانًا السؤال التالي: "أود أن أعرف أي نوع من الخيول يركبها الشاه؟ أعتقد أنها مزورة بالذهب فقط ، ويتم إطعامها جيدًا لدرجة أنك ستمزق ساقيك عندما تجلس على ظهور الخيل! لكنه أجاب على الفور: "لكني يا أحمق! شاه سيركب! آخرون يركبون له. والشاه ربما ينام طوال اليوم. ماذا يمكنه أن يفعل أكثر من ذلك؟ بالطبع هو نائم! لا يوجد شيء أفضل من النوم! "

ثم خطر ببال ساراش:

"حسنًا ، هل هناك شيء من هذا القبيل؟ يجب أن يأكل الشاه. إنها ليست وظيفة سيئة أيضًا! هيهي! النوم وتناول الطعام والنوم مرة أخرى! هذه هي الحياة! ولا يوجد شيء إلا في كل مرة كبش جديد. يرى كبشًا ، الآن يذبح ويشوي ويأكل حسب رغبته. جيد .. فقط أنا أحمق! سيصبح شاهًا ، مثل رجل بسيط ، هناك كبش كامل. الشاه يأكل فقط كليتي الكبش. لأن الكلى هي ألذها. يذبح كبشًا ويأكل كليتيه ويذبح آخر! هذا طعام شاه! "

وتنهد ساراش: "والشاه به براغيث ، على ما أعتقد! سمين! ما هي طيور السمان الخاصة بك! ليس ما لدي - قمامة ، ليس لديهم ما يأكلونه. ويجب أن يكون الشاه والبراغيث مثل أي شخص آخر. مسمن!

عندما تذكر شاه صرخ وهو يبكي على حمار ميت ، فكر:

"مسكين! وهو يبدو نحيفا. من الطعام السيئ. لا أعتقد أنه يشوي كل يوم ماعزًا جبليًا بالبصق. أعتقد أنه يأكل الأرز فقط. أرغب في معرفة ما يطبخ به بيلاف - لحم غنم أم دجاج؟

وأراد الشاه أن يرى ساراش. كانوا يرتدون ملابس ساراش ويغسلونه ويأتون به إلى الشاه.

مرحبا يا سارة! قال الشاه. نحن جيران قريبون!

نعم ، ليس بعيدًا جدًا! ردت سارة.

"وأود أن أتحدث إليكم مثل الجار." اسألني ماذا تريد. وسأسألك.

- مسرور للخدمة! ردت سارة. - ليس لدي الكثير من الطلب. شيء واحد يطاردني. أعلم أنك قوي وغني. لديك الكثير من الكنوز ، أنا ، وبدون النظر ، سأقول. أن لديك خيولًا رائعة في إسطبلك ، فلا يوجد ما يفكر فيه. لكن اطلب مني أن أظهر تلك البراغيث التي تعضك. ما هي الكنوز التي لديك ، الخيول التي أتخيلها. لكن لا يمكنني تخيل البراغيث!

اندهش الشاه ، هز كتفيه ، نظر حوله في دهشة إلى الجميع:

لا أستطيع أن أفهم ما يتحدث عنه هذا الرجل. ما هي هذه البراغيث؟ ما هذا؟ يجب أن يكون هذا الشخص يريد فقط أن يضعني في طريق مسدود. أنت يا ساراش هذا ما! بدلاً من الحديث عن نوع من الحجارة أو الأشجار ، ما هي "البراغيث" هذه؟ - من الأفضل أن تجيب على سؤالي بنفسك.

- اسأل شاه! أجاب ساراش بانحناءة. - كما كان الحال من قبل النبي ، لن أخفي شيئًا.

- بماذا تطبخ يا ساراش بيلافك: مع لحم الضأن أم بالدجاج؟ وماذا تضع هناك: الزبيب أم البرقوق؟

وهنا وسع صرخ عينيه ونظر إلى الشاه بذهول:

- ما هو بلوف؟ مدينة أم نهر؟

ونظروا إلى بعضهم البعض بذهول.

- لذلك يمكن فقط للناس ، يا رب ، أن يكونوا قريبين وبعيدين عن بعضهم البعض في نفس الوقت! - أنهى حكيم جعفر قصته.

ضحك شاه إبن موسي:

- نعم ، تم ترتيب الضوء بشكل غريب!

وانتقل إلى حكيم الدين ، الذي تحول إلى اللون الأخضر من نجاح جعفر ، فقال:

"ماذا تقول في ذلك يا حكيم الدين؟"

الادين فقط هز كتفيه.

- يا رب أرسل زوجة جعفر! دعها تجلب إجابتي.

وبينما ركض الخدم وراء زوجة جعفر ، التفت الدين إلى الحكيم:

"بينما هم يبحثون عن زوجتك الجديرة ، جعفر ، يرجى الإجابة على بعض الأسئلة. كم مضى على زواجك؟

- عشرين سنة كاملة! أجاب جعفر.

- وطوال الوقت الذي تعيشين فيه مع زوجتك بشكل لا ينفصل؟

يا له من سؤال غريب! هز جعفر كتفيه. - الأحمق يتجول من مكان إلى آخر. الرجل الحكيم يجلس في مكان واحد. حتى أنه يجلس في المنزل ، يمكنه أن يتدفق عقليًا حول البحار والأراضي. هذا ما لديه عقل. لم أضطر أبدًا ، والحمد لله ، إلى مغادرة طهران - وبالطبع كنت أعيش مع زوجتي بشكل لا ينفصل.

عشرون عاما تحت سقف واحد؟ لم يتردد الدين.

كل منزل له سقف واحد فقط! هز جعفر كتفيه.

"أخبرنا بما تعتقده زوجتك؟"

- سؤال غريب! صاح جعفر. "أنت يا الدين ، بالتأكيد رجل حكيم. لكن اليوم يجلس شخص آخر بداخلك ويتحدث نيابة عنك. ارميه خارجا يا الدين! إنه يتحدث هراء! بماذا تفكر زوجة الرجل الذي يعرفه الجميع بأنه حكيم؟ وطبعا مسرورة لأن الله أرسل لها حكيما صحابة ومرشدين. إنها سعيدة وفخورة بذلك. وهذا كل شيء. لم أسألها عن ذلك. لكن هل يسألون حقًا خلال النهار: "هل الضوء الآن؟" - وفي الليل: "هل الجو مظلم بالخارج الآن؟" هناك أشياء بديهية.

في ذلك الوقت ، تم إحضار زوجة جعفر وهي تبكي. بالطبع ، عندما يتم استدعاء امرأة عجوز للشاه ، فإنها تبكي دائمًا - تعتقد أنها ستُعاقب. لماذا اتصل أكثر؟

لكن الشاه طمأنها بكلمة طيبة وصرخ لا تبكي وسألها:

"قل لنا يا زوجة جعفر ، هل أنت سعيدة أنك متزوجة من مثل هذا الرجل الحكيم؟"

عندما رأت المرأة أنها لا تُعاقب ، أخذت إرادتها وبدأت تقول ليس ما ينبغي لها ، بل ما تفكر فيه.

- أوه ، يا لها من سعادة هناك! صاحت زوجة جعفر ، وانفجرت في البكاء مرة أخرى ، مثل سحابة غبية تمطر مرتين في اليوم. - ما هي السعادة! زوج لا تقولين معه كلمتين يمشي ويتكلم كأنه يحفظ القرآن! زوج يفكر بما يحدث في الجنة ولا يرى أن آخر ثياب لزوجته يتساقط من كتفيها! ينظر إلى القمر حيث يتم أخذ الماعز الأخير من فناء منزله. وراء الحجر يكون الزواج أكثر متعة. تقترب منه بعاطفة - "يا امرأة ، لا تتدخل! أظن!" تأتي مع الإساءة - "يا امرأة ، لا تتدخل! أظن!" ليس لدينا أطفال حتى. أن أتزوج من مثل هذا الأحمق ، الذي يفكر دائمًا ولا يأتي بأي شيء - يا لها من سعادة! حفظ الله كل من ستر وجهها فاضلا!

ضحك الشاه.

وقف جعفر أحمر اللون بالكامل ، ونظر إلى الأرض ، وشد لحيته وختم بقدمه. نظر إليه الدين ساخرًا ، وسر لأنه دمر خصمه ، وقال للشاه بانحناءة عميقة:

"هذا هو جوابي يا مولاي!" يحدث هذا مع الأشخاص الذين ينظرون إلى النجوم لفترة طويلة. يبدأون في البحث عن قبعة ، كمصيرهم ، بين النجوم ، وليس على رؤوسهم. ما قاله خصمي الحكيم جعفر صحيح تماما! خلق ضوء رائع. لا شيء يمكن أن يكون دافئًا وباردًا في نفس الوقت ، فقط الناس يمكن أن يكونوا قريبين وبعيدين في نفس الوقت. لكنني مندهش من سبب حاجته للذهاب إلى الكوخ القذر لبعض سارا ودوس أرضيات قصر الشاه بقدميه للحصول على أمثلة. كان الأمر يستحق النظر تحت سقف منزلك. شاه ، كلما أردت أن ترى هذه المعجزة - الناس الذين سيكونون قريبين وبعيدين عن بعضهم البعض في نفس الوقت - ليس عليك الذهاب بعيدًا. سوف تجد هذا في أي منزل. خذ أي زوج وزوجة.

كان الشاه مسرورًا وأعطى الدين قبعة.

رجل الحقيقة

أسطورة فارسية

أحب شاه دالي عباس الملاهي النبيلة والراقية.

