Το είδος των παραβολών έχει μια σεβαστή ηλικία. Οι διδακτικές ιστορίες έχουν διατηρήσει από καιρό τη σοφία των γενεών που κατοικούσαν στη Γη. Οι ανατολίτικες παραβολές χαρακτηρίζονται από το μοναδικό τους χρώμα. Οι ήρωές τους είναι θεοί, ηγεμόνες, περιπλανώμενοι μοναχοί, με μια λέξη, φορείς της αλήθειας για τον κόσμο. Στις σελίδες αυτού του βιβλίου, απευθύνονται στους αναγνώστες με μια λέξη για την αγάπη, την καλοσύνη, την ευτυχία και τα οφέλη της επιστήμης. Προειδοποιούν να μην βυθιστείτε στην άβυσσο των κακών, όπως η συκοφαντία, η απληστία, η ανθρώπινη βλακεία. Οι παραβολές και οι θρύλοι που περιλαμβάνονται στο βιβλίο, που υπήρχαν στον αραβικό, κινεζικό και ινδικό κόσμο, δίνονται στην παρουσίαση του λαμπρού Ρώσου φειλετονιστή Vlas Doroshevich.

• Αραβικές παραβολές και θρύλοι

Μια σειρά:μεγάλες παραβολές

* * *

από την εταιρεία λίτρων.

© Σχεδιασμός. AST Publishing House LLC, 2017

Αραβικές παραβολές και θρύλοι

Οι Άραβες, όπως ξέρεις, φίλε μου, και όλα είναι αραβικά. Στην Αραβική Κρατική Δούμα -την λένε Dum-Dum- αποφάσισαν να αρχίσουν επιτέλους να εκδίδουν νόμους.

Επιστρέφοντας από τα μέρη τους, από τα στρατόπεδά τους, οι εκλεκτοί Άραβες μοιράστηκαν τις εντυπώσεις τους. Ένας Άραβας είπε:

«Φαίνεται ότι ο πληθυσμός δεν είναι ιδιαίτερα ευχαριστημένος μαζί μας. Ένας από αυτούς μου άφησε να εννοηθεί αυτό. Μας έλεγαν τεμπέληδες.

Άλλοι συμφώνησαν.

«Και έχω ακούσει υποδείξεις. Μας λένε παράσιτα.

- Με έλεγαν αλήτη.

- Και με έβαλαν φωτιά με μια πέτρα.

Και αποφάσισαν να υιοθετήσουν τους νόμους.

- Είναι απαραίτητο να εκδοθεί αμέσως ένας τέτοιος νόμος, ώστε η αλήθεια του να είναι εμφανής σε όλους.

Και ότι δεν πυροδότησε διαφωνίες.

- Όλοι πρέπει να συμφωνήσουν μαζί του.

Και για να μην φέρει απώλεια σε κανέναν.

Θα είναι σοφός και ευγενικός με όλους!

Οι εκλεκτοί Άραβες σκέφτηκαν και κατέληξαν στο εξής:

«Ας φτιάξουμε έναν νόμο που δύο και δύο κάνουν τέσσερα».

- Αλήθεια!

- Και δεν βλάπτει κανέναν.

Κάποιος είχε αντίρρηση:

«Όμως όλοι το γνωρίζουν ήδη αυτό.

Λογικά απάντησαν:

Όλοι ξέρουν ότι η κλοπή δεν επιτρέπεται. Ωστόσο, το λέει ο νόμος.

Και οι Άραβες εκλεκτοί, συγκεντρωμένοι σε μια πανηγυρική συνέλευση, αποφάσισαν:

- Κηρύσσεται νόμος, την άγνοια του οποίου κανείς δεν μπορεί να δικαιολογήσει, ότι πάντα και κάτω από όλες τις συνθήκες δύο φορές δύο θα είναι τέσσερα.

Όταν το έμαθαν, οι βεζίρηδες -έτσι λέγονται οι Άραβες υπουργοί, φίλε μου- ανησύχησαν πολύ. Και πήγαν στον μεγάλο βεζίρη, που ήταν σοφός σαν γκρίζος.

Υποκλίθηκαν και είπαν:

«Έχετε ακούσει ότι τα παιδιά της συμφοράς, οι εκλεκτοί Άραβες, άρχισαν να νομοθετούν;

Ο Μεγάλος Βεζίρης χάιδεψε τα γκρίζα γένια του και είπε:

- Θα μείνω.

- Ότι έχουν ήδη βγάλει νόμο: δύο φορές δύο είναι τέσσερα;

Ο Μέγας Βεζίρης απάντησε:

- Θα μείνω.

«Ναι, αλλά θα φτάσουν ο Αλλάχ ξέρει τι. Θα βγάλουν νόμο για να είναι φως τη μέρα και σκοτάδι τη νύχτα. Έτσι ώστε το νερό να είναι υγρό και η άμμος στεγνή. Και οι κάτοικοι θα είναι σίγουροι ότι είναι φως τη μέρα, όχι επειδή λάμπει ο ήλιος, αλλά επειδή έτσι αποφάσισαν τα παιδιά της συμφοράς, οι εκλεκτοί Άραβες. Και ότι το νερό είναι υγρό και η άμμος στεγνή, όχι επειδή ο Αλλάχ το δημιούργησε έτσι, αλλά επειδή το όρισε έτσι. Οι άνθρωποι θα πιστέψουν στη σοφία και την παντοδυναμία των εκλεκτών Αράβων. Και θα σκεφτούν τον εαυτό τους Αλλάχ ξέρει τι!

Ο Μέγας Βεζίρης είπε ήρεμα:

«Είτε νομοθετεί ο Dum-Dum είτε όχι, παραμένω. Αν υπάρχει, παραμένω κι αν δεν υπάρχει, παραμένω κι εγώ. Θα είναι δύο φορές δύο τέσσερα, ή ένα, ή εκατό, - ό,τι κι αν συμβεί, μένω, μένω και μένω, όσο ο Αλλάχ θέλει να μείνω.

Έτσι έλεγε η σοφία του.

Η σοφία είναι ντυμένη με γαλήνη, σαν μουλάς με λευκό τουρμπάνι. Και οι συγκινημένοι βεζίρηδες πήγαν στη συνάντηση των σεΐχηδων... Αυτό είναι κάτι σαν το Συμβούλιο της Επικρατείας, φίλε μου. Πήγαν στη συνέλευση των σεΐχηδων και είπαν:

- Δεν μπορείς να το αφήσεις έτσι. Είναι αδύνατο για τους εκλεγμένους Άραβες να αφαιρέσουν τέτοια εξουσία στη χώρα. Και πρέπει να αναλάβετε δράση.

Και μαζεύτηκε μεγάλη συνάντηση σεΐχηδων, με τη συμμετοχή βεζίρηδων.

Ο πρώτος από τους σεΐχηδες, ο πρόεδρός τους, σηκώθηκε, δεν υποκλίθηκε σε κανέναν από σημασία και είπε:

- Ένδοξοι και σοφοί σεΐχηδες. Τα παιδιά της κακοτυχίας, οι εκλεκτοί Άραβες, έκαναν ό,τι έκαναν οι πιο επιδέξιοι συνωμότες, οι πιο κακόβουλοι επαναστάτες, οι μεγαλύτεροι ληστές και οι πιο άθλιοι απατεώνες: ανακοίνωσαν ότι δύο φορές δύο κάνουν τέσσερα. Έτσι ανάγκασαν την ίδια την αλήθεια να υπηρετήσει τους ποταπούς σκοπούς τους. Ο υπολογισμός τους είναι ξεκάθαρος στη σοφία μας. Θέλουν να συνηθίσουν τον ανόητο πληθυσμό στην ιδέα ότι η ίδια η αλήθεια μιλάει από τα χείλη τους. Και μετά, όποιον νόμο κι αν βγάλουν, ο ανόητος πληθυσμός θα τα θεωρήσει όλα αληθινά: «Εξάλλου, αυτό αποφασίστηκε από τους εκλεγμένους Άραβες, που είπαν ότι δύο φορές δύο είναι τέσσερα». Για να συντρίψουμε αυτό το κακόβουλο σχέδιο και να τους αποθαρρύνουμε να νομοθετήσουν, πρέπει να καταργήσουμε το νόμο τους. Αλλά πώς να το κάνουμε όταν δύο φορές δύο είναι πραγματικά τέσσερα;!

Οι σεΐχηδες σώπασαν, τακτοποιούσαν τα γένια τους και τελικά στράφηκαν στον γέρο σεΐχη, τον πρώην μεγάλο βεζίρη, τον σοφό, και είπαν:

Είσαι ο πατέρας της ατυχίας.

Έτσι, φίλε μου, οι Άραβες λένε σύνταγμα.

- Ο γιατρός που έκανε την τομή θα πρέπει να μπορεί να την θεραπεύσει. Είθε η σοφία σου να ανοίξει το στόμα της. Ήσουν υπεύθυνος του ταμείου, έκανες λίστες με έσοδα και έξοδα, ζούσες όλη σου τη ζωή ανάμεσα σε αριθμούς. Πείτε μας αν υπάρχει κάποια διέξοδος από την απελπιστική κατάσταση. Είναι αλήθεια ότι δύο φορές δύο είναι πάντα τέσσερα;

Ο σοφός, ο πρώην μεγάλος βεζίρης, ο πατέρας της συμφοράς, σηκώθηκε, υποκλίθηκε και είπε:

«Ήξερα ότι θα με ρωτήσεις. Γιατί, αν και με λένε πατέρα της συμφοράς, με όλη την αντιπάθεια για μένα, πάντα με ρωτάνε στα δύσκολα. Οπότε ένας άνθρωπος που σκίζει τα δόντια του δεν δίνει ευχαρίστηση σε κανέναν. Αλλά όταν τίποτα δεν βοηθά με έναν πονόδοντο, τον στέλνουν. Στο δρόμο από τη ζεστή ακτή όπου ζούσα, συλλογιζόμενος πώς ο πορφυρός ήλιος βυθίζεται στη γαλάζια θάλασσα, ρίγες από το χρυσό του, θυμήθηκα όλες τις αναφορές και τους πίνακες που έκανα και διαπίστωσα ότι δύο φορές τα δύο μπορεί να είναι οτιδήποτε. Κοιτάζοντας όπως χρειάζεται. Και τέσσερα, και περισσότερα, και λιγότερα. Υπήρχαν αναφορές και τοιχογραφίες όπου δύο φορές δύο ήταν δεκαπέντε, αλλά υπήρχαν όπου δύο φορές δύο ήταν τρεις. Κοιτάζοντας τι έπρεπε να αποδειχθεί. Σπάνια δύο φορές δύο ήταν τέσσερα. Τουλάχιστον δεν θυμάμαι τέτοια περίπτωση. Έτσι λέει η εμπειρία της ζωής, ο πατέρας της σοφίας.

Ακούγοντάς τον οι βεζίρηδες χάρηκαν και οι σεΐχηδες σε απόγνωση ρώτησαν:

-Τι είναι τελικά η αριθμητική; Επιστήμη ή τέχνη;

Ο γέρος σεΐχης, ο πρώην μεγάλος βεζίρης, ο πατέρας της συμφοράς, σκέφτηκε, ντράπηκε και είπε:

- Τέχνη!

Τότε οι σεΐχηδες, απελπισμένοι, στράφηκαν στον βεζίρη, που ήταν υπεύθυνος για τη μάθηση στη χώρα, και ρώτησαν:

– Στη θέση σας ασχολείστε συνεχώς με επιστήμονες. Πες μας, βεζίρη, τι λένε;

Ο βεζίρης σηκώθηκε, υποκλίθηκε, χαμογέλασε και είπε:

- Λένε: «Τι θέλεις». Γνωρίζοντας ότι η ερώτησή σας δεν θα μου ξέφευγε, στράφηκα σε εκείνους τους επιστήμονες που έμειναν μαζί μου και τους ρώτησα: «Πόσο είναι δύο επί δύο;» Υποκλίθηκαν και απάντησαν: «Όσες παραγγείλεις». Οπότε, όσο κι αν τους ρώτησα, δεν μπόρεσα να πάρω άλλη απάντηση από το: «όπως θέλεις» και «όπως διατάζεις». Η αριθμητική έχει αντικατασταθεί από την υπακοή στα σχολεία μου, όπως και άλλα μαθήματα.

Οι σεΐχηδες έπεσαν σε βαθιά θλίψη. Και αναφώνησαν:

- Τιμά, ω βεζίρη, επικεφαλής της υποτροφίας, και σε εκείνους τους επιστήμονες που έχεις απομείνει, και στην ικανότητά σου να διαλέγεις. Ίσως τέτοιοι επιστήμονες να οδηγήσουν τη νεολαία στον σωστό δρόμο, αλλά δεν μας βγάζουν από τη δυσκολία.

Και οι σεΐχηδες στράφηκαν στον Σεΐχη-ουλ-Ισλάμ.

- Με τα καθήκοντά σου, ασχολείσαι πάντα με μουλάδες και είσαι κοντά σε θεϊκές αλήθειες. Πες μας την αλήθεια. Δύο φορές δύο είναι πάντα τέσσερα;

Ο Σεΐχης-ουλ-Ισλάμ σηκώθηκε, υποκλίθηκε από όλες τις πλευρές και είπε:

- Σεβασμιώτατοι, ευγενέστατοι σεΐχηδες, των οποίων η σοφία είναι καλυμμένη με γκρίζες τρίχες, σαν νεκρός με ασημένιο πέπλο. Ζήσε και μάθε. Δύο αδέρφια ζούσαν στην πόλη της Βαγδάτης. Θεοφοβούμενοι άνθρωποι, αλλά άνθρωποι. Και είχαν μια παλλακίδα. Την ίδια μέρα, τα αδέρφια, που ενεργούσαν αρμονικά μεταξύ τους σε όλα, πήραν παλλακίδες για τον εαυτό τους, και την ίδια μέρα οι παλλακίδες συνέλαβαν από αυτές. Και όταν πλησίαζε η ώρα του τοκετού, τα αδέρφια είπαν στον εαυτό τους: «Θέλουμε τα παιδιά μας να μην γεννηθούν από παλλακίδες, αλλά από νόμιμες γυναίκες μας». Και κάλεσαν τον μουλά να ευλογήσει τους δύο γάμους τους. Ο Μούλλα χάρηκε στην καρδιά του για μια τόσο ευσεβή απόφαση των αδελφών, τους ευλόγησε και είπε: «Στεφώνω τα δύο σας σωματεία. Τώρα θα υπάρχει μια τετραμελής οικογένεια». Αλλά τη στιγμή που το είπε αυτό, και οι δύο νεόνυμφοι απαλλάχτηκαν από τα βάρη τους. Και δύο φορές δύο έγιναν έξι. Η οικογένεια άρχισε να αποτελείται από έξι άτομα. Αυτό συνέβη στην πόλη της Βαγδάτης και ξέρω. Και ο Αλλάχ ξέρει περισσότερα από μένα.

Οι σεΐχηδες άκουσαν με χαρά αυτή την υπόθεση από τη ζωή, και ο βεζίρης που ήταν υπεύθυνος για το εμπόριο της χώρας σηκώθηκε και είπε:

- Όχι πάντα, όμως, δύο φορές δύο είναι έξι. Αυτό συνέβη στην ένδοξη πόλη της Δαμασκού. Ένας άνδρας, διαβλέποντας την ανάγκη για ένα μικρό νόμισμα, πήγε στον ληστή ...

Οι Άραβες, φίλε μου, δεν έχουν ακόμα τη λέξη «τραπεζίτης». Και λένε απλώς «ληστής» με τον παλιό τρόπο.

- Πήγα, λέω, στον ληστή και άλλαξα δύο χρυσά με ασημένιες πιάστρες. Ο ληστής πήρε την ανταλλαγή και έδωσε στον άνδρα ενάμισι χρυσό ασήμι. Αλλά δεν συνέβη όπως περίμενε ο άντρας και δεν χρειαζόταν ένα μικρό ασημένιο νόμισμα. Μετά πήγε σε άλλον ληστή και του ζήτησε να ανταλλάξει ασήμι με χρυσό. Ο δεύτερος ληστής πήρε το ίδιο ποσό για ανταλλαγή και έδωσε στον άνδρα ένα χρυσό. Έτσι δύο φορές αντάλλαξαν δύο χρυσά μετατράπηκαν σε ένα. Και δύο φορές δύο αποδείχτηκαν ένα. Αυτό έγινε στη Δαμασκό και συμβαίνει, σεΐχηδες, παντού.

Οι σεΐχηδες, ακούγοντας αυτό, χάρηκαν απερίγραπτα:

«Αυτό διδάσκει η ζωή. Πραγματική ζωή. Και όχι κάποιοι εκλεκτοί Άραβες, παιδιά της συμφοράς.

Σκέφτηκαν και αποφάσισαν:

- Οι εκλεκτοί Άραβες είπαν ότι δύο φορές το δύο κάνει τέσσερα. Η ζωή όμως τους διαψεύδει. Είναι αδύνατο να εκδώσουμε άψυχους νόμους. Ο Σεΐχης-ουλ-Ισλάμ λέει ότι δύο φορές δύο είναι έξι, και ο βεζίρης που είναι υπεύθυνος για το εμπόριο επεσήμανε ότι δύο φορές δύο είναι ένα. Για να διατηρηθεί η πλήρης ανεξαρτησία, η συνέλευση των σεΐχηδων αποφασίζει ότι δύο φορές δύο είναι πέντε.

Και ενέκριναν το νόμο που ψήφισαν οι εκλεγμένοι Άραβες.

«Ας μην λένε ότι δεν εγκρίνουμε τους νόμους τους. Και άλλαξαν μόνο μια λέξη. Αντί για "τέσσερα" βάλε "πέντε".

Ο νόμος είχε ως εξής:

- Κηρύσσεται νόμος, την άγνοια του οποίου κανείς δεν μπορεί να δικαιολογήσει, ότι πάντα και κάτω από όλες τις συνθήκες δύο φορές δύο θα είναι πέντε.

Η υπόθεση υποβλήθηκε στην επιτροπή συνδιαλλαγής. Παντού, φίλε μου, όπου υπάρχει «δυστυχία», υπάρχουν επιτροπές συνδιαλλαγής.

Υπήρξε μια σφοδρή διαμάχη. Οι εκπρόσωποι του συμβουλίου των σεΐχηδων είπαν:

«Δεν ντρέπεσαι να μαλώσεις για μια λέξη;» Μόνο μια λέξη σου έχει αλλάξει σε όλο το νόμο και κάνεις τέτοια φασαρία. Ντρέπομαι!

Και οι εκπρόσωποι των εκλεγμένων Αράβων είπαν:

«Δεν μπορούμε να επιστρέψουμε στους Άραβες μας χωρίς νίκη!»

Μαλώσαμε για πολλή ώρα.

Και τέλος, οι εκπρόσωποι των εκλεγμένων Αράβων δήλωσαν με έμφαση:

«Ή υποχωρείς ή φεύγουμε!»

Οι εκπρόσωποι του συμβουλίου των σεΐχηδων συμβουλεύτηκαν μεταξύ τους και είπαν:

- Καλός. Θα σας κάνουμε μια παραχώρηση. Εσείς λέτε τέσσερα, εμείς λέμε πέντε. Ας μην προσβληθεί κανείς. Όχι με τον δικό σου τρόπο, όχι με τον δικό μας. Παρατάμε τα μισά. Ας είναι δύο και δύο τεσσεράμισι.

Οι εκπρόσωποι των εκλεγμένων Αράβων συμβουλεύτηκαν μεταξύ τους:

Ωστόσο, κάποιος νόμος είναι καλύτερος από κανένας.

«Παρόλα αυτά, τους αναγκάσαμε να κάνουν μια παραχώρηση.

- Δεν θα πάρεις άλλο.

Και ανακοίνωσαν:

- Καλός. Συμφωνώ.

Και μια επιτροπή συνδιαλλαγής από τους εκλεγμένους Άραβες και το συμβούλιο των σεΐχηδων δήλωσε:

- Κηρύσσεται νόμος, την άγνοια του οποίου κανείς δεν μπορεί να δικαιολογήσει, ότι πάντα και κάτω από όλες τις συνθήκες δύο φορές δύο θα είναι τεσσεράμισι.

Αυτό ανακοινώθηκε με κήρυκες σε όλα τα παζάρια. Και όλοι ενθουσιάστηκαν.

Οι βεζίρηδες ενθουσιάστηκαν:

- Έδωσαν ένα μάθημα στους εκλεκτούς Άραβες, ώστε ακόμη και δύο φορές δύο τέσσερα ανακηρύχθηκε με προσοχή.

Οι σεΐχηδες ήταν ενθουσιασμένοι:

- Δεν λειτούργησε όπως έκαναν!

Οι εκλεκτοί Άραβες ενθουσιάστηκαν:

- Ακόμα, το συμβούλιο των σεΐχηδων αναγκάστηκε να κάνει παραχωρήσεις.

Όλοι έδωσαν συγχαρητήρια για τη νίκη τους.

Και η χώρα; Η χώρα ήταν στη μεγαλύτερη απόλαυση. Ακόμα και κοτόπουλα - και διασκέδαζαν.

Υπάρχουν τέτοια πράγματα, φίλε μου, στον κόσμο των αραβικών παραμυθιών.

παραμύθι

Μια μέρα

Ο Θεός είναι μεγάλος! Δημιουργώντας μια γυναίκα, έχετε δημιουργήσει μια φαντασίωση.

Είπε στον εαυτό της:

- Γιατί όχι? Υπάρχουν πολλές ώρες στον παράδεισο του προφήτη, πολλές ομορφιές στον επίγειο παράδεισο - στο χαρέμι ​​του χαλίφη. Στους κήπους του προφήτη, δεν θα ήμουν ο τελευταίος των ωριών, ανάμεσα στις γυναίκες του παντισάχ, ίσως, θα ήμουν η πρώτη από τις συζύγους, και μεταξύ των οδαλίσκων, η πρώτη από τις οδαλίσκες του. Όπου τα κοράλλια είναι πιο φωτεινά από τα χείλη μου, και η ανάσα τους είναι σαν τον αέρα του μεσημεριού. Τα πόδια μου είναι λεπτά, και σαν δύο κρίνα το στήθος μου είναι σαν κρίνα, πάνω στα οποία φάνηκαν κηλίδες αίματος. Ευτυχισμένος είναι αυτός που σκύβει το κεφάλι του στο στήθος μου. Θα δει περίεργα όνειρα. Όπως το φεγγάρι την πρώτη μέρα της πανσελήνου, το πρόσωπό μου είναι λαμπερό. Τα μάτια μου καίγονται σαν μαύρα διαμάντια, κι εκείνος που σε μια στιγμή πάθους τα κοιτάζει κοντά, κλείνει - όσο σπουδαίος κι αν είναι! – θα δει τον εαυτό του σε αυτά τόσο μικρό, τόσο μικρό που θα γελάσει. Ο Αλλάχ με δημιούργησε σε μια στιγμή χαράς, και όλος μου είναι ένα τραγούδι για τον δημιουργό μου.

Το πήρα και πήγα. Ντυμένη μόνο με την ομορφιά της.

Στο κατώφλι του παλατιού, ένας φρουρός τη σταμάτησε με φρίκη.

- Τι θέλεις εδώ, μια γυναίκα που ξέχασε να φορέσει κάτι παραπάνω από ένα πέπλο!

- Θέλω να δω τον ένδοξο και ισχυρό σουλτάνο Χαρούν αλ-Ρασίντ, τον παντισάχ και τον χαλίφη, τον μεγάλο μας κυρίαρχο. Μόνο ο Αλλάχ θα είναι ο κυρίαρχος στη γη.

Είθε το θέλημα του Αλλάχ να είναι σε όλα. Πως σε λένε? ξεδιαντροπιά?

– Με λένε Αλήθεια. Δεν είμαι θυμωμένος μαζί σου, πολεμιστή. Η αλήθεια συχνά συγχέεται με την αναίσχυνση, όπως και το ψέμα με την ντροπή. Πήγαινε να με αναφέρεις.

Στο παλάτι του χαλίφη όλοι ενθουσιάστηκαν όταν έμαθαν ότι ήρθε η Αλήθεια.

– Ο ερχομός της σημαίνει συχνά αποχώρηση για πολλούς! είπε σκεφτικός ο μεγάλος βεζίρης Γιαφάρ.

Και όλοι οι βεζίρηδες διαισθάνθηκαν τον κίνδυνο.

Αλλά είναι γυναίκα! είπε ο Giaffar. - Συνηθίζεται για εμάς αυτός που δεν καταλαβαίνει τίποτα από αυτό να ασχολείται με οποιαδήποτε επιχείρηση. Γι' αυτό οι ευνούχοι είναι υπεύθυνοι για τις γυναίκες.

Γύρισε στον μεγάλο ευνούχο. Ο φύλακας της ειρήνης, της τιμής και της ευτυχίας του padishah. Και του είπε:

«Ο μεγαλύτερος των ευνούχων!» Ήρθε μια γυναίκα που βασιζόταν στην ομορφιά της. Διαγράψτε την. Θυμίζοντας, όμως, ότι όλα αυτά διαδραματίζονται στο παλάτι. Διαγράψτε την με αυλικό τρόπο. Για να είναι όλα όμορφα και αξιοπρεπή.

Ο μεγάλος ευνούχος βγήκε στη βεράντα και κοίταξε με νεκρά μάτια τη γυμνή γυναίκα.

Θέλετε να δείτε τον Χαλίφη; Αλλά ο Χαλίφης δεν πρέπει να σε βλέπει έτσι.

- Γιατί?

Έτσι έρχονται σε αυτόν τον κόσμο. Με αυτή τη μορφή τον αφήνουν. Αλλά δεν μπορείς να περπατάς έτσι σε αυτόν τον κόσμο.

Η αλήθεια είναι καλή μόνο όταν είναι γυμνή αλήθεια.

«Τα λόγια σου ακούγονται σωστά, σαν νόμος. Αλλά το padishah είναι υπεράνω του νόμου. Και ο padishah δεν θα σε δει έτσι!

«Ο Αλλάχ με δημιούργησε έτσι. Πρόσεχε, ευνούχε, να καταδικάζεις ή να κατηγορείς. Η καταδίκη θα ήταν τρέλα, η μομφή θα ήταν αυθάδεια.

«Δεν τολμώ να καταδικάσω ή να καταδικάσω αυτό που δημιούργησε ο Αλλάχ. Αλλά ο Αλλάχ δημιούργησε τις πατάτες ωμές. Ωστόσο, πριν φαγωθούν οι πατάτες, τις βράζουν. Ο Αλλάχ δημιούργησε το αρνί κρέας γεμάτο αίμα. Αλλά για να φάει αρνί, πρώτα τηγανίζεται. Ο Αλλάχ δημιούργησε το ρύζι τόσο σκληρό όσο το κόκκαλο. Και για να φάνε ρύζι το βράζουν και το πασπαλίζουν με σαφράν. Τι θα έλεγε κανείς για ένα άτομο που έτρωγε ωμές πατάτες, ωμό κρέας προβάτου και ροκανίζει ωμό ρύζι, λέγοντας: «Έτσι τις δημιούργησε ο Αλλάχ!». Το ίδιο και μια γυναίκα. Για να γδυθεί πρέπει πρώτα να είναι ντυμένη.

“Πατάτες, αρνί, ρύζι!” αναφώνησε αγανακτισμένη η Αλήθεια. - Και τι γίνεται με τα μήλα, και τα αχλάδια, τα μυρωδάτα πεπόνια; Βράζουν και ευνούχες πριν φαγωθούν;

Ο ευνούχος χαμογέλασε όπως χαμογελούν οι ευνούχοι και οι φρύνοι.

- Η φλούδα κόβεται από το πεπόνι. Το δέρμα αφαιρείται από τα μήλα και τα αχλάδια. Αν θέλεις να κάνουμε το ίδιο μαζί σου...

Η αλήθεια έσπευσε να φύγει.

– Με ποιον μιλήσατε σήμερα το πρωί, στην είσοδο του παλατιού και, φαίνεται, μιλήσατε αυστηρά; - Ρώτησε ο Χαρούν αλ Ρασίντ τον φύλακα της ειρήνης, της τιμής και της ευτυχίας του. «Και γιατί υπήρχε τέτοια σύγχυση στο παλάτι;»

- Κάποια γυναίκα, ξεδιάντροπη σε σημείο που θέλει να περπατήσει όπως την δημιούργησε ο Αλλάχ, ήθελε να σε δει! απάντησε ο μεγάλος ευνούχος.

- Ο πόνος θα γεννήσει φόβο, και ο φόβος θα γεννήσει την ντροπή! είπε ο χαλίφης. - Αν αυτή η γυναίκα είναι ξεδιάντροπη, πράξε μαζί της σύμφωνα με το νόμο!

Κάνουμε τη θέλησή σας πριν καν ειπωθεί! - είπε ο μεγάλος βεζίρης Giaffar, φιλώντας το έδαφος στα πόδια του ηγεμόνα. «Αυτό συνέβη σε μια γυναίκα!»

Και ο Σουλτάνος, κοιτώντας τον με καλοσύνη, είπε:

- Ο Θεός είναι μεγάλος!

Ο Θεός είναι μεγάλος! Δημιουργώντας γυναίκα, έχεις δημιουργήσει πείσμα.

Συνειδητοποίησε την αλήθεια να μπω στο παλάτι. Στο παλάτι του ίδιου του Χαρούν αλ-Ρασίντ.

Η Αλήθεια φόρεσε ένα σάκο, ζούσε ένα σχοινί, πήρε ένα ραβδί στο χέρι της και ήρθε ξανά στο παλάτι.

- Είμαι η Επίπληξη! είπε αυστηρά στον φρουρό. «Στο όνομα του Αλλάχ, απαιτώ να γίνω δεκτός στον χαλίφη.

Και ο φρουρός τρομοκρατήθηκε -οι φρουροί πάντα τρομοκρατούνται όταν ένας άγνωστος πλησιάζει το παλάτι του Χαλίφη- ο φρουρός έτρεξε τρομαγμένος στον Μεγάλο Βεζίρη.

«Πάλι αυτή η γυναίκα! - αυτός είπε. «Είναι καλυμμένη με ένα σάκο και αποκαλεί τον εαυτό της Επίπληξη. Όμως είδα στα μάτια της ότι ήταν η Αλήθεια.

Οι βεζίρηδες ενθουσιάστηκαν.

«Τι ασέβεια για τον Σουλτάνο που πάει ενάντια στη θέλησή μας!»

Και ο Giaffar είπε:

- Καταδίκη? Πρόκειται για τον Μεγάλο Μουφτή.

Κάλεσε τον Μεγάλο Μουφτή και του υποκλίθηκε:

Είθε η δικαιοσύνη σας να μας σώσει! Να ενεργείτε ευσεβείς και ευγενικά.

Ο Μεγάλος Μουφτής βγήκε στη γυναίκα, έσκυψε μέχρι το έδαφος και είπε:

-Είσαι επίπληξη; Κάθε βήμα σας στη γη να είναι ευλογημένο. Όταν ο μουεζίνης από τον μιναρέ τραγουδά τη δόξα του Αλλάχ και οι πιστοί μαζεύονται στο τζαμί για προσευχή, ελάτε. Η καρέκλα του σεΐχη, διακοσμημένη με σκαλίσματα και φίλντισι, σας υποκλίνομαι. Επίπληξε τους πιστούς! Η θέση σου είναι στο τζαμί.

«Θέλω να δω τον χαλίφη!»

- Το παιδί μου! Το κράτος είναι ένα πανίσχυρο δέντρο, οι ρίζες του οποίου είναι βαθιά ριζωμένες στη γη. Οι άνθρωποι είναι τα φύλλα που καλύπτουν το δέντρο και το padishah είναι το λουλούδι που ανθίζει σε αυτό το δέντρο. Και οι ρίζες, και το δέντρο, και τα φύλλα - όλα για να ανθίσει υπέροχα αυτό το λουλούδι. Και ευωδιαστό, και στόλισε το δέντρο. Έτσι το δημιούργησε ο Αλλάχ! Αυτό θέλει ο Αλλάχ! Τα λόγια σου, τα λόγια της Επίπληξης, είναι αληθινά ζωντανό νερό. Κάθε σταγόνα αυτού του νερού να είναι ευλογημένη! Μα πού άκουσες, παιδί μου, να ποτίζεται το ίδιο το λουλούδι; Ποτίστε τις ρίζες. Ποτίστε τις ρίζες έτσι ώστε το λουλούδι να ανθίσει πιο υπέροχα. Πότισε τις ρίζες, παιδί μου. Φύγε από εδώ με την ησυχία σου, η θέση σου είναι στο τζαμί. Ανάμεσα στους απλούς πιστούς. Επίπληξη εκεί!

Και με δάκρυα οργής στα μάτια, η Αλήθεια έφυγε από τον ευγενικό και ευγενικό μουφτή.

Και ο Χαρούν αλ-Ρασίντ ρώτησε εκείνη την ημέρα:

«Σήμερα το πρωί, στην είσοδο του παλατιού μου, μιλούσες με κάποιον, Μεγάλο Μουφτή, και μίλησες με πραότητα και ευγένεια, όπως πάντα, αλλά για κάποιο λόγο υπήρχε συναγερμός στο παλάτι εκείνη την ώρα;» Γιατί;

Ο μουφτής φίλησε το έδαφος στα πόδια του padishah και απάντησε:

- Όλοι ανησύχησαν, και μίλησα με πραότητα και ευγένεια, γιατί ήταν τρελό. Ήρθε με ένα τσουβάλι και ήθελε να φορέσεις κι εσύ. Είναι αστείο ακόμα και να το σκέφτεσαι! Αξίζει να είσαι ηγεμόνας της Βαγδάτης και της Δαμασκού, της Βηρυτού και του Μπελμπέκ, να περπατάς με τσουβάλι! Θα σήμαινε να είσαι αχάριστος στον Αλλάχ για τα δώρα του. Τέτοιες σκέψεις μόνο τρελές μπορούν να γίνουν.

«Έχετε δίκιο», είπε ο χαλίφης, «αν αυτή η γυναίκα είναι τρελή, πρέπει να τη φέρουμε με οίκτο, αλλά να την κάνουμε έτσι ώστε να μην μπορεί να βλάψει κανέναν».

- Τα λόγια σου, padishah, χρησιμεύουν ως έπαινος για εμάς, τους υπηρέτες σου. Αυτό κάναμε με τη γυναίκα! είπε ο Giaffar.

Και ο Χαρούν-αλ-Ρασίντ κοίταξε με ευγνωμοσύνη τον ουρανό που του έστειλε τέτοιους υπηρέτες:

- Ο Θεός είναι μεγάλος!

Ο Θεός είναι μεγάλος! Δημιουργώντας γυναίκα, έχετε δημιουργήσει πονηριά.

Συνειδητοποίησε την αλήθεια να μπω στο παλάτι. Στο παλάτι του ίδιου του Χαρούν αλ-Ρασίντ.

Η Αλήθεια διέταξε να πάρει πολύχρωμα σάλια από την Ινδία, διάφανο μετάξι από τη Μπρούσσα, χρυσοϋφαντά υφάσματα από τη Σμύρνη. Από τον βυθό της θάλασσας, πήρε τον εαυτό της κίτρινα κεχριμπαρένια. Έχει στολιστεί με φτερά πουλιών τόσο μικρά που μοιάζουν με χρυσόμυγες και φοβούνται τις αράχνες. Στολίστηκε με διαμάντια σαν μεγάλα δάκρυα, ρουμπίνια σαν σταγόνες αίματος, ροζ μαργαριτάρια που μοιάζουν να φιλιούνται στο κορμί της, ζαφείρια σαν κομμάτια ουρανού.

Και, λέγοντας θαύματα για όλα αυτά τα υπέροχα, εύθυμη, χαρούμενη, με μάτια που καίνε, περικυκλωμένη από ένα αναρίθμητο πλήθος που την άκουγε με απληστία, απόλαυση, με κομμένη την ανάσα, πλησίασε το παλάτι.

- Είμαι παραμύθι. Είμαι ένα παραμύθι, πολύχρωμο σαν περσικό χαλί, σαν ανοιξιάτικα λιβάδια, σαν ινδικό σάλι. Άκου, άκου πώς κουδουνίζουν οι καρποί και τα βραχιόλια στα χέρια και τα πόδια μου. Ηχούν με τον ίδιο τρόπο που χτυπούν οι χρυσές καμπάνες στους πορσελάνινους πύργους του Κινέζου Bogdykhan. Θα σας πω για αυτό. Κοιτάξτε αυτά τα διαμάντια, μοιάζουν με δάκρυα που έριξε μια όμορφη πριγκίπισσα όταν ο αγαπημένος της πήγε στα πέρατα του κόσμου για φήμη και δώρα για εκείνη. Θα σας πω για την πιο όμορφη πριγκίπισσα στον κόσμο. Θα σας πω για έναν εραστή που άφησε τα ίδια σημάδια φιλιού στο στήθος της αγαπημένης του με αυτό το ροζ μαργαριτάρι. Και τα μάτια της εκείνη την ώρα έγιναν θαμπά από το πάθος, μεγάλα και μαύρα, σαν τη νύχτα ή αυτό το μαύρο μαργαριτάρι. Θα μιλήσω για τα χάδια τους. Για τα χάδια τους εκείνη τη νύχτα, που ο ουρανός ήταν μπλε-γαλάζιος, σαν αυτό το ζαφείρι, και τα αστέρια έλαμπαν σαν αυτή τη διαμαντένια δαντέλα. Θέλω να δω τον padishah, ο Αλλάχ να του στείλει τόσες δεκαετίες ζωής όσες υπάρχουν γράμματα στο όνομά του, και να διπλασιάσει τον αριθμό τους και να διπλασιαστεί ξανά, γιατί δεν υπάρχει τέλος και όριο στη γενναιοδωρία του Αλλάχ. Θέλω να δω τον padishah για να του πω για τα δάση με φοίνικες κουλουριασμένα με αμπέλια, όπου αυτά τα πουλιά πετούν σαν χρυσές μύγες, για τα λιοντάρια του Negus της Αβησσυνίας, για τους ελέφαντες της Raja της Jaipur, για την ομορφιά του το Ταζ Μαγκάλ, για τα μαργαριτάρια του ηγεμόνα του Νεπάλ. Είμαι ένα παραμύθι, είμαι ένα πολύχρωμο παραμύθι.

Και αφού άκουσε τις ιστορίες της, ο φρουρός ξέχασε να την αναφέρει στους βεζίρηδες. Όμως το Παραμύθι φαινόταν ήδη από τα παράθυρα του παλατιού.

- Υπάρχει ένα παραμύθι! Υπάρχει μια πολύχρωμη ιστορία!

Και ο Giaffar, ο μεγάλος βεζίρης, είπε, χαϊδεύοντας τα γένια του και χαμογελώντας:

- Θέλει να δει τον padishah; Αστην να φυγει! Πρέπει να φοβόμαστε τις εφευρέσεις; Αυτός που φτιάχνει μαχαίρια δεν φοβάται τα μαχαίρια.

Και ο ίδιος ο Χαρούν αλ-Ρασίντ, ακούγοντας έναν χαρούμενο θόρυβο, ρώτησε:

- Τι ΕΙΝΑΙ εκει? Μπροστά στο παλάτι και στο παλάτι; Ποια είναι η συζήτηση; Τι είναι αυτός ο θόρυβος?

- Είναι παραμύθι! Παραμύθι ντυμένο στα θαύματα! Όλοι στη Βαγδάτη το ακούν τώρα, όλοι στη Βαγδάτη, από μικρούς έως μεγάλους, και δεν μπορούν να ακούσουν αρκετά. Ήρθε σε σένα, Κύριε!

- Είθε ο Αλλάχ να έχει έναν αφέντη! Και θέλω να ακούσω αυτό που ακούει το καθένα από τα υποκείμενά μου. Αστην να φυγει!

Και όλες οι σκαλιστές, και ιβουάρ και φίλντισι πόρτες άνοιξαν μπροστά στο Παραμύθι.

Και ανάμεσα στα τόξα των αυλικών και στους προσκυνητές των πεσόντων σκλάβων, το Παραμύθι πέρασε στον χαλίφη Χαρούν αλ-Ρασίντ. Την χαιρέτησε με ένα στοργικό χαμόγελο. Και η Αλήθεια με τη μορφή παραμυθιού εμφανίστηκε μπροστά στον χαλίφη.

Της είπε με ένα απαλό χαμόγελο:

«Μίλα, παιδί μου, σε ακούω.

Ο Θεός είναι μεγάλος! Δημιουργήσατε την Αλήθεια. Συνειδητοποίησε την αλήθεια να μπω στο παλάτι. Στο παλάτι του ίδιου του Χαρούν αλ-Ρασίντ. Η αλήθεια πάντα θα παίρνει το δρόμο της.

Κιζμέτ!

Πίσω από τα ψηλά βουνά, πίσω από το πυκνό δάσος ζούσε η Βασίλισσα Αλήθεια.

Όλος ο κόσμος ήταν γεμάτος ιστορίες για αυτήν.

Κανείς δεν την είδε, αλλά όλοι την αγαπούσαν. Προφήτες μίλησαν γι' αυτήν, ποιητές τραγούδησαν γι' αυτήν. Στη σκέψη της, το αίμα πήρε φωτιά στις φλέβες. Ονειρευόταν σε ένα όνειρο.

Μία εμφανίστηκε στα όνειρα με τη μορφή ενός κοριτσιού με χρυσαφένια μαλλιά, στοργική, ευγενική και ευγενική. Άλλοι ονειρεύονταν μια μαυρομάλλη ομορφιά, παθιασμένη και τρομερή. Εξαρτήθηκε από τα τραγούδια των ποιητών.

Κάποιοι τραγούδησαν:

- Είδες πώς μια ηλιόλουστη μέρα, σαν θάλασσα, ένα ώριμο χωράφι περπατά σε χρυσά κύματα; Τέτοια είναι τα μαλλιά της Βασίλισσας της Αλήθειας. Χύνονται σαν λιωμένος χρυσός στους γυμνούς ώμους και την πλάτη της και αγγίζουν τα πόδια της. Σαν κενταύριο σε ώριμο σιτάρι, τα μάτια της καίνε. Σηκωθείτε μια σκοτεινή νύχτα και περιμένετε να ανθίσει το πρώτο σύννεφο στα ανατολικά, ο προάγγελος του πρωινού. Θα δεις το χρώμα των μάγουλων της. Σαν αιώνιο λουλούδι, το χαμόγελο στα κοραλλί χείλη της ανθίζει και δεν σβήνει. Όλοι χαμογελούν πάντα στην Αλήθεια που ζει εκεί, πίσω από τα ψηλά βουνά, πίσω από το πυκνό δάσος.

Άλλοι τραγούδησαν:

- Σαν σκοτεινή νύχτα, τα κύματα των ευωδιαστών της μαλλιών είναι μαύρα. Τα μάτια λάμπουν σαν αστραπή. Χλωμό όμορφο πρόσωπο. Μόνο αυτή θα χαμογελάσει στον εκλεκτό, μια μαυρομάτικη, μαυρομάλλη, τρομερή ομορφιά που ζει εκεί, πίσω από ένα πυκνό δάσος, πίσω από ψηλά βουνά.

Και ο νεαρός ιππότης Χαζίρ αποφάσισε να δει τη βασίλισσα της αλήθειας.

Εκεί, πίσω από τα απόκρημνα βουνά, εκεί, πίσω από το αλσύλλιο του αδιαπέραστου δάσους, - τραγουδούσαν όλα τα τραγούδια, - υπάρχει ένα παλάτι του γαλάζιου ουρανού, με στήλες από σύννεφα. Ευτυχισμένος είναι ο γενναίος, που δεν φοβάται τα ψηλά βουνά, που θα περάσει από το πυκνό δάσος. Χαίρεται όταν φτάνει στο γαλάζιο παλάτι, κουρασμένος, εξαντλημένος, πέφτει στα σκαλιά και τραγουδά ένα επικλητικό τραγούδι. Μια γυμνή καλλονή θα του βγει. Ο Αλλάχ έχει δει τέτοια ομορφιά μόνο μια φορά! Η καρδιά του νεαρού θα γεμίσει με χαρά και ευτυχία. Υπέροχες σκέψεις θα βράσουν στο κεφάλι του, υπέροχες λέξεις στα χείλη. Το δάσος θα χωριστεί μπροστά του, τα βουνά θα λυγίσουν τις κορυφές τους και θα ισοπεδώσουν με το έδαφος στο δρόμο του. Θα επιστρέψει στον κόσμο και θα πει για την ομορφιά της Βασίλισσας της Αλήθειας. Και, ακούγοντας την εμπνευσμένη ιστορία του για την ομορφιά της, όλοι, πόσοι άνθρωποι υπάρχουν στον κόσμο, θα λατρέψουν την Αλήθεια. Το ένα της. Μόνο αυτή θα είναι η βασίλισσα της γης και η χρυσή εποχή θα έρθει στο βασίλειό της. Ευτυχισμένος, ευτυχισμένος είναι αυτός που τη βλέπει!

Ο Χαζίρ αποφάσισε να πάει να δει την Αλήθεια.

Έβαλε ένα αραβικό άλογο, λευκό σαν το γάλα. Σφιχτά τραβηγμένο με μια ζώνη με σχέδια, κρεμασμένο γύρω του με τα όπλα του παππού με μια χρυσή εγκοπή.

Και, υποκλινόμενος στους συντρόφους του, γυναίκες και γέρους ιππότες, που είχαν συγκεντρωθεί για να θαυμάσουν τον νεαρό, είπε:

- Ευχηθείτε μου καλό ταξίδι! Θα δω τη Βασίλισσα Αλήθεια και θα την κοιτάξω στα μάτια. Θα επιστρέψω και θα σας πω για την ομορφιά της.

Είπε, έδωσε σπιρούνια στο άλογό του και κάλπασε. Το άλογο όρμησε μέσα από τα βουνά σαν ανεμοστρόβιλος, στριφογύρισε στα μονοπάτια κατά μήκος των οποίων ακόμη και μια κατσίκα θα δυσκολευόταν να πηδήξει, απλώνοντας τον εαυτό της στον αέρα, πέταξε πάνω από την άβυσσο.

Και μια εβδομάδα αργότερα, πάνω σε ένα κουρασμένο και εξαντλημένο άλογο, ο ιππότης Χαζίρ ανέβηκε στην άκρη ενός πυκνού δάσους.

Υπήρχαν κελιά στην άκρη, και ανάμεσά τους χρυσές μέλισσες βούιζαν στο μελισσοκομείο.

Εδώ ζούσαν οι σοφοί, έχοντας αποσυρθεί από τη γη, και σκέφτονταν τα ουράνια πράγματα. Ονομάστηκαν: Οι Πρώτοι Φύλακες της Αλήθειας.

Ακούγοντας τον κρότο των αλόγων, έφυγαν από τα κελιά και χαιρέτισαν χαρούμενοι τον νεαρό κρεμασμένο με τα όπλα. Ο παλαιότερος και πιο σεβαστός από αυτούς είπε:

«Ευλογείτε κάθε επίσκεψη ενός νέου στους σοφούς! Ο Παράδεισος σε ευλόγησε όταν σέλασες το άλογό σου!

Ο Χαζίρ πήδηξε από τη σέλα, γονάτισε μπροστά στον σοφό γέροντα και απάντησε:

Οι σκέψεις είναι γκρίζες τρίχες του μυαλού. Χαιρετίζω τα γκρίζα των μαλλιών σου και το μυαλό σου.

Η ευγενική απάντηση άρεσε στον γέρο και είπε:

- Ο ουρανός έχει ήδη ευλογήσει την πρόθεσή σου: έφτασες με ασφάλεια σε μας μέσα από τα βουνά. Κυβερνήσατε αυτά τα κατσικίσια μονοπάτια; Ο αρχάγγελος οδήγησε το άλογό σου από το χαλινάρι. Οι άγγελοι στήριξαν το άλογό σου με τα φτερά τους όταν, απλωμένος στον αέρα, σαν λευκός αετός, πέταξε πάνω από απύθμενες άβυσσες. Ποια καλή πρόθεση σε έφερε εδώ;

Ο Χαζίρ απάντησε:

«Θα δω τη Βασίλισσα Αλήθεια. Όλος ο κόσμος είναι γεμάτος τραγούδια για αυτήν. Άλλοι τραγουδούν ότι τα μαλλιά της είναι λαμπερά σαν το χρυσάφι του σιταριού, άλλοι ότι είναι μαύρα σαν τη νύχτα. Όλοι όμως συμφωνούν σε ένα πράγμα: ότι η βασίλισσα είναι όμορφη. Θέλω να τη δω, για να μπορέσω αργότερα να πω στον κόσμο για την ομορφιά της. Μακάρι όλοι, πόσοι άνθρωποι στον κόσμο, να την ερωτευτούν.

- Καλή πρόθεση! Καλή πρόθεση! επαίνεσε τον σοφό. «Και δεν θα μπορούσες να κάνεις καλύτερα από το να έρθεις σε εμάς γι' αυτό». Αφήστε το άλογό σας, μπείτε σε αυτό το κελί και θα σας πούμε τα πάντα για την ομορφιά της Βασίλισσας της Αλήθειας. Το άλογό σας θα ξεκουραστεί προς το παρόν, και όταν επιστρέψετε στον κόσμο, θα μπορείτε να πείτε στους ανθρώπους τα πάντα για την ομορφιά της βασίλισσας.

– Είδες την Αλήθεια; αναφώνησε ο νεαρός κοιτάζοντας με ζήλια τον γέρο.

Ο σοφός γέρος χαμογέλασε και ανασήκωσε τους ώμους του.

- Ζούμε στην άκρη του δάσους, και η Αλήθεια ζει εκεί, πίσω από το πυκνό αλσύλλιο. Ο δρόμος εκεί είναι δύσκολος, επικίνδυνος, σχεδόν αδύνατος. Και γιατί εμείς οι σοφοί να κάνουμε αυτόν τον δρόμο και να κάνουμε μάταιους κόπους; Γιατί πρέπει να πάμε να δούμε την Αλήθεια όταν ήδη γνωρίζουμε τι είναι; Είμαστε σοφοί, το ξέρουμε. Ελάτε να σας πω όλες τις λεπτομέρειες για τη βασίλισσα!

Αλλά ο Χαζίρ υποκλίθηκε και έβαλε το πόδι του στον αναβολέα:

Ευχαριστώ, σοφέ γέροντα! Αλλά εγώ ο ίδιος θέλω να δω την Αλήθεια. Με τα ίδια μου τα μάτια!

Ήταν ήδη έφιππος.

Ο σοφός μάλιστα τινάχτηκε από αγανάκτηση.

- Μην κουνηθείς! φώναξε. - Πως? Τι? Δεν πιστεύεις στη σοφία; Δεν πιστεύεις στη γνώση; Τολμάτε να πιστεύετε ότι μπορεί να κάνουμε λάθος; Δεν τολμάτε να μας εμπιστευτείτε τους σοφούς! Αγόρι, κουτάβι, κορόιδο!

Αλλά ο Χαζίρ κούνησε το μεταξωτό του μαστίγιο.

- Φύγε από το δρόμο μου! Διαφορετικά, θα σε προσβάλω με ένα μαστίγιο που δεν έχω προσβάλει ούτε άλογο!

Οι σοφοί έφυγαν και ο Χαζίρ όρμησε με ένα ξεκούραστο άλογο.

Στην καταδίωξή του ακούστηκαν αποχωριστικά λόγια των σοφών:

— Ανάθεμά σου, κάθαρμα! Είθε ο παράδεισος να σε τιμωρήσει για την αυθάδειά σου! Θυμήσου, αγόρι, την ώρα του θανάτου: όποιος προσβάλλει έναν σοφό προσβάλλει ολόκληρο τον κόσμο! Να σου σπάσει το λαιμό ρε κάθαρμα!

Ο Χαζίρ έτρεξε με το άλογό του. Το δάσος έγινε πιο πυκνό και ψηλότερο. Οι σγουροθάμνοι έχουν μετατραπεί σε δάση βελανιδιάς. Μια μέρα αργότερα, σε ένα σκιερό, δροσερό δρυοδάσος, ο Χαζίρ οδήγησε στο ναό.

Ήταν ένα θαυμάσιο τζαμί, που σπάνια το βλέπει κανείς θνητός. Σε αυτό ζούσαν Δερβίσηδες, οι οποίοι ταπεινά αποκαλούσαν τους εαυτούς τους: Σκυλιά της αλήθειας. Και ποιους έλεγαν άλλοι: Πιστοί φύλακες.

Όταν το σιωπηλό δρυοδάσος ξύπνησε από το ποδοπάτημα ενός αλόγου, δερβίσηδες βγήκαν να συναντήσουν τον ιππότη, με τον υπέρτατο μουλά στο κεφάλι τους.

- Να είναι ευλογημένος ο καθένας που έρχεται στο ναό του Αλλάχ, - είπε ο μουλάς, - αυτός που έρχεται στη νιότη είναι ευλογημένος για τη ζωή!

- Ευλογημένος! επιβεβαίωσαν οι δερβίσηδες σε χορωδία.

Ο Χαζίρ πήδηξε επιδέξια από το άλογό του, υποκλίθηκε βαθιά στον μουλά και στους δερβίσηδες.

- Προσευχήσου για τον ταξιδιώτη! - αυτός είπε.

Από πού είσαι και πού πας; ρώτησε ο μουλάς.

– Πηγαίνω για να επιστρέψω στον κόσμο και να πω στους ανθρώπους την ομορφιά της Αλήθειας.

Και ο Χαζίρ είπε στον μουλά και στους δερβίσηδες τη συνάντησή του με τους σοφούς.

Ο δερβίσης γέλασε όταν είπε πώς έπρεπε να απειλήσει τους σοφούς με ένα μαστίγιο, και ο ανώτατος μουλάς είπε:

«Όχι διαφορετικά από τον ίδιο τον Αλλάχ σας ενέπνευσε την ιδέα να σηκώσετε το μαστίγιο!» Καλά έκανες που ήρθες σε εμάς. Τι θα μπορούσαν να σας πουν οι σοφοί για την Αλήθεια; Τι έχουν φτάσει με το μυαλό τους! Μυθιστόρημα! Και έχουμε όλες τις πληροφορίες για τη Βασίλισσα της Αλήθειας, που λαμβάνονται απευθείας από τον ουρανό. Θα σας πούμε όλα όσα γνωρίζουμε και θα έχετε τις πιο ακριβείς πληροφορίες. Θα σας πούμε όλα όσα λέγονται για τη Βασίλισσα Αλήθεια στα ιερά μας βιβλία.

Ο Χαζίρ υποκλίθηκε και είπε:

"Σε ευχαριστώ, Πατέρα. Αλλά δεν πήγα να ακούσω ιστορίες άλλων ή να διαβάσω όσα γράφονται σε ιερά βιβλία. Θα μπορούσα να το κάνω και στο σπίτι. Δεν άξιζε τον κόπο για τον εαυτό σου ή το άλογο.

Η Μούλα συνοφρυώθηκε ελαφρά και είπε:

- Ω καλά! Μην πεισμώνεις αγόρι μου! Άλλωστε σε ξέρω πολύ καιρό. Σε γνώριζα όταν ήμουν ακόμα στον κόσμο, όταν ήσουν πολύ μικρός, και σε κρατούσα συχνά στην αγκαλιά μου. Άλλωστε ήξερα τον πατέρα σου τον Χαφίζ, και τον παππού σου τον Αμμελέκ τον ήξερα πολύ καλά. Ένας ωραίος άνθρωπος ήταν ο παππούς σου ο Αμμελέκ. Σκέφτηκε επίσης τη Βασίλισσα Αλήθεια. Είχε το Κοράνι στο σπίτι του. Αλλά δεν αποκάλυψε καν το Κοράνι, αρκέστηκε σε όσα του είπαν οι δερβίσηδες για την Αλήθεια. Ήξερε ότι το Κοράνι πρέπει να έγραφε το ίδιο πράγμα - καλά, φτάνει. Γιατί αλλιώς να διαβάσετε ένα βιβλίο! Ο πατέρας σου ο Χαφίζ ήταν επίσης πολύ καλός άνθρωπος, αλλά αυτός ήταν πιο σοφός. Μόλις σκεφτεί την Αλήθεια, θα πάρει το Κοράνι και θα το διαβάσει. Διαβάστε και ηρεμήστε. Λοιπόν, πήγες ακόμα πιο μακριά. Κοίτα τι είσαι. Δεν σου φτάνουν τα βιβλία. Ήρθε να μας ρωτήσει. Μπράβο, μπράβο, μπράβο! Έλα, είμαι έτοιμος να σου πω όλα όσα ξέρω. Ετοιμος!

Ο Χαζίρ χαμογέλασε.

Η Μούλα αναστέναξε.

- Ποιός ξέρει! Ποιός ξέρει! Ολα μπορούν να είναι! Ο άνθρωπος δεν είναι δέντρο. Κοιτάτε το βλαστό - δεν ξέρετε τι θα αναπτυχθεί: δρυς, πεύκο ή τέφρα.

Ο Χαζίρ ήταν ήδη στο άλογό του.

- Λοιπόν, αυτό είναι! - αυτός είπε. Γιατί να αφήσω στον γιο σου αυτό που μπορώ να κάνω μόνος μου;

Και άγγιξε το άλογο. Η Μούλα τον έπιασε από τα ηνία.

«Σταμάτα, μοχθηρέ! Πώς τολμάς, μετά από όλα όσα είπα, να συνεχίσεις τον δρόμο σου; Αχ, το λάθος σκυλί! Τολμάτε, λοιπόν, να μην πιστέψετε ούτε εμάς ούτε το Κοράνι!

Αλλά ο Χαζίρ έδωσε σπιρούνια στο άλογό του. Το άλογο ανέβηκε στα ύψη και ο μουλάς πέταξε στο πλάι. Με ένα πήδημα, ο Χαζίρ ήταν ήδη στο αλσύλλιο και μετά από αυτόν όρμησαν οι κατάρες του μουλά, οι κραυγές και τα ουρλιαχτά των δερβίσηδων.

«Ανάθεμά σου μοχθηρέ!» Ανάθεμα σε άθλιο παραβάτη! Ποιον προσέβαλες προσβάλλοντάς μας; Αφήστε τα καυτά καρφιά να σκάψουν τις οπλές του αλόγου σας σε κάθε βήμα! Είσαι στο δρόμο προς το θάνατο!

- Να σκάσει η κοιλιά σου! Αφήστε το εσωτερικό σας να σέρνεται έξω σαν ερπετά, σαν φίδια! ούρλιαξε ο δερβίσης κυλώντας στο έδαφος.

Ο Χαζίρ συνέχισε το δρόμο του. Και το μονοπάτι γινόταν όλο και πιο δύσκολο. Το δάσος είναι όλο και πιο πυκνό, και το αλσύλλιο όλο και πιο αδιάβατο. Έπρεπε να πάρουμε το δρόμο μας με ρυθμό, και μάλιστα με μεγάλη δυσκολία.

Ξαφνικά ακούστηκε μια κραυγή:

- Να σταματήσει!

Και, κοιτάζοντας μπροστά, ο Χαζίρ είδε έναν πολεμιστή που στεκόταν με τραβηγμένο τόξο, έτοιμος να απελευθερώσει ένα τρεμάμενο βέλος από ένα σφιχτό κορδόνι. Ο Χαζίρ σταμάτησε το άλογο.

- Ποιος; Πού πηγαίνεις? Οπου? Και γιατί είσαι στο δρόμο σου; ρώτησε ο πολεμιστής.

- Τι άνθρωπος είσαι? τον ρώτησε με τη σειρά του ο Χαζίρ. «Και με ποιο δικαίωμα ρωτάς;» Και για ποια ανάγκη;

- Και ζητώ με τέτοιο δικαίωμα και για τέτοια ανάγκη, - απάντησε ο πολεμιστής, - ότι είμαι πολεμιστής του μεγάλου padishah. Και μου ανατέθηκε με τους συντρόφους μου και με τους αρχηγούς να φυλάω το ιερό δάσος. Καταλαβαίνετε; Βρίσκεστε στο φυλάκιο, το οποίο ονομάζεται «φυλάκιο της αλήθειας», γιατί φτιάχτηκε για να προστατεύει τη Βασίλισσα της Αλήθειας!

Τότε ο Χαζίρ είπε στον πολεμιστή πού και γιατί πήγαινε. Ακούγοντας ότι ο ιππότης ήταν καθ' οδόν προς το γαλάζιο Παλάτι της Αλήθειας, ο πολεμιστής κάλεσε τους συντρόφους και τους αρχηγούς του.

«Θέλετε να μάθετε ποια είναι η αλήθεια;» - είπε ο αρχηγός, θαυμάζοντας τα ακριβά όπλα, το ένδοξο άλογο και την ορμητική προσγείωση του Χαζίρ. «Καλή πρόθεση, νεαρέ ιππότη!» Καλή πρόθεση! Κατέβα από το άλογό σου, πάμε, θα σου τα πω όλα. Όλα είναι γραμμένα στους νόμους του μεγάλου padishah, ποια πρέπει να είναι η Αλήθεια, και θα σας τα διαβάσω με χαρά. Μετά μπορείτε να επιστρέψετε και να το πείτε.

- Ευχαριστώ! απάντησε ο Χαζίρ. «Αλλά πήγα να τη δω με τα μάτια μου.

- Έγκε! - είπε ο αρχηγός. - Ναι, αδερφέ, δεν είμαστε σοφοί για σένα, ούτε μουλάδες και ούτε δερβίσηδες! Δεν ξέρουμε να μιλάμε πολύ. Κατεβείτε από το άλογό σας, γρήγορα, χωρίς να μιλήσετε!

Και ο αρχηγός πήρε το σπαθί. Οι πολεμιστές κατέβασαν και τα δόρατα. Το άλογο τρύπησε τα αυτιά του τρομαγμένο, ροχάλισε και οπισθοχώρησε.

Αλλά ο Χαζίρ βύθισε τα σπιρούνια του στα πλευρά του, έσκυψε στην πλώρη του και, σφυρίζοντας τη στραβή σπαθιά του πάνω από το κεφάλι του, φώναξε:

- Φύγε από τη μέση, σε όποιον η ζωή είναι ακόμα γλυκιά!

Πίσω του ακούγονταν μόνο κραυγές και ουρλιαχτά.

Ο Χαζίρ πετούσε ήδη μέσα από το πυκνό αλσύλλιο.

Και οι κορυφές των δέντρων έκλεισαν όλο και πιο σφιχτά από πάνω. Σύντομα έγινε τόσο σκοτάδι που τη νύχτα βασίλευε στο δάσος τη μέρα. Αγκαθωτοί θάμνοι έκλεισαν τον δρόμο με έναν πυκνό τοίχο.

Το εξουθενωμένο και εξουθενωμένο ευγενές άλογο άντεξε υπομονετικά τα χτυπήματα του μαστιγίου και τελικά έπεσε. Ο Χαζίρ πήγε με τα πόδια για να διασχίσει το δάσος. Ο αγκαθωτός θάμνος του έσκισε και του έσκισε τα ρούχα. Στο σκοτάδι του πυκνού δάσους, άκουσε το βρυχηθμό και το βρυχηθμό των καταρρακτών, κολύμπησε σε φουρτουνιασμένα ποτάμια και ήταν εξουθενωμένος στη μάχη ενάντια στα δασικά ρυάκια, κρύα σαν πάγος, τρελοί σαν ζώα.

Μη γνωρίζοντας πότε τελείωσε η μέρα, πότε άρχισε η νύχτα, περιπλανήθηκε, και αποκοιμούμενος στο υγρό και κρύο χώμα, βασανισμένος και ματωμένος, άκουσε το ουρλιαχτό τσακαλιών, ύαινων και το βρυχηθμό των τίγρεων ολόγυρα στο δάσος.

Έτσι για μια εβδομάδα περιπλανήθηκε στο δάσος και ξαφνικά τρεκλίζοντας: του φάνηκε ότι ο κεραυνός τον είχε τυφλώσει.

Κατευθείαν από το σκοτεινό, αδιαπέραστο αλσύλλιο, βγήκε σε ένα ξέφωτο λουσμένο στο εκθαμβωτικό φως του ήλιου.

Πίσω από τον μαύρο τοίχο υπήρχε ένα πυκνό δάσος, και στη μέση ενός ξέφωτου καλυμμένου με λουλούδια, υπήρχε ένα παλάτι, σαν από γαλάζιο ουρανό. Τα σκαλιά που οδηγούσαν σε αυτό άστραφταν, καθώς το χιόνι αστράφτει στις κορυφές των βουνών. Το φως του ήλιου τυλίχτηκε γύρω από το γαλάζιο και, σαν ιστός αράχνης, το έντυσε με λεπτές χρυσές γραμμές από θαυμάσιους στίχους από το Κοράνι.

Το φόρεμα κρεμόταν κουρελιασμένο στον Χαζίρ. Μόνο το όπλο με τη χρυσή εγκοπή ήταν άθικτο. Ημίγυμνος, δυνατός, με χάλκινο κορμί, κρεμασμένος με όπλα, ήταν ακόμα πιο όμορφος.

Ο Χαζίρ, τρεκλίζοντας, έφτασε στα κατάλευκα σκαλιά και, όπως τραγουδιόταν στα τραγούδια, εξαντλημένος και εξαντλημένος, έπεσε στο έδαφος.

Όμως η δροσιά που σκέπαζε τα μυρωδάτα λουλούδια σαν διαμάντια τον δρόσιζε.

Σηκώθηκε, πάλι γεμάτος δύναμη, δεν ένιωθε πια πόνο από εκδορές και πληγές, δεν ένιωθε κούραση ούτε στα χέρια ούτε στα πόδια. Ο Khazir τραγούδησε:

- Ήρθα σε σένα μέσα από ένα πυκνό δάσος, μέσα από ένα πυκνό αλσύλλιο, μέσα από ψηλά βουνά, μέσα από πλατιά ποτάμια. Και μέσα στο αδιαπέραστο σκοτάδι του πυκνού δάσους ήταν για μένα φωτεινό σαν μέρα. Οι πλεγμένες κορυφές των δέντρων μου φάνηκαν απαλός ουρανός και τα αστέρια έκαιγαν για μένα στα κλαδιά τους. Το βρυχηθμό των καταρρακτών μου φάνηκε σαν το μουρμουρητό των ρυακιών και το ουρλιαχτό των τσακαλιών ακουγόταν σαν τραγούδι στα αυτιά μου. Στις κατάρες των εχθρών, άκουσα τις ευγενικές φωνές των φίλων και οι κοφτεροί θάμνοι μου φάνηκαν απαλό, τρυφερό χνούδι. Άλλωστε σε σκεφτόμουν! Πήγα σε σένα! Βγες, βγες, βασίλισσα των ονείρων της ψυχής μου!

Και, ακούγοντας τον ήσυχο ήχο των αργών βημάτων, ο Χαζίρ έκλεισε ακόμη και τα μάτια: φοβόταν ότι θα τυφλωθεί από τη θέα μιας υπέροχης ομορφιάς.

Στάθηκε με μια καρδιά που χτυπούσε, και όταν πήρε θάρρος και άνοιξε τα μάτια του, ήταν μια γυμνή ηλικιωμένη γυναίκα μπροστά του. Το δέρμα της, καστανό και ζαρωμένο, κρεμόταν σε πτυχώσεις. Τα γκρίζα μαλλιά έπεσαν σε κοτσίδες. Μάτια βουρκωμένα. Καμπουριασμένη, με δυσκολία συγκρατούσε τον εαυτό της, ακουμπισμένη σε ένα ραβδί. Ο Χαζίρ οπισθοχώρησε με αηδία.

- Είμαι η Αλήθεια! - είπε.

Και αφού ο άναυδος Χαζίρ δεν μπορούσε να κουνήσει τη γλώσσα του, χαμογέλασε λυπημένα με το άδοντο στόμα της και είπε:

- Και σκέφτηκες να βρεις μια ομορφιά; Ναι ήμουν! Την πρώτη μέρα της δημιουργίας του κόσμου. Ο ίδιος ο Αλλάχ έχει δει μόνο μια φορά τέτοια ομορφιά! Αλλά, τελικά, από τότε αιώνες αιώνων ορμούσαν μετά από αιώνες. Είμαι τόσο μεγάλος όσο ο κόσμος, υπέφερα πολύ, κι αυτό δεν σε κάνει πιο όμορφη, ιππότη μου! Δεν ολοκληρώθηκε - δεν έγινε!

Ο Χαζίρ ένιωσε ότι έχανε το μυαλό του.

- Α, αυτά τα τραγούδια είναι για μια χρυσαυγίτη, μαυρομάλλη καλλονή! γκρίνιαξε. Τι θα πω τώρα όταν επιστρέψω; Όλοι ξέρουν ότι έφυγα για να δω την ομορφιά! Όλοι γνωρίζουν τον Khazir - ο Khazir δεν θα επιστρέψει ζωντανός χωρίς να εκπληρώσει τον λόγο του! Θα με ρωτήσουν, θα ρωτήσουν: «Τι μπούκλες έχει - χρυσές, σαν ώριμο σιτάρι, ή σκούρες, σαν τη νύχτα; Σαν αραβοσίτου ή σαν κεραυνός τα μάτια της καίνε; Και εγώ! Θα απαντήσω: "Τα γκρίζα μαλλιά της είναι σαν ματ μαλλί, τα κόκκινα μάτια της είναι υγρά" ...

- Ναι ναι ναι! Η αλήθεια τον διέκοψε. Θα τα πεις όλα αυτά! Θα πείτε ότι το καφέ δέρμα κρέμεται σε πτυχές σε στριμμένα κόκαλα, ότι ένα μαύρο, χωρίς δόντια στόμα έχει βυθιστεί βαθιά! Και όλοι θα απομακρυνθούν με αηδία από αυτή την άσχημη Αλήθεια. Κανείς δεν θα με αγαπήσει ξανά! Ονειρευτείτε μια υπέροχη ομορφιά! Δεν θα καούν οι φλέβες κανενός στη σκέψη μου. Όλος ο κόσμος, όλος ο κόσμος θα μου γυρίσει την πλάτη.

Ο Χαζίρ στάθηκε μπροστά της, με ένα τρελό βλέμμα, κρατώντας το κεφάλι του:

- Τι μπορώ να πω? Τι μπορώ να πω?

Η Αλήθεια έπεσε στα γόνατα μπροστά του και, απλώνοντας τα χέρια της προς το μέρος του, είπε με παρακλητική φωνή:

Αλήθεια και ψέμα

Περσικός θρύλος

Μια μέρα, στο δρόμο κοντά σε μια μεγάλη πόλη, συναντήθηκαν ένας Ψεύτης και ένας Αληθινός.

- Γεια σου, Ψεύτης! είπε ο ψεύτης.

- Γεια σου, Ψεύτης! Απάντησε με ειλικρίνεια.

-Τι μαλώνετε; - προσβεβλημένος Ψεύτης.

- Δεν μαλώνω. Εδώ λες ψέματα.

- Αυτή είναι η δουλειά μου. Πάντα λέω ψέματα.

«Και λέω πάντα την αλήθεια.

- Μάταια!

Ο ψεύτης γέλασε.

- Υπέροχο να πω την αλήθεια! Βλέπεις, υπάρχει ένα δέντρο. Θα πείτε: «υπάρχει ένα δέντρο». Αυτό θα έλεγε κάθε ανόητος. Απλός! Για να πει κανείς ψέματα πρέπει να εφεύρει κάτι, αλλά για να εφεύρει πρέπει παρ' όλα αυτά να γυρίσει το μυαλό του και για να τα γυρίσει πρέπει να τα έχει. Αν κάποιος λέει ψέματα, τότε το μυαλό ανακαλύπτει. Και λέει την αλήθεια, άρα είναι ανόητος. Δεν μπορώ να σκεφτώ τίποτα.

-Όλοι λέτε ψέματα! Είπε η αλήθεια. «Δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο από την αλήθεια. Η αλήθεια κάνει τη ζωή όμορφη!

- Α, είναι; Ο ψεύτης γέλασε ξανά. - Αν θέλετε να πάτε στην πόλη, θα προσπαθήσουμε.

- Ας πάμε στο!

- Ποιος θα κάνει περισσότερους ανθρώπους ευτυχισμένους: εσύ με την αλήθεια σου ή εγώ με τα ψέματά μου.

- Πάμε. Πάμε.

Και πήγαν στη μεγάλη πόλη.

Ήταν μεσημέρι, οπότε έκανε ζέστη. Έκανε ζέστη και επομένως δεν υπήρχε ψυχή στους δρόμους. Μόνο ο σκύλος έτρεξε απέναντι από το δρόμο.

Ο Ψεύτης και ο Αληθινός μπήκαν σε ένα καφενείο.

Γεια σας καλοί άνθρωποι! - τους χαιρέτησε ο κόσμος που κάθονταν σαν νυσταγμένες μύγες στο καφενείο και ξεκουράζονταν κάτω από ένα σκέπαστρο. - Ζεστό και βαρετό. Και είστε άνθρωποι του δρόμου. Πες μας, συναντήσατε κάτι ενδιαφέρον στην πορεία;

«Δεν είδα τίποτα και κανέναν, καλοί άνθρωποι! - Απάντησε ο Αληθινός. - Σε τέτοια ζέστη όλοι κρύβονται στο σπίτι και στα καφενεία. Σε όλη την πόλη, μόνο ένας σκύλος έτρεξε απέναντι από το δρόμο.

«Και εδώ είμαι», είπε ο Ψεύτης, «μόλις τώρα συνάντησα μια τίγρη στο δρόμο. Η τίγρη διέσχισε το δρόμο μου.

Όλοι ξαφνικά ήρθαν στη ζωή. Σαν λουλούδια εξαντλημένα από τη ζέστη, αν ραντιστούν με νερό.

- Πως? Οπου? Τι τίγρη;

- Τι είναι οι τίγρεις; απάντησε ο ψεύτης. - Μεγάλο, ριγέ, ξεγυμνωμένο τους κυνόδοντές του - ορίστε! Τα νύχια απελευθερώθηκαν - εδώ! Χτυπιέται στα πλάγια με την ουρά του - προφανώς θυμωμένος! Ταράχτηκα καθώς έβγαινε από τη γωνία. Νόμιζα ότι θα πέθαινα επί τόπου. Ναι, δόξα τω Θεώ! Δεν με πρόσεξε. Αλλιώς δεν θα σου μιλούσα!

Υπάρχει μια τίγρη στην πόλη!

Ένας από τους επισκέπτες πήδηξε όρθιος και φώναξε στην κορυφή των πνευμόνων του:

- Γεια, αφέντη! Φτιάξε μου κι άλλο καφέ! Φρέσκο! Μέχρι αργά το βράδυ θα κάτσω σε ένα καφενείο! Αφήστε τη γυναίκα να ουρλιάζει στο σπίτι τουλάχιστον μέχρι να σκάσουν οι φλέβες στο λαιμό! Ορίστε ένα άλλο! Όπως θα πάω σπίτι όταν μια τίγρη περπατήσει στους δρόμους!

«Και θα πάω στον πλούσιο Χασάν», είπε ένας άλλος. - Αν και είναι συγγενής μου, δεν είναι πολύ φιλόξενος, δεν μπορεί να πει κανείς. Σήμερα, όμως, μόλις αρχίζω να μιλάω για την τίγρη της πόλης μας, γίνεται γενναιόδωρος, με κερνά αρνί και πιλάφι. Θα ήθελα να σας πω περισσότερα. Ας φάμε για την υγεία των τίγρεων!

- Και θα τρέξω στον Ουάλι ο ίδιος! - είπε ο τρίτος. - Κάθεται με τις γυναίκες του, ο Αλλάχ να του προσθέσει χρόνια, και ομορφιά σε αυτές! Και τίποτα, τσάι, δεν ξέρει τι συμβαίνει στην πόλη! Πρέπει να του πούμε, ας αλλάξει τον θυμό του σε έλεος! Η Βαλί με απειλεί εδώ και καιρό: «Θα σε βάλω φυλακή!» Λέει ότι είμαι κλέφτης. Και τώρα θα τον συγχωρήσει, και μάλιστα θα τον ανταμείψει με χρήματα - που ο πρώτος του έκανε τόσο σημαντική αναφορά!