كان يحب أن يتسلق المنحدرات الشاهقة المنيع ، ويسرق حتى الجولات ، حساسًا وخجولًا. كان يحب أن يطير فوق الهاوية ، متسارعًا وراء الماعز الجبلي. كان يحب ، متكئًا على ظهره شجرة ، يحبس أنفاسه ، ينتظر دبًا أسود ضخمًا يخرج من الأدغال الكثيفة بزئير ، يرتفع على رجليه الخلفيتين ، خائفًا من صراخ الضاربين. كان يحب أن ينظف القصب الساحلي لتربية نمور مخططة غاضبة.

كان من دواعي سروري أن يرى الشاه كيف أن الصقر ، وهو يطير إلى الشمس نفسها ، يسقط كحجر على حمامة بيضاء وكيف طار الريش الأبيض من تحتها ، متلألئًا في الشمس مثل الثلج. أو كيف أن نسرًا ذهبيًا عظيمًا ، يصف دائرة في الهواء ، اندفع نحو ثعلب أحمر يركض قفزًا في العشب الكثيف. كانت الكلاب وعظام الذنب وصقور الشاه مشهورة حتى بين الشعوب المجاورة.

لم يمر قمر واحد جديد دون أن يذهب الشاه للصيد في مكان ما.

ثم سافر أقرباء الشاه مقدمًا إلى المقاطعة التي عينها الشاه للصيد ، وقالوا للأمير هناك:

- احتفل! الفرح الذي لم يسمع به من قبل يقع على عاتق الكثير في منطقتك! في يوم كذا وكذا ستشرق شمسان في منطقتك. شاه قادم إليك ليطاردك.

أمسك الحاكم برأسه:

- الله! ولن يسمحوا لك بالنوم! هنا هو الحياة! من الأفضل أن تموت! أكثر هدوءًا! عذاب من الله! غاضب!

وكان عبيد الحاكم يركضون في القرى.

- يا هذا! الحمقى! قم بإنهاء مساعيك المنخفضة! يكفيك أن تحرث وتزرع وتجز خرافك السوداء! رمي الحقول والمنازل وقطعان! سوف نعتني بالحفاظ على حياتك البائسة! هناك شيء أعلى! الشاه نفسه قادم إلى منطقتنا! اذهب لبناء الطرق ، وبناء الجسور ، ووضع المسارات!

وبحلول وقت وصول الشاه ، كان من المستحيل التعرف على المنطقة.

سار الشاه على طول طريق واسع ، مر على طوله ستة ركاب بهدوء على التوالي. علقت الجسور فوق الهاوية.

حتى أكثر الصخور منيعة المسارات أدت. وعلى طول حواف الطريق وقف القرويون مرتدين أفضل ما يمكن. حتى أن العديد منهم كان لديهم عمامات خضراء على رؤوسهم. لقد أُجبروا عمداً على ارتداء ملابسهم كما لو كان هؤلاء الأشخاص في مكة.

نهاية المقطع التمهيدي.

* * *

المقتطف التالي من الكتاب حكمة الشرق. أمثال عن الحب واللطف والسعادة وفوائد العلم (يفغيني تاران)مقدم من شريك الكتاب لدينا -

الأمثال الحكيمة القصيرة عن الحياة: الحكمة الشرقية

المثل هو قصة قصيرة ، قصة ، حكاية ، مع أو بدون أخلاقي.
لا يعلم المثل الحياة دائمًا ، ولكنه يعطي دائمًا تلميحًا حكيمًا بمعنى عميق.
تخفي الأمثال معنى الحياة - درس للناس ، لكن لا يمكن للجميع رؤية هذا المعنى.
الحكاية ليست قصة خيالية ، إنها قصة من الحياة عن أحداث حقيقية. من جيل إلى جيل ، كانت الأمثال تنتقل من فم إلى فم ، لكنها في نفس الوقت لم تفقد حكمتها وبساطتها.
يصف العديد من الأمثال القصص التي تحدث في الحياة اليومية ، والعديد من الأحداث الموصوفة في الأمثال تشبه إلى حد بعيد أحداثنا. يعلمنا المثل أن ننظر إلى الأشياء من زوايا مختلفة وأن نتصرف بحكمة وحكمة.
إذا بدا المثل غير مفهوم أو لا معنى له ، فهذا لا يعني أن المثل سيئ. نحن ببساطة لسنا مستعدين بما يكفي لفهمه. إعادة قراءة الأمثال ، في كل مرة تجد فيها شيئًا جديدًا وحكيمًا.
لذلك ، نقرأ الأمثال الشرقية ، ونفكر ونزيد حكمة!

ثلاثة أسئلة مهمة

حاكم بلد واحد جاهد في كل حكمة. وصلت إليه شائعات ذات مرة أن هناك ناسكًا يعرف إجابات جميع الأسئلة. فأتاه الحاكم فرأى: شيخ متهالك يحفر فراش حديقة. قفز من على حصانه وانحنى للرجل العجوز.

- جئت لأحصل على إجابة على ثلاثة أسئلة: من هو أهم شخص على وجه الأرض ، ما هو أهم شيء في الحياة ، ما هو اليوم الأكثر أهمية من الآخرين.

لم يرد الناسك واستمر في الحفر. تعهد الحاكم بمساعدته.

فجأة يرى: رجل يسير في الطريق - وجهه كله مغطى بالدماء. أوقفه الحاكم ، وعزاه بكلمة طيبة ، وجلب الماء من الجدول ، وغسل جروح المسافر وضمدها. ثم أخذه إلى كوخ الناسك ، ووضعه في الفراش.

في صباح اليوم التالي نظر - الناسك يزرع الحديقة.

قال الحاكم: الناسك ، ألا تجيب على أسئلتي؟

قال: "لقد أجبت عليهم بالفعل بنفسك".

- كيف؟ - اندهش الحاكم.

قال الناسك: "عندما رأيت شيخوخي وضعفي ، رحمت علي وتطوعت للمساعدة". - أثناء قيامك بحفر الحديقة ، كنت أهم شخص بالنسبة لك ، وكانت مساعدتي أهم شيء بالنسبة لك. ظهر رجل جريح - كانت حاجته أكثر إلحاحًا من حاجتي. وأصبح أهم شخص بالنسبة لك ، وأصبحت مساعدته أهم شيء. اتضح أن الشخص الأكثر أهمية هو الشخص الذي يحتاج إلى مساعدتك. والأهم هو الخير الذي تفعله به.

قال الحاكم: "يمكنني الآن أن أجيب على سؤالي الثالث: أي يوم في حياة الإنسان هو أكثر أهمية من البقية". "أهم يوم هو اليوم.

الأكثر قيمة

كان شخص واحد في الطفولة ودودًا جدًا مع جاره القديم.

لكن مر الوقت ، وظهرت المدرسة والهوايات ، ثم العمل والحياة الشخصية. كان الشاب مشغولاً كل دقيقة ، ولم يكن لديه وقت لتذكر الماضي ، أو حتى أن يكون مع أحبائه.

بمجرد أن علم أن أحد الجيران قد مات - وتذكر فجأة: علمه الرجل العجوز الكثير ، محاولًا استبدال والد الصبي المتوفى. شعر بالذنب ، جاء إلى الجنازة.

في المساء ، بعد الدفن ، دخل الرجل منزل المتوفى الفارغ. كان كل شيء كما كان منذ سنوات عديدة ...

هنا مجرد صندوق ذهبي صغير ، والذي ، وفقًا للرجل العجوز ، كان يحتفظ بأثمن شيء بالنسبة له ، وقد اختفى من الطاولة. غادر الرجل المنزل ، معتقدًا أن أحد أقاربها القلائل قد أخذها.

ومع ذلك ، بعد أسبوعين تلقى الحزمة. عند رؤية اسم الجار عليها ، ارتجف الرجل وفتح العبوة.

كان من الداخل نفس الصندوق الذهبي. كانت تحتوي على ساعة جيب ذهبية منقوشة بعبارة "شكرًا لك على الوقت الذي قضيته معي".

وأدرك أن أثمن شيء بالنسبة للرجل العجوز هو الوقت الذي يقضيه مع صديقه الصغير.

منذ ذلك الحين ، حاول الرجل تكريس أكبر قدر ممكن من الوقت لزوجته وابنه.

الحياة لا تقاس بعدد الأنفاس. يقاس بعدد اللحظات التي تجعلنا نحبس أنفاسنا.

الوقت يمضي بعيدا عنا كل ثانية. ويجب إنفاقها الآن.

الحياة كما هي

سأقول لك مثلًا: في العصور القديمة ، جاءت امرأة حزينة إلى غوتام بوذا التي فقدت ابنها. وبدأت تصلي إلى القدير أن يرد طفلها. وأمر بوذا المرأة بالعودة إلى القرية وجمع حبة خردل من كل عائلة ، حيث لن يحرق أحد أفرادها على الأقل في محرقة جنائزية. وتجولت في قريتها والعديد من القرى الأخرى ، ولم تجد المسكين عائلة واحدة من هذا القبيل. وأدركت المرأة أن الموت نتيجة طبيعية وحتمية لجميع الأحياء. والمرأة قبلت حياتها كما هي ، مع خروجها الحتمي إلى النسيان ، مع الدوران الأبدي للحياة.

الفراشات والنار

بدأت ثلاث فراشات ، حلقت إلى شمعة مشتعلة ، تتحدث عن طبيعة النار. طار أحدهم إلى اللهب ، وعاد وقال:

- النار مشرقة.

طار آخر أقرب وحرق الجناح. عند عودتها قالت:

- إنه لاذع!

الثالث ، طار على مقربة شديدة ، اختفى في النار ولم يعد. لقد تعلمت ما تريد أن تعرفه ، لكنها لم تعد قادرة على إخبار الباقي عنه.

يحرم من نال العلم من فرصة الحديث عنها ، لذلك من يعلم يسكت ، والمتكلم لا يعرف.