Μέχρι το μεσημέρι, όλη η πόλη μιλούσε για την τίγρη που τριγυρνούσε στους δρόμους.

Εκατοντάδες άνθρωποι τον είδαν προσωπικά:

- Πώς να μην δεις; Όπως σε βλέπω τώρα, σε είδα. Μόνο, πρέπει να είναι, ήταν γεμάτος, δεν άγγιξε.

Και μέχρι το βράδυ, το θύμα της τίγρης ανακαλύφθηκε.

Έτυχε εκείνη ακριβώς την ημέρα οι υπηρέτες του Ουάλι έπιασαν έναν κλέφτη. Ο κλέφτης άρχισε να αμύνεται και μάλιστα χτύπησε έναν υπηρέτη. Τότε οι υπηρέτες του ουαλί έριξαν τον κλέφτη και ήταν τόσο ζηλωτές που ο κλέφτης πήγε να κάνει την βραδινή προσευχή μπροστά στον θρόνο του Αλλάχ.

Οι υπηρέτες φοβήθηκαν τον ζήλο τους. Αλλά μόνο για μια στιγμή. Έτρεξαν στην κοιλάδα, ρίχτηκαν στα πόδια τους και ανέφεραν:

- Πανίσχυρο Ουάλι! Ατυχία! Μια τίγρη εμφανίστηκε στην πόλη και έφαγε έναν κλέφτη μέχρι θανάτου!

– Ξέρω ότι εμφανίστηκε η τίγρη. Ένας άλλος κλέφτης μου το είπε αυτό! απάντησε ο Wali. - Και τι έφαγε ο κλέφτης, ο μπελάς είναι μικρός! Ήταν λοιπόν αναμενόμενο! Αφού εμφανίστηκε η τίγρη, πρέπει να φάει κάποιον. Το φως είναι σοφά διατεταγμένο! Καλά που είναι κλέφτης!

Έκτοτε λοιπόν οι κάτοικοι βλέποντας τους υπηρέτες του Ουάλι πέρασαν στην άλλη πλευρά.

Από τότε που εμφανίστηκε η τίγρη στην πόλη, οι υπηρέτες του Wali άρχισαν να πολεμούν πιο ελεύθερα.

Σχεδόν όλοι οι κάτοικοι είχαν κλείσει.

Και αν κάποιος ερχόταν να πει τα νέα για την τίγρη, τον συναντούσαν σε κάθε σπίτι με τιμή, τον περιποιήθηκαν όσο καλύτερα μπορούσαν:

- Ατρόμητος! Τίγρης στην πόλη! Και περπατάς στους δρόμους!

Ένας φτωχός, ένας νεαρός Καζίμ, εμφανίστηκε στον πλούσιο Χασάν, κρατώντας από το χέρι την κόρη του Χασάν, την όμορφη και πλούσια νύφη Ρόχε. Βλέποντάς τους μαζί, ο Γκασάν τινάχτηκε ολόκληρος από θυμό:

«Ή δεν υπάρχουν άλλα στοιχήματα στον κόσμο;» Πώς τολμάς, ένα φτωχό απατεώνα, αντίθετα με όλους τους νόμους, τους κανόνες και την ευπρέπεια, να ατιμάζεις την κόρη μου, την κόρη του πρώτου πλουσίου: να περπατάς στο δρόμο μαζί της;

«Ευχαριστώ τον προφήτη», απάντησε ο Καζίμ με μια βαθιά υπόκλιση, «που τουλάχιστον με κάποιο τρόπο ήρθε σε σένα η κόρη σου!» Διαφορετικά, θα την έβλεπες μόνο στα όνειρά σου. Την κόρη σου παραλίγο να την φάει μια τίγρη!

- Πως και έτσι? Ο Χασάν τινάχτηκε από τρόμο.

- Μόλις περνούσα από τη βρύση, όπου συνήθως οι γυναίκες μας παίρνουν νερό, - είπε ο Καζίμ, - και είδα το πύον της κόρης του Ρόχε. Αν και το πρόσωπό της ήταν καλυμμένο, ποιος δεν αναγνωρίζει τον αιγάγρο από το βάδισμά τους και τη λεπτότητα ενός φοίνικα; Εάν ένα άτομο, έχοντας ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο, βλέπει τα πιο όμορφα μάτια, μπορεί να πει με ασφάλεια: "Αυτή είναι η Rohe, η κόρη του Gassan". Δεν θα έχει άδικο. Περπατούσε με μια στάμνα νερό. Ξαφνικά, μια τίγρη πήδηξε έξω από τη γωνία. Τρομερό, τεράστιο, ριγέ, ξεγυμνωμένο τα κυνόδοντά του - αυτό είναι! απελευθερώθηκαν νύχια - εδώ! Χτυπά τον εαυτό του στα πλάγια με την ουρά του, πράγμα που σημαίνει ότι είναι θυμωμένος.

- Ναι ναι ναι! Λοιπόν λέτε την αλήθεια! ψιθύρισε ο Γκασάν. «Όλοι όσοι έχουν δει μια τίγρη το περιγράφουν έτσι.

- Τι βίωσε η Ρόε, τι ένιωσε - ρωτήστε την μόνοι σας. Και ένιωσα ένα πράγμα: «Αφήστε με να πεθάνω, αλλά όχι τον Ρόε». Πώς θα είναι η γη χωρίς αυτήν; Τώρα η γη είναι περήφανη μπροστά στον ουρανό - πολλά αστέρια καίγονται στον ουρανό, αλλά τα μάτια του Rohe καίγονται στη γη. Έτρεξα ανάμεσα στην τίγρη και τον Ρόε και πρόσφερα το στήθος μου στο θηρίο: «Δάκρυ!» Ένα στιλέτο άστραψε στο χέρι μου. Πρέπει να είναι ότι ο Αλλάχ με λυπήθηκε και μου χάρισε τη ζωή για κάτι πολύ καλό. Η λάμψη του στιλέτου, ίσως, η τίγρη τρόμαξε, αλλά χτυπήθηκε μόνο στις ριγέ πλευρές, πήδηξε έτσι ώστε να πήδηξε πάνω από το σπίτι και εξαφανίστηκε. Και λυπάμαι! - Ήρθα σε σένα με τον Rohe.

Ο Χασάν έσφιξε το κεφάλι του.

Τι είμαι, ρε βλάκα! Μη μου θυμώνεις, αγαπητέ Καζίμ, όπως δεν θυμώνεις με έναν τρελό! Κάθομαι, ένας γέρικος γάιδαρος, και ένας κάπως αγαπητός, τιμημένος καλεσμένος στέκεται μπροστά μου! Κάτσε κάτω Καζίμ! Τι να σε ταΐσω; Τι να ταΐσω; Και τι καλώς να σε εξυπηρετήσω, γενναίος άνθρωπος!

Και όταν ο Καζίμ, μετά από αμέτρητες υποκλίσεις, αρνήσεις και ικεσίες, κάθισε, ο Γκασάν ρώτησε τον Ροέ:

- Πολύ φοβάσαι κατσίκα μου;

«Και τώρα η καρδιά μου εξακολουθεί να φτερουγίζει σαν πυροβολημένο πουλί!» απάντησε ο Ρόε.

- Πώς μπορώ να σε ανταμείψω; αναφώνησε ο Χασάν, γυρίζοντας πίσω στον Καζίμ. - Εσύ, ο πιο γενναίος, γενναίος, καλύτερος νέος στον κόσμο! Τι θησαυρούς; Απαιτήστε ό,τι θέλετε από εμένα! Ο Αλλάχ είναι μάρτυρας!

- Ο Αλλάχ είναι ανάμεσά μας! Είναι μάρτυρας! είπε ο Καζίμ με ευλάβεια.

- Ο Αλλάχ είναι μάρτυρας του όρκου μου! Ο Γκασάν επιβεβαίωσε.

«Είσαι πλούσιος, Χασάν!» είπε ο Καζίμ. Έχεις πολλούς θησαυρούς. Αλλά είσαι πιο πλούσιος από όλους τους ανθρώπους στον κόσμο γιατί έχεις τον Rohe. Θέλω, Χασάν, να είμαι τόσο πλούσιος όσο εσύ! Άκου Χασάν! Δώσατε ζωή στη Rohe, και ως εκ τούτου την αγαπάτε. Σήμερα έδωσα ζωή στη Rohe, και ως εκ τούτου έχω το δικαίωμα να την αγαπήσω κι εγώ. Ας την αγαπήσουμε και οι δύο.

«Δεν ξέρω, αλήθεια, πώς ο Ρόε…» μπερδεύτηκε ο Γκασάν.

Ο Ρόε υποκλίθηκε βαθιά και είπε:

Ο Αλλάχ είναι μάρτυρας των όρκων σας. Αλήθεια πιστεύεις ότι μια κόρη θα ντροπιάσει τον πατέρα της ενώπιον του Αλλάχ και θα τον κάνει ψευδορκιστή!

Και ο Ρόε υποκλίθηκε πάλι με ταπεινοφροσύνη.

«Επιπλέον», συνέχισε ο Καζίμ, «η θλίψη δένει τη γλώσσα σε κόμπο, η χαρά τη λύνει, ειδικά από τη στιγμή που ο Ρόε και εγώ είμαστε ερωτευμένοι ο ένας με τον άλλον εδώ και πολύ καιρό. Δεν τόλμησα να σου το ζητήσω. Είμαι ζητιάνος, εσύ είσαι πλούσιος! Και κάθε μέρα μαζευόμασταν στη βρύση για να θρηνήσουμε το πικρό μερίδιο μας. Γι' αυτό βρέθηκα σήμερα κοντά στο σιντριβάνι όταν ήρθε ο Ρόχε.

Ο Χασάν ήταν συννεφιασμένος:

Δεν είναι καλό, παιδιά!

«Και αν δεν συναντιόμασταν στο σιντριβάνι», απάντησε ο Καζίμ, «η τίγρη θα είχε φάει την κόρη σου!»

Ο Γκάσουπ αναστέναξε.

Είθε το θέλημα του Αλλάχ να είναι σε όλα και πάντα. Δεν πάμε, μας οδηγεί!

Και ευλόγησε τον Rohe και τον Kazim.

Και όλοι στην πόλη επαίνεσαν το θάρρος του Καζίμ, που κατάφερε να αποκτήσει μια τόσο πλούσια και όμορφη γυναίκα.

Το επαίνεσαν τόσο πολύ που ακόμη και ο ίδιος ο Wali ζήλεψε:

«Πρέπει να πάρω κάτι από αυτή την τίγρη!»

Και έστειλε ένα γράμμα στην Τεχεράνη με έναν αγγελιοφόρο.

«Αλίμονο και χαρά αντικαθίστανται, όπως οι νύχτες και οι μέρες! – έγραψε ο Βάλι στην Τεχεράνη. – Με το θέλημα του Αλλάχ, η σκοτεινή νύχτα που κρεμόταν πάνω από την ένδοξη πόλη μας αντικαταστάθηκε από μια ηλιόλουστη μέρα. Η ένδοξη πόλη μας δέχτηκε επίθεση από μια άγρια ​​τίγρη, τεράστια, ριγέ, με νύχια και δόντια τόσο τρομακτικά. Πήδηξε μέσα από τα σπίτια και έτρωγε κόσμο. Κάθε μέρα οι πιστοί μου υπηρέτες μου ανέφεραν ότι η τίγρη είχε φάει έναν άνθρωπο. Και μερικές φορές έτρωγε δύο, και τρία, συνέβαινε - και τέσσερα τη μέρα. Η φρίκη επιτέθηκε στην πόλη, αλλά όχι σε μένα. Αποφάσισα στην καρδιά μου: «Καλύτερα να πεθάνω, αλλά θα σώσω την πόλη από τον κίνδυνο». Και ο ένας πήγε για κυνήγι τίγρης. Συναντηθήκαμε μαζί του σε ένα πίσω δρομάκι όπου δεν ήταν κανείς. Ο τίγρης χτύπησε τον εαυτό του με την ουρά του στα πλάγια, για να τον κάνει ακόμα πιο έξαλλο, και όρμησε πάνω μου. Αλλά από την παιδική μου ηλικία δεν έχω ασχοληθεί με τίποτα άλλο εκτός από ευγενή επαγγέλματα, ξέρω πώς να χειρίζομαι ένα όπλο όχι χειρότερο από μια τίγρη με ουρά. Χτύπησα την τίγρη ανάμεσα στα μάτια με το κυρτό σπαθί του παππού και έκοψα το τρομερό κεφάλι της στα δύο. Μέσω του οποίου η πόλη σώθηκε από εμένα από φοβερό κίνδυνο. Το οποίο πρόκειται να ανακοινώσω. Το δέρμα της τίγρης ντύνεται αυτή τη στιγμή και όταν ντυθεί, θα το στείλω στην Τεχεράνη. Τώρα δεν στέλνω το ημιτελές από φόβο ότι το δέρμα της τίγρης δεν θα ξινίσει στο δρόμο από τη ζέστη.»

- Φαίνεσαι! είπε η Βάλι στον υπάλληλο. - Να είστε προσεκτικοί όταν ξεκινάτε την αντιγραφή! Και μετά θα χτυπάς αντί για "όταν θα ντυθεί" - "όταν θα αγοραστεί!"

Από την Τεχεράνη, ο ουαλί έστειλε επαίνους και ένα χρυσό ιμάτιο. Και όλη η πόλη χάρηκε που ο γενναίος ουαλί ανταμείφθηκε τόσο γενναιόδωρα.

Έγινε λόγος μόνο για την τίγρη, το κυνήγι και την ανταμοιβή. Κουρασμένος από όλο αυτό τον Αληθινό άνθρωπο. Άρχισε να σταματά τους πάντες σε όλες τις διασταυρώσεις:

-Καλά τι λες ψέματα; Τι ψέματα λες; Δεν υπήρξε ποτέ τίγρη! Τον επινόησε Ψεύτης! Κι εσύ δειλός, καυχήσου, να χαίρεσαι! Περπατήσαμε μαζί του και δεν συναντήσαμε ποτέ τίγρη. Ένας σκύλος έτρεχε, και ακόμη και τότε δεν ήταν τρελός.

Και μια συζήτηση πέρασε στην πόλη:

- Βρέθηκε αληθινός άντρας! Λέει ότι δεν υπήρχε τίγρη!

Αυτή η φήμη έφτασε στο Βαλί. Ο Βαλί διέταξε να καλέσει τον Αληθινό Άνθρωπο κοντά του, πάτησε τα πόδια του πάνω του, φώναξε:

Πώς τολμάς να διαδώσεις ψευδείς ειδήσεις στην πόλη!

Αλλά ο Αληθινός Άνθρωπος απάντησε με μια υπόκλιση:

Δεν λέω ψέματα, λέω την αλήθεια. Δεν υπήρχε τίγρη - λέω την αλήθεια: δεν υπήρχε. Ένας σκύλος έτρεξε, και λέω την αλήθεια: ένας σκύλος.

- Αλήθεια?! Η Βάλι γέλασε. – Τι είναι αλήθεια; Η αλήθεια είναι αυτό που λένε οι δυνατοί. Όταν μιλάω στον Σάχη, αυτό που λέει ο Σάχης είναι αλήθεια. Όταν σου μιλάω, αυτό που λέω είναι αλήθεια. Θέλεις να λες πάντα την αλήθεια; Αγοράστε έναν σκλάβο στον εαυτό σας. Ό,τι και να του πεις θα είναι πάντα αληθινό. Πες μου, υπάρχεις στον κόσμο;

- Υπάρχω! – με σιγουριά απάντησε ο Αληθινός.

- Αλλά κατά τη γνώμη μου - όχι. Θα διατάξω να σε βάλουν σε πάσσαλο τώρα και θα αποδειχθεί ότι είπα την πιο αγνή αλήθεια: δεν υπάρχεις εσύ στον κόσμο! Καταλαβαίνετε;

Ο αληθινός στάθηκε στη θέση του:

Αλλά και πάλι θα πω την αλήθεια! Δεν υπήρχε τίγρη, ο σκύλος έτρεξε! Πώς να μην μιλήσω όταν το είδα με τα μάτια μου!

– Μάτια;

Ο Βαλί διέταξε τους υπηρέτες να φέρουν μια χρυσή ρόμπα που έστειλε από την Τεχεράνη.

- Τι είναι αυτό? ρώτησε ο Βάλι.

- Χρυσό παλτό! Απάντησε με ειλικρίνεια.

Τι τον έστειλαν;

- Για την τίγρη.

«Θα έστελναν μια χρυσή ρόμπα για έναν σκύλο;»

Όχι, δεν θα το έκαναν.

- Λοιπόν, τότε είδες με τα μάτια σου ότι υπήρχε μια τίγρη. Υπάρχει ένα μπουρνούζι - έτσι υπήρχε μια τίγρη. Πήγαινε και πες την αλήθεια. Υπήρχε μια τίγρη, γιατί ο ίδιος είδε τη ρόμπα για αυτόν.

- Ναι είναι αλήθεια...

Σε αυτό ο Βάλι θύμωσε.

- Η αλήθεια είναι ότι σιωπούν! είπε διδακτικά. Αν θέλεις να πεις την αλήθεια, σκάσε. Σηκωθείτε και θυμηθείτε.

Και ο Αληθινός Άνθρωπος πήγε με μεγάλη ντροπή.

Δηλαδή στην καρδιά του όλοι τον σέβονταν πολύ. Και ο Καζίμ και ο Γουάλι και όλοι σκέφτηκαν: «Μα ένα άτομο σε ολόκληρη την πόλη λέει την αλήθεια!»

Αλλά όλοι τον απέφευγαν: ποιος θέλει, Συναινώντας σε έναν αληθινό άνθρωπο, Να περάσει για ψεύτης;!

Και κανείς δεν τον άφησε να μπει.

Δεν χρειαζόμαστε ψέματα!

Ο Αληθινός Άνθρωπος βγήκε από την πόλη με θλίψη. Και προς το μέρος του έρχεται ο Ψεύτης, χοντρός, κατακόκκινος, εύθυμος.

- Τι, αδερφέ, τους διώχνουν από παντού;

«Για πρώτη φορά στη ζωή σου είπες την αλήθεια!» - Απάντησε ο Αληθινός.

«Τώρα ας μετρήσουμε!» Ποιος έκανε περισσότερο ευτυχισμένο: εσύ με την αλήθεια σου ή εγώ με το ψέμα μου. Ο Καζίμ είναι ευτυχισμένος - παντρεύτηκε μια πλούσια γυναίκα. Ο Βαλί είναι χαρούμενος - έλαβε τη ρόμπα. Όλοι στην πόλη είναι χαρούμενοι που δεν τον έφαγε η τίγρη. Όλη η πόλη είναι χαρούμενη που έχει έναν τόσο γενναίο Wali. Και μέσα από ποιον; Μέσω εμένα! Ποιον έκανες ευτυχισμένο;

- Μιλώ μαζί σου! Η Αλήθεια κούνησε το χέρι του.

«Και εσύ ο ίδιος είσαι δυστυχισμένος. Κι εγώ, κοίτα! Σε κυνηγούν παντού από το κατώφλι. Τι μπορείς να πεις? Τι υπάρχει στον κόσμο; Τι ξέρουν όλοι χωρίς εσένα; Και λέω πράγματα που κανείς δεν ξέρει. Γιατί τα φτιάχνω όλα. Είμαι περίεργος να ακούσω. Γι' αυτό είμαι ευπρόσδεκτος παντού. Έχετε έναν σεβασμό. Και όλα τα άλλα για μένα! Υποδοχή και φαγητό.

-Μαζί μου, και ένας σεβασμός αρκεί! Απάντησε με ειλικρίνεια.

Ο ψεύτης μάλιστα πήδηξε από χαρά:

- Για πρώτη φορά στη ζωή μου είπα ψέματα! Είναι αρκετό?

- Είπες ψέματα, αδερφέ! Τελικά κάτι υπάρχει και το θέλεις!

Λάθος τακούνια

Ο σοφός Τζιαφάρ, ο περιποιητικός ηγεμόνας της πόλης, παρατήρησε ότι άνθρωποι με χλωμά, κέρινα πρόσωπα, μεγάλες σταγόνες ιδρώτα στο μέτωπό τους και θολά μάτια τριγυρνούσαν στους δρόμους και τα παζάρια του Καΐρου, τρεκλίζοντας. Απεχθή καπνιστές οπίου. Ήταν πολλοί, πολλοί. Αυτό ανησύχησε τον φροντισμένο άρχοντα της πόλης. Και κάλεσε στη συνάντησή του όλους τους πιο σεβαστούς, ευγενείς και πλούσιους ανθρώπους του Καΐρου.

Αφού τους κέρασε γλυκό καφέ, λουκούμι, χουρμάδες γεμιστούς με φιστίκια Αιγίνης, μαρμελάδα ροδοπέταλο, μέλι κεχριμπαριού, μούρα κρασιού, σταφίδες, αμύγδαλα και ζαχαρωμένους ξηρούς καρπούς, σηκώθηκε, υποκλίθηκε και είπε:

- Άγιος μουφτής, τιμημένοι μουλάδες, σεβαστοί κάντι, σεβαστοί σεΐχηδες και όλοι εσείς, που η αρχοντιά, η εξουσία ή ο πλούτος βάζουν πάνω από τους ανθρώπους! Μόνο ο Αλλάχ, η διαρκής σοφία, ξέρει γιατί υπάρχει αυτή η τρέλα. Αλλά όλο το Κάιρο καπνίζει όπιο. Οι άνθρωποι είναι σαν το νερό και η δυσαρέσκεια είναι σαν την ομίχλη που υψώνεται πάνω από το νερό. Οι άνθρωποι είναι δυσαρεστημένοι με τη ζωή εδώ στη γη και αναζητούν άλλη στα όνειρα που τους φέρνει ο καταραμένος χυμός παπαρούνας. Σας κάλεσα μαζί για να ζητήσω τη σοφία σας για συμβουλές: τι πρέπει να κάνουμε σε τέτοια προβλήματα;

Όλοι έμειναν ευγενικά σιωπηλοί. Μόνο ένα άτομο είπε:

«Κάντε τη ζωή καλύτερη για τους ανθρώπους εδώ στον κόσμο!»

Αλλά τον κοίταξαν σαν να ήταν ανόητος.

Ο ίδιος ο μουφτής σηκώθηκε, υποκλίθηκε και είπε:

Οι κάτοικοι του Καΐρου είναι τεμπέληδες. Ανάμεσά τους υπάρχουν πολλοί κλέφτες. Είναι απατεώνες, απατεώνες, απατεώνες. Και αν ο καθένας τους δεν πουλήσει τον πατέρα του, είναι μόνο επειδή δεν υπάρχουν αγοραστές. Είναι όμως ευσεβείς. Και αυτό είναι το πιο σημαντικό. Στην ευσέβειά τους πρέπει να στραφεί κανείς. Μόνο η σκέψη είναι δυνατή ενάντια στις επιθυμίες. Η σκέψη είναι ένας μυρωδάτος καπνός που βγαίνει από πύρινες λέξεις. Οι λέξεις καίγονται και καίγονται, οι σκέψεις αναβλύζουν από αυτές και θολώνουν τα μυαλά των ακροατών με θυμίαμα. Επιτρέψτε μου, φροντισμένος και σοφός άρχοντας της πόλης, να απευθυνθώ στους ευσεβείς κατοίκους του Καΐρου με πύρινα λόγια για τους κινδύνους του καπνίσματος οπίου.

Ο περιποιητικός άρχοντας της πόλης απάντησε:

Ο Αλλάχ έδωσε στον άνθρωπο μια γλώσσα για να μιλήσει. Σας επιτρέπω να απευθύνεστε στους κατοίκους με οποιαδήποτε λέξη, αρκεί αυτά τα λόγια να μην είναι εναντίον της αστυνομίας. Μπορείς να πεις ό,τι θέλεις για τον Αλλάχ, αλλά τίποτα για την αστυνομία. Ο Αλλάχ είναι παντοδύναμος και ο ίδιος θα μπορέσει να τιμωρήσει τους ένοχους. Αυτό είναι το ιερό του έργο. Αλλά δεν θα αφήσω την αστυνομία να σε αγγίξει. Από όλες τις άλλες απόψεις, η γλώσσα είναι ελεύθερη σαν πουλί. Και οι λέξεις είναι σαν το τραγούδι των πουλιών.

Την επόμενη Παρασκευή, στο μεγαλύτερο τζαμί του Καΐρου, ο μουφτής ανέβηκε στη γη και είπε:

- Δημιουργήματα του Αλλάχ! Καπνίζεις όπιο γιατί είναι μια από τις χαρές της ζωής. Παράτα το, γιατί είναι μόνο μια από τις χαρές της ζωής. Τι είναι η ζωή? Τι μας λέει ο προφήτης γι' αυτήν, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν; Μη σε παρασύρουν οι χαρές αυτής της ζωής, φθαρτών και φευγαλέων, γιατί εκεί σε περιμένουν αιώνιες χαρές, στις οποίες δεν υπάρχει τέλος και διάλειμμα. Μην παρασύρεστε από τον πλούτο. Εκεί σε περιμένουν βουνά από διαμάντια, ρουμπίνια, τιρκουάζ. Εκεί οι σκηνές υφαίνονται με χρυσό από πολύτιμα σάλια, με πούπουλο, πιο απαλό από του κύκνου, τα μαξιλάρια είναι γεμιστά, και είναι απαλά, σαν τα γόνατα της μητέρας. Μην παρασυρθείτε με το φαγητό και το ποτό. Σε περιμένει φαγητό που θα το τρως για πάντα, χωρίς να ξέρεις κορεσμό. Και το γλυκό νερό της πηγής μυρίζει τριαντάφυλλα εκεί. Μην πας για κυνήγι. Υπέροχα πουλιά, απερίγραπτη ομορφιά, σαν καλυμμένα με πολύτιμους λίθους, είναι γεμάτα δάση εκεί. Και από κάθε θάμνο μια γαζέλα θα σε κοιτάζει. Και θα τους ρίξεις με χρυσά βέλη χωρίς αστοχία, ορμώντας έφιπποι, γρήγοροι και ελαφροί σαν τον άνεμο. Μην παρασύρεστε από γυναίκες. Εκεί θα σας σερβίρουν υπάκουες ώρες, όμορφες, για πάντα νέοι, χωρίς να ξέρετε γηρατειά, να μην ξέρετε ανησυχίες, εκτός από ένα πράγμα: να σας είναι ευχάριστο. Τα μάτια τους είναι γεμάτα αγάπη και τα λόγια τους γεμάτα μουσική. Οι αναστεναγμοί τους γεμίζουν τον αέρα με άρωμα λουλουδιών. Όταν χορεύουν, είναι σαν κρίνα που λικνίζονται στους μίσχους τους. Το όπιό σου αυτό σου το δίνει μόνο για μια στιγμή, αλλά εκεί είναι για πάντα!

Και όσο καλύτερα μιλούσε ο ιερός μουφτής για τον παράδεισο, τόσο περισσότερο φούντωνε στις καρδιές των ακροατών η επιθυμία να γνωρίσουν αυτόν τον παράδεισο το συντομότερο δυνατό και να τον δουν έστω για μια στιγμή.

Όσο περισσότερο κήρυττε ο Μουφτής, τόσο περισσότερο εξαπλώθηκε το κάπνισμα οπίου στο Κάιρο.

Σε λίγο δεν έμεινε ούτε ένας ευσεβής που να μην κάπνιζε.

Εάν ένα άτομο με ακμάζον πρόσωπο και καθαρά μάτια συναντιόταν στο δρόμο ή στην αγορά, τα αγόρια άρπαζαν πέτρες:

«Εδώ είναι ο κακός που δεν πάει ποτέ στο τζαμί! Δεν έχει ακούσει πώς ο ιερός μουφτής μας περιγράφει τον παράδεισο, και δεν θέλει να δει αυτόν τον παράδεισο ούτε στιγμή.

Όλα αυτά ανησύχησαν τον περιποιητικό άρχοντα της πόλης Τζιαφάρ.

Κάλεσε τους πιο διακεκριμένους και ευγενέστερους κατοίκους της πόλης σε μια συνάντηση, τους κέρασε καφέ και γλυκά, όπως απαιτούσε ο ίδιος και η αξιοπρέπειά τους, υποκλίθηκε και είπε:

- Η ευσέβεια είναι ευσέβεια, αλλά το να εμπνέεις τους ανθρώπους με καλές σκέψεις με τη βοήθεια των λέξεων μου φαίνεται αντίθετο με τη φύση. Ένα άτομο παίρνει και κάνει εμετό την τροφή που λαμβάνεται από διάφορα μέρη του σώματός του. Το ίδιο πρέπει να ισχύει και για την πνευματική τροφή. Το κεφάλι είναι το στομάχι όπου χωνεύονται οι σκέψεις και από το στόμα πετούν έξω με τη μορφή λέξεων. Εφόσον οι σκέψεις βγαίνουν από αυτή την άκρη του σώματος, σημαίνει ότι πρέπει να εισέλθουν από την άλλη άκρη. Από αυτό συμπεραίνω ότι οι καλές σκέψεις πρέπει να εμπνέονται με μπαστούνια στα τακούνια. Αυτό δεν είναι πλέον θέμα του μουφτή, αλλά του Ζάπτη. Έτσι αντιλαμβάνομαι τις ευθύνες μου.

Όλοι έμειναν ευγενικά σιωπηλοί.

Ο σοφός και άγιος δερβίσης που ήταν παρών στη συνάντηση σταμάτησε να τρώει γλυκά και είπε:

- Εχεις δίκιο. Πρέπει όμως να χτυπάς τις κατάλληλες φτέρνες με ραβδιά!

- Θα νικήσω εκείνα τα τακούνια που πρέπει! είπε ο Giaffar.

Την ίδια μέρα, οι κήρυκες σε όλα τα παζάρια και στα σταυροδρόμια των δρόμων του Καΐρου, κραυγάζοντας στα πνεύμονά τους, φώναζαν την εντολή του φροντιστή άρχοντα της πόλης:

- Ανακοινώνεται σε όλους τους καλούς και ευσεβείς κατοίκους του Καΐρου - είθε ο Αλλάχ να διατηρήσει αυτήν την πόλη για χιλιάδες χιλιετίες - ότι από εδώ και πέρα ​​απαγορεύεται για όλους, άνδρες, γυναίκες και ευνούχους, νέους άνδρες, ενήλικες, ηλικιωμένους, ευγενείς, σκλάβοι, πλούσιοι και φτωχοί, να καπνίζουν όπιο, αφού το κάπνισμα οπίου δεν είναι μόνο επιβλαβές για την υγεία, αλλά δυσάρεστο για τις αρχές. Όποιος πιαστεί να καπνίζει όπιο θα λάβει αμέσως, επί τόπου, αμέσως, χωρίς καμία κουβέντα, όσα ραβδιά στα τακούνια αντέχει. Και μάλιστα μερικά ακόμα. Σχετικά με το τι ο κυβερνήτης της πόλης Jiaffar - ο Αλλάχ να του στείλει τόση ευτυχία όση έστειλε σοφία - έδωσε την κατάλληλη εντολή σε όλα τα πουλιά. Ας σκεφτούν όσοι έχουν τακούνια!

Ο Giaffar μάζεψε τον Zapti κοντά του και τους είπε:

- Από εδώ και πέρα, μόλις δεις έναν άνθρωπο με χλωμό πρόσωπο, ιδρωμένο και με θολά μάτια, να τον χτυπάς στις φτέρνες, σαν ντέφι. Χωρίς κανένα έλεος. Πήγαινε, και ο Αλλάχ να σε βοηθήσει σε αυτό.

Οι ζάπτι κοίταξαν χαρούμενα τον περιποιητικό άρχοντα της πόλης. Η αστυνομία είναι πάντα πρόθυμη να εκπληρώσει τη θέληση των αρχών.

Και είπαν:

- Ο Θεός στείλε στους κατοίκους περισσότερα τακούνια, και οι Ζάπτι έχουν αρκετά χέρια.

Για ολόκληρες μέρες ακόμη και νύχτες, ο Giaffar, καθισμένος στο σπίτι του, άκουγε τις κραυγές εκείνων που σφυρηλατήθηκαν στα τακούνια των καλών σκέψεων και χάρηκε:

- Εξολοθρεύστε!

Τα Ζάπτια, όπως παρατήρησε, άρχισαν να ντύνονται καλύτερα, τα χείλη και τα μάγουλά τους ήταν γυαλιστερά από πρόβειο λίπος -προφανώς έτρωγαν ένα νεαρό αρνί κάθε μέρα- και πολλοί πήραν ακόμη και δαχτυλίδια με τιρκουάζ.

Όμως το κάπνισμα οπίου δεν μειώθηκε. Τα καφενεία ήταν γεμάτα από ανθρώπους που έβλεπαν τον παράδεισο με τα πνευματικά τους μάτια, αλλά με τα σωματικά τους μάτια κοιτούσαν θαμπά και δεν έβλεπαν τίποτα.

Χτυπάς αυτές τις φτέρνες; ρώτησε ο φροντιστής ηγεμόνας της πόλης τον επικεφαλής των Ζάπτι, θυμούμενος τα λόγια του σοφού και ιερού δερβίση.

- Κύριος! απάντησε, φιλώντας το έδαφος στα πόδια του. - Ενεργούμε σύμφωνα με τη σοφή σας εντολή: μόλις δούμε έναν άνθρωπο ιδρωμένο, με πρόσωπο χλωμό και με θολά μάτια, τον χτυπάμε στα τακούνια χωρίς κανένα έλεος.

Ο Giaffar διέταξε να στείλουν τον γάιδαρο για τον σοφό και άγιο δερβίση.

Ο σοφός και άγιος δερβίσης ήρθε με μεγάλη τιμή. Ο Τζιαφάρ τον συνάντησε ξυπόλητος, γιατί το κεφάλι του σοφού είναι ο οίκος του Αλλάχ, και κάποιος πρέπει να πλησιάσει την κατοικία του Αλλάχ ξυπόλητος.

Υποκλίθηκε μέχρι το έδαφος στον δερβίση και είπε τη θλίψη του.

Ζήτα τη σοφία σου για συμβουλές και δώσε την στην απλότητά μου.

Ο δερβίσης ήρθε στο σπίτι του φροντιστή άρχοντα της πόλης, κάθισε σε ένα τιμητικό μέρος και είπε:

- Η σοφία μου σιωπά τώρα, γιατί μιλάει το στομάχι. Η σοφία είναι έξυπνη και ξέρει ότι δεν μπορείς να φωνάξεις το στομάχι σου. Έχει τόσο δυνατή φωνή που όταν ουρλιάζει, όλες οι σκέψεις πετούν από το κεφάλι του, σαν φοβισμένα πουλιά από έναν θάμνο. Προσπάθησα να τον εξημερώσω, αλλά αυτός ο επαναστάτης μπορεί να αντιμετωπιστεί μόνο εκπληρώνοντας όλες τις απαιτήσεις του. Αυτός ο επαναστάτης ακούει τα επιχειρήματα της λογικής λιγότερο από κάθε άλλο. Στο δρόμο για σένα, συνάντησα ένα αρνί, αλλά με τόσο χοντρή ουρά, που θα ήταν ωραίο να το δεις σε ένα ολόσωμο κριάρι. Η σκέψη μπήκε στο στομάχι μου: «Θα ήταν ωραίο να το δω τηγανητό». Αλλά ο λόγος απάντησε: «Πάμε στον περιποιητικό Giaffar, και εκεί μας περιμένει ένα αρνί γεμιστό με ξηρούς καρπούς». Το στομάχι ήταν σιωπηλό μέχρι που συναντήσαμε ένα κοτόπουλο, ένα κοτόπουλο τόσο παχύ που με δυσκολία περπατούσε από την τεμπελιά. «Θα ήταν ωραίο να γεμίσουμε αυτό το κοτόπουλο με φιστίκια Αιγίνης!» - σκέφτηκε το στομάχι, αλλά το μυαλό του απάντησε: «Νοιάζομαι τον Giaffar, μάλλον το έκανα ήδη». Στη θέα μιας ροδιάς, το στομάχι άρχισε να ουρλιάζει: «Πού πάμε και τι ψάχνουμε όταν η ευτυχία είναι γύρω μας; Στη ζέστη, τι παρέα μπορεί να είναι πιο ευχάριστη από τη συντροφιά μιας ώριμης ροδιάς στη σκιά ενός δέντρου; Το μυαλό απάντησε εύλογα: «Στο περιποιητικό Giaffar, δεν μας περιμένουν μόνο ώριμα ρόδια, αλλά και φλούδες πορτοκαλιού βρασμένες σε μέλι και κάθε είδους σερμπέτι που μπορεί να σκεφτεί ένας φροντισμένος άνθρωπος». Καβάλησα λοιπόν και σε όλη τη διαδρομή σκεφτόμουν κεμπάπ, πιλάφι, νεφρά, κοτόπουλα τηγανητά στη σούβλα με σαφράν, και ηρέμησα το στομάχι μου με το ότι μάλλον θα τα βρίσκαμε όλα αυτά στο χώρο σας. Και σε αφθονία. Τώρα, όταν δεν βλέπω τίποτα άλλο εκτός από εσένα, το στομάχι μου ουρλιάζει τόσο δυνατά που η σοφία μου σιωπά από φόβο μην με ακούσω καν.

Ο Giaffar έμεινε έκπληκτος:

- Αλήθεια οι σοφοί και οι άγιοι σκέφτονται πράγματα όπως τα κεμπάπ και το πιλάφι;

Ο δερβίσης γέλασε.

«Πιστεύεις αλήθεια ότι τα νόστιμα πράγματα φτιάχνονται για ανόητους;» Οι Άγιοι πρέπει να ζουν για τη δική τους ευχαρίστηση, ώστε όλοι να θέλουν να γίνουν άγιοι. Και αν οι άγιοι ζουν άσχημα, και μόνο οι αμαρτωλοί ζουν καλά, κάθε άνθρωπος θα προτιμούσε να είναι αμαρτωλός. Αν οι άγιοι πεθάνουν από την πείνα, μόνο ένας ανόητος θα ήθελε να γίνει άγιος. Και τότε ολόκληρη η γη θα γεμίσει με αμαρτωλούς και ο παράδεισος του προφήτη με μόνο ανόητους.