فهم القدر

ماتت زوجة Chuang Tzu ، وجاء Hui Tzu ليحزن عليها. جلس تشوانغ تزو على الأرض وغنى الأغاني وضرب حوضه. قال Hui Tzu:

"إن عدم الحداد على المتوفى الذي عاش معك حتى الشيخوخة وربى أطفالك ، فهذا كثير. لكن غناء الأغاني أثناء الاصطدام بالحوض ليس مفيدًا بكل بساطة!

أجاب تشوانغ تزو "أنت مخطئ". "عندما ماتت ، هل يمكن أن أحزن في البداية؟ حزينة ، بدأت أفكر فيما كانت عليه في البداية ، عندما لم تكن قد ولدت بعد. ولم تولد فقط ، لكنها لم تكن جسدًا بعد. ولم يكن مجرد جسد ، لكنه لم يكن حتى نفسًا. أدركت أنها مشتتة في فراغ من الفوضى اللامحدودة.

تحولت الفوضى - وأخذت تتنفس. تغير التنفس وأصبحت هي الجسد. تغير الجسد وولدت. لقد حان الآن تحول جديد - وهي ميتة. كل هذا تغير ، حيث تتناوب الفصول الأربعة. الإنسان مدفون في هاوية التحولات ، كما لو كان في غرف بيت ضخم.

المال لا يشتري السعادة

سأل الطالب الماستر:

- ما مدى صحة الكلمات القائلة بأن السعادة ليست بالمال؟

فأجابهم بأنهم على حق تماما. ومن السهل إثبات ذلك.

من أجل المال يمكنك شراء سرير ، ولكن ليس النوم ؛ طعام ، ولكن لا شهية ؛ الأدوية ، ولكن ليس الصحة ؛ الخدم ولكن ليس الأصدقاء. المرأة ، ولكن ليس الحب ؛ المسكن لا الموقد. التسلية ، ولكن ليس الفرح ؛ التعليم ، ولكن ليس العقل.

وما ورد لا يستنفد القائمة.

المشي مباشرة!

كان هناك ذات مرة حطاب كان في وضع محزن للغاية. كان يعيش على المبالغ الزهيدة التي يكسبها من الحطب ، والذي جلبه إلى المدينة بنفسه من أقرب غابة.

في أحد الأيام رآه أحد الصناعيين وهو يمر على طول الطريق في العمل ونصحه بالذهاب إلى الغابة قائلاً:

- هيا ، انطلق!

استجاب الحطاب للنصيحة ، وذهب إلى الغابة واستمر حتى وصل إلى شجرة خشب الصندل. لقد كان سعيدًا جدًا بهذا الاكتشاف ، وقطع الشجرة ، وأخذ معه أكبر عدد ممكن من القطع ، وباعها في السوق بسعر جيد. ثم بدأ يتساءل لماذا لم يخبره السانيس الجيد بوجود خشب الصندل في الغابة ، لكنه ببساطة نصحه بالمضي قدمًا.

في اليوم التالي ، وصل إلى شجرة مقطوعة ، وذهب أبعد من ذلك ووجد رواسب نحاسية. لقد أخذ معه من النحاس بقدر ما يستطيع حمله ، وببيعه في البازار كسب المزيد من المال.

في اليوم التالي وجد الذهب ، ثم الماس ، واكتسب أخيرًا ثروة كبيرة.

هذا هو بالضبط موقف الشخص الذي يسعى للحصول على المعرفة الحقيقية: إذا لم يتوقف في حركته بعد أن وصل إلى بعض القوى الخارقة ، فإنه في النهاية سيجد ثروة المعرفة والحقيقة الأبدية.

اثنين من رقاقات الثلج

كانت تثلج. كان الطقس هادئًا ، وكانت رقاقات الثلج الرقيقة الكبيرة تدور ببطء في رقصة غريبة تقترب ببطء من الأرض.

قررت اثنتان من رقاقات الثلج تحلقان جنبًا إلى جنب بدء محادثة. خائفين من فقدان بعضهما البعض ، تآزروا ، وقال أحدهم بمرح:

- كم هو جيد أن تطير ، استمتع بالرحلة!

أجاب الثاني بحزن: "نحن لا نطير ، نحن نسقط فقط".

- قريباً سنلتقي بالأرض ونتحول إلى بطانية بيضاء منفوشة!

- لا ، نحن نطير باتجاه الموت ، وسيدوسوننا على الأرض بكل بساطة.

سنصبح جداول وندفع إلى البحر. سوف نعيش إلى الأبد! قال الأول.

اعترضت الثانية قائلة: "لا ، سنذوب ونختفي إلى الأبد".

أخيرا سئموا من الجدال. فتحوا أيديهم ، وطار كل منهم نحو المصير الذي اختارته هي.

ممتاز جيد

طلب رجل ثري من سيد الزن أن يكتب شيئًا جيدًا ومشجعًا ، وهو أمر من شأنه أن يحقق فائدة كبيرة لجميع أفراد أسرته. قال الرجل الثري: "يجب أن يكون شيئًا يفكر فيه كل فرد من أفراد عائلتنا فيما يتعلق بالآخرين".

أعطى قطعة كبيرة من الورق الباهظ الثمن ، كتب عليها السيد: "الأب سيموت ، سيموت الابن ، سيموت الحفيد. وكل ذلك في يوم واحد ".

غضب الرجل الثري عندما قرأ ما كتبه له السيد: "طلبت منك أن تكتب شيئًا جيدًا لعائلتي حتى يجلب الفرح والازدهار لعائلتي. لماذا كتبت شيئا يزعجني؟

أجاب السيد: "إذا مات ابنك قبلك ، ستكون خسارة لا تعوض لعائلتك بأكملها. إذا مات الحفيد قبل وفاة ابنك ، فسيكون ذلك حزنًا كبيرًا على الجميع. لكن إذا ماتت عائلتك بأكملها ، جيلًا بعد جيل ، في نفس اليوم ، فستكون هذه هدية حقيقية للقدر. ستكون هذه سعادة كبيرة ومفيدة لعائلتك بأكملها ".

الجنة و الجحيم

عاش هناك شخص واحد. وقد قضى معظم حياته يحاول معرفة الفرق بين الجحيم والجحيم. لقد فكر في هذا الموضوع ليل نهار.

ثم في يوم من الأيام كان لديه حلم غريب. ذهب إلى الجحيم. ويرى الناس هناك يجلسون أمام قدور الطعام. ولكل شخص ملعقة كبيرة بيد طويلة جدًا. لكن هؤلاء الناس يبدون جائعين ونحيفين ونحيفين. يمكنهم أن يغرفوا من المرجل ، لكنهم لن يدخلوا الفم. وهم يقسمون ، يقاتلون ، يضربون بعضهم البعض بالملاعق.

فجأة ركض إليه شخص آخر وصرخ:

- مرحبًا ، دعنا نذهب أسرع ، سأريك الطريق المؤدي إلى الجنة.

وصلوا إلى الجنة. ويرون الناس هناك يجلسون أمام الغلايات مع الطعام. ولكل شخص ملعقة كبيرة بيد طويلة جدًا. لكنهم يبدون ممتلئين وراضين وسعداء. عندما نظرنا عن كثب ، رأينا أنهم كانوا يطعمون بعضهم البعض. يجب أن يذهب الإنسان إلى الإنسان بلطف - هذه الجنة.

سر السعادة

أرسل أحد التجار ابنه ليطلب سر السعادة من أحكم الناس. سار الشاب عبر الصحراء لمدة أربعين يومًا ، ووصل أخيرًا إلى قلعة جميلة تقع على قمة جبل. هناك عاش الحكيم الذي كان يبحث عنه.

ومع ذلك ، بدلاً من الاجتماع المتوقع مع رجل مقدس ، دخل بطلنا القاعة ، حيث كان كل شيء يغلي: التجار يدخلون ويخرجون ، والناس تجاذب أطراف الحديث في الزاوية ، وأوركسترا صغيرة تعزف الألحان الجميلة وكانت هناك طاولة مليئة بالأكثر أطباق لذيذة من المنطقة. تحدث الحكيم إلى أشخاص مختلفين ، واضطر الشاب إلى انتظار دوره لمدة ساعتين تقريبًا.

واستمع الحكيم باهتمام لتوضيحات الشاب حول الغرض من زيارته ، لكنه قال في رده إنه لم يكن لديه وقت ليكشف له سر السعادة. ودعاه للتجول في القصر والعودة بعد ساعتين.

أضاف الحكيم ، ممسكًا الشاب بملعقة صغيرة ، ألقى فيها قطرتان من الزيت: "مع ذلك ، أريد أن أطلب معروفًا":

- أثناء المشي ، امسك هذه الملعقة في يدك حتى لا ينسكب الزيت.

بدأ الشاب بالصعود والنزول على درج القصر ، واضعًا عينيه على الملعقة. بعد ساعتين جاء مرة أخرى إلى الحكيم.

- حسنا كيف؟ سأل. هل رأيت السجاد الفارسي الموجود في غرفة طعامي؟ هل رأيت الحديقة التي أنشأها البستاني الرئيسي منذ عشر سنوات؟ هل لاحظت الرقوق الجميلة في مكتبتي؟

الشاب المحرج كان عليه أن يعترف بأنه لم ير شيئاً. كان همه الوحيد ألا ينسكب قطرات الزيت التي عهد بها إليه الحكيم.

قال له الحكيم: "حسنًا ، عد وتعرف على عجائب كوني". "لا يمكنك الوثوق برجل إذا كنت لا تعرف المنزل الذي يعيش فيه.

مطمئنًا ، أخذ الشاب الملعقة وذهب مرة أخرى في نزهة حول القصر ، هذه المرة منتبهًا إلى جميع الأعمال الفنية المعلقة على جدران وسقوف القصر. رأى حدائق محاطة بالجبال ، والزهور الأكثر رقة ، والرقة التي توضع بها كل قطعة فنية في المكان الذي تريده بالضبط. بالعودة إلى الحكيم ، وصف بالتفصيل كل ما رآه.