Ακούγοντας τόσο σοφά και δίκαια λόγια, ο φροντισμένος Giaffar έσπευσε να ετοιμάσει μια λιχουδιά για τον δερβίση που θα ανταποκρίνεται στη σοφία του και θα ήταν αντάξια της αγιότητάς του.

Ο σοφός και άγιος δερβίσης έφαγε τα πάντα με τη μεγαλύτερη προσοχή και είπε:

«Τώρα ας ασχοληθούμε». Το πένθος σου είναι που πέτυχες λάθος τακούνια.

Και αποκοιμήθηκε, όπως κάνει κάθε σοφός μετά από ένα καλό γεύμα.

Ο φροντισμένος Giaffar σκέφτηκε τρεις μέρες.

Τι θα μπορούσαν να σημαίνουν τα σοφά λόγια ενός ιερού ανθρώπου; Τέλος, αναφώνησε χαρούμενος:

- Βρήκα αληθινές γόβες!

Φώναξε στον εαυτό του όλους τους Ζάπτες της πόλης και είπε:

- Οι φίλοι μου! Καταγγέλλετε ότι τα τακούνια των κατοίκων χτυπούν τα χέρια των αστυνομικών. Αλλά αυτό συνέβη επειδή χτυπήσαμε σε λάθος τακούνια. Θέλοντας να καταστρέψουμε τα δέντρα, κόψαμε τα φύλλα, αλλά είναι απαραίτητο να σκάψουμε τις ρίζες. Από εδώ και πέρα ​​να χτυπάτε χωρίς έλεος όχι μόνο αυτούς που καπνίζουν, αλλά και αυτούς που πουλάνε όπιο. Όλοι οι ιδιοκτήτες καφενείων, ταβέρνων και λουτρών. Μην φυλάτε τα ραβδιά, ο Αλλάχ έχει δημιουργήσει ολόκληρα δάση από μπαμπού.

Οι ζάπτι κοίταξαν χαρούμενα τον περιποιητικό άρχοντα της πόλης. Η αστυνομία είναι πάντα ευχαριστημένη με τις εντολές των προϊσταμένων της. Και είπαν:

- Κύριος! Λυπούμαστε μόνο για ένα πράγμα. Ότι οι κάτοικοι έχουν μόνο δύο τακούνια. Αν ήταν τέσσερις, θα μπορούσαμε να αποδείξουμε την επιμέλειά μας δύο φορές πιο ισχυρή!

Μια εβδομάδα αργότερα, ο Giaffar είδε με χαρούμενη έκπληξη ότι οι Ζάπτι ήταν ντυμένοι πολύ καλά, όλοι καβάλαγαν γαϊδούρια και κανείς δεν περπάτησε, ακόμη και ο πιο φτωχός, παντρεμένος με μια μόνο γυναίκα, παντρεμένος τέσσερις.

Και το κάπνισμα οπίου δεν μειώθηκε.

Η φροντίδα του Giaffar έπεσε σε αμφιβολία:

«Ένας σοφός και άγιος άνθρωπος κάνει λάθος;

Και ο ίδιος πήγε στον δερβίση. Ο δερβίσης τον συνάντησε με τόξα και του είπε:

Η επίσκεψή σας είναι μεγάλη τιμή. Πληρώνω για το μεσημεριανό της. Κάθε φορά που έρχεσαι κοντά μου, αντί να με φωνάζεις στον τόπο σου, μου φαίνεται ότι μου αφαιρούν ένα εξαιρετικό δείπνο.

Ο Giaffar κατάλαβε και σέρβιρε στον άγιο και σοφό άνθρωπο ένα πιάτο με ασημένια νομίσματα.

«Ένα ψάρι», είπε, «είναι μόνο ένα ψάρι. Δεν μπορείτε να φτιάξετε μελιτζάνα από αυτό. Οι μελιτζάνες είναι απλά μελιτζάνες. Ένα αρνί είναι απλώς ένα αρνί. Και το χρήμα είναι ψάρι, μελιτζάνα και αρνί. Όλα μπορούν να γίνουν με χρήματα. Δεν μπορούν αυτά τα νομίσματα να αντικαταστήσουν το μεσημεριανό σας γεύμα;

Ο σοφός και άγιος δερβίσης κοίταξε το πιάτο με τα ασημένια νομίσματα, του χάιδεψε τα γένια και είπε:

- Ένα πιάτο με ασημένια νομίσματα είναι σαν πιλάφι, το οποίο μπορείτε να φάτε όσο θέλετε. Όμως ο περιποιητικός ιδιοκτήτης προσθέτει σαφράν στο πιλάφι!

Ο Τζιάφαρ κατάλαβε και πασπαλίστηκε με χρυσά νομίσματα πάνω από τα ασημένια νομίσματα.

Τότε ο δερβίσης πήρε το πιάτο, έφερε με τιμές τον φροντισμένο άρχοντα της πόλης στο σπίτι του, τον άκουσε προσεκτικά και είπε:

- Θα σου πω, Γιαφφάρ! Η θλίψη σου είναι σε ένα πράγμα: χτυπάς λάθος τακούνια! Και το κάπνισμα οπίου στο Κάιρο δεν θα σταματήσει μέχρι να βγάλετε τα σωστά τακούνια!

- Μα τι είναι αυτές οι γόβες;

Ο σοφός και άγιος δερβίσης χαμογέλασε:

«Μόλις λύσατε το χώμα και έσπειρατε τους σπόρους και περιμένετε τα δέντρα να μεγαλώσουν αμέσως και να καρποφορήσουν για εσάς. Όχι, φίλε μου, πρέπει να ερχόμαστε πιο συχνά και να ποτίζουμε τα δέντρα πιο άφθονο. Μου δώσατε ένα καλό γεύμα, για το οποίο σας ευχαριστώ και πάλι, και μου φέρατε χρήματα, για τα οποία ανυπομονώ να σας ευχαριστήσω ξανά. Καλή διαμονή, Giaffar. Ανυπομονώ για τις προσκλήσεις ή τις επισκέψεις σας, όπως θέλετε. Είσαι ο κύριος, θα σε υπακούσω.

Ο Τζιαφάρ υποκλίθηκε στον σοφό, όπως πρέπει να υποκλιθεί κανείς σε έναν άγιο. Όμως μια καταιγίδα μαινόταν στην ψυχή του.

«Ίσως», σκέφτηκε, «στον Παράδεισο αυτός ο άγιος θα είναι ακριβώς στη θέση του, αλλά στη γη είναι εντελώς άβολος. Θέλει να μου φτιάξει μια κατσίκα που μπαίνει στο σπίτι για να την αρμέξουν! Μην είσαι έτσι!»

Διέταξε να διώξουν όλους τους κατοίκους του Καΐρου και τους είπε:

- Κακομοίρηδες! Αν μπορούσες να κοιτάξεις το zaptii μου! Πολεμούν ενάντια στο κάπνισμα οπίου και βλέπουν πόσο αόρατα τους βοηθά ο Αλλάχ. Ο πιο ανύπαντρος από αυτούς παντρεύτηκε πολύ σε μια εβδομάδα. Και εσύ? Καπνίζεις ό,τι έχεις με όπιο. Σύντομα οι γυναίκες σας θα πρέπει να πουληθούν για χρέος. Και θα πρέπει να γίνετε ευνούχοι για να διατηρήσετε κάπως την άθλια ύπαρξή σας. Από εδώ και στο εξής όλοι θα χτυπιέστε με μπαμπού στα τακούνια! Όλη η πόλη φταίει, όλη η πόλη θα τιμωρηθεί.

Και τότε έδωσε εντολή στους Ζάπτιες:

- Κτυπήστε τους πάντες, τους δεξιούς και τους ένοχους! Ο σοφός και άγιος δερβίσης λέει ότι υπάρχουν μερικά τακούνια που δεν μπορούμε να βρούμε. Για να μην γίνει λάθος, νικήστε τους πάντες. Θα χτυπήσουμε λοιπόν τη σωστή πόρτα. Τα ένοχα τακούνια δεν θα μας ξεφύγουν και όλα θα σταματήσουν.

Μια βδομάδα αργότερα δεν ήταν μόνο όλα τα Ζάπτια ντυμένα όμορφα, αλλά και οι γυναίκες τους.

Και το κάπνισμα οπίου δεν σταμάτησε στο Κάιρο. Τότε ο περιποιητικός άρχοντας της πόλης έπεσε σε απόγνωση, διέταξε να τηγανίσει, να ψήσει, να βράσει, να μαγειρέψει για τρεις μέρες, έστειλε έναν γάιδαρο για έναν σοφό και άγιο δερβίση, τον συνάντησε με ένα πιάτο γεμάτο μόνο χρυσά νομίσματα, τον περιποιήθηκε και τον περιποιήθηκε τρεις μέρες και μόνο την τέταρτη άρχισε να δουλεύει. Είπε τη θλίψη του.

Ο σοφός και άγιος δερβίσης κούνησε το κεφάλι του.

«Αλίμονό σου, Γιαφάρ, όλα μένουν ίδια. Χτυπάς τη λάθος φτέρνα που θα έπρεπε.

Ο Giaffar πήδηξε όρθιος:

«Συγγνώμη, αλλά αυτή τη φορά θα σας αντικρούσω!» Αν υπάρχει έστω και ένα ένοχο τακούνι στο Κάιρο, τώρα έχει λάβει όσα ξυλάκια έπρεπε! Και ακόμη περισσότερο.

Ο δερβίσης του απάντησε ήρεμα:

- Κάτσε κάτω. Η ορθοστασία δεν κάνει έναν άνθρωπο πιο έξυπνο. Ας μιλήσουμε ήρεμα. Πρώτον, διέταξες να χτυπήσεις στις φτέρνες χλωμούς, ιδρωμένους και με θολά μάτια. Ετσι?

«Μάδησα φύλλα από επιβλαβή δέντρα.

- Ο Ζαπτιάς χτυπούσε τα τακούνια ανθρώπων που όλοι ιδρωμένοι από τη δουλειά, χλωμοί από την κούραση και με μάτια θολωμένα από την κούραση, γύριζαν σπίτι από τη δουλειά. Άκουσες τις κραυγές αυτών των ανθρώπων στο σπίτι σου. Και πήραν baksheesh από καπνιστές οπίου. Γι' αυτό οι Ζάπτι άρχισαν να ντύνονται καλύτερα. Μετά διέταξες να δέρνουν στα τακούνια αυτούς που πουλάνε όπιο, τους ιδιοκτήτες καφενείων, λουτρών, ταβέρνων;

«Ήθελα να φτάσω στις ρίζες.

- Οι Ζάπτι άρχισαν να σφυροκοπούν στα τακούνια όσων ιδιοκτητών καφενείων, ταβέρνων και λουτρών δεν έκαναν εμπόριο οπίου. "Εμπόριο και πλήρωσε μας μπασκές!" Γι' αυτό όλοι άρχισαν να κάνουν εμπόριο οπίου, το κάπνισμα εντάθηκε και οι Ζάπτι παντρεύτηκαν πολύ. Τότε διέταξες να χτυπήσεις εντελώς σε όλα τα τακούνια;

- Όταν θέλουν να πιάσουν το πιο μικρό ψάρι, ρίχνουν το πιο συχνό δίχτυ.

«Οι Zaptias άρχισαν να παίρνουν baksheesh από όλους. «Πληρώστε και φωνάξτε για να ακούσει ο φροντισμένος κυρίαρχος της πόλης πώς προσπαθούμε!» Και δεν πληρώνεις - με μπαστούνια στα τακούνια. Τότε ήταν που δεν ντύθηκαν μόνο τα Ζάπτια, αλλά και οι γυναίκες τους.

- Τι πρέπει να κάνω? - ο περιποιητικός ηγεμόνας της πόλης έσφιξε το κεφάλι του.

- Μην πιάνεις το κεφάλι σου. Αυτό δεν την κάνει πιο έξυπνη. Δώστε εντολή: αν καπνίζουν ακόμα όπιο στο Κάιρο, χτυπήστε τα τακούνια των Ζάπτι με ξύλα.

Ο Giaffar σηκώθηκε σε σκέψεις.

Η αγιότητα είναι αγιότητα και ο νόμος είναι νόμος! - αυτός είπε. - Σας επιτρέπω να πείτε οτιδήποτε, αλλά όχι κατά της αστυνομίας.

Και διέταξε να δώσει στον δερβίση, παρ' όλη τη σοφία και την αγιότητά του, τριάντα ραβδιά στις φτέρνες.

Ο δερβίσης άντεξε τα ραβδιά, σοφά και σωστά φώναξε τριάντα φορές ότι πονούσε.

Κάθισε στον γάιδαρο, έκρυψε τα λεφτά στην τσάντα του, έφυγε περίπου δέκα βήματα, γύρισε και είπε:

- Η μοίρα κάθε ανθρώπου είναι γραμμένη στο βιβλίο της μοίρας. Η μοίρα σου: χτυπάς πάντα τη λάθος φτέρνα, που ακολουθεί.

πράσινο πουλί

Ο Μεγάλος Βεζίρης Μουγκαμπεντίν κάλεσε τους βεζίρηδες του και είπε:

«Όσο περισσότερο κοιτάζω τη διαχείρισή μας, τόσο περισσότερο βλέπω τη βλακεία μας.

Όλοι έμειναν άναυδοι. Κανείς όμως δεν τόλμησε να φέρει αντίρρηση.

- Τι κάνουμε? συνέχισε ο μεγάλος βεζίρης. Τιμωρούμε τα εγκλήματα. Τι πιο ηλίθιο από αυτό;

Όλοι έμειναν έκπληκτοι, αλλά κανείς δεν τόλμησε να φέρει αντίρρηση.

Όταν ένας κήπος ξεριζώνεται, τα κακά βότανα ξεριζώνονται μαζί με τη ρίζα. Κόβουμε το κακό γρασίδι μόνο όταν το βλέπουμε, και αυτό κάνει το κακό γρασίδι να γίνει ακόμα πιο πυκνό. Έχουμε να κάνουμε με πράξεις. Πού είναι η ρίζα της δράσης; Στις σκέψεις. Και πρέπει να γνωρίζουμε τις σκέψεις για να αποτρέψουμε τις κακές πράξεις. Μόνο γνωρίζοντας τις σκέψεις, θα ξέρουμε ποιος είναι καλός άνθρωπος, ποιος κακός. Από ποιον τι να περιμένει κανείς. Μόνο τότε η κακία θα τιμωρηθεί και η αρετή θα ανταμειφθεί. Εν τω μεταξύ, κόβουμε μόνο το γρασίδι και οι ρίζες παραμένουν ανέπαφες, γι' αυτό και το γρασίδι γίνεται πιο πυκνό.

Οι βεζίρηδες κοιτάχτηκαν με απόγνωση.

- Μα η σκέψη κρύβεται στο κεφάλι! - είπε ένας από αυτούς, πιο γενναίος. - Και το κεφάλι είναι τόσο κοκάλινο κουτί που όταν το σπάσεις η σκέψη φεύγει.

- Αλλά η σκέψη είναι τόσο ταραχή που ο ίδιος ο Αλλάχ δημιούργησε μια διέξοδο - το στόμα! - αντιτάχθηκε ο Μέγας Βεζίρης. – Δεν μπορεί κάποιος, έχοντας μια ιδέα, να μην την εκφράζει σε κάποιον. Πρέπει να γνωρίζουμε τις πιο εσωτερικές σκέψεις των ανθρώπων, τέτοιες που να τις εκφράζουν μόνο στους πιο κοντινούς τους όταν δεν φοβούνται μήπως τις ακούσουν.

- Πρέπει να αυξήσουμε τον αριθμό των κατασκόπων!

Ο Μέγας Βεζίρης μόνο γέλασε.

- Ο ένας έχει μια περιουσία, ο άλλος δουλεύει. Αλλά εδώ είναι ένας άνθρωπος: δεν έχει κεφάλαιο, και δεν κάνει τίποτα, αλλά τρώει, όπως στέλνει ο Θεός σε όλους! Όλοι θα μαντέψουν αμέσως: αυτός είναι κατάσκοπος. Και αρχίζει να ανησυχεί. Έχουμε τόσους πολλούς κατασκόπους, αλλά δεν ωφελεί. Το να αυξήσεις τον αριθμό τους σημαίνει να καταστρέψεις το ταμείο και τίποτα περισσότερο!

Οι βεζίρηδες ήταν σε αδιέξοδο.

Θα σου δώσω μια εβδομάδα! τους είπε ο Μουγκαμπεντίν. «Είτε θα επιστρέψεις σε μια εβδομάδα και θα μου πεις πώς να διαβάζω τα μυαλά των άλλων, είτε μπορείς να βγεις έξω!» Θυμηθείτε, πρόκειται για τις θέσεις σας! Πηγαίνω!

Πέρασαν έξι μέρες. Οι βεζίρηδες ανασήκωσαν τους ώμους μόνο όταν συναντήθηκαν.

- Εφευρέθηκε;

- Καλύτεροι κατάσκοποι δεν θα μπορούσαν να επινοήσουν τίποτα! Και εσύ?

«Δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο από κατασκόπους στον κόσμο!»

Εκεί ζούσε στην αυλή του Μεγάλου Βεζίρη κάποιος Αμπλ-Εντίν, ένας νεαρός, ένας αστείος και ένας κοροϊδευτής. Δεν έκανε τίποτα. Δηλαδή τίποτα καλό.

Επινόησε διάφορα ανέκδοτα σε αξιοσέβαστους ανθρώπους. Αλλά επειδή τα αστεία του ευχαριστούσαν τους ανώτερους, και αστειευόταν με τους κατώτερους, ο Αμπλ-Εντίν τα ξέφυγε όλα. Οι βεζίρηδες στράφηκαν προς το μέρος του.

«Αντί να επινοείς ανοησίες, εφεύρε κάτι έξυπνο!»

Ο Abl Eddin είπε:

- Θα είναι πιο δύσκολο.

Και έβαλε τέτοιο τίμημα που οι βεζίρηδες είπαν αμέσως:

- Ναι, αυτός ο άνθρωπος δεν είναι ανόητος!

Σχηματίστηκαν, του μέτρησαν τα χρήματα και ο Αμπλ-Εντίν τους είπε:

- Θα σωθείς. Τι λες, δεν σε νοιάζει; Δεν έχει σημασία για έναν πνιγμένο πώς τον βγάζουν: από τα μαλλιά ή από το πόδι.

Ο Αμπλ-Εντίν πήγε στον μεγάλο βεζίρη και είπε:

- Μπορώ να λύσω το πρόβλημα που έθεσες.

Ο Μουγκαμπεντίν τον ρώτησε:

«Όταν ζητάς ροδάκινα από έναν κηπουρό, δεν τον ρωτάς: πώς θα τα καλλιεργήσει;» Θα βάλει κοπριά κάτω από το δέντρο, και αυτό θα κάνει γλυκά ροδάκινα. Το ίδιο και η κρατική επιχείρηση. Γιατί πρέπει να ξέρεις εκ των προτέρων πώς θα το κάνω. Η δουλειά μου είναι ο καρπός σου.

Ο Mugabedzin ρώτησε:

– Τι χρειάζεστε για αυτό;

Ο Abl Eddin απάντησε:

- Ενας. Όποια βλακεία κι αν επινοήσω, πρέπει να συμφωνήσεις σε αυτήν. Τουλάχιστον σε έπιασε ο φόβος ότι και οι δύο θα σταλούνταν στους τρελούς για αυτό.

Ο Mugabedzin αντιτάχθηκε:

- Εγώ, ας πούμε, μένω στη θέση μου, αλλά θα σε βάλουν σε πάσσαλο!

Ο Abl Eddin συμφώνησε:

- Οπως θέλεις. Μια ακόμη προϋπόθεση. Το κριθάρι σπέρνεται το φθινόπωρο και συλλέγεται το καλοκαίρι. Θα μου δώσεις χρόνο από την πανσέληνο. Σε αυτήν την πανσέληνο θα σπείρω, σε αυτήν την πανσέληνο θα θερίσω.

Ο Mugabedzin είπε:

- Καλός. Αλλά να θυμάστε ότι αυτό είναι για το κεφάλι σας.

Ο Αμπλ-Εντίν μόνο γέλασε.

- Ένα άτομο μπαίνει σε πάσσαλο, και λένε ότι μιλάμε για το κεφάλι.

Και υπέβαλε το έτοιμο χαρτί στον Μέγα Βεζίρη για υπογραφή.

Ο Μέγας Βεζίρης έσφιξε το κεφάλι του μόνο όταν το διάβασε:

- Εσύ, βλέπω, θέλεις τρομερά να καθίσεις σε έναν πάσσαλο!

Όμως, πιστός σε αυτή την υπόσχεση, υπέγραψε το χαρτί. Μόνο ο βεζίρης, ο αποδέκτης της δικαιοσύνης, έδωσε εντολή:

- Ακονίστε ένα πιο αξιόπιστο στοίχημα για αυτόν τον τύπο.

Την επόμενη μέρα, οι κήρυκες σε όλους τους δρόμους και τις πλατείες της Τεχεράνης διακήρυξαν, με τον ήχο των σαλπίγγων και τα τύμπανα:

«Πολίτες της Τεχεράνης! Καλα να περνατε!

Ο σοφός ηγεμόνας μας, ο κυβερνήτης των κυβερνώντων, που έχει το θάρρος ενός λιονταριού και είναι λαμπερός σαν τον ήλιο, όπως γνωρίζετε, έδωσε τον έλεγχο όλων σας στον φροντισμένο Μουγκαμπεντίν, είθε ο Αλλάχ να παρατείνει τις μέρες του χωρίς τέλος.

Ο Mugabedzin sim ανακοινώνει. Για να κυλάει η ζωή κάθε Πέρση σε ευχαρίστηση και ευχαρίστηση, ας πάρουν όλοι στο σπίτι έναν παπαγάλο. Αυτό το πουλί, εξίσου διασκεδαστικό τόσο για ενήλικες όσο και για παιδιά, είναι μια αληθινή διακόσμηση του σπιτιού. Οι πλουσιότεροι Ινδοί rajas έχουν αυτά τα πουλιά για παρηγοριά στα παλάτια τους. Το σπίτι κάθε Πέρση ας είναι στολισμένο σαν το σπίτι του πλουσιότερου Ινδού ράτζα. Λίγο! Κάθε Πέρσης πρέπει να θυμάται ότι ο περίφημος «θρόνος παγωνιού» του ηγεμόνα των ηγεμόνων, που αφαιρέθηκε από τους προγόνους του σε έναν νικηφόρο πόλεμο από τον Μεγάλο Μογούλ, είναι διακοσμημένος με έναν παπαγάλο από ένα, ολόκληρο, πρωτάκουστο σμαράγδι. Έτσι, στη θέα αυτού του σμαραγδένιου πουλιού, όλοι θα θυμούνται άθελά τους τον θρόνο του παγωνιού και τον κυβερνήτη των κυρίων που κάθεται πάνω του. Ο Caring Mugabedzin παρέδωσε τη φροντίδα της προμήθειας παπαγάλων σε όλους τους καλούς Πέρσες στον Abl-Eddin, από τον οποίο οι Πέρσες μπορούν να αγοράσουν παπαγάλους σε σταθερή τιμή. Αυτή η εντολή πρέπει να εκπληρωθεί πριν από την επόμενη νέα σελήνη.

Κάτοικοι της Τεχεράνης! Καλα να περνατε!

Οι κάτοικοι της Τεχεράνης έμειναν έκπληκτοι. Οι βεζίρηδες μάλωναν μεταξύ τους κρυφά: ποιος είχε τρελαθεί περισσότερο; Abl-Eddin, γράφοντας ένα τέτοιο χαρτί; Ή ο Mugabedzin, ποιος το υπέγραψε;

Ο Abl-Eddin παρήγγειλε μια τεράστια μεταφορά παπαγάλων από την Ινδία, και καθώς τους πούλησε για διπλάσια από ό,τι αγόρασε, έβγαλε καλά χρήματα.

Σε όλα τα σπίτια κάθονταν παπαγάλοι. Ο βεζίρης, που κυβερνά τη δικαιοσύνη, ακόνισε τον πάσσαλο και τον ταπετσαρίστηκε προσεκτικά με κασσίτερο. Ο Αμπλ-Εντίν περπάτησε χαρούμενος.

Τώρα όμως έχει περάσει η περίοδος από την πανσέληνο μέχρι την πανσέληνο. Μια πανσέληνος, λαμπερό φεγγάρι έχει ανατείλει πάνω από την Τεχεράνη. Ο Μέγας Βεζίρης κάλεσε τον Αμπλ-Εντίν κοντά του και του είπε:

- Λοιπόν, φίλε μου, ήρθε η ώρα να ανέβεις στον πάσσαλο!

«Κοίτα, μη με βάζεις κάπου πιο τιμητικό!» απάντησε ο Αμπλ-Εντίν. - Έτοιμος ο τρύγος, πήγαινε να θερίσεις! Πηγαίνετε και διαβάστε τα μυαλά!

Και με τη μεγαλύτερη μεγαλοπρέπεια, καβάλα σε ένα λευκό αραβικό άλογο, στο φως των πυρσών, συνοδευόμενος από τον Abl-Eddin και όλους τους βεζίρηδες, ο Mugabedzin ξεκίνησε για την Τεχεράνη.

- Πού θα θέλατε να πάτε? ρώτησε ο Αμπλ-Εντίν.

- Τουλάχιστον σε αυτό το σπίτι! - επεσήμανε ο Μέγας Βεζίρης.

Ο ιδιοκτήτης έμεινε άναυδος βλέποντας τόσο υπέροχους επισκέπτες.

Ο Μέγας Βεζίρης του έγνεψε στοργικά το κεφάλι. Και ο Abl Eddin είπε:

- Να περνάς καλά, καλέ! Ο περιποιητικός μεγάλος βεζίρης μας πέρασε για να μάθει πώς τα πάτε, είναι διασκεδαστικό, σας δίνει χαρά το πράσινο πουλί;

Ο ιδιοκτήτης υποκλίθηκε στα πόδια του και απάντησε:

«Από τότε που ο σοφός αφέντης μας διέταξε να έχουμε ένα πράσινο πουλί, η διασκέδαση δεν έφυγε από το σπίτι μας. Εγώ, η γυναίκα μου, τα παιδιά μου, όλοι οι φίλοι μου χαιρόμαστε με το πουλί! Δόξα στον Μεγάλο Βεζίρη, που έφερε χαρά στο σπίτι μας!

- Εκπληκτικός! Εκπληκτικός! είπε ο Αμπλ-Εντίν. Φέρε και δείξε μας το πουλί σου.

Ο ιδιοκτήτης έφερε ένα κλουβί με έναν παπαγάλο και το έβαλε μπροστά στον Μεγάλο Βεζίρη. Ο Αμπλ-Εντίν έβγαλε φιστίκια από την τσέπη του και άρχισε να τα ρίχνει από χέρι σε χέρι. Βλέποντας φιστίκια, ο παπαγάλος τεντώθηκε, λύγισε στο πλάι, κοίταξε με το ένα μάτι. Και ξαφνικά φώναξε:

«Ανόητο Μεγάλο Βεζίρη! Τι ανόητος ο Μεγάλος Βεζίρης! Εδώ είναι ένας ανόητος! Εδώ είναι ένας ανόητος!

Ο Μέγας Βεζίρης πήδηξε όρθιος σαν τσιμπημένος:

«Αχ, ποταπό πουλί!

Και εκτός εαυτού με οργή, γύρισε στον Αμπλ-Εντίν:

– Κολ! Γάμησε αυτό το κάθαρμα! Καταλάβατε πώς να με ντροπιάσετε;!

Αλλά ο Αμπλ-Εντίν υποκλίθηκε ήρεμα και είπε:

- Το πουλί δεν το επινόησε από μόνο του! Το ακούει λοιπόν συχνά σε αυτό το σπίτι! Αυτό λέει ο ιδιοκτήτης όταν είναι σίγουρος ότι δεν τον κρυφακούει κανένας άλλος! Στο πρόσωπό σου σε επαινεί ως σοφό, αλλά πίσω από τα μάτια σου...

Και το πουλί, κοιτάζοντας τα φιστίκια, συνέχισε να φωνάζει:

«Ο Μεγάλος Βεζίρης είναι ανόητος!» Ο Abl Eddin είναι κλέφτης! Κλέφτης Αμπλ-Εντίν!

«Ακούς», είπε ο Αμπλ-Εντίν, «τις κρυφές σκέψεις του κυρίου!»

Ο μεγάλος βεζίρης απευθύνθηκε στον οικοδεσπότη:

- Αλήθεια?

Στεκόταν χλωμός, σαν να ήταν ήδη νεκρός.

Και ο παπαγάλος συνέχισε να κλαίει:

«Ο Μεγάλος Βεζίρης είναι ανόητος!»

«Βγάλε το καταραμένο πουλί!» φώναξε ο Μουγκαμπεντσίν.

Ο Αμπλ Εντίν έστριψε τον λαιμό του παπαγάλου.

- Και ο ιδιοκτήτης στην καταμέτρηση!

Και ο μεγάλος βεζίρης γύρισε στον Αμπλ-Εντίν:

- Ανέβα στο άλογό μου! Κάτσε, σου λένε! Και θα τον οδηγήσω από το χαλινάρι. Για να ξέρουν όλοι πώς μπορώ να εκτελέσω για κακές σκέψεις και να εκτιμήσω τους σοφούς!

Από τότε, σύμφωνα με τον Mugabedzin, «διάβαζε στο κεφάλι των άλλων καλύτερα παρά στο δικό του».

Μόλις η υποψία του έπεσε σε κάποιον Πέρση, απαίτησε:

- Ο παπαγάλος του.

Μπροστά στον παπαγάλο τοποθετήθηκαν φιστίκια και ο παπαγάλος κοιτάζοντάς τα με το ένα μάτι είπε ό,τι υπήρχε στην ψυχή του ιδιοκτήτη. Αυτό που ακουγόταν πιο συχνά σε συνομιλίες από καρδιάς. Επίπληξε τον Μεγάλο Βεζίρη, επέπληξε τον Αμπλ-Εντίν. Ο βεζίρης, που ήταν επικεφαλής της δικαιοσύνης, δεν πρόλαβε να κόψει τα διακυβεύματα. Ο Μουγκαμπεντζίν ξεχορτάρισε τον κήπο τόσο πολύ που σύντομα δεν θα έμενε λάχανο μέσα του.

Τότε οι ευγενέστεροι και πλουσιότεροι άνθρωποι της Τεχεράνης ήρθαν στον Αμπλ-Εντίν, τον προσκύνησαν και του είπαν:

-Επινόησες ένα πουλί. Σκέφτεσαι αυτήν και τη γάτα. Τι πρέπει να κάνουμε?

Ο Abl Eddin γέλασε και είπε:

Είναι δύσκολο να βοηθάς τους ανόητους. Αλλά αν βρεις κάτι έξυπνο το πρωί, θα σου φτιάξω κάτι.

Όταν το επόμενο πρωί ο Αμπλ-Εντίν πήγε στην αίθουσα αναμονής του, όλο το πάτωμα καλύφθηκε με χρυσά κομμάτια και οι έμποροι στάθηκαν στην αίθουσα αναμονής και προσκύνησαν.

- Δεν είναι ηλίθιο! είπε ο Αμπλ-Εντίν. «Είμαι έκπληκτος που δεν σκέφτηκες μια τόσο απλή ιδέα: στραγγαλίστε τους παπαγάλους σας και αγοράστε νέους από εμένα. Ναι, και μάθε τους να λένε: «Ζήτω ο Μέγας Βεζίρης! Ο Abl Eddin είναι ο ευεργέτης του περσικού λαού!». Μόνο και όλα.

Οι Πέρσες, αναστενάζοντας, κοίταξαν τα χρυσά τους νομίσματα και έφυγαν. Εν τω μεταξύ ο φθόνος και η κακία έκαναν τη δουλειά τους. Κατάσκοποι -και ήταν πολλοί στην Τεχεράνη- απολύθηκαν από τον Μουγκαμπεντζίν.

«Γιατί να ταΐζω τους κατασκόπους όταν οι ίδιοι οι Τεχεράνοι ταΐζουν τους κατασκόπους που είναι μαζί τους!» ο Μέγας Βεζίρης γέλασε.

Οι κατάσκοποι έμειναν χωρίς ένα κομμάτι ψωμί και διέδιδαν άσχημες φήμες για τον Abl Eddin. Αυτές οι φήμες έφτασαν στο Mugabedzin.

- Όλη η Τεχεράνη βρίζει τον Αμπλ-Εντίν, και γι' αυτόν τον Μεγάλο Βεζίρη. «Εμείς οι ίδιοι δεν έχουμε τίποτα να φάμε», λένε οι Τεχερανοί, «και μετά ταΐζουμε τα πουλιά!»

Αυτές οι φήμες έπεσαν σε καλό έδαφος.

Ένας πολιτικός είναι σαν το φαγητό. Όσο πεινάμε, το φαγητό μυρίζει όμορφα. Όταν τρώμε, είναι αηδιαστικό να το κοιτάμε. Το ίδιο και ο πολιτικός. Ένας πολιτικός που έχει ήδη κάνει τη δουλειά του είναι πάντα βάρος.

Ο Μουγκαμπεντίν είχε ήδη βαρεθεί τον Αμπλ-Εντίν:

«Δεν έδωσα πάρα πολλές τιμές σε αυτό το ξεκίνημα; Δεν είναι πολύ περήφανος; Θα είχα καταλήξει σε κάτι τόσο απλό. Είναι απλό το θέμα!

Οι φήμες για μουρμούρα στον κόσμο ήρθαν την κατάλληλη στιγμή. Ο Mugabedzin κάλεσε τον Abl-Eddin κοντά του και του είπε:

«Μου έκανες το κακό. Νόμιζα ότι θα έκανες κάτι χρήσιμο. Μόνο κακό φέρατε. Μου είπες ψέματα! Χάρη σε εσάς, υπάρχει μόνο μουρμούρα στον κόσμο και η δυσαρέσκεια μεγαλώνει! Και όλα αυτά χάρη σε σένα! Είσαι προδότης!

Ο Αμπλ-Εντίν υποκλίθηκε ήρεμα και είπε:

«Μπορείτε να με εκτελέσετε, αλλά δεν θα θέλετε να μου αρνηθείτε τη δικαιοσύνη. Μπορείτε να με βάλετε σε πάσσαλο, αλλά πρώτα ας ρωτήσουμε τους ίδιους τους ανθρώπους: γκρινιάζουν και είναι δυσαρεστημένοι; Έχετε τα μέσα να γνωρίσετε τις μυστικές σκέψεις των Περσών. Σας έδωσα αυτό το φάρμακο. Στρέψτε το εναντίον μου τώρα.

Την επόμενη μέρα, ο Μουγκαμπεντίν, συνοδευόμενος από τον Αμπλ-Εντίν, συνοδευόμενος από όλους τους βεζίρηδες του, διέσχισε τους δρόμους της Τεχεράνης: «Για να ακούσω τη φωνή του λαού».

Η μέρα ήταν ζεστή και ηλιόλουστη. Όλοι οι παπαγάλοι κάθισαν στα παράθυρα. Στη θέα της λαμπρής πομπής, τα πράσινα πουλιά κοίταξαν και φώναξαν:

Ζήτω ο Μεγάλος Βεζίρης! Ο Abl Eddin είναι ο ευεργέτης του περσικού λαού!

Πήγαν λοιπόν σε όλη την πόλη.

- Αυτές είναι οι ενδόμυχες σκέψεις των Περσών! Αυτό λένε μεταξύ τους στο σπίτι, όταν είναι σίγουροι ότι δεν τους ακούει κανείς! είπε ο Αμπλ-Εντίν. Ακούσατε με τα αυτιά σας!

Ο Mugabedzin συγκινήθηκε με κλάματα.

Κατέβηκε από το άλογό του, αγκάλιασε τον Abl Eddin και είπε:

«Είμαι ένοχος ενώπιον σου και μπροστά στον εαυτό μου. Άκουσα τους συκοφάντες! Θα κάτσουν σε έναν πάσσαλο, και εσύ στο άλογό μου, και θα τον οδηγήσω πάλι από το χαλινάρι. Κάτσε, σου λένε!

Έκτοτε, ο Αμπλ-Εντίν δεν έχει φύγει από την εύνοια του Μεγάλου Βεζίρη.

Του έγινε η μεγαλύτερη τιμή όσο ζούσε. Ένα υπέροχο μαρμάρινο σιντριβάνι οργανώθηκε προς τιμήν του με την επιγραφή:

"Abl-Eddin - ο ευεργέτης του περσικού λαού."

Ο Μέγας Βεζίρης Μουγκαμπεντσίν έζησε και πέθανε με μια βαθιά πεποίθηση ότι: «Κατέστρεψε τη δυσαρέσκεια του περσικού λαού και τον ενέπνευσε με τις καλύτερες σκέψεις».

Και ο Abl-Eddin, ο οποίος μέχρι το τέλος των ημερών του εμπορευόταν παπαγάλους και έβγαζε πολλά χρήματα από αυτό, έγραψε στο χρονικό του, από όπου προέρχεται όλη αυτή η ιστορία: «Έτσι μερικές φορές οι φωνές των παπαγάλων μπερδεύονται με τη φωνή του λαού. .»

Χωρίς τον Αλλάχ

Μια μέρα ο Αλλάχ κουράστηκε να είναι Αλλάχ. Άφησε τον θρόνο και τις αίθουσες του, κατέβηκε στη γη και έγινε ο πιο συνηθισμένος άνθρωπος. Κολύμπησε στο ποτάμι, κοιμόταν στο γρασίδι, μάζευε μούρα και τα έτρωγε.

Αποκοιμήθηκε με τις κορυδαλιές και ξύπνησε όταν ο ήλιος γαργαλούσε τις βλεφαρίδες του.

Ο ήλιος ανέτειλε και έδυε κάθε μέρα. Τις βροχερές μέρες έβρεχε. Τα πουλιά τραγούδησαν, τα ψάρια πιτσιλίστηκαν στο νερό. Σαν να μην έγινε τίποτα! Ο Αλλάχ κοίταξε γύρω του με ένα χαμόγελο και σκέφτηκε: «Ο κόσμος είναι σαν ένα βότσαλο από ένα βουνό. Τον έσπρωξα, κυλά μόνος του».

Και ο Αλλάχ ήθελε να δει: «Πώς ζουν οι άνθρωποι χωρίς εμένα; Τα πουλιά είναι ανόητα. Και τα ψάρια είναι επίσης ανόητα. Αλλά κάπως οι έξυπνοι άνθρωποι ζουν χωρίς τον Αλλάχ; Καλύτερα ή χειρότερα?

Σκέφτηκα, άφησα τα χωράφια, τα λιβάδια και τα άλση και πήγα στη Βαγδάτη.

«Είναι στ’ αλήθεια η πόλη ακίνητη;» σκέφτηκε ο Αλλάχ.

Και η πόλη στάθηκε στη θέση της. Τα γαϊδούρια ουρλιάζουν, οι καμήλες ουρλιάζουν και οι άνθρωποι ουρλιάζουν.

Τα γαϊδούρια δουλεύουν, οι καμήλες δουλεύουν και οι άνθρωποι δουλεύουν. Όλα είναι όπως ήταν πριν!

«Αλλά κανείς δεν θυμάται το όνομά μου!» σκέφτηκε ο Αλλάχ.

Ήθελε να μάθει για τι μιλούσαν οι άνθρωποι.

Ο Αλλάχ πήγε στην αγορά. Μπαίνει στο παζάρι και βλέπει: ένας έμπορος πουλάει ένα άλογο σε έναν νεαρό.

«Για τον Αλλάχ», φωνάζει ο έμπορος, «το άλογο είναι πολύ νέο!» Τρία χρόνια συνολικά, όπως πήραν από τη μητέρα τους. Αχ, τι άλογο! Κάτσε πάνω του, θα γίνεις ιππότης. Ορκίζομαι στον Αλλάχ ότι είμαι ήρωας! Και χωρίς κακίες ένα άλογο! Εδώ είναι ο Αλλάχ, ούτε ένα βίτσιο! Όχι το πιο μικρό!

Και ο τύπος κοιτάζει το άλογο:

- Σωστά?

Ο έμπορος μάλιστα σήκωσε τα χέρια του και άρπαξε το τουρμπάνι του:

- Ω, πόσο ανόητο! Ω τι ηλίθιος άνθρωπος! Δεν έχω ξαναδεί τέτοιους ηλίθιους! Πώς δεν είναι έτσι αν σας ορκιστώ στον Αλλάχ; Γιατί νομίζεις ότι δεν λυπάμαι την ψυχή μου!

Ο τύπος πήρε το άλογο και πλήρωσε με καθαρό χρυσάφι.

Ο Αλλάχ τους άφησε να τελειώσουν τη δουλειά και πλησίασε τον έμπορο.

Πώς είναι αυτό, καλέ μου; Ορκίζεσαι στον Αλλάχ, αλλά ο Αλλάχ δεν υπάρχει πια!

Ο έμπορος εκείνη την ώρα έκρυβε χρυσό σε ένα πορτοφόλι. Κούνησε την τσάντα του, άκουσε το κουδούνισμα και χαμογέλασε.

- Και ακόμα κι αν ήταν; Είναι όμως, αναρωτιέται κανείς, αλλιώς θα είχε αγοράσει ένα άλογο από μένα; Άλλωστε το άλογο είναι γέρικο, και η οπλή του ραγισμένη!

Και προς αυτόν ο αχθοφόρος Χουσεΐν. Ένας τέτοιος σάκος κουβαλάει διπλάσια από αυτόν. Και πίσω από τον αχθοφόρο Χουσεΐν βρίσκεται ο έμπορος Ιμπραήμ. Τα πόδια του Χουσεΐν υποχωρούν κάτω από το σάκο. Ο ιδρώτας πέφτει κάτω. Τα μάτια έσκασαν έξω. Και ο Ιμπραήμ ακολουθεί και λέει:

- Δεν φοβάσαι τον Αλλάχ, Χουσεΐν! Πήρες το τσουβάλι να το κουβαλήσεις, αλλά το κουβαλάς ήσυχα! Έτσι δεν αντέχουμε ούτε τρία τσουβάλια την ημέρα. Δεν είναι καλό, Χουσεΐν! ΟΧΙ καλα! Θα πρέπει τουλάχιστον να σκεφτείς την ψυχή! Εξάλλου, ο Αλλάχ τα βλέπει όλα, πόσο τεμπέλης δουλεύεις! Ο Αλλάχ θα σε τιμωρήσει, Χουσεΐν.

Ο Αλλάχ πήρε τον Ιμπραήμ από το χέρι και τον πήρε στην άκρη.

Γιατί θυμάσαι τον Αλλάχ σε κάθε βήμα; Άλλωστε δεν υπάρχει Αλλάχ!

Ο Ιμπραήμ έξυσε το λαιμό του.

- Το άκουσα! Αλλά τι θα κάνετε; Πώς αλλιώς μπορεί ο Χουσεΐν να αναγκαστεί να μεταφέρει τους ψύχραιμους όσο το δυνατόν γρηγορότερα; Τα κουλούρια είναι βαριά. Το να του προσθέτεις χρήματα για αυτό είναι απώλεια. Για να τον νικήσει - έτσι ο Χουσεΐν είναι πιο υγιής από μένα, θα τον κερδίσει ακόμα. Πάρτε τον στο Βαλί - έτσι ο Χουσεΐν θα το σκάσει στο δρόμο. Και ο Αλλάχ είναι ισχυρότερος από όλους, και δεν μπορείς να ξεφύγεις από τον Αλλάχ, γι' αυτό τον τρομάζω με τον Αλλάχ!

Και η μέρα έγινε βράδυ. Οι μακριές σκιές έφυγαν από τα σπίτια, οι ουρανοί έλαμψαν από φωτιά, και από τον μιναρέ έβγαινε το μακρύ, τραβηγμένο τραγούδι του μουεζίνη:

- Αρρώστησα πριν...

Ο Αλλάχ σταμάτησε κοντά στο τζαμί, υποκλίθηκε στον μουλά και είπε:

Γιατί μαζεύεις κόσμο στο τζαμί; Άλλωστε, ο Αλλάχ δεν υπάρχει πια!

Η Μούλα μάλιστα πετάχτηκε πάνω έντρομη.

- Ησύχασε! Σκάσε! Ούρλιαξε, θα ακούσουν. Δεν υπάρχει τίποτα να πω, τότε η τιμή θα είναι καλή για μένα! Ποιος θα έρθει σε μένα αν ανακαλύψει ότι δεν υπάρχει Αλλάχ!

Ο Αλλάχ έσφιξε τα φρύδια του και ανέβηκε στους ουρανούς σαν πύρινη κολόνα μπροστά στα μάτια του μουδιασμένου μουλά που έπεσε στο έδαφος.

Ο Αλλάχ επέστρεψε στις αίθουσες του και κάθισε στον θρόνο του. Και όχι με χαμόγελο, όπως πριν, κοίταξε το έδαφος που ήταν στα πόδια του.

Όταν η πρώτη ψυχή του πιστού εμφανίστηκε ενώπιον του Αλλάχ, δειλή και τρέμοντας, ο Αλλάχ την κοίταξε με ένα βλέμμα που έψαχνε και ρώτησε:

- Λοιπόν, τι καλό έκανες, φίλε, στη ζωή;

«Το όνομά σου δεν έφυγε ποτέ από τα χείλη μου!» απάντησε η ψυχή.

- Ό,τι και να κάνω, ό,τι και να κάνω, όλα είναι στο όνομα του Αλλάχ.

- Και ενέπνευσα και άλλους να θυμούνται τον Αλλάχ! απάντησε η ψυχή. - Όχι μόνο θυμόταν! Σε άλλους, σε κάθε βήμα, με τους οποίους ασχολήθηκε μόνο, υπενθύμιζε σε όλους τον Αλλάχ.

- Τι ζηλωτής! Ο Αλλάχ γέλασε. - Λοιπόν, έκανες πολλά λεφτά;

Η ψυχή έτρεμε.

- Αυτό είναι! είπε ο Αλλάχ και γύρισε μακριά.

Και ο Σαϊτάν σύρθηκε ως την ψυχή, σύρθηκε, την άρπαξε από τα πόδια και την έσυρε. Έτσι ο Αλλάχ είναι θυμωμένος με τη γη.

δικαστής στον παράδεισο

Ο Άζραελ, ο άγγελος του θανάτου, πετώντας πάνω από τη γη, άγγιξε με το φτερό του τον σοφό qadi Osman.

Ο δικαστής πέθανε και η αθάνατη ψυχή του εμφανίστηκε μπροστά στον προφήτη.

Ήταν ακριβώς στην είσοδο του ουρανού.

Πίσω από τα δέντρα, σκεπασμένα σαν ροζ χιόνι με λουλούδια, ακούγονταν το κουδούνισμα των ντέφι και το τραγούδι των θεϊκών ωρών που καλούσαν σε απόκοσμες απολαύσεις.

Και από μακριά, από τα πυκνά δάση, ορμούσαν οι ήχοι των κέρατων, ο ηχηρός κρότος των αλόγων και οι ορμητικές κλίκες των κυνηγών. Γενναίοι, πάνω στα λευκά αραβικά άλογα, όρμησαν πίσω από αιγάγρους με γοργοπόδαρα, αγριεμένους κάπρους.

- Άσε με να πάω στον παράδεισο! είπε ο δικαστής Οσμάν.

- Καλός! απάντησε ο προφήτης. «Αλλά πρώτα πρέπει να μου πεις τι έκανες για να το αξίζεις. Αυτός είναι ο νόμος μας στον ουρανό.

- Νομική; Ο δικαστής υποκλίθηκε βαθιά και έβαλε το χέρι του στο μέτωπο και την καρδιά του με ύψιστο σεβασμό. Είναι καλό που έχεις νόμους και τους ακολουθείς. Αυτό είναι που επαινώ σε σας. Ο νόμος πρέπει να υπάρχει παντού και πρέπει να εφαρμόζεται. Είναι καλά στημένο για εσάς.

«Τι έκανες λοιπόν για να σου αξίζει τον παράδεισο;» ρώτησε ο μεγάλος προφήτης.

«Δεν μπορεί να υπάρχει αμαρτία πάνω μου!» απάντησε ο δικαστής. «Όλη μου τη ζωή δεν έχω κάνει τίποτα άλλο από το να καταδικάζω την αμαρτία. Ήμουν ο κριτής εκεί στη γη. Έκρινα, και έκρινα πολύ αυστηρά!

– Μάλλον, εσύ ο ίδιος έλαμψες με κάποιες ιδιαίτερες αρετές, αν έκρινες τους άλλους; Ναι, έκρινα αυστηρά! ρώτησε ο προφήτης.

Ο δικαστής συνοφρυώθηκε.

- Όσο για τις αρετές ... δεν θα πω! Ήμουν όπως όλοι οι άλλοι. Το έκρινα όμως γιατί το πλήρωσα!

- Όχι πολλή αρετή! ο προφήτης χαμογέλασε.

- Πληρωθείτε! Δεν ξέρω ούτε έναν μοχθηρό άνθρωπο που να το αρνηθεί. Αποδεικνύεται έτσι: καταδικάσατε τους ανθρώπους γιατί δεν έχουν εκείνες τις αρετές που δεν έχετε ούτε εσείς. Και πληρώθηκε για αυτό! Αυτοί που παίρνουν μισθό κρίνουν αυτούς που δεν λαμβάνουν μισθό. Ένας δικαστής μπορεί να κρίνει έναν απλό θνητό. Και ένας απλός θνητός δεν μπορεί να κρίνει έναν δικαστή, ακόμα κι αν ο δικαστής έφταιγε ξεκάθαρα. Κάτι έξυπνο!

Το μέτωπο του δικαστή συνοφρυώθηκε όλο και περισσότερο.

-Έκρινα σύμφωνα με τους νόμους! είπε ξερά. «Τους ήξερα όλους και έκρινα από αυτούς.

«Λοιπόν, αυτοί που κρίνατε», ρώτησε ο προφήτης με περιέργεια, «ήξεραν τους νόμους;»

- Ωχ όχι! – απάντησε περήφανα ο δικαστής. - Πού είναι! Αυτό δεν δίνεται σε όλους!

«Δηλαδή τους κρίνατε επειδή δεν ακολουθούσαν νόμους που δεν ήξεραν καν;! αναφώνησε ο προφήτης. - Λοιπόν, τι είσαι; Προσπαθήσατε να διασφαλίσετε ότι όλοι γνώριζαν τους νόμους; Προσπάθησε να διαφωτίσει τους αδαείς;

-Έκρινα! – με σταθερότητα απάντησε ο δικαστής. Βλέποντας τους νόμους να παραβιάζονται.

– Προσπαθήσατε να βεβαιωθείτε ότι οι άνθρωποι δεν χρειάζεται να παραβιάζουν τους νόμους;

- Πήρα μισθό να κρίνω! Ο δικαστής κοίταξε σκυθρωπός και καχύποπτος τον προφήτη. Το μέτωπο του δικαστή ήταν ζαρωμένο, τα μάτια του ήταν θυμωμένα. «Λες ακατάλληλα πράγματα, προφήτη, πρέπει να σου πω!» είπε αυστηρά. - Επικίνδυνα πράγματα! Μιλάς πολύ ελεύθερα, προφήτη! Από το σκεπτικό σου, υποπτεύομαι ότι δεν είσαι σιίτης, προφήτης; Ένας Σουνίτης δεν πρέπει να λογίζεται έτσι, προφήτη! Τα λόγια σας προβλέπονται από τα βιβλία της Σούννας!

σκέφτηκε ο δικαστής.

«Επομένως, με βάση το τέταρτο βιβλίο της Σούννα, σελίδα εκατόν είκοσι τρεις, τέταρτη γραμμή από την κορυφή, διαβάστε από το δεύτερο μισό, και με γνώμονα τις εξηγήσεις των σοφών γερόντων, των αγίων μουλάδων μας, σας κατηγορώ, προφήτης...

Εδώ ο προφήτης έσπασε και γέλασε.

- Πηγαίνετε πίσω στο έδαφος, κρίνετε! - αυτός είπε. Είσαι πολύ αυστηρός για εμάς. Εδώ έχουμε, στον παράδεισο, πολύ πιο ευγενικό!

Και έστειλε τον σοφό δικαστή πίσω στη γη.

«Μα πώς μπορώ να το κάνω όταν είμαι νεκρός;» αναφώνησε ο δικαστής. - Πώς να εφαρμόσει?

- ΑΛΛΑ! Τοσο καλα! Αφού γίνεται έτσι, συμφωνώ!

Και ο δικαστής επέστρεψε στη γη.

Χαλίφης και αμαρτωλός

«Προς δόξα του Αλλάχ, του Ενός και του Παντοδύναμου. Προς δόξαν του προφήτη, η ειρήνη και η ευλογία είναι σε αυτόν.

Στο όνομα του Σουλτάνου και Εμίρη της Βαγδάτης, του χαλίφη όλων των πιστών και του ταπεινού υπηρέτη του Αλλάχ - Χαρούν αλ-Ρασίντ - εμείς, ο ανώτατος μουφτής της πόλης της Βαγδάτης, ανακοινώνουμε μια πραγματική ιερή φετβά - ας γίνει γνωστό στον καθένα.

Αυτό είναι που, σύμφωνα με το Κοράνι, ο Αλλάχ έβαλε στις καρδιές μας: Η κακία απλώνεται στη γη, και τα βασίλεια χάνονται, οι χώρες χάνονται, τα έθνη χάνονται για χάρη της πολυτέλειας, της διασκέδασης, των γιορτών και της θηλυνίας, ξεχνώντας τον Αλλάχ.

Θέλουμε το άρωμα της ευσέβειας να ανέβει από την πόλη μας τη Βαγδάτη στον ουρανό, όπως ανεβαίνει η ευωδία των κήπων της, όπως ανεβαίνουν τα ιερά καλέσματα των μουεζίνων από τους μιναρέδες της.

Το κακό μπαίνει στον κόσμο μέσω μιας γυναίκας.

Ξέχασαν τις επιταγές του νόμου, τη σεμνότητα και τα χρηστά ήθη. Ντύνονται με κοσμήματα από την κορυφή μέχρι τα νύχια. Φορούν πέπλα που είναι διάφανα σαν καπνός από ναργίλι. Και αν είναι καλυμμένα με πολύτιμα υφάσματα, τότε μόνο για να εκθέσουν καλύτερα την καταστροφική γοητεία του σώματός τους. Έκαναν το σώμα τους, δημιούργημα του Αλλάχ, όργανο πειρασμού και αμαρτίας.

Δελεασμένοι από αυτούς, οι πολεμιστές χάνουν το κουράγιο τους, οι έμποροι χάνουν τον πλούτο τους, οι τεχνίτες χάνουν την αγάπη τους για τη δουλειά, οι αγρότες χάνουν την επιθυμία τους να εργαστούν.

Ως εκ τούτου, αποφασίσαμε στην καρδιά μας να αρπάξουμε το θανατηφόρο τσίμπημα του από το φίδι.

Ανακοινώνεται στην προσοχή όλων όσοι ζουν στη μεγάλη και ένδοξη πόλη της Βαγδάτης:

Οποιοσδήποτε χορός, τραγούδι και μουσική απαγορεύονται στη Βαγδάτη. Το γέλιο απαγορεύεται, τα αστεία απαγορεύονται.

Οι γυναίκες πρέπει να βγαίνουν από το σπίτι τυλιγμένες από την κορυφή μέχρι τα νύχια με λευκά λινό πέπλα.

Επιτρέπεται να κάνουν μόνο μικρές τρύπες για τα μάτια, έτσι ώστε, περπατώντας κατά μήκος του δρόμου, σκόπιμα να μην σκοντάφτουν σε άνδρες.

Όλοι, μεγάλοι και νέοι, όμορφοι και άσχημοι, όλοι πρέπει να ξέρουν: αν κάποιος από αυτούς δει γυμνός, τουλάχιστον την άκρη του μικρού δαχτύλου, θα κατηγορηθεί ότι προσπάθησε να σκοτώσει όλους τους άνδρες και τους υπερασπιστές της πόλης της Βαγδάτης και αμέσως λιθοβολήθηκε μέχρι θανάτου. Αυτός είναι ο νόμος.

Εκτελέστε το σαν να το υπέγραψε ο ίδιος ο χαλίφης, ο μεγάλος Χαρούν αλ-Ρασίντ.

Με τη χάρη και τον διορισμό του ο Μεγάλος Μουφτής της πόλης της Βαγδάτης Σεΐχης Γκαζίφ.

Κάτω από το βρυχηθμό των τυμπάνων, με τους ήχους των τρομπέτων, οι κήρυκες διάβασαν μια τέτοια φετβά στα παζάρια, στα σταυροδρόμια και στα σιντριβάνια της Βαγδάτης - και την ίδια στιγμή το τραγούδι, η μουσική και ο χορός σταμάτησαν σε μια χαρούμενη και πολυτελή Βαγδάτη. Σαν πανούκλα μπήκε στην πόλη. Η πόλη έγινε ήσυχη σαν νεκροταφείο.

Σαν φαντάσματα, οι γυναίκες, τυλιγμένες από το κεφάλι μέχρι τα νύχια με κωφά λευκά πέπλα, τριγυρνούσαν στους δρόμους και μόνο τα μάτια τους έβλεπαν έξω τρομαγμένα από τις στενές σχισμές.

Τα παζάρια ερήμωσαν, ο θόρυβος και τα γέλια εξαφανίστηκαν, ακόμη και στα καφενεία οι φλύαρες παραμυθάδες σιώπησαν.

Οι άνθρωποι είναι πάντα έτσι: επαναστατούν - επαναστατούν τόσο πολύ, και αν αρχίσουν να υπακούουν στους νόμους, υπακούουν με τέτοιο τρόπο που ακόμη και οι αρχές αηδιάζουν.

Ο ίδιος ο Χαρούν αλ-Ρασίντ δεν αναγνώρισε τη χαρούμενη, χαρούμενη Βαγδάτη του.

«Σοφό Σεΐχη», είπε στον Μεγάλο Μουφτή, «μου φαίνεται ότι η φετβά σου είναι πολύ σκληρή!

- Κύριε! Οι νόμοι και τα σκυλιά πρέπει να είναι κακοί για να τους φοβόμαστε! απάντησε ο Μεγάλος Μουφτής.

Και ο Χαρούν-αλ-Ρασίντ του υποκλίθηκε:

«Ίσως έχεις δίκιο, σοφέ σεΐχη!

Εκείνη την εποχή, στο μακρινό Κάιρο, την πόλη της διασκέδασης, του γέλιου, των ανέκδοτων, της πολυτέλειας, της μουσικής, του τραγουδιού, του χορού και των διάφανων γυναικείων καλυμμάτων, ζούσε μια χορεύτρια με το όνομα Fatma Khanum, είθε ο Αλλάχ να της συγχωρέσει τις αμαρτίες για τις χαρές που έφερνε στους ανθρώπους . Ήταν η δέκατη όγδοη άνοιξή της.

Η Fatma Khanum ήταν διάσημη μεταξύ των χορευτών του Καΐρου και οι χορεύτριες του Καΐρου ήταν διάσημοι μεταξύ των χορευτών όλου του κόσμου.

Είχε ακούσει πολλά για την πολυτέλεια και τα πλούτη της Ανατολής, και η Βαγδάτη, άκουσε, άστραφτε με το μεγαλύτερο διαμάντι ανάμεσα στην Ανατολή.

Όλος ο κόσμος μιλούσε για τον μεγάλο χαλίφη όλων των πιστών, Χαρούν αλ-Ρασίντ, για τη λαμπρότητα, τη μεγαλοπρέπεια, τη γενναιοδωρία του.

Η φήμη γι 'αυτόν άγγιξε τα ροζ αυτιά της και η Fatma Khanum αποφάσισε να πάει ανατολικά, στη Βαγδάτη, στον χαλίφη Harun al-Rashid - για να ευχαριστήσει τα μάτια του με τους χορούς της.

- Το έθιμο απαιτεί κάθε αληθινός πιστός να φέρει στον Χαλίφη ό,τι καλύτερο έχει. Θα φέρω και στον μεγάλο χαλίφη ότι καλύτερο έχω - τους χορούς μου.

Πήρε τα ρούχα της μαζί της και πήγε ένα μακρύ ταξίδι. Το πλοίο με το οποίο απέπλευσε από την Αλεξάνδρεια στη Βηρυτό καταπλακώθηκε από καταιγίδα. Όλοι έχασαν τα κεφάλια τους.

Η Φατμά Χανούμ ντύθηκε όπως ντυνόταν συνήθως για χορούς.

- Κοίτα! - οι τρομαγμένοι ταξιδιώτες την έδειξαν με τρόμο. Μια γυναίκα έχει ήδη χάσει τα μυαλά της!

Αλλά η Φατμά Χανούμ απάντησε:

- Για να ζήσει ένας άντρας - χρειάζεται μόνο ένα σπαθί, μια γυναίκα χρειάζεται μόνο ένα φόρεμα για να ταιριάζει - ένας άντρας θα της πάρει όλα τα άλλα.

Η Φατμά Χανούμ ήταν τόσο σοφή όσο και όμορφη. Ήξερε ότι όλα ήταν ήδη γραμμένα στο βιβλίο της Μοίρας. Κιζμέτ!

Το πλοίο ναυάγησε στους παράκτιους βράχους και από όλους αυτούς που έπλεαν στο πλοίο, μόνο η Φατμά Χανούμ πετάχτηκε στη στεριά. Στο όνομα του Αλλάχ, ταξίδεψε με περαστικά καραβάνια από τη Βηρυτό στη Βαγδάτη.

«Μα σε πάμε στον θάνατο!» - της είπαν οι οδηγοί και οι συνοδοί της με τη μορφή ενθάρρυνσης. «Στη Βαγδάτη, θα σε λιθοβολήσουν μέχρι θανάτου γιατί είσαι ντυμένος έτσι!»

- Στο Κάιρο, ήμουν ντυμένος με τον ίδιο τρόπο, και κανείς δεν με χτύπησε καν με ένα λουλούδι για αυτό!

- Δεν υπάρχει τέτοιος ενάρετος μουφτής όπως ο Σεΐχης Γκαζίφ στη Βαγδάτη, και δεν εξέδωσε τέτοια φετβά!

- Αλλά για τι? Για τι?

- Λένε ότι ένα τέτοιο φόρεμα διεγείρει διεστραμμένες σκέψεις στους άνδρες!

Πώς μπορώ να είμαι υπεύθυνος για τις σκέψεις των άλλων; Είμαι υπεύθυνος μόνο για τα δικά μου!

«Μίλα το με τον Σεΐχη Γκαζίφ!»

Η Φατμά Χανούμ έφτασε στη Βαγδάτη με ένα καραβάνι το βράδυ.

Μόνη, σε μια σκοτεινή, άδεια, νεκρή πόλη, περιπλανήθηκε στους δρόμους μέχρι που είδε σπίτια όπου έλαμπε μια φωτιά. Και χτύπησε. Ήταν το σπίτι του Μεγάλου Μουφτή.

Έτσι το φθινόπωρο, κατά τη διάρκεια της πτήσης των πουλιών, ο άνεμος μεταφέρει ορτύκια απευθείας στο δίχτυ.

Ο Μεγάλος Μουφτής Σεΐχης Γκαζίφ δεν κοιμήθηκε.

Κάθισε, σκέφτηκε την αρετή και συνέταξε μια νέα φετβά, πιο αυστηρή από την προηγούμενη... Ακούγοντας ένα χτύπημα, εγρήγορσε:

«Ο ίδιος ο χαλίφης Χαρούν αλ-Ρασίντ;» Συχνά δεν μπορεί να κοιμηθεί το βράδυ και λατρεύει να τριγυρνά στην πόλη!

Ο ίδιος ο μουφτής άνοιξε την πόρτα και οπισθοχώρησε με έκπληξη και φρίκη.

- Γυναίκα;! Γυναίκα? Εχω? Ο Μεγάλος Μουφτής; Και με τέτοια ρούχα;

Η Φατμά Χανούμ υποκλίθηκε βαθιά και είπε:

— Ο αδερφός του πατέρα μου! Από τη μεγαλειώδη εμφάνισή σου, από την αξιοσέβαστη γενειάδα σου, βλέπω ότι δεν είσαι ένας απλός θνητός. Με το τεράστιο σμαράγδι - το χρώμα του προφήτη, η ειρήνη και η ευλογία να είναι πάνω του - που στολίζει το τουρμπάνι σου, υποθέτω ότι βλέπω μπροστά μου τον μεγαλύτερο Μουφτή της Βαγδάτης, τον σεβάσμιο, διάσημο και σοφό Σεΐχη Γκαζίφ. Αδερφέ του πατέρα μου, δέξου με όπως θα δεχόσουν την κόρη του αδερφού σου! Είμαι από το Κάιρο. Η μητέρα μου με ονόμασε Φατμά. Είμαι χορεύτρια στο επάγγελμα, αν θέλετε να πείτε αυτή την απόλαυση ασχολία. Ήρθα στη Βαγδάτη για να διασκεδάσω τα μάτια του χαλίφη των πιστών με τους χορούς μου. Αλλά ορκίζομαι, Μεγάλε Μουφτή, δεν ήξερα τίποτα για την τρομερή φετβά - αναμφίβολα δίκαιη, γιατί προέρχεται από τη σοφία σου. Γι' αυτό τόλμησα να εμφανιστώ ενώπιόν σας ντυμένος όχι σύμφωνα με τη φετβά. Συγχώρεσέ με, μεγάλο και σοφό μουφτή!

- Μόνο ο Αλλάχ είναι μεγάλος και σοφός! απάντησε ο μουφτής. - Πραγματικά με λένε Γκαζίφ, οι άνθρωποι με αποκαλούν σεΐχη, και ο μεγάλος μας ηγεμόνας, ο χαλίφης Χαρούν αλ-Ρασίντ, με διόρισε, πάνω από τα πλεονεκτήματά μου, Μεγάλο Μουφτή. Η ευτυχία σου είναι που ήρθες σε μένα και όχι σε έναν απλό θνητό. Ένας απλός θνητός, με βάση τη δική μου φετβά, θα πρέπει να στείλει αμέσως για zaptiya ή να σε λιθοβολήσει ο ίδιος.

-Τι θα με κάνεις; αναφώνησε με φρίκη η Φατμά Χανούμ.

- ΕΓΩ? Τίποτα! θα σε θαυμαζω. Ο νόμος είναι σαν το σκυλί - πρέπει να δαγκώνει τους άλλους και να χαϊδεύει τα αφεντικά του. Η φετβά είναι σκληρή, αλλά την έγραψα. Γίνε σπίτι σου, κόρη του αδερφού μου. Αν θες να τραγουδήσεις - τραγούδα, αν θέλεις να χορέψεις - χόρεψε!

Όταν όμως ακούστηκε ο ήχος του ντέφι, ο μουφτής ανατρίχιασε:

- Ησυχια! Θα ακούσει! Τι κι αν ο καταραμένος κάντι μάθει ότι ο Μεγάλος Μουφτής είχε έναν ξένο τη νύχτα ... Ω, αυτοί οι αξιωματούχοι! Το φίδι δεν τσιμπάει το φίδι, και οι αξιωματούχοι σκέφτονται μόνο πώς να τσιμπήσουν ο ένας τον άλλον. Φυσικά, αυτή η γυναίκα είναι όμορφη, και ευχαρίστως θα την έκανα πρώτη χορεύτρια στο χαρέμι ​​μου. Μα σοφία, Μεγάλο Μουφτή. Σοφία... Θα στείλω αυτόν τον εγκληματία στον κάντι. Αφήστε τη να χορέψει μπροστά του. Εάν ο qadi την βρει ένοχη και διατάξει την εκτέλεσή της, τότε θα αποδοθεί δικαιοσύνη... Ο νόμος για τη φετβά μου δεν εφαρμόστηκε ποτέ, και ο νόμος που δεν εφαρμόζεται είναι ένας σκύλος που δεν δαγκώνει. Δεν φοβάται πια. Λοιπόν, αν η καντί απατηθεί και την ελεήσει, το τσίμπημα του καταραμένου φιδιού θα σκιστεί! Ο κατηγορούμενος στο έγκλημα του οποίου συμμετείχε ο δικαστής μπορεί να κοιμάται ήσυχος.

Και ο Μεγάλος Μουφτής έγραψε ένα σημείωμα στον Qadi: «Μεγάλο Qadi! Σε εσάς, όπως και στον ανώτατο δικαστή της Βαγδάτης, στέλνω έναν εγκληματία ενάντια στη φετβά μου. Καθώς ένας γιατρός εξετάζει την πιο επικίνδυνη ασθένεια χωρίς φόβο ότι θα αρρωστήσει ο ίδιος, εξετάστε το έγκλημα αυτής της γυναίκας. Ρίξτε μια ματιά σε αυτήν και τους χορούς της. Και αν τη βρίσκετε ένοχη ενάντια στη φετβά μου, ζητήστε δικαιοσύνη. Εάν με αναγνωρίζετε ως άξια τέρψης, καλέστε το έλεος στην καρδιά σας. Γιατί το έλεος είναι πάνω από τη δικαιοσύνη. Η δικαιοσύνη γεννήθηκε στη γη, και η γενέτειρα του ελέους είναι ο ουρανός.

Ούτε ο μεγάλος κάντι κοιμήθηκε. Έγραψε την επόμενη μέρα τις αποφάσεις για εκείνες τις υποθέσεις που θα εξέταζε -εκ των προτέρων- «για να μην βασανίσει τους κατηγορούμενους με την προσδοκία ετυμηγορίας».

Όταν του έφεραν τη Φατμά Χανούμ, διάβασε το σημείωμα του μουφτή και είπε:

- ΑΛΛΑ! παλιά οχιά! Προφανώς, ο ίδιος παραβίασε τη φετβά του και τώρα θέλει να την παραβιάσουμε!

Και, γυρίζοντας στη Φατμά Χανούμ, είπε:

«Είσαι λοιπόν ξένος, αναζητάς δικαιοσύνη και φιλοξενία. Εκπληκτικός. Αλλά για να σας αποδώσω δικαιοσύνη, πρέπει να γνωρίζω όλα τα εγκλήματά σας. Χορέψτε, τραγουδήστε, κάντε τις εγκληματικές σας πράξεις. Να θυμάστε ένα πράγμα: ενώπιον του κριτή, δεν πρέπει να κρύβετε τίποτα. Η δικαιοσύνη της ποινής εξαρτάται από αυτό. Όσο για τη φιλοξενία, αυτή είναι η ειδικότητα του κριτή. Ο δικαστής κρατά πάντα τους καλεσμένους του περισσότερο από όσο θέλουν.

Και στο σπίτι του κάντι εκείνο το βράδυ ήχησε το ντέφι. Ο Μεγάλος Μουφτής δεν έκανε λάθος.

Ο Χαρούν αλ-Ρασίντ δεν κοιμήθηκε εκείνο το βράδυ και, ως συνήθως, περιπλανήθηκε στους δρόμους της Βαγδάτης. Η καρδιά του χαλίφη βούλιαξε από μελαγχολία. Είναι η χαρούμενη, θορυβώδης, ανέμελη Βαγδάτη του, που συνήθως ξυπνάει πολύ μετά τα μεσάνυχτα; Τώρα το ροχαλητό ερχόταν από όλα τα σπίτια. Ξαφνικά η καρδιά του χαλίφη έτρεμε. Άκουσε τον ήχο ενός ντέφι. Έπαιζαν - παραδόξως - στο σπίτι του Μεγάλου Μουφτή. Μετά από λίγο, το ντέφι έτριξε στο σπίτι του κάντι.

Όλα είναι τέλεια σε αυτή την όμορφη πόλη! αναφώνησε ο χαλίφης χαμογελώντας. Ενώ η κακία κοιμάται, η αρετή χαίρεται!

Και πήγε στο παλάτι, φοβερά ενδιαφερόμενος για το τι γινόταν τη νύχτα στο σπίτι του μεγάλου μουφτή και του κάντι.

Μετά βίας περίμενε να ξημερώσει και μόλις οι ροζ ακτίνες της ανατολής πλημμύρισαν τη Βαγδάτη, πήγε στην αίθουσα των λιονταριών του παλατιού του και ανακοίνωσε το Ανώτατο Δικαστήριο. Ο Χαρούν αλ-Ρασίντ κάθισε στον θρόνο. Κοντά του στεκόταν ο φύλακας της τιμής και της δύναμής του - ένας σκύλος και κρατούσε ένα συρμένο σπαθί. Στα δεξιά του χαλίφη καθόταν ένας μεγάλος μουφτής με ένα τουρμπάνι με ένα τεράστιο σμαράγδι, το χρώμα του προφήτη, ειρήνη και καλή θέληση να είναι μαζί του. Αριστερά καθόταν ο υπέρτατος κάντι με ένα τουρμπάνι με ένα τεράστιο ρουμπίνι, σαν αίμα.

Ο Χαλίφης ακούμπησε το χέρι του στο συρμένο σπαθί του και είπε:

- Στο όνομα του Αλλάχ, του Ενός και Ελεήμονος, κηρύσσουμε το Ανώτατο Δικαστήριο ανοιχτό. Ας είναι δίκαιος και ελεήμων όπως ο Αλλάχ! Ευτυχισμένη είναι η πόλη που μπορεί να κοιμάται ήσυχη, γιατί οι κυβερνήτες της δεν κοιμούνται γι' αυτήν. Απόψε η Βαγδάτη κοιμήθηκε ήσυχη, γιατί τρεις δεν κοιμήθηκαν γι' αυτόν: είμαι ο εμίρης και χαλίφης του, ο σοφός μουφτής μου και ο τρομερός μου κάντι!

«Έγραφα μια νέα φετβά!» είπε ο μουφτής.

- Ήμουν υπεύθυνος για τις κρατικές υποθέσεις! είπε ο καδής.

Και πόσο χαρμόσυνο είναι να επιδίδεται στην αρετή! Σαν χορός, αυτό γίνεται υπό τον ήχο του ντέφι! αναφώνησε εύθυμα ο Χαρούν αλ-Ρασίντ.

-Ανάκρινα τον κατηγορούμενο! είπε ο μουφτής.

-Ανάκρινα τον κατηγορούμενο! είπε ο καδής.

- Εκατό φορές ευτυχισμένη είναι η πόλη όπου η κακία διώκεται ακόμη και τη νύχτα! αναφώνησε ο Χαρούν αλ-Ρασίντ.

Γνωρίζουμε επίσης για αυτόν τον εγκληματία. Ακούσαμε για αυτήν από έναν οδηγό τροχόσπιτου που συναντήσαμε στο δρόμο το βράδυ, με τον οποίο έφτασε στη Βαγδάτη. Διατάξαμε να την πάρουν υπό κράτηση και είναι εδώ τώρα. Μπείτε ο κατηγορούμενος!

Η Φατμά Χανούμ μπήκε τρέμοντας και έπεσε κάτω μπροστά στον χαλίφη.

Ο Χαρούν αλ-Ρασίντ γύρισε προς το μέρος της και της είπε:

«Ξέρουμε ποιος είσαι και ξέρουμε ότι ήρθες από το Κάιρο για να ευχαριστήσεις τα μάτια του Χαλίφη σου με τους χορούς σου. Ό,τι καλύτερο έχεις, μας έφερες στην απλότητα της ψυχής σου. Όμως παραβιάσατε την ιερή φάτβα του Μεγάλου Μουφτή και γι' αυτό υποβάλλεστε σε δίκη. Σήκω, παιδί μου! Και εκπληρώστε την επιθυμία σας: χορέψτε μπροστά στον χαλίφη. Αυτό από το οποίο δεν πέθανε ούτε ο μεγάλος μουφτής ούτε ο σοφός κάντι, από αυτό, με τη βοήθεια του Αλλάχ, ο χαλίφης δεν θα πεθάνει.

Και η Φατμά Χανούμ άρχισε να χορεύει.

Κοιτάζοντάς την, ο Μεγάλος Μουφτής ψιθύρισε, αλλά με τέτοιο τρόπο που ο χαλίφης μπορούσε να ακούσει:

- Ω, αμαρτία! Ω αμαρτία! Ποδοπατά την ιερή φάτβα!