"أين قطرتا الزيت اللتان عهدت بهما إليكم؟" سأل الحكيم.

ونظر الشاب إلى الملعقة فوجد الزيت قد انسكب.

"هذه هي النصيحة الوحيدة التي يمكنني أن أقدمها لك: سر السعادة هو النظر إلى كل عجائب العالم ، وعدم نسيان قطرتين من الزيت في الملعقة.

خطبة

ذات يوم قرر الملا مخاطبة المؤمنين. ولكن جاء العريس الشاب ليستمع إليه. قال الملا في نفسه: "هل أتكلم أم لا؟" وقرر أن يسأل العريس:

"لا يوجد أحد هنا غيرك ، هل تعتقد أنني يجب أن أتحدث أم لا؟"

فأجاب العريس:

"سيدي ، أنا رجل بسيط ، لا أفهم شيئًا عن هذا. لكن عندما أتيت إلى الإسطبل ورأيت أن جميع الخيول قد هربت ، ولم يبق سوى واحد ، ما زلت أعطيها الطعام.

أخذ الملا هذه الكلمات على محمل الجد وبدأ خطبته. تحدث لأكثر من ساعتين ، وعندما انتهى شعر بالارتياح في روحه. أراد أن يسمع تأكيدًا لمدى جودة خطابه. سأل:

كيف تحب موعظتي؟

لقد قلت بالفعل إنني شخص بسيط ولا أفهم كل هذا حقًا. لكن إذا جئت إلى الإسطبل ورأيت أن جميع الخيول قد هربت ، ولم يتبق سوى واحد ، فسوف أطعمها على أي حال. لكنني لن أعطيها كل الطعام المخصص لجميع الخيول.

حكاية عن التفكير الإيجابي

ذات مرة قال معلم صيني قديم لتلميذه:

"يرجى إلقاء نظرة جيدة حول هذه الغرفة ومحاولة ملاحظة كل شيء فيها ذو لون بني.

نظر الشاب حوله. كان هناك الكثير من الأشياء البنية في الغرفة: إطارات صور خشبية ، وأريكة ، وقضيب ستارة ، ومكاتب ، وتجليد كتب ، ومجموعة من الأشياء الصغيرة الأخرى.

سأله المعلم "الآن أغمض عينيك واكتب كل الأشياء ... أزرق".

كان الشاب في حيرة من أمره:

لكنني لم ألاحظ أي شيء!

ثم قال المعلم:

- افتح عينيك. انظر فقط كم عدد الأشياء الزرقاء الموجودة هنا.

كان هذا صحيحًا: المزهرية الزرقاء ، إطارات الصور الزرقاء ، السجادة الزرقاء ، القميص الأزرق للمعلم العجوز.

وقال المعلم:

"انظر إلى كل تلك العناصر المفقودة!"

فأجاب الطالب:

"لكنها خدعة!" بعد كل شيء ، في اتجاهك ، كنت أبحث عن أشياء بنية وليس زرقاء.

تنهد السيد بهدوء ثم ابتسم ، "هذا بالضبط ما أردت أن أعرضه لك. لقد بحثت ووجدت اللون البني فقط. نفس الشيء يحدث لك في الحياة. إنك تبحث عن السيئ فقط وتجده وتفوتك الخير.

لقد تعلمت دائمًا أن أتوقع الأسوأ ولن تشعر بخيبة أمل أبدًا. وإذا لم يحدث الأسوأ ، فأنا سأواجه مفاجأة سارة. وإذا كنت أتمنى دائمًا الأفضل ، فسأعرض نفسي فقط لخطر خيبة الأمل.

يجب ألا نغفل عن كل الأشياء الجيدة التي تحدث في حياتنا. إذا كنت تتوقع الأسوأ ، فستحصل عليه بالتأكيد. والعكس صحيح.

يمكن للمرء أن يجد وجهة نظر يكون من خلالها لكل تجربة معنى إيجابي. من الآن فصاعدًا ، سوف تبحث عن شيء إيجابي في كل شيء وفي كل شخص.

كيف تصل إلى الهدف؟

قام معلم عظيم في الرماية يدعى درونا بتعليم طلابه. علق هدفا على شجرة وسأل كل من الطلاب عما رأوه.

واحد:

- أرى شجرة وهدفًا عليها.

قال آخر:

"أرى شجرة ، شمس مشرقة ، طيور في السماء ...

أجاب جميع الباقين بنفس الطريقة.

ثم اقترب درونا من أفضل تلميذه أرجونا وسأل:

- وماذا ترى؟

رد:

- لا أرى أي شيء سوى الهدف.

وقال درونا:

فقط مثل هذا الشخص يمكنه ضرب الهدف.

كنوز مخبأة

عاش في الهند القديمة رجل فقير يدعى علي حافظ.

بمجرد أن جاء إليه كاهن بوذي وأخبره كيف خُلق العالم: "ذات مرة ، كانت الأرض ضبابًا مستمرًا. ثم مدّ الله أصابعه إلى الضباب ، وتحول إلى كرة من نار. واندفعت هذه الكرة عبر الكون حتى سقط المطر على الأرض فبرد سطحها. ثم اندلعت النار ، وكسرت سطح الأرض. فظهرت الجبال والوديان والتلال والمروج.

عندما تبرد الكتلة المنصهرة المتدفقة على سطح الأرض بسرعة ، تحولت إلى جرانيت. إذا تم تبريده ببطء ، فقد أصبح نحاسيًا أو فضيًا أو ذهبيًا. وبعد الذهب ، تم صنع الماس ".

قال الحكيم علي حفيظ: "الماس هو قطرة متجمدة من ضوء الشمس. إذا كان لديك ماسة بحجم إبهامك ، تابع الكاهن ، يمكنك شراء المنطقة بأكملها. ولكن إذا كنت تمتلك رواسب من الماس ، فيمكنك وضع جميع أطفالك على العرش ، وكل هذا بفضل الثروة الهائلة.

تعلم علي حافظ كل شيء يمكن معرفته عن الماس في ذلك المساء. لكنه ذهب إلى الفراش ، كالعادة ، رجل فقير. لم يخسر شيئًا ، لكنه كان فقيرًا لأنه لم يكن راضيًا ، ولم يكن راضيًا لأنه خاف أن يكون فقيرًا.

لم يغمض علي حافظ عينيه طوال الليل. كان يفكر فقط في رواسب الماس.

في الصباح الباكر ، أيقظ كاهنًا بوذيًا عجوزًا وتوسل إليه أن يخبره بمكان العثور على الماس. اختلف الكاهن في البداية. لكن علي حافظ كان شديد الإصرار لدرجة أن الرجل العجوز قال أخيرًا:

- حسنا إذا. يجب أن تجد نهرًا يتدفق في الرمال البيضاء بين الجبال العالية. هناك ، في هذه الرمال البيضاء ، ستجد الماس.

ثم باع علي حافظ مزرعته وترك عائلته لجار وذهب للبحث عن الماس. ذهب أبعد من ذلك ، لكنه لم يستطع العثور على الكنز. في حالة من اليأس ، انتحر بإلقاء نفسه في البحر.

في أحد الأيام ، قرر الرجل الذي اشترى مزرعة علي حافظ أن يسقي جملًا في الحديقة. وعندما دس الجمل أنفه في التيار ، لاحظ هذا الرجل فجأة بريقًا غريبًا قادمًا من الرمال البيضاء من قاع التيار. وضع يديه في الماء واستخرج الحجر الذي انبثق منه هذا الوهج الناري. أحضر هذا المنزل الحجري غير العادي ، وضعه على الرف.

مرة واحدة جاء نفس القس البوذي القديم لزيارة المالك الجديد. عند فتح الباب ، رأى على الفور توهجًا فوق المدفأة. واندفع نحوه ، صاح:

- إنها ألماسة! علي حافظ يعود؟

ورد خليفة علي حافظ بـ "لا". لم يعد علي حافظ. وهذا حجر بسيط وجدته في مجريتي.

- أنت مخطئ! صاح الكاهن. "أتعرف على ألماسة من ألف جوهرة أخرى. أقسم على جميع القديسين ، إنه ألماس!

ثم ذهبوا إلى الحديقة وحفروا كل الرمال البيضاء في الجدول. وفيه وجدوا الأحجار الكريمة أكثر روعة وقيمة من الأولى. الأكثر قيمة هو دائما هناك.
*

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب الإجمالي على 11 صفحة) [مقتطف قراءة يمكن الوصول إليه: 8 صفحات]

الخط:

100% +

في إيه تشاستنيكوفا
أمثال الشرق. فرع الحكمة

المجنون مطمئن بالماضي ،

ضعاف الأفق - المستقبل ،

ذكي - حقيقي.

الحكمة الشرقية.

منذ العصور القديمة ، أحب الناس في روسيا الأمثال وفسروا الأمثال التوراتية وقاموا بتأليف أمثالهم. صحيح ، في بعض الأحيان تم الخلط بينهم وبين الخرافات. وبالفعل في القرن الثامن عشر ، أطلق الكاتب أ.ب. سوماروكوف على كتاب خرافاته "الأمثال". الأمثال هي في الحقيقة مثل الخرافات. ومع ذلك ، فإن الحكاية تختلف عن الحكاية.

الحكاية هي قصة أخلاقية صغيرة ، مثل الحكاية ، لكن بدون أخلاق ، بدون تعليمات مباشرة.

لا يعلّم المثل ، لكنه يعطي تلميحًا للتعليم ، إنه خلق حساس من صنع الشعب.

في الأمثال ، في الحالة اليومية العادية ، يتم إخفاء معنى عالمي - درس لجميع الناس ، ولكن ليس الجميع ، ولكن قلة قليلة منهم ، يُعطى لرؤية هذا المعنى.