Κοιτάζοντάς την, ο ανώτατος κάντι ψιθύρισε, αλλά με τέτοιο τρόπο που ο χαλίφης μπορούσε να ακούσει:

- Ω, έγκλημα! Ω, έγκλημα! Κάθε κίνηση που κάνει είναι άξια θανάτου!

Ο χαλίφης παρακολουθούσε σιωπηλά.

- Αμαρτωλός! είπε ο Χαρούν αλ Ρασίντ. - Από την πόλη της όμορφης κακίας, το Κάιρο, έφτασες στην πόλη της σκληρής αρετής - τη Βαγδάτη. Εδώ βασιλεύει η ευσέβεια. Ευσέβεια, όχι υποκρισία. Η ευσέβεια είναι χρυσός και η υποκρισία είναι ένα πλαστό νόμισμα, για το οποίο ο Αλλάχ δεν θα δώσει τίποτα άλλο παρά μόνο τιμωρία και θάνατο. Ούτε η ομορφιά ούτε οι κακοτυχίες που έχετε υπομείνει μαλακώνουν τις καρδιές των κριτών σας. Η αρετή είναι σκληρή και ο οίκτος απρόσιτος σε αυτήν. Μην απλώνετε μάταια τα παρακλητικά σας χέρια ούτε στον Μεγάλο Μουφτή, ούτε στον Ανώτατο Καντί, ούτε σε εμένα, τον Χαλίφη σας... Μεγάλο Μουφτή! Ποια είναι η ποινή σας για αυτή τη γυναίκα που παραβίασε την ιερή φάτβα;

Ο Μεγάλος Μουφτής υποκλίθηκε και είπε:

- Θάνατος!

- Ανώτατο Κάντι! Η κρίση σου!

Ο Ανώτατος Κάντι υποκλίθηκε και είπε:

- Θάνατος!

- Θάνατος! λεω και εγω. Έχετε παραβιάσει την ιερή φετβά και πρέπει να σας λιθοβολήσουν ακριβώς εκεί, επί τόπου, χωρίς καθυστέρηση. Ποιος θα είναι ο πρώτος που θα σας ρίξει πέτρα; Εγώ, ο χαλίφης σου! .. Πρέπει να σου ρίξω την πρώτη πέτρα!

Ο Χαρούν αλ Ρασίντ έβγαλε το τουρμπάνι του, έσκισε ένα τεράστιο διαμάντι, τον ένδοξο «Μεγάλο Μεγιστάνα» και το πέταξε στη Φατμά Χανούμ. Το διαμάντι έπεσε στα πόδια της.

Θα είσαι ο δεύτερος! είπε ο Χαλίφης απευθυνόμενος στον Μεγάλο Μουφτή. - Το τουρμπάνι σας είναι διακοσμημένο με ένα υπέροχο σκούρο πράσινο σμαράγδι, το χρώμα του προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω μας ... Τι καλύτερος σκοπός για μια τόσο όμορφη πέτρα από το να τιμωρήσει την κακία;

Ο Μεγάλος Μουφτής έβγαλε το τουρμπάνι του, έσκισε ένα τεράστιο σμαράγδι και το πέταξε.

- Η γραμμή είναι πίσω σου, υπέρτατο κάντι! Το καθήκον σου είναι αυστηρό και το τεράστιο ρουμπίνι στο τουρμπάνι σου αστράφτει με αίμα. Εκπλήρωσε το καθήκον σου!

Ο Κάντι έβγαλε το τουρμπάνι του, έσκισε το ρουμπίνι και το πέταξε.

- Γυναίκα! είπε ο Χαρούν αλ Ρασίντ. «Πάρτε αυτές τις πέτρες, που σας αξίζουν, ως τιμωρία για το έγκλημά σας. Και φύλαξέ τα ως ανάμνηση του ελέους του χαλίφη σου, της ευσέβειας του μεγάλου μουφτή του και της δικαιοσύνης του ανώτατου κάντι του. Πηγαίνω!

Και από τότε, λένε, υπάρχει το έθιμο στον κόσμο να πετούν όμορφες γυναίκες με πολύτιμες πέτρες.

- Σεΐχη Γκαζίφ, μεγάλο μουφτή μου! είπε ο χαλίφης. - Ελπίζω σήμερα να φας πιλάφι με την καρδιά σου. Εκπλήρωσα τη φετβά σου!

Ναι, αλλά το ακυρώνω. Είναι πολύ σκληρή!

- Πως? Είπες ότι ο νόμος είναι σαν τον σκύλο. Όσο πιο θυμωμένος, τόσο πιο πολύ τον φοβάστε!

- Ναι, κύριε! Αλλά ένας σκύλος πρέπει να δαγκώνει ξένους. Αν δαγκώσει την ιδιοκτήτρια, ο σκύλος τον βάζουν με αλυσίδα!

Έτσι έκρινε ο σοφός χαλίφης Χαρούν αλ-Ρασίντ για τη δόξα του Αλλάχ, του Ενός και Ελεήμονος.

από τους μαυριτανικούς θρύλους

Το πρωί, λαμπερός και ευδιάθετος, ο χαλίφης Μαχομμέτ κάθισε στην υπέροχη δικαστική αίθουσα της Αλάμπρα, σε έναν λαξευμένο θρόνο από ελεφαντόδοντο, περιτριγυρισμένος από ευνούχους, περιτριγυρισμένος από υπηρέτες. Κάθισε και παρακολουθούσε. Το πρωί ήταν υπέροχο.

Δεν υπήρχε σύννεφο στον ουρανό, ούτε ιστός αράχνης από ένα σύννεφο. Η αυλή των Λιονταριών ήταν σαν να ήταν καλυμμένη με έναν θόλο από μπλε σμάλτο. Η κοιλάδα έβλεπε έξω από το παράθυρο, σμαραγδένια, με ανθισμένα δέντρα. Και αυτή η όψη στο παράθυρο έμοιαζε με μια εικόνα τοποθετημένη σε ένα πλαίσιο με σχέδια.

- Πόσο καλό! είπε ο χαλίφης. - Τι υπέροχη ζωή. Φέρτε αυτούς που με τις αποκρουστικές τους πράξεις δηλητηριάζουν τις ήσυχες απολαύσεις της ζωής!

- Χαλίφη! - απάντησε ο αρχιευνούχος. «Σήμερα, μόνο ένας εγκληματίας θα εμφανιστεί ενώπιον της σοφίας και της δικαιοσύνης σας!»

Εισαγάγετε το...

Και εισήχθη ο Σεφαρντίν. Ήταν ξυπόλητος, βρώμικος, κουρελιασμένος. Τα χέρια του ήταν στριμμένα με σχοινιά πίσω. Αλλά ο Σεφαρντίν ξέχασε τα σχοινιά όταν τον οδήγησαν στην Αυλή των Λιονταριών.

Του φαινόταν ότι είχε ήδη εκτελεστεί και ότι η ψυχή του είχε ήδη μεταφερθεί στον παράδεισο του Μωάμεθ. Μύριζε λουλούδια.

Μπουκέτα με διαμάντια υψώθηκαν πάνω από ένα σιντριβάνι που στηρίζεται σε δέκα μαρμάρινα λιοντάρια.

Δεξιά, αριστερά μέσα από τις καμάρες διακρίνονταν θάλαμοι καλυμμένοι με μοτίβα χαλιά.

Οι πολύχρωμοι μωσαϊκό τοίχοι έριχναν μια αντανάκλαση από χρυσό, μπλε, κόκκινο. Και οι κάμαρες, από τις οποίες αναβλύζετο άρωμα και δροσιά, έμοιαζαν να γεμίζουν με χρυσό, μπλε, ροζ λυκόφως.

- Πέσε στα γόνατά σου! Πέσε στα γόνατά σου! ψιθύρισαν οι φρουροί σπρώχνοντας τον Σεφαρντίν. Στέκεσαι μπροστά στον χαλίφη.

Ο Σεφαρντίνος έπεσε στα γόνατα και έκλαψε με λυγμούς. Δεν ήταν ακόμα στον παράδεισο - έπρεπε ακόμα να αντιμετωπίσει τη δίκη και την εκτέλεση.

– Τι έκανε αυτός ο άνθρωπος; ρώτησε ο χαλίφης, νιώθοντας λύπη να ανακατεύεται στην καρδιά του.

Ο ευνούχος, επιλεγμένος να κατηγορεί χωρίς πάθος και χωρίς οίκτο, απάντησε:

«Σκότωσε τον φίλο του.

- Πως? – θυμωμένος, αναφώνησε ο Μαχομμέτ. - Πήρες τη ζωή σου;! Γιατί αυτός ο ράκος διέπραξε το μεγαλύτερο έγκλημα;

- Για τον πιο ασήμαντο λόγο! - απάντησε ο ευνούχος. Μάλωσαν για ένα κομμάτι τυρί που κάποιος έπεσε και το βρήκαν στο δρόμο.

- Λόγω ενός κομματιού τυριού! Σωστά Αλλάχ! Ο Μαχόμετ σήκωσε τα χέρια του.

- Δεν είναι αλήθεια! μουρμούρισε ο Σεφαρντίν. Δεν ήταν ένα κομμάτι τυρί. Ήταν απλώς μια φλούδα τυριού. Δεν την έπεσαν, αλλά την εγκατέλειψαν. Με την ελπίδα ότι ο σκύλος θα βρει. Και οι άνθρωποι το βρήκαν.

«Και οι άνθρωποι ροκάνιζαν σαν τα σκυλιά!» ο ευνούχος παρατήρησε με περιφρόνηση.

— Σώπα, κακομοίρη! φώναξε ο Μαχόμετ δίπλα του με θυμό. «Με κάθε λέξη σφίγγεις τη θηλιά γύρω από το λαιμό σου!» Λόγω του τυριού! Κοίτα, αξιοθρήνητο! Πόσο υπέροχη είναι η ζωή! Πόσο υπέροχη είναι η ζωή! Και του τα στέρησες όλα αυτά!

«Αν ήξερα ότι η ζωή είναι έτσι», απάντησε ο Σεφαρντίν κοιτάζοντας τριγύρω, «δεν θα το στερούσα ποτέ από κανέναν!» Χαλίφης! Όλοι μιλούν, ακούνε - ο σοφός. Άκουσέ με, Χαλίφη!

- Μιλώ! διέταξε ο Μαχομμέτ, συγκρατώντας την αγανάκτησή του.

- Μεγάλος Χαλίφης! Η ζωή εδώ, στο Άγιο Όρος, και η ζωή εκεί, στην κοιλάδα από την οποία με έφεραν, είναι δύο ζωές, Χαλίφη. Ασε με να σου κάνω μια ερώτηση!

-Ρώτα.

Έχετε δει ποτέ στον ύπνο σας μια κόρα ψωμιού;

- Μια κρούστα ψωμί; Ο χαλίφης ξαφνιάστηκε. Δεν θυμάμαι τέτοιο όνειρο!

- Λοιπον ναι! Μια κόρα ψωμί! Θυμηθείτε καλά! Ο Σεφαρντίν συνέχισε γονατιστός. - Μια κρούστα ψωμί που πετάχτηκε. Μια κρούστα ψωμιού πλημμυρισμένη με slop. Καλυμμένο με μούχλα και βρωμιά. Μια κόρα ψωμί που μύρισε ο σκύλος και δεν έφαγε. Και ήθελες να φας αυτή την κόρα ψωμιού, Χαλίφη; Της έχεις απλώσει το χέρι σου τρέμοντας από απληστία; Και ξύπνησες εκείνη τη στιγμή, με τρόμο, σε απόγνωση: η κρούστα, γεμάτη με πλαγιές, η κρούστα, καλυμμένη με μούχλα και χώμα, ήταν μόνο ένα όνειρο! Ήταν μόνο σε ένα όνειρο.

- Δεν έχω ξαναδεί τόσο παράξενο, τόσο χαμηλό ύπνο! φώναξε ο χαλίφης. - Βλέπω όνειρα. Στρατιές εχθρών που τρέχουν μπροστά από τους αναβάτες μου. Κυνήγι σε ζοφερά φαράγγια. Αγριοκάτσικα, που χτυπάω με σημάδι, βέλος που κουδουνίζει στον αέρα. Μερικές φορές ονειρεύομαι τον παράδεισο. Αλλά δεν έχω ξαναδεί τόσο παράξενο όνειρο.

«Και τον έβλεπα κάθε μέρα και όλη μου τη ζωή!» απάντησε ήσυχα ο Σεφαρντίν. - Σε όλη μου τη ζωή δεν έχω δει άλλο όνειρο! Και αυτός που σκότωσα, σε όλη του τη ζωή δεν είχε άλλο όνειρο από αυτό. Και κανείς στην κοιλάδα μας δεν έχει δει τίποτα άλλο. Ονειρευόμαστε μια κρούστα βρώμικο ψωμί, πώς σου αρέσει η νίκη και ο παράδεισος.

Ο χαλίφης κάθισε σιωπηλός και σκεφτόταν.

«Και σκότωσες τον φίλο σου σε καυγά;»

- Σκοτώθηκε. Ναί. Αν ζούσε, όπως οι υπηρέτες σου, στην Αλάμπρα, θα του στερούσα τις χαρές της ζωής. Αλλά ζούσε στην κοιλάδα, όπως εγώ. Τον έκανα να υποφέρει. Μόνο αυτό του πήρα.

Ο χαλίφης κάθισε σιωπηλός και σκεφτόταν.

Και καθώς τα σύννεφα μαζεύονται στην κορυφή των βουνών, οι ρυτίδες μαζεύτηκαν στο μέτωπό του.

«Ο νόμος περιμένει μια λέξη δικαιοσύνης από εσάς!» - ο ευνούχος-κατήγορος τόλμησε να σπάσει τη σιωπή του χαλίφη.

Ο Μαχόμετ έριξε μια ματιά στον Σεφαρντίν.

«Περιμένει να ελευθερωθεί και από τα βάσανά του;» Λύστε τον και αφήστε τον να φύγει. Αφήστε τον να ζήσει.

Όλοι γύρω δεν τολμούσαν να πιστέψουν στα αυτιά τους: έτσι ακούνε;

Αλλά οι νόμοι; αναφώνησε ο ευνούχος. «Μα εσύ, Χαλίφη! Αλλά εμείς! Όλοι δεσμευόμαστε από τους νόμους.

Ο Μαχομμέτ κοίταξε το φοβισμένο πρόσωπό του με ένα θλιμμένο χαμόγελο.

«Θα προσπαθήσουμε να τον κρατήσουμε να έχει καλύτερα όνειρα στο μέλλον και να μην δαγκώνει σαν σκυλί πάνω από τη φλούδα του τυριού!»

Και σηκώθηκε ως ένδειξη ότι η κρίση τελείωσε.

Μόλις ο Αλλάχ κατέβηκε στη γη, πήρε τη μορφή του πιο απλού ανθρώπου, πήγε στο πρώτο χωριό που συνάντησε και χτύπησε την πόρτα του πιο φτωχού σπιτιού, στον Αλή.

Είμαι κουρασμένος, πεθαίνω από την πείνα! είπε ο Αλλάχ με χαμηλό τόξο. - Αφήστε τον ταξιδιώτη να μπει.

Ο καημένος ο Άλι του άνοιξε την πόρτα και είπε:

- Ένας κουρασμένος ταξιδιώτης είναι ευλογία για το σπίτι. Πέρασε Μέσα.

Ο Αλλάχ μπήκε.

Η οικογένεια του Άλι κάθισε και δείπνησε.

- Κάτσε κάτω! είπε ο Αλί. Ο Αλλάχ κάθισε.

Όλοι πήραν ένα κομμάτι από τον εαυτό τους και του το έδωσαν. Όταν τελείωσαν το δείπνο, όλη η οικογένεια σηκώθηκε για προσευχή. Ένας καλεσμένος κάθισε και δεν προσευχήθηκε. Ο Άλι τον κοίταξε έκπληκτος.

«Δεν θέλεις να προσευχηθείς στον Αλλάχ; ρώτησε ο Άλι.

Ο Αλλάχ χαμογέλασε.

– Ξέρεις ποιος είναι ο καλεσμένος σου; ρώτησε.

Ο Άλι ανασήκωσε τους ώμους.

- Μου είπες το όνομά σου - ταξιδιώτη. Γιατί να ξέρω περισσότερα;

- Λοιπόν, μάθε ποιος μπήκε στο σπίτι σου, - είπε ο ταξιδιώτης, - είμαι ο Αλλάχ!

Και όλα αυτά άστραφταν σαν κεραυνός.

Ο Αλί έπεσε στα πόδια του Αλλάχ και αναφώνησε με δάκρυα:

Γιατί μου έγινε τέτοια χάρη; Δεν υπάρχουν αρκετοί πλούσιοι και ευγενείς άνθρωποι στον κόσμο; Έχουμε έναν μουλά στο χωριό μας, είναι ένας επιστάτης Κερίμ, υπάρχει ένας πλούσιος έμπορος Μεγεμέτ. Και διάλεξες τον πιο φτωχό, τον πιο ζητιάνο - τον Αλί! Ευχαριστώ.

Ο Άλι φίλησε το αποτύπωμα του Αλλάχ. Καθώς ήταν αργά, όλοι πήγαν για ύπνο. Όμως ο Άλι δεν μπορούσε να κοιμηθεί. Όλη τη νύχτα πετούσε και γύριζε από άκρη σε άκρη, σκεφτόμενος κάτι. Την επόμενη μέρα, το όλο θέμα, επίσης, όλοι κάτι σκεφτόντουσαν. Σκεπτικός κάθισε στο δείπνο και δεν έτρωγε τίποτα.

Και όταν τελείωσε το δείπνο, ο Αλί δεν άντεξε και στράφηκε στον Αλλάχ:

- Μη θυμώνεις μαζί μου, Αλλάχ, που θα σου κάνω μια ερώτηση!

Ο Αλλάχ κούνησε το κεφάλι του και επέτρεψε: - Ρωτήστε!

- Θαυμάζω! είπε ο Αλί. - Είμαι κατάπληκτος και δεν μπορώ να καταλάβω! Έχουμε έναν μουλά στο χωριό μας, έναν λόγιο και διακεκριμένο άνθρωπο - όλοι υποκλίνονται από τη μέση όταν τον συναντούν. Υπάρχει ένας επιστάτης Kerim, ένα σημαντικό πρόσωπο - ο ίδιος ο Wali σταματάει κοντά του όταν ταξιδεύει στο χωριό μας. Υπάρχει ένας έμπορος Megemet - ένας πλούσιος άνθρωπος, όπως, νομίζω, δεν υπάρχουν πολλοί στον κόσμο. Θα είχε καταφέρει να σε κεράσει και να σε κοιμίσει σε καθαρό χνούδι. Και το πήρες και πήγες στον Αλή, τον καημένο, τον ζητιάνο! Πρέπει να είμαι ευχάριστος σε σένα, Αλλάχ; ΑΛΛΑ?

Ο Αλλάχ χαμογέλασε και απάντησε:

- Ικανοποιημένος!

Ο Άλι μάλιστα γέλασε από χαρά:

- Χαίρομαι που σου αρέσει! Αυτό είναι χαρούμενο!

Ο Άλι κοιμήθηκε καλά εκείνο το βράδυ. Πήγε με χαρά στη δουλειά. Επέστρεψε στο σπίτι χαρούμενος, κάθισε για δείπνο και είπε χαρούμενος στον Αλλάχ:

- Και εγώ, Αλλάχ, μετά το δείπνο πρέπει να σου μιλήσω!

Ας μιλήσουμε μετά το δείπνο! Ο Αλλάχ απάντησε χαρούμενα.

Όταν τελείωσε το δείπνο και η σύζυγος είχε καθαρίσει τα πιάτα, ο Άλι στράφηκε χαρούμενα στον Αλλάχ:

- Και πρέπει να είναι, είμαι πολύ ευχάριστος σε σένα, Αλλάχ, αν το πήρες και ήρθες σε μένα;! ΑΛΛΑ?

- Ναί! Ο Αλλάχ απάντησε με ένα χαμόγελο.

- ΑΛΛΑ? Ο Άλι συνέχισε γελώντας. - Υπάρχει ένας μουλάς στο χωριό, στον οποίο όλοι υποκλίνονται, υπάρχει ένας επιστάτης, στον οποίο σταματάει ο ίδιος ο βαλής, είναι ο Μεγεμέτ ο πλούσιος, που στοίβαζε μαξιλάρια μέχρι το ταβάνι και θα χαιρόταν να σφάξει καμιά δεκαριά κριάρια. για δείπνο. Και το πήρες και πήγες σε μένα, στον καημένο! Πρέπει να είμαι πολύ ευχαριστημένος μαζί σου; Πες, πολύ;

- Ναί! Ναί! – απάντησε, χαμογελώντας, ο Αλλάχ.

- Όχι, μου λες, αλήθεια, σε συμπαθώ πολύ; επέμεινε ο Άλι. - Ότι είστε όλοι «ναι, ναι». Θα μου πεις πώς σε παρακαλώ;

- Ναι ναι ναι! Μου αρέσεις πάρα πολύ, πάρα πολύ! Ο Αλλάχ απάντησε γελώντας.

- Τόσο πολύ?

- ΕΝΤΑΞΕΙ. Πάμε για ύπνο, Θεέ μου.

Ο Άλι ξύπνησε το επόμενο πρωί με ακόμα καλύτερη διάθεση. Όλη τη μέρα περπατούσε, χαμογελώντας, σκεφτόταν κάτι χαρούμενο και χαρούμενο.

Στο δείπνο έφαγε για τρεις και μετά το δείπνο χτύπησε τον Αλλάχ στο γόνατο.

- Και νομίζω ότι εσύ, Αλλάχ, πόσο τρομερά πρέπει να χαίρεσαι που είμαι τόσο ευχάριστος μαζί σου; ΑΛΛΑ? Πες μου, σου αρέσει; Είσαι πολύ χαρούμενος, Αλλάχ;

- Πολύ! Υψηλά! Ο Αλλάχ απάντησε με ένα χαμόγελο.

- Νομίζω! είπε ο Αλί. «Εγώ, αδελφός Αλλάχ, ξέρω από τη δική μου εμπειρία. Ακόμα κι αν ένας σκύλος είναι ευχάριστος για μένα, μου δίνει χαρά να το βλέπω. Είναι σκύλος λοιπόν, και μετά εγώ! Ή εγώ ή εσύ, Αλλάχ! Φαντάζομαι πώς πρέπει να χαίρεσαι κοιτώντας με! Βλέπεις μπροστά σου έναν τόσο ευχάριστο για σένα άνθρωπο! Παίζει η καρδιά σου;

- Παίζει, παίζει! Πάμε για ύπνο! είπε ο Αλλάχ.

«Λοιπόν, ας πάμε για ύπνο, ίσως!» απάντησε ο Άλι.

- Με συγχωρείς!

Την επόμενη μέρα, ο Άλι περπάτησε σκεπτικός, αναστέναξε στο δείπνο, κοίταξε τον Αλλάχ και ο Αλλάχ παρατήρησε ότι ο Άλι κάποτε σκούπισε ανεπαίσθητα ένα δάκρυ.

Γιατί είσαι τόσο λυπημένος, Αλί; Ο Αλλάχ ρώτησε πότε τελείωσαν το δείπνο.

Ο Άλι αναστέναξε.

- Ναι, για σένα, Αλλάχ, σκέφτηκα! Τι θα συνέβαινε σε σένα αν δεν υπήρχα;

- Έτσι είναι; Ο Αλλάχ έμεινε έκπληκτος.

Τι θα έκανες χωρίς εμένα, Αλλάχ; Κοιτάξτε την αυλή, πόσο φυσάει και κρύο, και η βροχή χτυπάει σαν βλεφαρίδες. Τι θα συνέβαινε αν δεν υπήρχε ένα τέτοιο άτομο τόσο ευχάριστο για σένα όσο εγώ; Πού θα πήγαινες? Θα παγώνεις στο κρύο, στον αέρα, στη βροχή. Δεν θα υπήρχε στεγνή κλωστή πάνω σας! Και τώρα κάθεσαι ζεστός και στεγνός. Φως, και έφαγες. Και όλα γιατί; Γιατί υπάρχει ένας τέτοιος άνθρωπος που σου αρέσει, στον οποίο θα μπορούσες να πας! Θα χανόσουν, Αλλάχ, αν δεν ήμουν στον κόσμο. Τυχερός είσαι, Αλλάχ, που υπάρχω στον κόσμο. Σωστά, τυχερός!

Τότε ο Αλλάχ δεν άντεξε άλλο, γέλασε δυνατά και εξαφανίστηκε από τα μάτια του. Μόνο στο παγκάκι που καθόταν βρισκόταν ένα σωρό μεγάλα τσερβόνετ, δύο χιλιάδες κομμάτια.

- Πατέρες! Τι πλούτος! Η γυναίκα του Άλι σήκωσε τα χέρια της. - Ναι τι είναι? Υπάρχουν τόσα πολλά χρήματα στον κόσμο; Ναι, έχω μπερδευτεί!

Αλλά ο Άλι την έσπρωξε μακριά από τα χρήματα με το χέρι του, μέτρησε το χρυσάφι και είπε:

«Ν-λίγο!

Ο Μουσταφά και οι φίλοι του

Ο Μουσταφά ήταν σοφός άνθρωπος. Είπε στον εαυτό του:

- Ένας άνθρωπος που αναζητά την αλήθεια μοιάζει με έναν άνθρωπο που βασανίζεται από μια αφόρητη δίψα. Όταν ο άνθρωπος διψάει, πρέπει να πίνει νερό και να μην φτύνει.

Επομένως, ο Μουσταφά άκουγε περισσότερο παρά μιλούσε. Άκουγε εξίσου όλους. Αυτοί που θεωρήθηκαν έξυπνοι. Και αυτοί που θεωρήθηκαν ηλίθιοι. Ποιος ξέρει ποιος είναι έξυπνος και ποιος είναι πραγματικά ανόητος;

- Εάν η λάμπα μόλις τρεμοπαίζει, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει λάδι σε αυτήν. Συχνά η λάμπα καίγεται μόλις και μετά βίας, επειδή είναι γεμάτη λάδι και δεν έχει ακόμη φουντώσει.

Όποιος ήθελε να συζητήσει μαζί του, ο Μουσταφά τον ρώτησε:

Ξέρεις τίποτα για την αλήθεια; Πες μου.

Μια φορά, όταν ο Μουσταφά, σκεφτικός, περπατούσε στο δρόμο, τον συνάντησε ένας γέρος δερβίσης. Ο δερβίσης είπε στον Μουσταφά:

- Καλησπέρα Μουσταφά!

Ο Μουσταφά τον κοίταξε απορημένος: δεν είχε δει ποτέ αυτόν τον δερβίση.

- Από πού με ξέρεις;

Ο δερβίσης χαμογέλασε και αντί να απαντήσει ρώτησε:

Τι κάνεις Μουσταφά;

- Βλέπεις τι κάνω! απάντησε ο Μουσταφά. - Πάω.

- Βλέπω ότι έρχεσαι τώρα. Τι κάνεις συνήθως? ρώτησε ο δερβίσης.

Ο Μουσταφά ανασήκωσε τους ώμους του.

- Αυτό που κάνει ο καθένας συνήθως. Περπατάω, κάθομαι, ξαπλώνω, πίνω, τρώω, κάνω εμπόριο, τσακώνομαι με τη γυναίκα μου.

Ο δερβίσης χαμογέλασε πονηρά:

- Μα τι κάνεις, Μουσταφά, όταν περπατάς, κάθεσαι, ξαπλώνεις, πίνεις ή τρως, όταν κάνεις εμπόριο, μαλώνεις με τη γυναίκα σου;

Ο Μουσταφά έκπληκτος απάντησε:

– Σκέφτομαι: ποια είναι η αλήθεια; Ψάχνω την αλήθεια.

Θέλετε να μάθετε ποια είναι η αλήθεια; – όλοι χαμογελώντας, συνέχισε ο δερβίσης.

«Από όλα όσα ξέρω, ξέρω σίγουρα ότι αυτό είναι που θέλω να μάθω περισσότερο.

- Αλήθεια? Αυτός είναι ο πισινός μας.

- Πως και έτσι? ρώτησε ο Μουσταφά.

- Είναι μαζί μας, κοντά, αλλά δεν τη βλέπουμε.

- Δεν το καταλαβαινω! είπε ο Μουσταφά.

Ο δερβίσης του έδωσε ένα πολύτιμο δαχτυλίδι.

«Εδώ είναι η ιδέα σου». Δώστε αυτό το δαχτυλίδι στο άτομο που βρίσκεται πιο μακριά από εσάς. Και θα καταλάβεις.

Και αφού το είπε αυτό, έφυγε από το δρόμο και εξαφανίστηκε στους θάμνους πριν προλάβει ο Μουσταφά να συνέλθει. Ο Μουσταφά κοίταξε το δαχτυλίδι.

Πραγματικά, δεν είδε ποτέ πιο πολύτιμο πράγμα. Ούτε τέτοιες πέτρες, ούτε τέτοιο μέγεθος, ούτε τέτοιο παιχνίδι! Ο Μουσταφά είπε στον εαυτό του:

- Είναι εύκολο να το κάνεις!

Πήρε όσα χρήματα μπορούσε και συνέχισε το δρόμο του. Καβάλησε με καμήλες την αποπνικτική, νεκρή, καυτή έρημο, κινδύνευε κάθε στιγμή να πέσει και να σκοτωθεί, διέσχισε τα παγωμένα βουνά, διέσχισε πολλά πλατιά και γρήγορα ποτάμια, πέρασε μέσα από πυκνά δάση, σκίζοντας το δέρμα του σε μυτερά κλαδιά, διέσχισε, σχεδόν ναυάγησε , μέσα από απέραντο ωκεανό και τελικά βρέθηκε στο τέλος του κόσμου.

Καμένο από τον ήλιο, και παγωμένο, και πληγωμένο, όχι σαν τον εαυτό του.

Ανάμεσα στα χωράφια καλυμμένα με αιώνιο χιόνι. Υπήρχε αιώνια νύχτα.

Και μόνο τα αστέρια έκαιγαν πάνω από την παγωμένη έρημο. Στη μέση ενός χιονισμένου χωραφιού, τυλιγμένο με γούνες, ένας άντρας καθόταν τρέμοντας μπροστά στη φωτιά και ζεσταίνονταν.

Ήταν τόσο βυθισμένος στις σκέψεις του που δεν πρόσεξε πώς πλησίασε ο Μουσταφά, πώς ο Μουσταφά κάθισε δίπλα στη φωτιά και άρχισε να ζεσταίνεται.

- Τι σκέφτεσαι? ρώτησε τελικά ο Μουσταφά, σπάζοντας τη σιωπή του άντρα τυλιγμένου με γούνες.

Και τα λόγια ακούστηκαν παράξενα στην παγωμένη έρημο, όπου όλα ήταν σιωπηλά από τη δημιουργία του κόσμου.

Ο άντρας τυλιγμένος με γούνες ανατρίχιασε, σαν να ξύπνησε από όνειρο, και είπε:

«Αναρωτιέμαι αν υπάρχει κάτι εκεί μέσα…

Έδειξε τον ουρανό.

- Για τα αστέρια!

«Αν δεν υπάρχει τίποτα εκεί», συνέχισε ο τυλιγμένος με τη γούνα άντρας, σαν να μιλούσε στον εαυτό του, «πόσο ανόητα περνάω τη ζωή μου!» Συχνά θέλω να κάνω αυτό ή εκείνο, αλλά η σκέψη με σταματά: τι γίνεται αν υπάρχει «εκεί»; Και αρνούμαι ό,τι θα μου έδινε ευχαρίστηση. Κάθε μέρα περνάω δύο ώρες στην προσευχή, και κλαίω, και κλαίω, και η καρδιά μου χτυπά σαν να μην ξαναχτυπά ποτέ. Και ξαφνικά δεν υπάρχει τίποτα εκεί; Λυπάμαι που δεν χάνω χρόνο. Λυπάμαι για το δώρο των δακρύων, λυπάμαι για το χτύπο της καρδιάς μου. Αυτά τα δάκρυα και αυτός ο χτύπος της καρδιάς θα είχαν βρει μια καλύτερη θέση στη γη.

Και ο άντρας τυλιγμένος με γούνες συσπάστηκε από αγανάκτηση και αηδία στη σκέψη:

«Κι αν δεν υπάρχει τίποτα εκεί;»

- Και αν υπάρχει;

Και ανατρίχιασε με τρόμο:

«Τότε πόσο φρικτά περνάω τη ζωή μου!» Μόνο δύο ώρες την ημέρα κάνω αυτό που πρέπει να γίνει. Αν όλα δεν τελειώνουν εδώ, και η ζωή αρχίζει μόνο εκεί; Τότε τι, τι ανοησίες, τι άχρηστες, παράλογες ανοησίες, σπαταλώ όλες τις υπόλοιπες ώρες της ζωής μου!

Και στο φως της φωτιάς, σαν να φωτίστηκε εδώ στη γη από τις φλόγες της κόλασης, ο Μουσταφά είδε το πρόσωπο ενός ανθρώπου παραμορφωμένου από αφόρητα μαρτύρια, που κοίταξε τα αστέρια με ένα βογγητό:

– Τι είναι αλήθεια; Υπάρχει κάτι εκεί;

Και τα αστέρια σώπασαν.

Και αυτό το βογγητό ήταν τόσο τρομερό, και αυτή η σιωπή ήταν τόσο τρομερή, που τα άγρια ​​ζώα, των οποίων τα μάτια, σαν σπίθες, έκαιγαν στο σκοτάδι, τα άγρια ​​ζώα που έρχονταν τρέχοντας υπό τον ήχο των φωνών, γύρισαν την ουρά τους και υποχώρησαν με φρίκη.

Με μάτια γεμάτα δάκρυα, ο Μουσταφά αγκάλιασε έναν άντρα με πρόσωπο παραμορφωμένο από τα βάσανα:

- Ο αδερφός μου! Πάσχουμε από την ίδια ασθένεια! Αφήστε την καρδιά σας να ακούσει τον δικό μου ρυθμό. Λένε το ίδιο πράγμα.

Και αφού το είπε αυτό, ο Μουσταφά αποχώρησε από τον άντρα έκπληκτος.

- Πέρασα από το σύμπαν για να δω τον πιο μακριά μου άνθρωπο, αλλά βρήκα τον αδερφό μου, σχεδόν τον εαυτό μου!

Και ο Μουσταφά έκρυψε με θλίψη το πολύτιμο δαχτυλίδι, που ήθελε να βάλει στο δάχτυλο ενός ανθρώπου που καθόταν μπροστά σε μια φωτιά στη μέση μιας παγωμένης ερήμου.

– Πού αλλού να πάτε; σκέφτηκε ο Μουσταφά. «Δεν ξέρω τον δρόμο για τα αστέρια!»

Και αποφάσισε να επιστρέψει στο σπίτι.

Η γυναίκα του τον υποδέχτηκε με κραυγές χαράς:

Νομίζαμε ότι ήσουν νεκρός! Πες μου, ποια δουλειά σε έφερε τόσο μακριά από το σπίτι;

«Ήθελα να μάθω τι είναι η αλήθεια.

- Γιατι το χρειαζεσαι?

Ο Μουσταφά κοίταξε κατάπληκτος τη γυναίκα του. Της είπε για τη συνάντηση με τον δερβίση και της έδειξε το πετράδι.

Η σύζυγος παραλίγο να λιποθυμήσει.

- Τι πέτρες! - Πέταξε τα χέρια της: - Και ήθελες να δώσεις αυτό το πράγμα;

-Στο άτομο που είναι πιο μακριά μου.

Το πρόσωπο της συζύγου ήταν κηλιδωμένο.

Έσφιξε το κεφάλι της και φώναξε με μια φωνή που ο Μουσταφά δεν είχε ακούσει ποτέ ξανά από αυτήν:

Είδες τον ανόητο; Λαμβάνει ένα πολύτιμο δαχτυλίδι! Πέτρες που δεν έχουν τιμή! Και αντί να το δώσει στη γυναίκα του, σέρνεται σε όλο τον κόσμο για να πετάξει έναν τέτοιο θησαυρό - σε ποιον; Στον πιο απομακρυσμένο του! Σαν πέτρα στο σκύλο κάποιου άλλου! Γιατί ο παράδεισος δημιούργησε έναν τέτοιο ανόητο, αν όχι για να τιμωρήσει τη γυναίκα του;! Αλίμονο! Αλίμονο!

Και ξαφνικά ο Μουσταφά είδε ότι η απόσταση μεταξύ τους ήταν μεγαλύτερη από το μικρότερο αστέρι, που μόλις φαινόταν.

Ο Μουσταφά έδωσε στη γυναίκα του ένα πολύτιμο δαχτυλίδι δερβίση με ένα χαμόγελο και είπε:

- Ναί. Εχεις δίκιο.

Και περπάτησε όλη μέρα χαμογελαστός. Και έγραψε:

«Η αλήθεια είναι το πίσω μέρος του κεφαλιού μας. Εδώ, περίπου. Αλλά δεν το βλέπουμε».

Ο Μουσταφά έλαβε τότε ευδαιμονία στον παράδεισο.

Όχι όμως στη γη.

Σύζυγος και η σύζυγος

Περσικός θρύλος

- Εκπληκτικά δημιουργημένο φως! - είπε ο σοφός Τζαφάρ.

- Ναι, πρέπει να ομολογήσω, είναι περίεργο! - απάντησε ο σοφός Έντιν.

Μίλησαν λοιπόν ενώπιον του σοφού Σάχη Αϊμπν-Μούσι, που του άρεσε να βάζει τους σοφούς ο ένας εναντίον του άλλου και να βλέπει τι θα γίνει με τους σοφούς.

- Κανένα αντικείμενο δεν μπορεί να είναι κρύο και ζεστό, βαρύ και ελαφρύ, όμορφο και άσχημο ταυτόχρονα! είπε ο Τζαφάρ. – Και μόνο οι άνθρωποι μπορούν να είναι κοντά και μακριά ταυτόχρονα.

- Έτσι είναι; ρώτησε ο Σάχης.