تزجنا الأمثال في عالم خيالي حيث كل شيء ممكن ، ولكن ، كقاعدة عامة ، هذا العالم هو مجرد انعكاس أخلاقي للواقع.

الحكاية ليست قصة خيالية ، إنها في الأساس قصة عن أحداث حقيقية وقعت في جميع الأوقات. من جيل إلى جيل ، كانت الأمثال ، مثل الفن الشعبي الشفهي ، تنتقل من فم إلى فم ، مع استكمالها بالتفاصيل ، وبعض التفاصيل ، لكنها في نفس الوقت لم تفقد حكمتها وبساطتها. في أوقات مختلفة ، وفي بلدان مختلفة ، كان كثير من الناس ، عند اتخاذ قرارات مسؤولة ، يبحثون عن الإجابة في الأمثال والقصص الإرشادية التي وصلت إلى أيامنا هذه.

تصف الأمثال القصص التي تحدث لنا في الحياة اليومية كل يوم. إذا انتبهت ، ستلاحظ بالتأكيد أن العديد من الأحداث الموصوفة في الأمثال تشبه إلى حد بعيد مواقفنا اليومية. والسؤال كيف نرد عليه. يعلّم المثل أن ننظر إلى الأشياء بعقلانية وأن يتصرفوا بحكمة ، دون أن يفرطوا في الانفعال.

للوهلة الأولى ، قد يبدو أن المثل لا يحمل أي معلومات مفيدة ، لكن هذا فقط للوهلة الأولى. إذا لم يعجبك هذا المثل ، فإنه يبدو غير مفهوم أو غبي أو لا معنى له - هذا لا يعني أن المثل سيئ. الأمر فقط هو أنك قد لا تكون مستعدًا بما يكفي لفهم هذا المثل. إعادة قراءة الأمثال ، في كل مرة تجد فيها شيئًا جديدًا.

الأمثال التي تم جمعها في هذا الكتاب جاءت إلينا من الشرق - هناك اجتمع الناس في غرف الشاي واستمعوا إلى رواة القصص وهم يتناولون فنجانًا من القهوة أو الشاي.

حقيقة الحياة

ثلاثة أسئلة مهمة

حاكم بلد واحد جاهد في كل حكمة. وصلت إليه شائعات ذات مرة أن هناك ناسكًا يعرف إجابات جميع الأسئلة. فأتاه الحاكم فرأى: شيخ متهالك يحفر فراش حديقة. قفز من على حصانه وانحنى للرجل العجوز.

- جئت لأحصل على إجابة على ثلاثة أسئلة: من هو أهم شخص على وجه الأرض ، ما هو أهم شيء في الحياة ، ما هو اليوم الأكثر أهمية من الآخرين.

لم يرد الناسك واستمر في الحفر. تعهد الحاكم بمساعدته.

فجأة يرى: رجل يسير في الطريق - وجهه كله مغطى بالدماء. أوقفه الحاكم ، وعزاه بكلمة طيبة ، وجلب الماء من الجدول ، وغسل جروح المسافر وضمدها. ثم أخذه إلى كوخ الناسك ، ووضعه في الفراش.

في صباح اليوم التالي نظر - الناسك يزرع الحديقة.

قال الحاكم: الناسك ، ألا تجيب على أسئلتي؟

قال: "لقد أجبت عليهم بالفعل بنفسك".

- كيف؟ - اندهش الحاكم.

قال الناسك: "عندما رأيت شيخوخي وضعفي ، رحمت علي وتطوعت للمساعدة". - أثناء قيامك بحفر الحديقة ، كنت أهم شخص بالنسبة لك ، وكانت مساعدتي أهم شيء بالنسبة لك. ظهر رجل جريح - كانت حاجته أكثر إلحاحًا من حاجتي. وأصبح أهم شخص بالنسبة لك ، وأصبحت مساعدته أهم شيء. اتضح أن الشخص الأكثر أهمية هو الشخص الذي يحتاج إلى مساعدتك. والأهم هو الخير الذي تفعله به.

قال الحاكم: "يمكنني الآن أن أجيب على سؤالي الثالث: أي يوم في حياة الإنسان هو أكثر أهمية من البقية". "أهم يوم هو اليوم.

الأكثر قيمة

كان شخص واحد في الطفولة ودودًا جدًا مع جاره القديم.

لكن مر الوقت ، وظهرت المدرسة والهوايات ، ثم العمل والحياة الشخصية. كان الشاب مشغولاً كل دقيقة ، ولم يكن لديه وقت لتذكر الماضي ، أو حتى أن يكون مع أحبائه.

بمجرد أن علم أن أحد الجيران قد مات - وتذكر فجأة: علمه الرجل العجوز الكثير ، محاولًا استبدال والد الصبي المتوفى. شعر بالذنب ، جاء إلى الجنازة.

في المساء ، بعد الدفن ، دخل الرجل منزل المتوفى الفارغ. كان كل شيء كما كان منذ سنوات عديدة ...

هنا مجرد صندوق ذهبي صغير ، والذي ، وفقًا للرجل العجوز ، كان يحتفظ بأثمن شيء بالنسبة له ، وقد اختفى من الطاولة. غادر الرجل المنزل ، معتقدًا أن أحد أقاربها القلائل قد أخذها.

ومع ذلك ، بعد أسبوعين تلقى الحزمة. عند رؤية اسم الجار عليها ، ارتجف الرجل وفتح العبوة.

كان من الداخل نفس الصندوق الذهبي. كانت تحتوي على ساعة جيب ذهبية منقوشة بعبارة "شكرًا لك على الوقت الذي قضيته معي".

وأدرك أن أثمن شيء بالنسبة للرجل العجوز هو الوقت الذي يقضيه مع صديقه الصغير.

منذ ذلك الحين ، حاول الرجل تكريس أكبر قدر ممكن من الوقت لزوجته وابنه.

الحياة لا تقاس بعدد الأنفاس. يقاس بعدد اللحظات التي تجعلنا نحبس أنفاسنا.

الوقت يمضي بعيدا عنا كل ثانية. ويجب إنفاقها الآن.

الحياة كما هي

سأقول لك مثلًا: في العصور القديمة ، جاءت امرأة حزينة إلى غوتام بوذا التي فقدت ابنها. وبدأت تصلي إلى القدير أن يرد طفلها. وأمر بوذا المرأة بالعودة إلى القرية وجمع حبة خردل من كل عائلة ، حيث لن يحرق أحد أفرادها على الأقل في محرقة جنائزية. وتجولت في قريتها والعديد من القرى الأخرى ، ولم تجد المسكين عائلة واحدة من هذا القبيل. وأدركت المرأة أن الموت نتيجة طبيعية وحتمية لجميع الأحياء. والمرأة قبلت حياتها كما هي ، مع خروجها الحتمي إلى النسيان ، مع الدوران الأبدي للحياة.

الفراشات والنار

بدأت ثلاث فراشات ، حلقت إلى شمعة مشتعلة ، تتحدث عن طبيعة النار. طار أحدهم إلى اللهب ، وعاد وقال:

- النار مشرقة.

طار آخر أقرب وحرق الجناح. عند عودتها قالت:

- إنه لاذع!

الثالث ، طار على مقربة شديدة ، اختفى في النار ولم يعد. لقد تعلمت ما تريد أن تعرفه ، لكنها لم تعد قادرة على إخبار الباقي عنه.

يحرم من نال العلم من فرصة الحديث عنها ، لذلك من يعلم يسكت ، والمتكلم لا يعرف.

فهم القدر

ماتت زوجة Chuang Tzu ، وجاء Hui Tzu ليحزن عليها. جلس تشوانغ تزو على الأرض وغنى الأغاني وضرب حوضه. قال Hui Tzu:

"ليس الحداد على المتوفى الذي عاش معك حتى الشيخوخة وربى أولادك ، فهذا كثير. لكن غناء الأغاني أثناء الاصطدام بالحوض ليس مفيدًا بكل بساطة!

أجاب تشوانغ تزو "أنت مخطئ". "عندما ماتت ، هل يمكن أن أحزن في البداية؟ حزينة ، بدأت أفكر فيما كانت عليه في البداية ، عندما لم تكن قد ولدت بعد. ولم تولد فقط ، لكنها لم تكن جسدًا بعد. ولم يكن مجرد جسد ، لكنه لم يكن حتى نفسًا. أدركت أنها مشتتة في فراغ من الفوضى اللامحدودة.

تحولت الفوضى - وأخذت تتنفس. تغير التنفس وأصبحت هي الجسد. تغير الجسد وولدت. لقد حان الآن تحول جديد - وهي ميتة. كل هذا تغير ، حيث تتناوب الفصول الأربعة. الإنسان مدفون في هاوية التحولات ، كما لو كان في غرف بيت ضخم.

المال لا يشتري السعادة

سأل الطالب الماستر:

- ما مدى صحة الكلمات القائلة بأن السعادة ليست بالمال؟

فأجابهم بأنهم على حق تماما. ومن السهل إثبات ذلك.

من أجل المال يمكنك شراء سرير ، ولكن ليس النوم ؛ طعام ، ولكن لا شهية ؛ الأدوية ، ولكن ليس الصحة ؛ الخدم ولكن ليس الأصدقاء. المرأة ، ولكن ليس الحب ؛ المسكن لا الموقد. التسلية ، ولكن ليس الفرح ؛ التعليم ، ولكن ليس العقل.

وما ورد لا يستنفد القائمة.

المشي مباشرة!

كان هناك ذات مرة حطاب كان في وضع محزن للغاية. كان يعيش على المبالغ الزهيدة التي يكسبها من الحطب ، والذي جلبه إلى المدينة بنفسه من أقرب غابة.

في أحد الأيام رآه أحد الصناعيين وهو يمر على طول الطريق في العمل ونصحه بالذهاب إلى الغابة قائلاً:

- هيا ، انطلق!

استجاب الحطاب للنصيحة ، وذهب إلى الغابة واستمر حتى وصل إلى شجرة خشب الصندل. لقد كان سعيدًا جدًا بهذا الاكتشاف ، وقطع الشجرة ، وأخذ معه أكبر عدد ممكن من القطع ، وباعها في السوق بسعر جيد. ثم بدأ يتساءل لماذا لم يخبره السانيس الجيد بوجود خشب الصندل في الغابة ، لكنه ببساطة نصحه بالمضي قدمًا.

في اليوم التالي ، وصل إلى شجرة مقطوعة ، وذهب أبعد من ذلك ووجد رواسب نحاسية. لقد أخذ معه من النحاس بقدر ما يستطيع حمله ، وببيعه في البازار كسب المزيد من المال.

في اليوم التالي وجد الذهب ، ثم الماس ، واكتسب أخيرًا ثروة كبيرة.

هذا هو بالضبط موقف الشخص الذي يسعى للحصول على المعرفة الحقيقية: إذا لم يتوقف في حركته بعد أن وصل إلى بعض القوى الخارقة ، فإنه في النهاية سيجد ثروة المعرفة والحقيقة الأبدية.

اثنين من رقاقات الثلج

كانت تثلج. كان الطقس هادئًا ، وكانت رقاقات الثلج الرقيقة الكبيرة تدور ببطء في رقصة غريبة تقترب ببطء من الأرض.

قررت اثنتان من رقاقات الثلج تحلقان جنبًا إلى جنب بدء محادثة. خائفين من فقدان بعضهما البعض ، تآزروا ، وقال أحدهم بمرح:

- كم هو جيد أن تطير ، استمتع بالرحلة!

أجاب الثاني بحزن: "نحن لا نطير ، نحن نسقط فقط".

- قريباً سنلتقي بالأرض ونتحول إلى بطانية بيضاء منفوشة!

- لا ، نحن نطير باتجاه الموت ، وسيدوسوننا على الأرض بكل بساطة.

سنصبح جداول وندفع إلى البحر. سوف نعيش إلى الأبد! قال الأول.

اعترضت الثانية قائلة: "لا ، سنذوب ونختفي إلى الأبد".

أخيرا سئموا من الجدال. فتحوا أيديهم ، وطار كل منهم نحو المصير الذي اختارته هي.

ممتاز جيد

طلب رجل ثري من سيد الزن أن يكتب شيئًا جيدًا ومشجعًا ، وهو أمر من شأنه أن يحقق فائدة كبيرة لجميع أفراد أسرته. قال الرجل الثري: "يجب أن يكون شيئًا يفكر فيه كل فرد من أفراد عائلتنا فيما يتعلق بالآخرين".

أعطى قطعة كبيرة من الورق الباهظ الثمن ، كتب عليها السيد: "الأب سيموت ، سيموت الابن ، سيموت الحفيد. وكل ذلك في يوم واحد ".

غضب الرجل الثري عندما قرأ ما كتبه له السيد: "طلبت منك أن تكتب شيئًا جيدًا لعائلتي حتى يجلب الفرح والازدهار لعائلتي. لماذا كتبت شيئا يزعجني؟

أجاب السيد: "إذا مات ابنك قبلك ، ستكون خسارة لا تعوض لعائلتك بأكملها. إذا مات الحفيد قبل وفاة ابنك ، فسيكون ذلك حزنًا كبيرًا على الجميع. لكن إذا ماتت عائلتك بأكملها ، جيلًا بعد جيل ، في نفس اليوم ، فستكون هذه هدية حقيقية للقدر. ستكون هذه سعادة كبيرة ومفيدة لعائلتك بأكملها ".

الجنة و الجحيم

عاش هناك شخص واحد. وقد قضى معظم حياته يحاول معرفة الفرق بين الجحيم والجحيم. لقد فكر في هذا الموضوع ليل نهار.

ثم في يوم من الأيام كان لديه حلم غريب. ذهب إلى الجحيم. ويرى الناس هناك يجلسون أمام قدور الطعام. ولكل شخص ملعقة كبيرة بيد طويلة جدًا. لكن هؤلاء الناس يبدون جائعين ونحيفين ونحيفين. يمكنهم أن يغرفوا من المرجل ، لكنهم لن يدخلوا الفم. وهم يقسمون ، يقاتلون ، يضربون بعضهم البعض بالملاعق.

فجأة ركض إليه شخص آخر وصرخ:

- مرحبًا ، دعنا نذهب أسرع ، سأريك الطريق المؤدي إلى الجنة.

وصلوا إلى الجنة. ويرون الناس هناك يجلسون أمام الغلايات مع الطعام. ولكل شخص ملعقة كبيرة بيد طويلة جدًا. لكنهم يبدون ممتلئين وراضين وسعداء. عندما نظرنا عن كثب ، رأينا أنهم كانوا يطعمون بعضهم البعض. يجب أن يذهب الإنسان إلى الإنسان بلطف - هذه الجنة.

سر السعادة

أرسل أحد التجار ابنه ليطلب سر السعادة من أحكم الناس. سار الشاب عبر الصحراء لمدة أربعين يومًا ، ووصل أخيرًا إلى قلعة جميلة تقع على قمة جبل. هناك عاش الحكيم الذي كان يبحث عنه.

ومع ذلك ، بدلاً من الاجتماع المتوقع مع رجل مقدس ، دخل بطلنا القاعة ، حيث كان كل شيء يغلي: التجار يدخلون ويخرجون ، والناس تجاذب أطراف الحديث في الزاوية ، وأوركسترا صغيرة تعزف الألحان الجميلة وكانت هناك طاولة مليئة بالأكثر أطباق لذيذة من المنطقة. تحدث الحكيم إلى أشخاص مختلفين ، واضطر الشاب إلى انتظار دوره لمدة ساعتين تقريبًا.

واستمع الحكيم باهتمام لتوضيحات الشاب حول الغرض من زيارته ، لكنه قال في رده إنه لم يكن لديه وقت ليكشف له سر السعادة. ودعاه للتجول في القصر والعودة بعد ساعتين.

أضاف الحكيم ، ممسكًا الشاب بملعقة صغيرة ، ألقى فيها قطرتان من الزيت: "مع ذلك ، أريد أن أطلب معروفًا":

- أثناء المشي ، امسك هذه الملعقة في يدك حتى لا ينسكب الزيت.

بدأ الشاب بالصعود والنزول على درج القصر ، واضعًا عينيه على الملعقة. بعد ساعتين جاء مرة أخرى إلى الحكيم

- حسنا كيف؟ سأل. هل رأيت السجاد الفارسي الموجود في غرفة طعامي؟ هل رأيت الحديقة التي أنشأها البستاني الرئيسي منذ عشر سنوات؟ هل لاحظت الرقوق الجميلة في مكتبتي؟

الشاب المحرج كان عليه أن يعترف بأنه لم ير شيئاً. كان همه الوحيد ألا ينسكب قطرات الزيت التي عهد بها إليه الحكيم.

قال له الحكيم: "حسنًا ، عد وتعرف على عجائب كوني". "لا يمكنك الوثوق برجل إذا كنت لا تعرف المنزل الذي يعيش فيه.

مطمئنًا ، أخذ الشاب الملعقة وذهب مرة أخرى في نزهة حول القصر ، هذه المرة منتبهًا إلى جميع الأعمال الفنية المعلقة على جدران وسقوف القصر. رأى حدائق محاطة بالجبال ، والزهور الأكثر رقة ، والرقة التي توضع بها كل قطعة فنية في المكان الذي تريده بالضبط. بالعودة إلى الحكيم ، وصف بالتفصيل كل ما رآه.

"أين قطرتا الزيت التي عهدت إليكم بها؟" سأل الحكيم.

ونظر الشاب إلى الملعقة فوجد الزيت قد انسكب.

"هذه هي النصيحة الوحيدة التي يمكنني أن أقدمها لك: سر السعادة هو النظر إلى كل عجائب العالم ، وعدم نسيان قطرتين من الزيت في الملعقة.

خطبة

ذات يوم قرر الملا مخاطبة المؤمنين. ولكن جاء العريس الشاب ليستمع إليه. قال الملا في نفسه: "هل أتكلم أم لا؟" وقرر أن يسأل العريس:

"لا يوجد أحد هنا غيرك ، هل تعتقد أنني يجب أن أتحدث أم لا؟"

فأجاب العريس:

"سيدي ، أنا رجل بسيط ، لا أفهم شيئًا عن هذا. لكن عندما أتيت إلى الإسطبل ورأيت أن جميع الخيول قد هربت ، ولم يبق سوى واحد ، ما زلت أعطيها الطعام.

أخذ الملا هذه الكلمات على محمل الجد وبدأ خطبته. تحدث لأكثر من ساعتين ، وعندما انتهى شعر بالارتياح في روحه. أراد أن يسمع تأكيدًا لمدى جودة خطابه. سأل:

كيف تحب موعظتي؟

- لقد قلت بالفعل إنني شخص بسيط ولا أفهم كل هذا حقًا. لكن إذا جئت إلى الإسطبل ورأيت أن جميع الخيول قد هربت ، ولم يتبق سوى واحد ، فسوف أطعمها على أي حال. لكنني لن أعطيها كل الطعام المخصص لجميع الخيول.

حكاية عن التفكير الإيجابي

ذات مرة قال معلم صيني قديم لتلميذه:

"يرجى إلقاء نظرة جيدة حول هذه الغرفة ومحاولة ملاحظة كل شيء فيها ذو لون بني.

نظر الشاب حوله. كان هناك الكثير من الأشياء البنية في الغرفة: إطارات صور خشبية ، وأريكة ، وقضيب ستارة ، ومكاتب ، وتجليد كتب ، ومجموعة من الأشياء الصغيرة الأخرى.