«Να σου πω μια ιστορία!» Ο Τζαφάρ απάντησε με μια υπόκλιση, ευχαριστημένος που είχε καταφέρει να τραβήξει την προσοχή του Σάχη.

Και ο Έντιν αυτή τη στιγμή σχεδόν έσκασε από φθόνο.

- Έζησε στις καλύτερες πόλεις, στην Τεχεράνη, Σαχ Γκαμπιμπουλίν - Σαχ, πώς είσαι. Και ζούσε ο καημένος ο Σάρραχ. Και ζούσαν πολύ κοντά ο ένας στον άλλον. Αν ο σάχης ήθελε να κάνει τον Σάρραχ χαρούμενο και να πάει στην καλύβα του, θα είχε φτάσει πριν προλάβει να μετρήσει μέχρι τα τριακόσια. Κι αν ο Σάρραχ μπορούσε να πάει στο παλάτι του Σάχη, θα είχε φτάσει ακόμα πιο γρήγορα, γιατί ο καημένος πηγαίνει πάντα πιο γρήγορα από τον Σάχη: έχει περισσότερο τη συνήθεια. Ο Σάρραχ σκεφτόταν συχνά τον Σάχη. Και ο σάχης μερικές φορές σκεφτόταν τον Σάραχ, γιατί μια φορά στο δρόμο είδε τον Σάραχ να κλαίει πάνω από τον νεκρό τελευταίο γάιδαρο, και από το έλεός του ρώτησε το όνομα αυτού που έκλαιγε για να τον αναφέρει στις βραδινές προσευχές του: «Αλλάχ! Comfort Sarrach! Αφήστε τον Σάρρα να μην κλαίει άλλο!»

Ο Sarrach έκανε μερικές φορές στον εαυτό του την ερώτηση: «Θα ήθελα να μάθω τι είδους άλογα καβαλάει ο Σάχης; Νομίζω ότι είναι σφυρηλατημένα μόνο με χρυσό, και είναι τόσο καλά τροφοδοτημένα που απλά θα σκίσεις τα πόδια σου όταν κάθεσαι στο άλογο! Εκείνος όμως απάντησε αμέσως ο ίδιος: «Ωστόσο, τι ανόητος είμαι! Ο Σάχης θα καβαλήσει! Άλλοι ιππεύουν γι' αυτόν. Και ο σάχης μάλλον κοιμάται όλη μέρα. Τι άλλο μπορεί να κάνει; Φυσικά και κοιμάται! Δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο από τον ύπνο!».

Τότε ο Sarrach ήρθε στο μυαλό:

«Λοιπόν, υπάρχει κάτι τέτοιο; Ο Σαχ πρέπει να φάει. Δεν είναι και κακή δουλειά! Χε χε! Κοιμήσου, φάε και ξανακοιμήσου! Ετσι είναι η ζωή! Και δεν υπάρχει τίποτα, αλλά κάθε φορά ένα νέο κριάρι. Βλέπει ένα κριάρι, τώρα θα σφάξει, θα ψήσει και θα φάει με τη χαρά του. Καλά!.. Μόνο που είμαι χαζός! Θα γίνει σάχης, σαν απλός άνθρωπος, υπάρχει ολόκληρος κριός. Ο σάχης τρώει μόνο τα νεφρά του κριαριού. Γιατί το νεφρό είναι το πιο νόστιμο. Θα σφάξει ένα κριάρι, θα φάει τα νεφρά του και θα σφάξει ένα άλλο! Αυτό είναι φαγητό Σαχ!»

Και ο Σάρραχ αναστέναξε: «Και ο σάχης έχει ψύλλους, νομίζω! Λίπος! Τι είναι τα ορτύκια σου! Όχι αυτό που έχω - σκουπίδια, δεν έχουν τίποτα να φάνε. Και ο σάχης και οι ψύλλοι πρέπει να είναι σαν κανένας άλλος. Σιτευτός!

Ο Σαχ, όταν θυμήθηκε τον Σάραχ να κλαίει πάνω από έναν νεκρό γάιδαρο, σκέφτηκε:

«Ο καημένος! Και φαίνεται αδύνατος. Από κακό φαγητό. Δεν νομίζω ότι κάθε μέρα έψηνε μια κατσίκα του βουνού στη σούβλα. Νομίζω ότι τρώει μόνο ρύζι. Θα ήθελα να μάθω με τι μαγειρεύει πιλάφι - αρνί ή κοτόπουλο;

Και ο σάχης ήθελε να δει τον Σάρραχ. Έντυσαν τον Σάρραχ, τον έπλυναν και τον έφεραν στον σάχη.

Γεια σου, Σάρα! είπε ο Σάχης. Είμαστε στενοί γείτονες!

Ναι, όχι πολύ μακριά! απάντησε η Σάρα.

«Και θα ήθελα να σου μιλήσω σαν γείτονας». Ρώτα με τι θέλεις. Και θα σε ρωτήσω.

- Χαίρομαι που εξυπηρετώ! απάντησε η Σάρα. - Δεν έχω μεγάλη ζήτηση. Ένα πράγμα με στοιχειώνει. Ότι είσαι δυνατός, πλούσιος, το ξέρω. Έχεις πολλούς θησαυρούς, εγώ είμαι, και χωρίς να κοιτάξω, θα πω. Το ότι έχετε υπέροχα άλογα στον στάβλο σας, δεν υπάρχει τίποτα να σκεφτείτε. Αλλά παράγγειλε με να δείξω αυτούς τους ψύλλους που σε δαγκώνουν. Τι θησαυρούς έχετε, άλογα, φαντάζομαι. Αλλά δεν μπορώ να φανταστώ τους ψύλλους σου!

Ο σάχης έμεινε έκπληκτος, ανασήκωσε τους ώμους του, κοίταξε γύρω του έκπληκτος όλους:

Δεν μπορώ να καταλάβω για τι μιλάει αυτός ο άνθρωπος. Τι είναι αυτοί οι ψύλλοι; Τι είναι? Πρέπει να είναι ότι αυτό το άτομο θέλει απλώς να με βάλει σε αδιέξοδο. Εσύ, Sarrach, αυτό είναι! Αντί να μιλάτε για κάποιου είδους πέτρες ή δέντρα, τι είναι αυτοί οι «ψύλλοι» σας; - Καλύτερα να απαντήσεις μόνος σου στην ερώτησή μου.

- Ρώτα, σάχη! απάντησε ο Σάρραχ με μια υπόκλιση. - Όπως πριν από τον προφήτη, δεν θα κρύψω τίποτα.

- Με τι μαγειρεύεις, Σαρράχ, το πιλάφι σου: με αρνί ή με κοτόπουλο; Και τι βάζεις εκεί μέσα: σταφίδες ή δαμάσκηνα;

Εδώ ο Σάρακ άνοιξε τα μάτια του και κοίταξε τον Σάχη έκπληκτος:

- Τι είναι το plov; Πόλη ή ποτάμι;

Και κοιτάχτηκαν κατάπληκτοι.

- Άρα μόνο οι άνθρωποι μπορούν να είναι, Κύριε, ταυτόχρονα κοντά και μακριά ο ένας από τον άλλον! – ολοκλήρωσε την ιστορία του ο σοφός Τζαφάρ.

Ο Σαχ Αϊμπν Μούσι γέλασε:

- Ναι, το φως είναι παράξενα διατεταγμένο!

Και, γυρίζοντας στον σοφό Eddin, που έγινε πράσινος από την επιτυχία του Jafar, είπε:

«Τι λες για αυτό, σοφέ Έντιν;»

Ο Άντιν απλώς ανασήκωσε τους ώμους του.

- Κύριε, διατάξτε να στείλετε για τη γυναίκα του Τζαφάρ! Ας φέρει την απάντησή μου.

Και ενώ οι υπηρέτες έτρεχαν πίσω από τη γυναίκα του Τζαφάρ, ο Έντιν γύρισε στον σοφό:

«Ενώ αναζητούν την άξια σύζυγό σας, Τζαφάρ, απαντήστε μας ευγενικά σε μερικές ερωτήσεις. Πόσο καιρό είσαι παντρεμένος?

- Είκοσι ολόκληρα χρόνια! απάντησε ο Τζαφάρ.

- Και όλη την ώρα που ζεις με τη γυναίκα σου αχώριστα;

Τι περίεργη ερώτηση! Ο Τζαφάρ ανασήκωσε τους ώμους του. - Ένας ανόητος περιφέρεται από τόπο σε τόπο. Ένας σοφός άνθρωπος κάθεται σε ένα μέρος. Αυτός, ακόμη και καθισμένος στο σπίτι, μπορεί διανοητικά να ρέει γύρω από τις θάλασσες και τη στεριά. Για αυτό έχει μυαλό. Ποτέ, δόξα τω Θεώ, δεν είχα την ανάγκη να φύγω από την Τεχεράνη - και, φυσικά, έζησα αχώριστα με τη γυναίκα μου.

«Είκοσι χρόνια κάτω από την ίδια στέγη;» Ο Έντιν δεν δίστασε.

Κάθε σπίτι έχει μόνο μια στέγη! Ο Τζαφάρ ανασήκωσε τους ώμους του.

«Πες μας τι πιστεύει η γυναίκα σου;»

- Περίεργη ερώτηση! αναφώνησε ο Τζαφάρ. «Εσύ, Έντιν, είσαι σίγουρα σοφός άνθρωπος. Σήμερα όμως κάποιος άλλος κάθεται μέσα σου και μιλάει για σένα. Πέτα τον έξω, Έντιν! Λέει βλακείες! Τι μπορεί να σκεφτεί η σύζυγος ενός άντρα που αναγνωρίζεται από όλους ως σοφός; Φυσικά, χαίρεται που ο Αλλάχ της έστειλε έναν σοφό άνθρωπο για συντρόφους και μέντορες. Είναι χαρούμενη και περήφανη για αυτό. Και αυτό είναι όλο. Δεν τη ρώτησα για αυτό. Αλλά ρωτούν πραγματικά κατά τη διάρκεια της ημέρας: "Είναι ελαφρύ τώρα;" - και τη νύχτα: "είναι σκοτεινά έξω τώρα;" Υπάρχουν πράγματα που είναι αυτονόητα.

Εκείνη την ώρα, η σύζυγος του Τζαφάρ εισήχθη, δακρυσμένη. Φυσικά, όταν μια ηλικιωμένη γυναίκα καλείται στον σάχη, κλαίει πάντα - νομίζει ότι θα τιμωρηθεί. Γιατί να καλέσετε περισσότερα;

Ο σάχης, όμως, την καθησύχασε με ένα καλό λόγο και, φωνάζοντας να μην κλάψει, τη ρώτησε:

«Πες μας, γυναίκα του Τζαφάρ, είσαι ευτυχισμένη που είσαι παντρεμένη με έναν τόσο σοφό άνθρωπο;»

Η γυναίκα, βλέποντας ότι δεν τιμωρείται, πήρε τη διαθήκη της και άρχισε να λέει όχι αυτό που έπρεπε, αλλά αυτό που σκέφτεται.

- Ω, τι ευτυχία εκεί! αναφώνησε η γυναίκα του Τζαφάρ ξεσπώντας ξανά σε κλάματα, σαν ένα ηλίθιο σύννεφο που βρέχει δύο φορές την ημέρα. - Τι ευτυχία! Ένας σύζυγος με τον οποίο δεν μπορείς να πεις δύο λέξεις, που περπατάει και μιλάει, σαν να έχει αποστηθίσει το Κοράνι! Ένας σύζυγος που σκέφτεται τι συμβαίνει στον παράδεισο και δεν βλέπει να πέφτει από τους ώμους της το τελευταίο φόρεμα της γυναίκας του! Κοιτάζει το φεγγάρι καθώς παίρνουν την τελευταία κατσίκα από την αυλή του. Πίσω από μια πέτρα είναι πιο διασκεδαστικό να είσαι παντρεμένος. Τον πλησιάζεις με στοργή, - «γυναίκα, μην ανακατεύεσαι! Νομίζω!" Καταλαβαίνεις κακοποίηση, - «γυναίκα, μην ανακατεύεσαι! Νομίζω!" Δεν έχουμε καν παιδιά. Να είσαι παντρεμένος με έναν τέτοιο ανόητο που πάντα σκέφτεται και δεν σκέφτεται τίποτα - τι ευτυχία! Είθε ο Αλλάχ να προστατέψει όποιον καλύπτει ενάρετα το πρόσωπό της!

Ο Σάχης γέλασε.

Ο Τζαφάρ στάθηκε κατακόκκινος, κοίταξε το έδαφος, τράβηξε τα γένια του και χτύπησε το πόδι του. Ο Έντιν τον κοίταξε κοροϊδευτικά και, ευχαριστημένος που είχε καταστρέψει τον αντίπαλό του, με ένα βαθύ τόξο είπε στον Σάχη:

«Εδώ είναι η απάντησή μου, άρχοντά μου!» Με ανθρώπους που κοιτάζουν τα αστέρια για πολλή ώρα, αυτό συμβαίνει. Αρχίζουν να αναζητούν ένα καπέλο, ως μοίρα τους, ανάμεσα στα αστέρια, και όχι στο κεφάλι τους. Αυτό που είπε ο σοφός αντίπαλός μου Τζαφάρ είναι απολύτως αλήθεια! Υπέροχα δημιουργημένο φως. Τίποτα δεν μπορεί να είναι ζεστό και κρύο ταυτόχρονα, μόνο οι άνθρωποι μπορούν να είναι κοντά και μακριά ταυτόχρονα. Αλλά εκπλήσσομαι γιατί χρειάστηκε να πάει στη βρώμικη καλύβα κάποιας Σάρα και να πατήσει τα πατώματα του παλατιού του Σάχη με τα πόδια του για παράδειγμα. Άξιζε να το ψάξεις κάτω από τη στέγη του σπιτιού σου. Σαχ, όποτε θέλεις να δεις αυτό το θαύμα - άτομα που θα ήταν κοντά και μακριά ο ένας από τον άλλο ταυτόχρονα - δεν χρειάζεται να πας μακριά. Θα το βρείτε σε οποιοδήποτε σπίτι. Πάρτε οποιονδήποτε άντρα και γυναίκα.

Ο Σάχης χάρηκε και έδωσε στον Έντιν ένα καπέλο.

Αλήθεια Άνθρωπος

Περσικός θρύλος

Ο Σάχης Νταλί-Αμπάς λάτρευε τις ευγενείς και αναζωογονητικές διασκεδάσεις.

Του άρεσε να σκαρφαλώνει στα απόρθητα απόκρημνα βράχια, κλέβοντας μέχρι τις περιοδείες, ευαίσθητος και ντροπαλός. Του άρεσε, πλακωμένος με ένα άλογο στον αέρα, να πετάει πάνω από την άβυσσο, ορμώντας πίσω από κατσίκες του βουνού. Αγάπησε, ακουμπώντας την πλάτη του σε ένα δέντρο, κρατώντας την ανάσα του, περιμένοντας μια τεράστια μαύρη αρκούδα να βγει από τον πυκνό θάμνο με ένα βρυχηθμό, που σηκωνόταν στα πίσω πόδια της, τρομαγμένη από τις κραυγές των χτυπητών. Του άρεσε να σκουπίζει τα παράκτια καλάμια, να εκτρέφει εξαγριωμένες ριγέ τίγρεις.

Ήταν ευχαρίστηση για τον σάχη να παρακολουθεί πώς το γεράκι, πετώντας μέχρι τον ήλιο, έπεσε σαν πέτρα πάνω σε ένα άσπρο περιστέρι και πώς άσπρα φτερά πετούσαν από κάτω του, σπινθηροβόλα στον ήλιο σαν χιόνι. Ή πώς ένας πανίσχυρος χρυσαετός, που περιγράφει έναν κύκλο στον αέρα, όρμησε σε μια κόκκινη αλεπού που τρέχει πηδώντας στο πυκνό γρασίδι. Τα σκυλιά, οι ουρές και τα γεράκια του Σάχη ήταν διάσημα ακόμη και στους γειτονικούς λαούς.

Δεν πέρασε ούτε μια νέα σελήνη χωρίς ο σάχης να πάει κάπου για κυνήγι.

Και τότε οι στενοί συνεργάτες του σάχη πέταξαν εκ των προτέρων στην επαρχία που όρισε ο σάχης για κυνήγι, και είπαν στον άρχοντα εκεί:

- Γιορτάστε! Ανήκουστη χαρά πέφτει στην περιοχή σας! Τέτοια μέρα δύο ήλιοι θα ανατείλουν στην περιοχή σας. Ο Σαχ έρχεται σε σας για να κυνηγήσετε.

Ο ηγεμόνας έπιασε το κεφάλι του:

– Αλλάχ! Και δεν σε αφήνουν να κοιμηθείς! Εδώ είναι η ζωή! Καλύτερα να πεθάνεις! Πολύ πιο ήρεμος! Τιμωρία από τον Αλλάχ! Θυμωμένος!

Οι υπηρέτες του ηγεμόνα κάλπασαν στα χωριά:

- Ε εσύ! Ηλίθιοι! Σταματήστε τις χαμηλές αναζητήσεις σας! Φτάνει να οργώσεις, να σπείρεις, να κουρέψεις τα μαύρα σου πρόβατα! Πέτα χωράφια, σπίτια, κοπάδια! Θα φροντίσει να διατηρήσει τη μίζερη ζωή σας! Υπάρχει κάτι ανώτερο! Ο ίδιος ο σάχης έρχεται στην περιοχή μας! Πηγαίνετε να φτιάξετε δρόμους, να φτιάξετε γέφυρες, να χαράξετε μονοπάτια!

Και όταν έφτασε ο Σάχης, ήταν αδύνατο να αναγνωρίσει την περιοχή.

Ο σάχης οδήγησε σε έναν φαρδύ δρόμο, κατά μήκος του οποίου πέρασαν ήρεμα στη σειρά έξι αναβάτες. Γέφυρες κρέμονταν πάνω από τις αβύσσους.

Ακόμα και οι πιο απόρθητοι βράχοι οδηγούσαν μονοπάτια. Και στις παρυφές του δρόμου στέκονταν οι χωριανοί, ντυμένοι με τον καλύτερο τρόπο που μπορούσαν. Πολλοί είχαν ακόμη και πράσινα τουρμπάν στο κεφάλι τους. Αναγκάστηκαν σκόπιμα να φορέσουν σαν να ήταν αυτοί οι άνθρωποι στη Μέκκα.

Τέλος εισαγωγικού τμήματος.

* * *

Το παρακάτω απόσπασμα από το βιβλίο Σοφία της Ανατολής. Παραβολές για την αγάπη, την καλοσύνη, την ευτυχία και τα οφέλη της επιστήμης (Evgeny Taran)παρέχεται από τον συνεργάτη μας για το βιβλίο -

Σύντομες σοφές παραβολές για τη ζωή: Ανατολική σοφία

Η παραβολή είναι μια μικρή ιστορία, ιστορία, μύθος, με ή χωρίς ηθική.
Η παραβολή δεν διδάσκει πάντα τη ζωή, αλλά δίνει πάντα μια σοφή υπόδειξη με βαθύ νόημα.
Οι παραβολές κρύβουν το νόημα της ζωής - ένα μάθημα για τους ανθρώπους, αλλά δεν μπορούν όλοι να δουν αυτό το νόημα.
Μια παραβολή δεν είναι μια φανταστική ιστορία, είναι μια ιστορία από τη ζωή για πραγματικά γεγονότα. Από γενιά σε γενιά, οι παραβολές περνούσαν από στόμα σε στόμα, αλλά ταυτόχρονα δεν έχασαν τη σοφία και την απλότητά τους.
Πολλές παραβολές περιγράφουν ιστορίες που διαδραματίζονται στην καθημερινή ζωή, πολλά γεγονότα που περιγράφονται σε παραβολές μοιάζουν πολύ με τα δικά μας. Η παραβολή μας διδάσκει να βλέπουμε τα πράγματα από διαφορετικές οπτικές γωνίες και να ενεργούμε με σύνεση και σύνεση.
Αν η παραβολή φαινόταν ακατανόητη ή χωρίς νόημα, αυτό δεν σημαίνει ότι η παραβολή είναι κακή. Απλώς δεν είμαστε αρκετά προετοιμασμένοι για να το καταλάβουμε. Ξαναδιαβάζοντας τις παραβολές, κάθε φορά μπορείς να βρεις κάτι νέο και σοφό σε αυτές.
Διαβάζουμε λοιπόν ανατολικές παραβολές, σκεφτόμαστε και γινόμαστε σοφότεροι!

Τρία σημαντικά ερωτήματα

Ο ηγεμόνας μιας χώρας αγωνίστηκε για όλη τη σοφία. Κάποτε τον έφτασαν οι φήμες ότι υπήρχε κάποιος ερημίτης που ήξερε τις απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις. Ο ηγεμόνας ήρθε κοντά του και βλέπει: έναν εξαθλιωμένο γέρο, να σκάβει ένα κρεβάτι κήπου. Πήδηξε από το άλογό του και υποκλίθηκε στον γέρο.

- Ήρθα να πάρω απάντηση σε τρεις ερωτήσεις: ποιος είναι ο πιο σημαντικός άνθρωπος στη γη, ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή, ποια μέρα είναι πιο σημαντική από όλες τις άλλες.

Ο ερημίτης δεν απάντησε και συνέχισε να σκάβει. Ο ηγεμόνας ανέλαβε να τον βοηθήσει.

Ξαφνικά βλέπει: ένας άντρας περπατά κατά μήκος του δρόμου - ολόκληρο το πρόσωπό του είναι γεμάτο αίμα. Ο ηγεμόνας τον σταμάτησε, τον παρηγόρησε με ένα καλό λόγο, έφερε νερό από το ρέμα, έπλυνε και έδεσε τις πληγές του ταξιδιώτη. Μετά τον πήγε στην καλύβα του ερημίτη, τον έβαλε στο κρεβάτι.

Το επόμενο πρωί κοιτάζει - ο ερημίτης σπέρνει τον κήπο.

«Ερημίτης», παρακάλεσε ο ηγεμόνας, «δεν θα απαντήσεις στις ερωτήσεις μου;»

«Τους απαντήσατε ήδη μόνοι σας», είπε.

- Πως? - ο ηγεμόνας έμεινε έκπληκτος.

«Βλέποντας τα γηρατειά και την αδυναμία μου, με λυπήθηκες και προσφέρθηκες να βοηθήσεις», είπε ο ερημίτης. - Όσο έσκαβες τον κήπο, ήμουν το πιο σημαντικό άτομο για σένα και το να με βοηθήσεις ήταν το πιο σημαντικό πράγμα για σένα. Εμφανίστηκε ένας τραυματίας - η ανάγκη του ήταν πιο έντονη από τη δική μου. Και έγινε το πιο σημαντικό άτομο για σένα και το να τον βοηθήσεις έγινε το πιο σημαντικό. Αποδεικνύεται ότι το πιο σημαντικό άτομο είναι αυτό που χρειάζεται τη βοήθειά σας. Και το πιο σημαντικό είναι το καλό που του κάνεις.

«Τώρα μπορώ να απαντήσω στην τρίτη μου ερώτηση: ποια μέρα στη ζωή ενός ανθρώπου είναι πιο σημαντική από τις υπόλοιπες», είπε ο κυβερνήτης. «Η πιο σημαντική μέρα είναι σήμερα.

Το πιο πολύτιμο

Ένα άτομο στην παιδική του ηλικία ήταν πολύ φιλικό με έναν παλιό γείτονα.

Αλλά ο χρόνος πέρασε, εμφανίστηκαν το σχολείο και τα χόμπι, μετά η δουλειά και η προσωπική ζωή. Κάθε λεπτό ο νεαρός άνδρας ήταν απασχολημένος και δεν είχε χρόνο να θυμηθεί το παρελθόν, ούτε καν να είναι με αγαπημένα πρόσωπα.

Μόλις έμαθε ότι ένας γείτονας είχε πεθάνει - και ξαφνικά θυμήθηκε: ο γέρος του δίδαξε πολλά, προσπαθώντας να αντικαταστήσει τον νεκρό πατέρα του αγοριού. Νιώθοντας ένοχος, ήρθε στην κηδεία.

Το βράδυ, μετά την ταφή, ο άνδρας μπήκε στο άδειο σπίτι του νεκρού. Όλα ήταν ίδια όπως πριν από πολλά χρόνια…

Εδώ είναι μόνο ένα μικρό χρυσό κουτί, στο οποίο, σύμφωνα με τον γέρο, φυλασσόταν το πολυτιμότερο πράγμα για αυτόν, εξαφανίστηκε από το τραπέζι. Νομίζοντας ότι ένας από τους λίγους συγγενείς της την είχε πάρει, ο άνδρας έφυγε από το σπίτι.

Ωστόσο, δύο εβδομάδες αργότερα έλαβε το πακέτο. Βλέποντας το όνομα του γείτονα πάνω του, ο άντρας ανατρίχιασε και άνοιξε τη συσκευασία.

Μέσα ήταν το ίδιο χρυσό κουτί. Περιείχε ένα χρυσό ρολόι τσέπης με χαραγμένο το «Σας ευχαριστώ για τον χρόνο που περάσατε μαζί μου».

Και συνειδητοποίησε ότι το πιο πολύτιμο πράγμα για τον γέρο ήταν ο χρόνος που πέρασε με τον μικρό του φίλο.

Από τότε, ο άνδρας προσπάθησε να αφιερώσει όσο περισσότερο χρόνο γινόταν στη γυναίκα και τον γιο του.

Η ζωή δεν μετριέται με τον αριθμό των αναπνοών. Μετριέται από τον αριθμό των στιγμών που μας κάνουν να κρατάμε την αναπνοή μας.

Ο χρόνος μας ξεφεύγει κάθε δευτερόλεπτο. Και πρέπει να ξοδευτεί τώρα.

Η ζωή όπως είναι

Θα σας πω μια παραβολή: στα αρχαία χρόνια, μια γυναίκα με απογοήτευση ήρθε στον Γκαουτάμ Βούδα που είχε χάσει τον γιο της. Και άρχισε να προσεύχεται στον Παντοδύναμο να επιστρέψει το παιδί της. Και ο Βούδας διέταξε τη γυναίκα να επιστρέψει στο χωριό και να μαζέψει έναν σπόρο σιναπιού από κάθε οικογένεια, στον οποίο τουλάχιστον ένα από τα μέλη της δεν θα κάηκε σε μια νεκρική πυρά. Και τριγυρνώντας στο χωριό της και σε πολλά άλλα, η καημένη δεν βρήκε ούτε μια τέτοια οικογένεια. Και η γυναίκα κατάλαβε ότι ο θάνατος είναι μια φυσική και αναπόφευκτη έκβαση για όλους τους ζωντανούς. Και η γυναίκα δέχτηκε τη ζωή της όπως είναι, με την αναπόφευκτη αναχώρησή της στη λήθη, με την αιώνια κυκλοφορία των ζωών.

Πεταλούδες και φωτιά

Τρεις πεταλούδες, που πετούσαν μέχρι ένα αναμμένο κερί, άρχισαν να μιλάνε για τη φύση της φωτιάς. Ο ένας πέταξε στη φλόγα, επέστρεψε και είπε:

- Η φωτιά λάμπει.

Ένας άλλος πέταξε πιο κοντά και έκαψε το φτερό. Φτάνοντας πίσω, είπε:

- Τσιμπάει!

Ο τρίτος, πετώντας πολύ κοντά, χάθηκε στη φωτιά και δεν επέστρεψε. Έμαθε αυτό που ήθελε να μάθει, αλλά δεν ήταν πλέον σε θέση να πει στους υπόλοιπους για αυτό.

Αυτός που έχει λάβει τη γνώση στερείται της ευκαιρίας να μιλήσει γι' αυτήν, επομένως αυτός που γνωρίζει σιωπά, και αυτός που μιλάει δεν ξέρει.

καταλάβετε τη μοίρα

Η γυναίκα του Τσουάνγκ Τζου πέθανε και ο Χούι Τζου ήρθε να τη θρηνήσει. Ο Τσουάνγκ Τζου κάθισε οκλαδόν και τραγούδησε τραγούδια χτυπώντας τη λεκάνη του. Ο Χούι Τζου είπε:

«Το να μην θρηνείς τον αποθανόντα, που έζησε μαζί σου μέχρι τα βαθιά γεράματα και μεγάλωσε τα παιδιά σου, είναι υπερβολικό. Αλλά το να τραγουδάς τραγούδια ενώ χτυπάς τη λεκάνη απλά δεν είναι καλό!

«Κάνεις λάθος», απάντησε ο Τσουάνγκ Τζου. «Όταν πέθανε, δεν θα μπορούσα να είμαι λυπημένος στην αρχή; Θλιμμένος, άρχισα να σκέφτομαι τι ήταν στην αρχή, όταν δεν είχε γεννηθεί ακόμα. Και όχι μόνο δεν γεννήθηκε, αλλά δεν ήταν ακόμα σώμα. Και όχι μόνο δεν ήταν κορμί, αλλά δεν ήταν ούτε μια ανάσα. Συνειδητοποίησα ότι ήταν σκορπισμένη στο κενό του απέραντου χάους.

Το χάος γύρισε - και έγινε ανάσα. Η ανάσα άλλαξε και έγινε το σώμα. Το σώμα άλλαξε και γεννήθηκε. Τώρα ήρθε μια νέα μεταμόρφωση - και είναι νεκρή. Όλα αυτά άλλαξαν το ένα το άλλο, καθώς οι τέσσερις εποχές εναλλάσσονται. Ο άνθρωπος είναι θαμμένος στην άβυσσο των μεταμορφώσεων, σαν στους θαλάμους ενός τεράστιου σπιτιού.

Τα χρήματα δεν μπορούν να αγοράσουν την ευτυχία

Ο μαθητής ρώτησε τον Δάσκαλο:

- Πόσο αληθινά είναι τα λόγια ότι η ευτυχία δεν είναι στα χρήματα;

Μου απάντησε ότι ήταν απόλυτα σωστοί. Και είναι εύκολο να το αποδείξεις.

Για χρήματα μπορεί να αγοράσει ένα κρεβάτι, αλλά όχι ύπνο? φαγητό, αλλά χωρίς όρεξη? φάρμακα, αλλά όχι υγεία. υπηρέτες, αλλά όχι φίλοι. γυναίκες, αλλά όχι αγάπη. κατοικία, αλλά όχι η εστία. ψυχαγωγία, αλλά όχι χαρά. εκπαίδευση, αλλά όχι το μυαλό.

Και όσα αναφέρονται δεν εξαντλούν τη λίστα.

Περπάτα ευθεία!

Κάποτε ήταν ένας ξυλοκόπος που βρισκόταν σε πολύ ταλαιπωρημένη κατάσταση. Ζούσε από τα ασήμαντα χρηματικά ποσά που κέρδιζε από καυσόξυλα, τα οποία έφερνε στην πόλη μόνος του από το πλησιέστερο δάσος.

Μια μέρα ένας σαννυάσιν που περνούσε στο δρόμο τον είδε στη δουλειά και τον συμβούλεψε να πάει πιο μακριά στο δάσος, λέγοντας:

- Εμπρός, προχώρα!

Ο ξυλοκόπος άκουσε τη συμβουλή, πήγε στο δάσος και συνέχισε μέχρι που έφτασε σε ένα σανταλόξυλο. Ήταν πολύ ευχαριστημένος με αυτό το εύρημα, έκοψε το δέντρο και παίρνοντας μαζί του όσα κομμάτια μπορούσε να κουβαλήσει, τα πούλησε στην αγορά σε καλή τιμή. Τότε άρχισε να αναρωτιέται γιατί ο καλός σαννυάσιν δεν του είπε ότι υπήρχε σανταλόξυλο στο δάσος, αλλά απλώς τον συμβούλεψε να προχωρήσει.

Την επόμενη μέρα, φτάνοντας σε ένα κομμένο δέντρο, προχώρησε πιο πέρα ​​και βρήκε κοιτάσματα χαλκού. Πήρε μαζί του όσο χαλκό μπορούσε να κουβαλήσει και πουλώντας τον στο παζάρι έβγαζε ακόμα περισσότερα χρήματα.

Την επόμενη μέρα βρήκε χρυσό, μετά διαμάντια και τελικά απέκτησε μεγάλο πλούτο.

Αυτή είναι ακριβώς η θέση ενός ατόμου που αγωνίζεται για την αληθινή γνώση: αν δεν σταματήσει στην κίνησή του αφού φτάσει σε κάποιες παραφυσικές δυνάμεις, τότε, στο τέλος, θα βρει τον πλούτο της αιώνιας Γνώσης και Αλήθειας.

δύο νιφάδες χιονιού

Χιόνιζε. Ο καιρός ήταν ήρεμος και μεγάλες χνουδωτές νιφάδες χιονιού έκαναν αργά κύκλους σε έναν παράξενο χορό, πλησιάζοντας αργά στο έδαφος.

Δύο νιφάδες χιονιού που πετούσαν δίπλα δίπλα αποφάσισαν να ξεκινήσουν μια συζήτηση. Φοβούμενοι μην χάσουν ο ένας τον άλλον, έδωσαν τα χέρια και ένας από αυτούς λέει χαρούμενα:

- Πόσο καλό είναι να πετάς, απόλαυσε την πτήση!

«Δεν πετάμε, απλώς πέφτουμε», απάντησε λυπημένα ο δεύτερος.

- Σύντομα θα συναντήσουμε το έδαφος και θα μετατραπούμε σε μια λευκή αφράτη κουβέρτα!

- Όχι, πετάμε προς τον θάνατο, και στο έδαφος απλώς θα μας πατήσουν.

Θα γίνουμε ρυάκια και θα ορμήσουμε στη θάλασσα. Θα ζήσουμε για πάντα! είπε ο πρώτος.

«Όχι, θα λιώσουμε και θα εξαφανιστούμε για πάντα», της αντέτεινε ο δεύτερος.

Τελικά βαρέθηκαν να μαλώνουν. Έλυσαν τα χέρια τους και ο καθένας πέταξε προς τη μοίρα που η ίδια διάλεξε.

υπέροχο καλό

Ένας πλούσιος ζήτησε από έναν δάσκαλο του Ζεν να γράψει κάτι καλό και ενθαρρυντικό, κάτι που θα έφερνε μεγάλο όφελος σε όλη την οικογένειά του. «Πρέπει να είναι κάτι που σκέφτεται κάθε μέλος της οικογένειάς μας σε σχέση με τους άλλους», είπε ο πλούσιος.

Έδωσε ένα μεγάλο κομμάτι χιονιού ακριβό χαρτί, στο οποίο ο κύριος έγραψε: «Ο πατέρας θα πεθάνει, ο γιος θα πεθάνει, ο εγγονός θα πεθάνει. Και όλα αυτά σε μια μέρα».

Ο πλούσιος έγινε έξαλλος όταν διάβασε τι του έγραψε ο κύριος: «Σου ζήτησα να γράψεις κάτι καλό για την οικογένειά μου για να φέρει χαρά και ευημερία στην οικογένειά μου. Γιατί έγραψες κάτι που με στενοχωρεί;

«Αν ο γιος σου πεθάνει πριν από εσένα», απάντησε ο κύριος, «θα είναι ανεπανόρθωτη απώλεια για ολόκληρη την οικογένειά σου. Αν πεθάνει ο εγγονός πριν πεθάνει ο γιος σου, θα είναι μεγάλη θλίψη για όλους. Αλλά αν ολόκληρη η οικογένειά σας, από γενιά σε γενιά, πεθάνει την ίδια μέρα, θα είναι ένα πραγματικό δώρο της μοίρας. Αυτό θα είναι μεγάλη ευτυχία και όφελος για όλη την οικογένειά σας».

Παράδεισος και κόλαση

Εκεί ζούσε ένα άτομο. Και πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του προσπαθώντας να καταλάβει τη διαφορά ανάμεσα στην κόλαση και τον παράδεισο. Συλλογιζόταν αυτό το θέμα μέρα και νύχτα.

Τότε μια μέρα είδε ένα παράξενο όνειρο. Πήγε στην κόλαση. Και βλέπει ανθρώπους εκεί που κάθονται μπροστά σε καζάνια με φαγητό. Και όλοι έχουν ένα μεγάλο κουτάλι με μια πολύ μακριά λαβή στο χέρι τους. Αλλά αυτοί οι άνθρωποι φαίνονται πεινασμένοι, αδύνατοι και αδυνατισμένοι. Μπορούν να βγουν από το λέβητα, αλλά δεν θα μπουν στο στόμα. Και βρίζουν, τσακώνονται, χτυπιούνται με κουτάλια.

Ξαφνικά, ένα άλλο άτομο τρέχει κοντά του και φωνάζει:

- Έι, πάμε πιο γρήγορα, θα σου δείξω τον δρόμο που οδηγεί στον παράδεισο.

Έφτασαν στον παράδεισο. Και βλέπουν ανθρώπους εκεί που κάθονται μπροστά στα μπόιλερ με φαγητό. Και όλοι έχουν ένα μεγάλο κουτάλι με μια πολύ μακριά λαβή στο χέρι τους. Δείχνουν όμως γεμάτοι, ικανοποιημένοι και χαρούμενοι. Όταν κοιτάξαμε προσεκτικά, είδαμε ότι τάιζε ο ένας τον άλλον. Ο άνθρωπος πρέπει να πάει στον άνθρωπο με καλοσύνη - αυτός είναι ο παράδεισος.

Το μυστικό της ευτυχίας

Ένας έμπορος έστειλε τον γιο του να αναζητήσει το μυστικό της ευτυχίας από τον πιο σοφό από όλους τους ανθρώπους. Ο νεαρός περπάτησε στην έρημο για σαράντα μέρες και τελικά έφτασε σε ένα όμορφο κάστρο που βρισκόταν στην κορυφή ενός βουνού. Εκεί ζούσε ο σοφός που έψαχνε.

Ωστόσο, αντί για την αναμενόμενη συνάντηση με έναν άγιο άνθρωπο, ο ήρωάς μας μπήκε στην αίθουσα, όπου όλα έβραζαν: έμποροι μπαινόβγαιναν, ο κόσμος κουβέντιαζε στη γωνία, μια μικρή ορχήστρα έπαιζε γλυκές μελωδίες και υπήρχε ένα τραπέζι γεμάτο με τα περισσότερα νόστιμα πιάτα της περιοχής. Ο σοφός μίλησε με διαφορετικούς ανθρώπους και ο νεαρός έπρεπε να περιμένει τη σειρά του για περίπου δύο ώρες.