سأله المعلم "الآن أغمض عينيك واكتب كل الأشياء ... أزرق".

كان الشاب في حيرة من أمره:

لكنني لم ألاحظ أي شيء!

ثم قال المعلم:

- افتح عينيك. انظر فقط كم عدد الأشياء الزرقاء الموجودة هنا.

كان هذا صحيحًا: المزهرية الزرقاء ، إطارات الصور الزرقاء ، السجادة الزرقاء ، القميص الأزرق للمعلم العجوز.

وقال المعلم:

"انظر إلى كل تلك العناصر المفقودة!"

فأجاب الطالب:

"لكنها خدعة!" بعد كل شيء ، في اتجاهك ، كنت أبحث عن أشياء بنية وليس زرقاء.

تنهد السيد بهدوء ثم ابتسم ، "هذا بالضبط ما أردت أن أعرضه لك. لقد بحثت ووجدت اللون البني فقط. نفس الشيء يحدث لك في الحياة. إنك تبحث عن السيئ فقط وتجده وتفوتك الخير.

لقد تعلمت دائمًا أن أتوقع الأسوأ ولن تشعر بخيبة أمل أبدًا. وإذا لم يحدث الأسوأ ، فأنا سأواجه مفاجأة سارة. وإذا كنت أتمنى دائمًا الأفضل ، فسأعرض نفسي فقط لخطر خيبة الأمل.

يجب ألا نغفل عن كل الأشياء الجيدة التي تحدث في حياتنا. إذا كنت تتوقع الأسوأ ، فستحصل عليه بالتأكيد. والعكس صحيح.

يمكن للمرء أن يجد وجهة نظر يكون من خلالها لكل تجربة معنى إيجابي. من الآن فصاعدًا ، سوف تبحث عن شيء إيجابي في كل شيء وفي كل شخص.

كيف تصل إلى الهدف؟

قام معلم عظيم في الرماية يدعى درونا بتعليم طلابه. علق هدفا على شجرة وسأل كل من الطلاب عما رأوه.

واحد:

أرى شجرة وهدفًا عليها.

قال آخر:

"أرى شجرة ، شمس مشرقة ، طيور في السماء ...

أجاب جميع الباقين بنفس الطريقة.

ثم اقترب درونا من أفضل تلميذه أرجونا وسأل:

- ماذا ترى؟

رد:

لا أستطيع رؤية أي شيء سوى الهدف.

وقال درونا:

فقط مثل هذا الشخص يمكنه ضرب الهدف.

كنوز مخبأة

عاش في الهند القديمة رجل فقير يدعى علي حافظ.

بمجرد أن جاء إليه كاهن بوذي وأخبره كيف خُلق العالم: "ذات مرة ، كانت الأرض ضبابًا مستمرًا. ثم مدّ الله أصابعه إلى الضباب ، وتحول إلى كرة من نار. واندفعت هذه الكرة عبر الكون حتى سقط المطر على الأرض فبرد سطحها. ثم اندلعت النار ، وكسرت سطح الأرض. فظهرت الجبال والوديان والتلال والمروج.

عندما تبرد الكتلة المنصهرة المتدفقة على سطح الأرض بسرعة ، تحولت إلى جرانيت. إذا تم تبريده ببطء ، فقد أصبح نحاسيًا أو فضيًا أو ذهبيًا. وبعد الذهب ، تم إنشاء الماس.

قال الحكيم علي حفيظ: "الماس هو قطرة متجمدة من ضوء الشمس. إذا كان لديك ماسة بحجم إبهامك ، تابع الكاهن ، يمكنك شراء المنطقة بأكملها. ولكن إذا كنت تمتلك رواسب من الماس ، فيمكنك وضع جميع أطفالك على العرش ، وكل هذا بفضل الثروة الهائلة.

تعلم علي حافظ كل شيء يمكن معرفته عن الماس في ذلك المساء. لكنه ذهب إلى الفراش ، كالعادة ، رجل فقير. لم يخسر شيئًا ، لكنه كان فقيرًا لأنه لم يكن راضيًا ، ولم يكن راضيًا لأنه خاف أن يكون فقيرًا.

لم يغمض علي حافظ عينيه طوال الليل. كان يفكر فقط في رواسب الماس.

في الصباح الباكر ، أيقظ كاهنًا بوذيًا عجوزًا وتوسل إليه أن يخبره بمكان العثور على الماس. اختلف الكاهن في البداية. لكن علي حافظ كان شديد الإصرار لدرجة أن الرجل العجوز قال أخيرًا:

- حسنا إذا. يجب أن تجد نهرًا يتدفق في الرمال البيضاء بين الجبال العالية. هناك ، في هذه الرمال البيضاء ، ستجد الماس.

ثم باع علي حافظ مزرعته وترك عائلته لجار وذهب للبحث عن الماس. ذهب أبعد من ذلك ، لكنه لم يستطع العثور على الكنز. في حالة من اليأس ، انتحر بإلقاء نفسه في البحر.

في أحد الأيام ، قرر الرجل الذي اشترى مزرعة علي حافظ أن يسقي جملًا في الحديقة. وعندما دس الجمل أنفه في التيار ، لاحظ هذا الرجل فجأة بريقًا غريبًا قادمًا من الرمال البيضاء من قاع التيار. وضع يديه في الماء واستخرج الحجر الذي انبثق منه هذا الوهج الناري. أحضر هذا المنزل الحجري غير العادي ، وضعه على الرف.

مرة واحدة جاء نفس القس البوذي القديم لزيارة المالك الجديد. عند فتح الباب ، رأى على الفور توهجًا فوق المدفأة. واندفع نحوه ، صاح:

- إنها ألماسة! علي حافظ يعود؟

أجاب خليفة علي حافظ بـ "لا". علي حافظ لم يعد. وهذا حجر بسيط وجدته في مجريتي.

- أنت مخطئ! صاح الكاهن. "أتعرف على ألماسة من ألف جوهرة أخرى. أقسم على جميع القديسين ، إنه ألماس!

ثم ذهبوا إلى الحديقة وحفروا كل الرمال البيضاء في الجدول. وفيه وجدوا الأحجار الكريمة أكثر روعة وقيمة من الأولى. الأكثر قيمة هو دائما هناك.

ورأوا الله

حدث ذات يوم أن ثلاثة قديسين كانوا يسيرون معًا عبر الغابة. لقد عملوا طوال حياتهم بنكران الذات: كان أحدهم يتبع طريق الإخلاص والمحبة والصلاة. والآخر هو دروب المعرفة والحكمة والذكاء. الثالث هو العمل والخدمة والواجب.

على الرغم من أنهم كانوا باحثين نكران الذات ، إلا أنهم لم يحققوا النتائج المرجوة ، ولم يعرفوا الله.

لكن في ذلك اليوم حدثت معجزة!

وفجأة بدأ المطر ينهمر ، وركضوا إلى كنيسة صغيرة ، وضغطوا على بعضهم البعض. وفي اللحظة التي لمسوا فيها بعضهم البعض ، شعروا أنهم لم يعودوا ثلاثة. بدهشة ، نظروا إلى بعضهم البعض.

كان هناك شعور واضح بوجود أعلى. تدريجيًا أصبح أكثر وضوحًا وإشراقًا. كان من دواعي سروري أن أرى النور الإلهي!

وسقطوا على ركبهم وصلوا:

"يا إلهي ، لماذا أتيت فجأة؟ لقد عملنا طوال حياتنا ، لكن لم يتم تكريمنا بمثل هذا الشرف - لرؤيتك ، لماذا حدث هذا فجأة اليوم؟

وقال الله تعالى:

"لأنكم اليوم جميعًا هنا معًا. عند لمس بعضكما البعض ، أصبحت واحدًا وبالتالي رأيتني. لقد كنت دائمًا مع كل واحد منكم ، لكن لا يمكنك إظهار لي لأنك كنت مجرد شظايا. في الوحدة تأتي معجزة.

الحكاية الشرقية هي في الواقع قصة قصيرة مقدمة بلغة بسيطة ومفهومة. هذا شكل خاص من أشكال نقل المعلومات الحيوية. ما يصعب وصفه بالكلمات العادية يتم تقديمه في شكل قصة.

ملامح الإدراك

يمتلك الشخص البالغ منطقًا متطورًا ، وهو عادة التفكير بالكلمات ، في الفئات المجردة. تم إتقان طريقة التفكير هذه بجد طوال سنوات الدراسة. في طفولته ، استخدم اللغة التصويرية بشكل أكثر نشاطًا - حيوية ، غير رسمية ، باستخدام موارد النصف الأيمن من الدماغ ، المسؤول عن الإبداع والإبداع.

المثل الشرقي ، الذي يتجاوز المنطق والبراغماتية ، يروق للقلب مباشرة. في بعض الأمثلة ، يتم الكشف عن شيء مهم للغاية ، ولكنه عادة ما يستعصي على الانتباه. بمساعدة الاستعارات والرموز ، يتم تنشيط الخيال ، ويتم لمس الأوتار العميقة للروح. لا يفكر الشخص بقدر ما يشعر في هذه اللحظة. حتى أنها قد تذرف دمعة أو حتى تبكي على الإطلاق.

البصيرة نتيجة لذلك

يمكن لقصة تعليمية صغيرة ، وهي حكاية شرقية ، أن تبدأ ، بطريقة غير مفهومة تمامًا ، بإعادة تشغيل عملية التفكير المعتادة. يدرك الشخص فجأة شيئًا لم يستطع اختراق وعيه لفترة طويلة. يحصل على بصيرة.

بفضل البصيرة ، يتغير تصور الشخص لذاته وتغيير موقفه. على سبيل المثال ، يتم تحويل المشاعر القمعية للواجب أو الذنب إلى قبول عميق للذات. الشعور بالعداء والظلم - بإدراك أن العالم جميل ومتعدد الأوجه. يمكن إدراك أسباب أي موقف صعب ، وفي النهاية يمكن إيجاد طريقة للخروج منه.

قيمة المثل

لطالما اشتهرت الثقافات الشرقية بجوها الخاص وغموضها وميلها للتأمل. تميزت الآراء الفلسفية بنهج شمولي في الحياة. ركزت التعاليم الروحية القديمة على توازن العلاقات الإنسانية مع الطبيعة ، وتوسيع القدرات العقلية والبدنية لجسده.

لذلك ، فإن المثل الشرقي مشبع بالحقائق المنسقة. إنه يربط الناس بقيم الحياة الدائمة. منذ العصور القديمة ، تم استخدامه كشكل من أشكال الدعم اللفظي. هذه هي موهبتها العظيمة.

هي تبين الطريق

تضع الأمثال الشرقية عن الحياة أنماطًا وقواعد وتعليمات معينة في بؤرة اهتمام الشخص ؛ تظهر تنوع العالم ، نسبية كل شيء. هذا هو حكاية الفيل والشيوخ العميان الذين يدرسونها من زوايا مختلفة - الجذع ، والناب ، والظهر ، والأذن ، والساق ، والذيل. على الرغم من كل التناقضات ، وحتى التناقضات الصريحة في الأحكام ، يتبين أن كل شخص على حق بطريقته الخاصة. تساعد هذه الأمثلة في التغلب على الانقسام ، وتطوير التفاهم ، والتسامح مع الذات والآخرين.

يلفت الشرقية انتباه الشخص إلى عالمه الداخلي ، ويعزز التفكير. إنها تجبرك على النظر عن كثب في أولوياتك ، والخيارات التي تتخذها كل يوم ، لتكشف عن غلبة الميل إلى السلبية أو الدمار أو البناء والإبداع. يساعد على فهم الدوافع التي تتحكم في الأفعال: الخوف ، الحسد ، الكبرياء أو الحب ، الأمل ، اللطف. قياسا على مثل الذئبين ، ما يُطعم ثم يتكاثر.

يساعد الأشخاص الشرقيون الشخص على وضع لهجات في حياته بطريقة يجد فيها المزيد من الأسباب والأسباب للشعور بالسعادة ، وليس العكس. تذكر دائمًا الأهم ، نقدره ونعتز به واستمتع به. وبسبب الثانوية ، لا تحزن ، ولا تثبط عزيمتك. ابحث عن السلام الداخلي والتوازن.

بئر الحكمة

يعتبر سرد القصص الممتعة تقليدًا مستقرًا إلى حد ما للبشرية. هذه تسلية ممتعة ومثيرة. في كثير من الأحيان حتى مفيدة للغاية. هكذا يتم تبادل الخبرة والمعرفة. الأمثال عن الحياة شائعة اليوم. إنه شيء عظيم ، لأنها كنوز مخبأة لا تعد ولا تحصى - حبيبات الحكمة الواهبة للحياة.

الأمثال تجلب الكثير من الفوائد للناس. فهي تساعد ببساطة ، وبشكل غير مخفي ، على إعادة تركيز الانتباه من المرحلة الثانوية إلى الرئيسية ، من المشكلات إلى اللحظات الإيجابية. يعلمون الرغبة في الاكتفاء الذاتي ، وتحقيق التوازن. إنهم يذكرونك بالحاجة إلى قبول نفسك والآخرين والعالم من حولك كما هو. إنهم يحثونك على الاسترخاء وأن تكون على طبيعتك فقط ، لأن هذا ما ينبغي أن يكون عليه الأمر.

يبدأ التغيير بمثل

تسمح لك الحكمة ، المعبأة في مثل ، بإلقاء نظرة مختلفة على حدث معين أو الحياة ككل. ونتيجة لذلك ، قم بإعادة توزيع اللهجات في إدراك المواقف المألوفة ، وتغيير الأولويات ، ورؤية الأنماط المخفية ، وعلاقات السبب والنتيجة. بفضل هذا ، يصبح من الممكن تقييم معتقداتك وأفعالك من موقع جديد وإجراء تعديلات إذا رغبت في ذلك.

تتكون الحياة من أشياء صغيرة. من خلال تغيير العادات الصغيرة ، يغير الشخص أفعاله وسلوكه وشخصيته. ثم تغير مصيره. لذا فإن المثل الصحيح في الوقت المناسب يمكن أن يصنع العجائب.

ذات مرة ، كان هناك رجل ثري لم يفكر أبدًا في الله. كان دائمًا مشغولاً بأعماله الدنيوية - جمع المال. كان يكسب رزقه بإقراض المال ، واهتم به كثيرًا حتى أصبح ثريًا جدًا دون أن يفعل شيئًا.

وذات يوم ذهب ومعه دفاتر حساباته إلى قرية مجاورة لزيارة المدينين له. بعد الانتهاء من عمله ، وجد أن الظلام قد حل ، وللعودة إلى المنزل ، كان عليه أن يسير لمسافة 3-4 أميال. سأل إذا كان هناك ...

بمجرد أن ذهب خوجة نصر الدين إلى البازار ومشي ذهابًا وإيابًا على طول الأكشاك لفترة طويلة ، يسأل عن السعر ، ولكن لا يشتري أي شيء. كان حراس السوق يراقبونه من بعيد لبعض الوقت ، لكن في النهاية التفتوا إليه بحذر:

عزيزي ، أرى أنه ليس لديك مال ، فأنت فقط تتجاذب عبثًا في التجار. امنحك هذا وذاك ، وغير النمط والحجم ، ووزنها واقطعها ، والفوائد التي تعود على التاجر ليست فلسا واحدا. لو لم أكن أعلم أنك خوجة نصر الدين لظننت أن لصًا انتهى به المطاف في السوق: كان ينتظر التاجر ...

يتحدث Gui Zi دائمًا في الألغاز ، وقد اشتكى أحد رجال الحاشية ذات مرة للأمير Liang. - يا رب ، إذا منعته من استخدام الرموز ، صدقني ، فلن يكون قادرًا على صياغة فكرة واحدة بشكل معقول.

وافق الأمير مع مقدم الالتماس. في اليوم التالي التقى غاي تزو.

قال الأمير من الآن فصاعدا ، من فضلك اترك أمثالك وتحدث مباشرة.

ردا على ذلك ، سمع:
- تخيل شخصًا لا يعرف ما هو المنجنيق. يسأل ما هو ، وأنت ...

رجل واحد اسمه علي عمل بجد واجتهاد. استخرج الملح ونقله إلى المدينة لبيعه. لكن منذ الطفولة ، كان لديه حلم - أراد علي توفير المال وشراء حصان عربي أبيض لهم من أجل السفر على ظهور الخيل إلى سمرقند. ثم في أحد الأيام ، بعد أن جمع علي مبلغًا كافيًا من المال ، ذهب بقافلة مارة إلى سوق كبير للإبل ، حيث بيعت أفضل الإبل والخيول. في الصباح الباكر ، عند الفجر ، وصل إلى المكان. اتسعت عيون علي على مرأى من العديد من المختارين ...

ولد Chuang Tzu في عائلة فقيرة ، وغالبًا ما لم يكن هناك ما يكفي من الطعام في المنزل. ثم في أحد الأيام أرسله والداه ليقترض بعض الأرز من رجل ثري. رد:

بالطبع يمكنني المساعدة. قريباً سأقوم بتحصيل الضرائب من قريتي وبعد ذلك يمكنني إقراضك ثلاثمائة قطعة من الفضة. هل هذا كاف؟

نظر إليه تشوانغ تزو بغضب وقال:

بالأمس كنت أسير على طول الطريق وفجأة اتصل بي أحدهم. نظرت حولي ورأيت مضيقًا في حفرة على جانب الطريق. قال الحارس: "أنا رب مياه المحيط الشرقي". - لا...

في نصر الدين في خوجة
كان هناك دلاءان:
في واحد - كل شيء كان "تألقًا وأنيقًا"
في الآخر - كان هناك ثقب

مشى معهم على الماء

إلى أقرب تيار
شيء واحد - أحضره ممتلئًا ،
آخر - لا اللعنة

أولا ، أن تكون فخورا بنفسك ،
ضحك في الثانية ...
بكى الثاني خجلا
ثقبك الغبي ...

وهنا دلو به ثقب
قال هودج:
"حسنًا ، ما الذي تجريه معي
أي عام بالفعل؟
من الأفضل أن ترميني بعيدًا
بعيدا ، أصلي
سوف أخجلك فقط
وصب الماء من أجل لا شيء!

أجاب فيدرو ...

قبل رحلة طويلة ، أعطى الأب العجوز تعليماته الأخيرة لابنه الصغير:

الخوف ، مثل الصدأ ، ببطء وباستمرار يفسد الروح ويحول الرجل إلى ابن آوى!

لذلك كن بلا خطيئة! طاهر في كل شيء! وبعد ذلك - لن يخزيك أحد أبدًا.

وبعد ذلك لن يكون هناك خوف حقير فيك. ثم ينبت فيك النبل الطبيعي ، وستصبح جديراً باسمك وعائلتك.

كن حذرًا لتصبح ثريًا. المنتفخون يفقدون كرامتهم ومعها ثرواتهم ...

ذات يوم كانت قافلة تمر عبر الصحراء.
حل الليل وتوقفت القافلة ليلا.
سأل الصبي الذي يعتني بالإبل دليل القافلة:

يوجد عشرون جمل ولكن فقط تسعة عشر حبلا فما العمل؟

رد:
- الجمل حيوان غبي ، اصعد إلى آخر واحد وتظاهر أنك تربطه ، فسوف يؤمن ويتصرف بهدوء.

فعل الصبي ما قاله له المرشد ، ووقف الجمل فعلاً.

في صباح اليوم التالي عد الصبي ...