Ο σοφός άκουσε προσεκτικά τις εξηγήσεις του νεαρού για τον σκοπό της επίσκεψής του, αλλά είπε ως απάντηση ότι δεν είχε χρόνο να του αποκαλύψει το μυστικό της ευτυχίας. Και τον κάλεσε να κάνει μια βόλτα γύρω από το παλάτι και να επιστρέψει σε δύο ώρες.

«Ωστόσο, θέλω να ζητήσω μια χάρη», πρόσθεσε ο σοφός, απλώνοντας ένα μικρό κουτάλι στον νεαρό, στο οποίο έριξε δύο σταγόνες λάδι:

- Καθώς περπατάτε, κρατήστε αυτό το κουτάλι στο χέρι σας για να μην χυθεί το λάδι.

Ο νεαρός άρχισε να ανεβοκατεβαίνει τις σκάλες του παλατιού, κρατώντας τα μάτια του στο κουτάλι. Δύο ώρες αργότερα ήρθε πάλι στον σοφό.

- Λοιπόν, πώς; ρώτησε. Έχετε δει τα περσικά χαλιά που είναι στην τραπεζαρία μου; Έχετε δει το πάρκο που δημιουργεί ο επικεφαλής κηπουρός εδώ και δέκα χρόνια; Έχετε προσέξει τις όμορφες περγαμηνές στη βιβλιοθήκη μου;

Ο νεαρός, αμήχανος, έπρεπε να ομολογήσει ότι δεν είχε δει τίποτα. Η μόνη του έγνοια ήταν να μην χυθούν οι σταγόνες λάδι που του είχε εμπιστευτεί ο Σοφός.

«Λοιπόν, έλα πίσω και γνώρισε τα θαύματα του σύμπαντος μου», του είπε ο Σοφός. «Δεν μπορείς να εμπιστευτείς έναν άντρα αν δεν ξέρεις το σπίτι που μένει.

Καθησυχασμένος, ο νεαρός πήρε το κουτάλι και ξαναπήγε μια βόλτα γύρω από το παλάτι, αυτή τη φορά προσέχοντας όλα τα έργα τέχνης που ήταν κρεμασμένα στους τοίχους και τις οροφές του παλατιού. Είδε κήπους που περιβάλλονται από βουνά, τα πιο ευαίσθητα λουλούδια, τη λιχουδιά με την οποία κάθε έργο τέχνης τοποθετείται ακριβώς εκεί που έπρεπε. Επιστρέφοντας στον σοφό, περιέγραψε με λεπτομέρειες όλα όσα είδε.

«Πού είναι αυτές οι δύο σταγόνες λάδι που σου εμπιστεύτηκα;» ρώτησε ο σοφός.

Και ο νεαρός, κοιτάζοντας το κουτάλι, διαπίστωσε ότι το λάδι είχε χυθεί.

«Αυτή είναι η μόνη συμβουλή που μπορώ να σου δώσω: το μυστικό της ευτυχίας είναι να κοιτάς όλα τα θαύματα του κόσμου, χωρίς να ξεχνάς ποτέ δύο σταγόνες λάδι σε ένα κουτάλι.

Κήρυγμα

Μια μέρα ο μουλάς αποφάσισε να απευθυνθεί στους πιστούς. Όμως ένας νεαρός γαμπρός ήρθε να τον ακούσει. Ο Μούλα σκέφτηκε μέσα του: «Να μιλήσω ή όχι;». Και αποφάσισε να ρωτήσει τον γαμπρό:

«Δεν υπάρχει κανένας εδώ πέρα ​​από εσένα, πιστεύεις ότι πρέπει να μιλήσω ή όχι;»

Ο γαμπρός απάντησε:

«Κύριε, είμαι ένας απλός άνθρωπος, δεν καταλαβαίνω τίποτα από αυτό. Αλλά όταν έρχομαι στο στάβλο και βλέπω ότι όλα τα άλογα έχουν τραπεί σε φυγή, και μόνο ένα έχει μείνει, της δίνω ακόμα φαγητό.

Ο Mulla, λαμβάνοντας υπόψη αυτά τα λόγια, άρχισε το κήρυγμά του. Μίλησε για περισσότερες από δύο ώρες, και όταν τελείωσε, ένιωσε ανακούφιση στην ψυχή του. Ήθελε να ακούσει την επιβεβαίωση του πόσο καλός ήταν ο λόγος του. Ρώτησε:

Πώς σας φάνηκε το κήρυγμά μου;

Έχω ήδη πει ότι είμαι απλός άνθρωπος και δεν τα καταλαβαίνω πραγματικά όλα αυτά. Αλλά αν έρθω στο στάβλο και δω ότι όλα τα άλογα τράπηκαν σε φυγή, και μόνο ένα έχει μείνει, θα την ταΐσω πάντως. Αλλά δεν θα της δώσω όλη την τροφή που προορίζεται για όλα τα άλογα.

Παραβολή για τη θετική σκέψη

Κάποτε ένας γέρος Κινέζος δάσκαλος είπε στον μαθητή του:

«Παρακαλώ κοιτάξτε καλά γύρω από αυτό το δωμάτιο και προσπαθήστε να παρατηρήσετε οτιδήποτε έχει ένα καφέ χρώμα.

Ο νεαρός κοίταξε γύρω του. Υπήρχαν πολλά καφέ πράγματα στο δωμάτιο: ξύλινες κορνίζες, ένας καναπές, ένα κουρτινόξυλο, γραφεία, βιβλιοδεσίες και ένα σωρό άλλα μικροπράγματα.

«Τώρα κλείστε τα μάτια σας και απαριθμήστε όλα τα αντικείμενα... μπλε», ρώτησε ο δάσκαλος.

Ο νεαρός άνδρας μπερδεύτηκε:

Αλλά δεν πρόσεξα τίποτα!

Τότε ο δάσκαλος είπε:

- Ανοιξε τα μάτια σου. Κοιτάξτε μόνο πόσα μπλε πράγματα είναι εδώ.

Ήταν αλήθεια: το μπλε βάζο, οι μπλε κορνίζες, το μπλε χαλί, το μπλε πουκάμισο του παλιού δασκάλου.

Και ο δάσκαλος είπε:

«Κοιτάξτε όλα αυτά τα αντικείμενα που λείπουν!»

Ο μαθητής απάντησε:

«Μα είναι κόλπο! Άλλωστε, στην κατεύθυνσή σου, έψαχνα για καφέ, όχι μπλε αντικείμενα.

Ο Δάσκαλος αναστέναξε απαλά και μετά χαμογέλασε, «Αυτό ακριβώς ήθελα να σου δείξω. Έψαξες και βρήκες μόνο καφέ. Το ίδιο συμβαίνει και σε σένα στη ζωή. Ψάχνεις και βρίσκεις μόνο το κακό και χάνεις το καλό.

Πάντα με έμαθαν να περιμένω το χειρότερο και δεν θα απογοητευτείς ποτέ. Και αν δεν συμβεί το χειρότερο, τότε μου περιμένει μια ευχάριστη έκπληξη. Και αν ελπίζω πάντα για το καλύτερο, τότε θα εκθέτω τον εαυτό μου μόνο στον κίνδυνο της απογοήτευσης.

Δεν πρέπει να χάνουμε όλα τα καλά πράγματα που συμβαίνουν στη ζωή μας. Αν περιμένεις το χειρότερο, τότε σίγουρα θα το πάρεις. Και αντίστροφα.

Μπορεί κανείς να βρει μια άποψη από την οποία κάθε εμπειρία θα έχει θετικό νόημα. Από εδώ και πέρα ​​θα αναζητάτε κάτι θετικό σε όλα και σε όλους.

Πώς να φτάσετε στο στόχο;

Ένας μεγάλος δάσκαλος της τοξοβολίας ονόματι Drona δίδαξε τους μαθητές του. Κρέμασε έναν στόχο σε ένα δέντρο και ρώτησε τον καθένα από τους μαθητές τι είδαν.

Ο ένας είπε:

— Βλέπω ένα δέντρο και έναν στόχο πάνω του.

Ένας άλλος είπε:

«Βλέπω ένα δέντρο, έναν ήλιο που ανατέλλει, πουλιά στον ουρανό…

Όλοι οι υπόλοιποι απάντησαν με τον ίδιο τρόπο.

Τότε ο Drona πλησίασε την καλύτερη μαθήτριά του Arjuna και ρώτησε:

— Και τι βλέπεις;

Απάντησε:

— Δεν μπορώ να δω τίποτε άλλο εκτός από τον στόχο.

Και ο Drona είπε:

Μόνο ένα τέτοιο άτομο μπορεί να χτυπήσει τον στόχο.

κρυμμένους θησαυρούς

Στην αρχαία Ινδία ζούσε ένας φτωχός που λεγόταν Αλί Χάφεντ.

Κάποτε ένας βουδιστής ιερέας ήρθε κοντά του και του είπε πώς δημιουργήθηκε ο κόσμος: «Μια φορά κι έναν καιρό, η γη ήταν μια συνεχής ομίχλη. Και τότε ο Παντοδύναμος άπλωσε τα δάχτυλά του στην ομίχλη, και έγινε μια μπάλα φωτιάς. Και αυτή η μπάλα όρμησε μέσα στο σύμπαν μέχρι που η βροχή έπεσε στη γη και δρόσισε την επιφάνειά της. Τότε η φωτιά, σπάζοντας την επιφάνεια της γης, ξέσπασε. Έτσι προέκυψαν βουνά και κοιλάδες, λόφοι και λιβάδια.

Όταν η λιωμένη μάζα που ρέει κάτω από την επιφάνεια της γης ψύχθηκε γρήγορα, μετατράπηκε σε γρανίτη. Αν κρυωνόταν αργά, γινόταν χαλκός, ασήμι ή χρυσός. Και μετά τον χρυσό, δημιουργήθηκαν τα διαμάντια».

«Το διαμάντι», είπε ο σοφός Αλί Χαφέντου, «είναι μια παγωμένη σταγόνα ηλιακού φωτός. Αν είχατε ένα διαμάντι στο μέγεθος του αντίχειρά σας, συνέχισε ο ιερέας, θα μπορούσατε να αγοράσετε ολόκληρη τη συνοικία. Αλλά αν διέθετε κοιτάσματα διαμαντιών, θα μπορούσατε να βάλετε όλα τα παιδιά σας στο θρόνο, και όλα αυτά χάρη στον τεράστιο πλούτο.

Ο Αλί Χάφεντ έμαθε τα πάντα για τα διαμάντια εκείνο το βράδυ. Αλλά πήγε στο κρεβάτι, όπως πάντα, ένας φτωχός. Δεν έχασε τίποτα, αλλά ήταν φτωχός γιατί δεν ήταν ικανοποιημένος, και δεν ήταν ικανοποιημένος επειδή φοβόταν ότι ήταν φτωχός.

Ο Αλί Χάφεντ δεν έκλεισε τα μάτια του όλη τη νύχτα. Σκεφτόταν μόνο τα κοιτάσματα διαμαντιών.

Νωρίς το πρωί, ξύπνησε έναν γέρο βουδιστή ιερέα και τον παρακάλεσε να του πει πού να βρει τα διαμάντια. Ο ιερέας στην αρχή διαφώνησε. Αλλά ο Αλί Χάφεντ ήταν τόσο επίμονος που ο γέρος είπε τελικά:

- Εντάξει τότε. Πρέπει να βρείτε ένα ποτάμι που κυλάει σε λευκή άμμο ανάμεσα σε ψηλά βουνά. Εκεί, σε αυτές τις λευκές αμμουδιές, θα βρεις διαμάντια.

Και τότε ο Ali Hafed πούλησε τη φάρμα του, άφησε την οικογένειά του σε έναν γείτονα και πήγε να ψάξει για διαμάντια. Πήγαινε όλο και πιο μακριά, αλλά δεν μπορούσε να βρει τον θησαυρό. Σε απόγνωση αυτοκτόνησε πετώντας στη θάλασσα.

Μια μέρα, ο άντρας που αγόρασε τη φάρμα του Ali Hafed αποφάσισε να ποτίσει μια καμήλα στον κήπο. Και όταν η καμήλα έσπρωξε τη μύτη της στο ρέμα, αυτός ο άντρας παρατήρησε ξαφνικά μια παράξενη λάμψη που έβγαινε από τη λευκή άμμο από τον πυθμένα του ρέματος. Έβαλε τα χέρια του στο νερό και έβγαλε μια πέτρα από την οποία έβγαινε αυτή η πύρινη λάμψη. Έφερε αυτήν την ασυνήθιστη πέτρα στο σπίτι, την έβαλε στο ράφι.

Κάποτε ο ίδιος παλιός βουδιστής ιερέας ήρθε να επισκεφτεί τον νέο ιδιοκτήτη. Ανοίγοντας την πόρτα, είδε αμέσως μια λάμψη πάνω από το τζάκι. Ορμώντας προς το μέρος του, αναφώνησε:

- Είναι ένα διαμάντι! Ο Αλί Χάφεντ επέστρεψε;

«Όχι», απάντησε ο διάδοχος του Αλί Χάφεντ. Ο Αλί Χάφεντ δεν επέστρεψε. Και αυτή είναι μια απλή πέτρα που βρήκα στο ρέμα μου.

- Κάνετε λάθος! αναφώνησε ο ιερέας. «Αναγνωρίζω ένα διαμάντι από χίλια άλλα πετράδια. Το ορκίζομαι σε όλους τους αγίους, είναι διαμάντι!

Και μετά πήγαν στον κήπο και έσκαψαν όλη τη λευκή άμμο στο ρέμα. Και σε αυτό βρήκαν πετράδια ακόμα πιο εκπληκτικά και πιο πολύτιμα από το πρώτο. Το πιο πολύτιμο είναι πάντα εκεί.
*

Τρέχουσα σελίδα: 1 (το σύνολο του βιβλίου έχει 11 σελίδες) [προσβάσιμο αναγνωστικό απόσπασμα: 8 σελίδες]

Γραμματοσειρά:

100% +

V. A. Chastnikova
Παραβολές της Ανατολής. κλάδος της σοφίας

Ο τρελός παρηγορείται από το παρελθόν,

αδύναμος - το μέλλον,

έξυπνο - πραγματικό.

Ανατολική σοφία.

Από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι στη Ρωσία αγαπούσαν τις παραβολές, ερμήνευαν τις βιβλικές και συνέθεταν τις δικές τους. Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές συγχέονταν με μύθους. Και ήδη τον 18ο αιώνα, ο συγγραφέας A.P. Sumarokov ονόμασε το βιβλίο των μύθων του "Παροιμίες". Οι παραβολές είναι πραγματικά σαν μύθοι. Ωστόσο, ένας μύθος είναι διαφορετικός από μια παραβολή.

Μια παραβολή είναι μια μικρή ηθικολογική ιστορία, σαν μύθος, αλλά χωρίς ηθική, χωρίς άμεση οδηγία.

Η παραβολή δεν διδάσκει, αλλά δίνει έναν υπαινιγμό διδασκαλίας, είναι ένα λεπτό δημιούργημα του λαού.

Στις παραβολές, σε μια συνηθισμένη, καθημερινή περίπτωση, κρύβεται ένα παγκόσμιο νόημα - ένα μάθημα για όλους τους ανθρώπους, αλλά όχι για όλους, αλλά για πολύ λίγους, δίνεται για να δουν αυτό το νόημα.

Οι παραβολές μας βυθίζουν σε έναν φανταστικό κόσμο όπου όλα είναι δυνατά, αλλά, κατά κανόνα, αυτός ο κόσμος είναι απλώς μια ηθικολογική αντανάκλαση της πραγματικότητας.

Μια παραβολή δεν είναι μια φανταστική ιστορία, είναι πρωτίστως μια ιστορία για πραγματικά γεγονότα που έχουν λάβει χώρα ανά πάσα στιγμή. Από γενιά σε γενιά, οι παραβολές, όπως η προφορική λαϊκή τέχνη, περνούσαν από στόμα σε στόμα, συμπληρωμένες με λεπτομέρειες, κάποιες λεπτομέρειες, αλλά ταυτόχρονα δεν έχασαν τη σοφία και την απλότητά τους. Σε διαφορετικές εποχές, σε διαφορετικές χώρες, πολλοί άνθρωποι, όταν έπαιρναν υπεύθυνες αποφάσεις, αναζητούσαν την απάντηση σε παραβολές και διδακτικές ιστορίες που έφτασαν μέχρι τις μέρες μας.

Οι παραβολές περιγράφουν ιστορίες που μας συμβαίνουν στην καθημερινή ζωή καθημερινά. Αν προσέξετε, σίγουρα θα παρατηρήσετε ότι πολλά από τα γεγονότα που περιγράφονται στις παραβολές μοιάζουν πολύ με τις καθημερινές μας καταστάσεις. Και το ερώτημα είναι πώς να απαντήσετε σε αυτό. Η παραβολή διδάσκει να βλέπεις τα πράγματα νηφάλια και να ενεργείς με σύνεση, χωρίς υπερβολική συναισθηματικότητα.

Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι η παραβολή δεν περιέχει χρήσιμες πληροφορίες, αλλά αυτό είναι μόνο με την πρώτη ματιά. Αν δεν σας άρεσε η παραβολή, φαινόταν ακατανόητη, ανόητη ή χωρίς νόημα - αυτό δεν σημαίνει ότι η παραβολή είναι κακή. Απλώς μπορεί να μην είστε αρκετά προετοιμασμένοι για να κατανοήσετε αυτήν την παραβολή. Ξαναδιαβάζοντας τις παραβολές, κάθε φορά μπορείς να βρεις κάτι νέο σε αυτές.

Οι παραβολές που συγκεντρώθηκαν σε αυτό το βιβλίο ήρθαν σε εμάς από την Ανατολή - εκεί οι άνθρωποι μαζεύονταν σε αίθουσες τσαγιού και άκουγαν τους αφηγητές πίνοντας ένα φλιτζάνι καφέ ή τσάι.

Η αλήθεια της ζωής

Τρία σημαντικά ερωτήματα

Ο ηγεμόνας μιας χώρας αγωνίστηκε για όλη τη σοφία. Κάποτε τον έφτασαν οι φήμες ότι υπήρχε κάποιος ερημίτης που ήξερε τις απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις. Ο ηγεμόνας ήρθε κοντά του και βλέπει: έναν εξαθλιωμένο γέρο, να σκάβει ένα κρεβάτι κήπου. Πήδηξε από το άλογό του και υποκλίθηκε στον γέρο.

- Ήρθα να πάρω απάντηση σε τρεις ερωτήσεις: ποιος είναι ο πιο σημαντικός άνθρωπος στη γη, ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή, ποια μέρα είναι πιο σημαντική από όλες τις άλλες.

Ο ερημίτης δεν απάντησε και συνέχισε να σκάβει. Ο ηγεμόνας ανέλαβε να τον βοηθήσει.

Ξαφνικά βλέπει: ένας άντρας περπατά κατά μήκος του δρόμου - ολόκληρο το πρόσωπό του είναι γεμάτο αίμα. Ο ηγεμόνας τον σταμάτησε, τον παρηγόρησε με ένα καλό λόγο, έφερε νερό από το ρέμα, έπλυνε και έδεσε τις πληγές του ταξιδιώτη. Μετά τον πήγε στην καλύβα του ερημίτη, τον έβαλε στο κρεβάτι.

Το επόμενο πρωί κοιτάζει - ο ερημίτης σπέρνει τον κήπο.

«Ερημίτης», παρακάλεσε ο ηγεμόνας, «δεν θα απαντήσεις στις ερωτήσεις μου;»

«Τους απαντήσατε ήδη μόνοι σας», είπε.

- Πως? - ο ηγεμόνας έμεινε έκπληκτος.

«Βλέποντας τα γηρατειά και την αδυναμία μου, με λυπήθηκες και προσφέρθηκες να βοηθήσεις», είπε ο ερημίτης. - Όσο έσκαβες τον κήπο, ήμουν το πιο σημαντικό άτομο για σένα και το να με βοηθήσεις ήταν το πιο σημαντικό πράγμα για σένα. Εμφανίστηκε ένας τραυματίας - η ανάγκη του ήταν πιο έντονη από τη δική μου. Και έγινε το πιο σημαντικό άτομο για σένα και το να τον βοηθήσεις έγινε το πιο σημαντικό. Αποδεικνύεται ότι το πιο σημαντικό άτομο είναι αυτό που χρειάζεται τη βοήθειά σας. Και το πιο σημαντικό είναι το καλό που του κάνεις.

«Τώρα μπορώ να απαντήσω στην τρίτη μου ερώτηση: ποια μέρα στη ζωή ενός ανθρώπου είναι πιο σημαντική από τις υπόλοιπες», είπε ο κυβερνήτης. «Η πιο σημαντική μέρα είναι σήμερα.

Το πιο πολύτιμο

Ένα άτομο στην παιδική του ηλικία ήταν πολύ φιλικό με έναν παλιό γείτονα.

Αλλά ο χρόνος πέρασε, εμφανίστηκαν το σχολείο και τα χόμπι, μετά η δουλειά και η προσωπική ζωή. Κάθε λεπτό ο νεαρός άνδρας ήταν απασχολημένος και δεν είχε χρόνο να θυμηθεί το παρελθόν, ούτε καν να είναι με αγαπημένα πρόσωπα.

Μόλις έμαθε ότι ένας γείτονας είχε πεθάνει - και ξαφνικά θυμήθηκε: ο γέρος του δίδαξε πολλά, προσπαθώντας να αντικαταστήσει τον νεκρό πατέρα του αγοριού. Νιώθοντας ένοχος, ήρθε στην κηδεία.

Το βράδυ, μετά την ταφή, ο άνδρας μπήκε στο άδειο σπίτι του νεκρού. Όλα ήταν ίδια όπως πριν από πολλά χρόνια…

Εδώ είναι μόνο ένα μικρό χρυσό κουτί, στο οποίο, σύμφωνα με τον γέρο, φυλασσόταν το πολυτιμότερο πράγμα για αυτόν, εξαφανίστηκε από το τραπέζι. Νομίζοντας ότι ένας από τους λίγους συγγενείς της την είχε πάρει, ο άνδρας έφυγε από το σπίτι.

Ωστόσο, δύο εβδομάδες αργότερα έλαβε το πακέτο. Βλέποντας το όνομα του γείτονα πάνω του, ο άντρας ανατρίχιασε και άνοιξε τη συσκευασία.

Μέσα ήταν το ίδιο χρυσό κουτί. Περιείχε ένα χρυσό ρολόι τσέπης με χαραγμένο το «Σας ευχαριστώ για τον χρόνο που περάσατε μαζί μου».

Και συνειδητοποίησε ότι το πιο πολύτιμο πράγμα για τον γέρο ήταν ο χρόνος που πέρασε με τον μικρό του φίλο.

Από τότε, ο άνδρας προσπάθησε να αφιερώσει όσο περισσότερο χρόνο γινόταν στη γυναίκα και τον γιο του.

Η ζωή δεν μετριέται με τον αριθμό των αναπνοών. Μετριέται από τον αριθμό των στιγμών που μας κάνουν να κρατάμε την αναπνοή μας.

Ο χρόνος μας ξεφεύγει κάθε δευτερόλεπτο. Και πρέπει να ξοδευτεί τώρα.

Η ζωή όπως είναι

Θα σας πω μια παραβολή: στα αρχαία χρόνια, μια γυναίκα με απογοήτευση ήρθε στον Γκαουτάμ Βούδα που είχε χάσει τον γιο της. Και άρχισε να προσεύχεται στον Παντοδύναμο να επιστρέψει το παιδί της. Και ο Βούδας διέταξε τη γυναίκα να επιστρέψει στο χωριό και να μαζέψει έναν σπόρο σιναπιού από κάθε οικογένεια, στον οποίο τουλάχιστον ένα από τα μέλη της δεν θα κάηκε σε μια νεκρική πυρά. Και τριγυρνώντας στο χωριό της και σε πολλά άλλα, η καημένη δεν βρήκε ούτε μια τέτοια οικογένεια. Και η γυναίκα κατάλαβε ότι ο θάνατος είναι μια φυσική και αναπόφευκτη έκβαση για όλους τους ζωντανούς. Και η γυναίκα δέχτηκε τη ζωή της όπως είναι, με την αναπόφευκτη αναχώρησή της στη λήθη, με την αιώνια κυκλοφορία των ζωών.

Πεταλούδες και φωτιά

Τρεις πεταλούδες, που πετούσαν μέχρι ένα αναμμένο κερί, άρχισαν να μιλάνε για τη φύση της φωτιάς. Ο ένας πέταξε στη φλόγα, επέστρεψε και είπε:

- Η φωτιά λάμπει.

Ένας άλλος πέταξε πιο κοντά και έκαψε το φτερό. Φτάνοντας πίσω, είπε:

- Τσιμπάει!

Ο τρίτος, πετώντας πολύ κοντά, χάθηκε στη φωτιά και δεν επέστρεψε. Έμαθε αυτό που ήθελε να μάθει, αλλά δεν ήταν πλέον σε θέση να πει στους υπόλοιπους για αυτό.

Αυτός που έχει λάβει τη γνώση στερείται της ευκαιρίας να μιλήσει γι' αυτήν, επομένως αυτός που γνωρίζει σιωπά, και αυτός που μιλάει δεν ξέρει.

καταλάβετε τη μοίρα

Η γυναίκα του Τσουάνγκ Τζου πέθανε και ο Χούι Τζου ήρθε να τη θρηνήσει. Ο Τσουάνγκ Τζου κάθισε οκλαδόν και τραγούδησε τραγούδια χτυπώντας τη λεκάνη του. Ο Χούι Τζου είπε:

«Το να μην θρηνείς τον αποθανόντα, που έζησε μαζί σου μέχρι τα βαθιά γεράματα και μεγάλωσε τα παιδιά σου, είναι πολύ. Αλλά το να τραγουδάς τραγούδια ενώ χτυπάς τη λεκάνη απλά δεν είναι καλό!

«Κάνεις λάθος», απάντησε ο Τσουάνγκ Τζου. «Όταν πέθανε, δεν θα μπορούσα να είμαι λυπημένος στην αρχή; Θλιμμένος, άρχισα να σκέφτομαι τι ήταν στην αρχή, όταν δεν είχε γεννηθεί ακόμα. Και όχι μόνο δεν γεννήθηκε, αλλά δεν ήταν ακόμα σώμα. Και όχι μόνο δεν ήταν κορμί, αλλά δεν ήταν ούτε μια ανάσα. Συνειδητοποίησα ότι ήταν σκορπισμένη στο κενό του απέραντου χάους.

Το χάος γύρισε - και έγινε ανάσα. Η ανάσα άλλαξε και έγινε το σώμα. Το σώμα άλλαξε και γεννήθηκε. Τώρα ήρθε μια νέα μεταμόρφωση - και είναι νεκρή. Όλα αυτά άλλαξαν το ένα το άλλο, καθώς οι τέσσερις εποχές εναλλάσσονται. Ο άνθρωπος είναι θαμμένος στην άβυσσο των μεταμορφώσεων, σαν στους θαλάμους ενός τεράστιου σπιτιού.

Τα χρήματα δεν μπορούν να αγοράσουν την ευτυχία

Ο μαθητής ρώτησε τον Δάσκαλο:

- Πόσο αληθινά είναι τα λόγια ότι η ευτυχία δεν είναι στα χρήματα;

Μου απάντησε ότι ήταν απόλυτα σωστοί. Και είναι εύκολο να το αποδείξεις.

Για χρήματα μπορεί να αγοράσει ένα κρεβάτι, αλλά όχι ύπνο? φαγητό, αλλά χωρίς όρεξη? φάρμακα, αλλά όχι υγεία. υπηρέτες, αλλά όχι φίλοι. γυναίκες, αλλά όχι αγάπη. κατοικία, αλλά όχι η εστία. ψυχαγωγία, αλλά όχι χαρά. εκπαίδευση, αλλά όχι το μυαλό.

Και όσα αναφέρονται δεν εξαντλούν τη λίστα.

Περπάτα ευθεία!

Κάποτε ήταν ένας ξυλοκόπος που βρισκόταν σε πολύ ταλαιπωρημένη κατάσταση. Ζούσε από τα ασήμαντα χρηματικά ποσά που κέρδιζε από καυσόξυλα, τα οποία έφερνε στην πόλη μόνος του από το πλησιέστερο δάσος.

Μια μέρα ένας σαννυάσιν που περνούσε στο δρόμο τον είδε στη δουλειά και τον συμβούλεψε να πάει πιο μακριά στο δάσος, λέγοντας:

- Εμπρός, προχώρα!

Ο ξυλοκόπος άκουσε τη συμβουλή, πήγε στο δάσος και συνέχισε μέχρι που έφτασε σε ένα σανταλόξυλο. Ήταν πολύ ευχαριστημένος με αυτό το εύρημα, έκοψε το δέντρο και παίρνοντας μαζί του όσα κομμάτια μπορούσε να κουβαλήσει, τα πούλησε στην αγορά σε καλή τιμή. Τότε άρχισε να αναρωτιέται γιατί ο καλός σαννυάσιν δεν του είπε ότι υπήρχε σανταλόξυλο στο δάσος, αλλά απλώς τον συμβούλεψε να προχωρήσει.

Την επόμενη μέρα, φτάνοντας σε ένα κομμένο δέντρο, προχώρησε πιο πέρα ​​και βρήκε κοιτάσματα χαλκού. Πήρε μαζί του όσο χαλκό μπορούσε να κουβαλήσει και πουλώντας τον στο παζάρι έβγαζε ακόμα περισσότερα χρήματα.

Την επόμενη μέρα βρήκε χρυσό, μετά διαμάντια και τελικά απέκτησε μεγάλο πλούτο.

Αυτή είναι ακριβώς η θέση ενός ατόμου που αγωνίζεται για την αληθινή γνώση: αν δεν σταματήσει στην κίνησή του αφού φτάσει σε κάποιες παραφυσικές δυνάμεις, τότε, στο τέλος, θα βρει τον πλούτο της αιώνιας Γνώσης και Αλήθειας.

δύο νιφάδες χιονιού

Χιόνιζε. Ο καιρός ήταν ήρεμος και μεγάλες χνουδωτές νιφάδες χιονιού έκαναν αργά κύκλους σε έναν παράξενο χορό, πλησιάζοντας αργά στο έδαφος.

Δύο νιφάδες χιονιού που πετούσαν δίπλα δίπλα αποφάσισαν να ξεκινήσουν μια συζήτηση. Φοβούμενοι μην χάσουν ο ένας τον άλλον, έδωσαν τα χέρια και ένας από αυτούς λέει χαρούμενα:

- Πόσο καλό είναι να πετάς, απόλαυσε την πτήση!

«Δεν πετάμε, απλώς πέφτουμε», απάντησε λυπημένα ο δεύτερος.

- Σύντομα θα συναντήσουμε το έδαφος και θα μετατραπούμε σε μια λευκή αφράτη κουβέρτα!

- Όχι, πετάμε προς τον θάνατο, και στο έδαφος απλώς θα μας πατήσουν.

Θα γίνουμε ρυάκια και θα ορμήσουμε στη θάλασσα. Θα ζήσουμε για πάντα! είπε ο πρώτος.

«Όχι, θα λιώσουμε και θα εξαφανιστούμε για πάντα», της αντέτεινε ο δεύτερος.

Τελικά βαρέθηκαν να μαλώνουν. Έλυσαν τα χέρια τους και ο καθένας πέταξε προς τη μοίρα που η ίδια διάλεξε.

υπέροχο καλό

Ένας πλούσιος ζήτησε από έναν δάσκαλο του Ζεν να γράψει κάτι καλό και ενθαρρυντικό, κάτι που θα έφερνε μεγάλο όφελος σε όλη την οικογένειά του. «Πρέπει να είναι κάτι που σκέφτεται κάθε μέλος της οικογένειάς μας σε σχέση με τους άλλους», είπε ο πλούσιος.

Έδωσε ένα μεγάλο κομμάτι χιονιού ακριβό χαρτί, στο οποίο ο κύριος έγραψε: «Ο πατέρας θα πεθάνει, ο γιος θα πεθάνει, ο εγγονός θα πεθάνει. Και όλα αυτά σε μια μέρα».

Ο πλούσιος έγινε έξαλλος όταν διάβασε τι του έγραψε ο κύριος: «Σου ζήτησα να γράψεις κάτι καλό για την οικογένειά μου για να φέρει χαρά και ευημερία στην οικογένειά μου. Γιατί έγραψες κάτι που με στενοχωρεί;

«Αν ο γιος σου πεθάνει πριν από εσένα», απάντησε ο κύριος, «θα είναι ανεπανόρθωτη απώλεια για ολόκληρη την οικογένειά σου. Αν πεθάνει ο εγγονός πριν πεθάνει ο γιος σου, θα είναι μεγάλη θλίψη για όλους. Αλλά αν ολόκληρη η οικογένειά σας, από γενιά σε γενιά, πεθάνει την ίδια μέρα, θα είναι ένα πραγματικό δώρο της μοίρας. Αυτό θα είναι μεγάλη ευτυχία και όφελος για όλη την οικογένειά σας».

Παράδεισος και κόλαση

Εκεί ζούσε ένα άτομο. Και πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του προσπαθώντας να καταλάβει τη διαφορά ανάμεσα στην κόλαση και τον παράδεισο. Συλλογιζόταν αυτό το θέμα μέρα και νύχτα.

Τότε μια μέρα είδε ένα παράξενο όνειρο. Πήγε στην κόλαση. Και βλέπει ανθρώπους εκεί που κάθονται μπροστά σε καζάνια με φαγητό. Και όλοι έχουν ένα μεγάλο κουτάλι με μια πολύ μακριά λαβή στο χέρι τους. Αλλά αυτοί οι άνθρωποι φαίνονται πεινασμένοι, αδύνατοι και αδυνατισμένοι. Μπορούν να βγουν από το λέβητα, αλλά δεν θα μπουν στο στόμα. Και βρίζουν, τσακώνονται, χτυπιούνται με κουτάλια.

Ξαφνικά, ένα άλλο άτομο τρέχει κοντά του και φωνάζει:

- Έι, πάμε πιο γρήγορα, θα σου δείξω τον δρόμο που οδηγεί στον παράδεισο.

Έφτασαν στον παράδεισο. Και βλέπουν ανθρώπους εκεί που κάθονται μπροστά στα μπόιλερ με φαγητό. Και όλοι έχουν ένα μεγάλο κουτάλι με μια πολύ μακριά λαβή στο χέρι τους. Δείχνουν όμως γεμάτοι, ικανοποιημένοι και χαρούμενοι. Όταν κοιτάξαμε προσεκτικά, είδαμε ότι τάιζε ο ένας τον άλλον. Ο άνθρωπος πρέπει να πάει στον άνθρωπο με καλοσύνη - αυτός είναι ο παράδεισος.

Το μυστικό της ευτυχίας

Ένας έμπορος έστειλε τον γιο του να αναζητήσει το μυστικό της ευτυχίας από τον πιο σοφό από όλους τους ανθρώπους. Ο νεαρός περπάτησε στην έρημο για σαράντα μέρες και τελικά έφτασε σε ένα όμορφο κάστρο που βρισκόταν στην κορυφή ενός βουνού. Εκεί ζούσε ο σοφός που έψαχνε.

Ωστόσο, αντί για την αναμενόμενη συνάντηση με έναν άγιο άνθρωπο, ο ήρωάς μας μπήκε στην αίθουσα, όπου όλα έβραζαν: έμποροι μπαινόβγαιναν, ο κόσμος κουβέντιαζε στη γωνία, μια μικρή ορχήστρα έπαιζε γλυκές μελωδίες και υπήρχε ένα τραπέζι γεμάτο με τα περισσότερα νόστιμα πιάτα της περιοχής. Ο σοφός μίλησε με διαφορετικούς ανθρώπους και ο νεαρός έπρεπε να περιμένει τη σειρά του για περίπου δύο ώρες.

Ο σοφός άκουσε προσεκτικά τις εξηγήσεις του νεαρού για τον σκοπό της επίσκεψής του, αλλά είπε ως απάντηση ότι δεν είχε χρόνο να του αποκαλύψει το μυστικό της ευτυχίας. Και τον κάλεσε να κάνει μια βόλτα γύρω από το παλάτι και να επιστρέψει σε δύο ώρες.

«Ωστόσο, θέλω να ζητήσω μια χάρη», πρόσθεσε ο σοφός, απλώνοντας ένα μικρό κουτάλι στον νεαρό, στο οποίο έριξε δύο σταγόνες λάδι:

- Καθώς περπατάτε, κρατήστε αυτό το κουτάλι στο χέρι σας για να μην χυθεί το λάδι.

Ο νεαρός άρχισε να ανεβοκατεβαίνει τις σκάλες του παλατιού, κρατώντας τα μάτια του στο κουτάλι. Δύο ώρες αργότερα ήρθε πάλι στον σοφό

- Λοιπόν, πώς; ρώτησε. Έχετε δει τα περσικά χαλιά που είναι στην τραπεζαρία μου; Έχετε δει το πάρκο που δημιουργεί ο επικεφαλής κηπουρός εδώ και δέκα χρόνια; Έχετε προσέξει τις όμορφες περγαμηνές στη βιβλιοθήκη μου;

Ο νεαρός, αμήχανος, έπρεπε να ομολογήσει ότι δεν είχε δει τίποτα. Η μόνη του έγνοια ήταν να μην χυθούν οι σταγόνες λάδι που του είχε εμπιστευτεί ο Σοφός.

«Λοιπόν, έλα πίσω και γνώρισε τα θαύματα του σύμπαντος μου», του είπε ο Σοφός. «Δεν μπορείς να εμπιστευτείς έναν άντρα αν δεν ξέρεις το σπίτι που μένει.

Καθησυχασμένος, ο νεαρός πήρε το κουτάλι και ξαναπήγε μια βόλτα γύρω από το παλάτι, αυτή τη φορά προσέχοντας όλα τα έργα τέχνης που ήταν κρεμασμένα στους τοίχους και τις οροφές του παλατιού. Είδε κήπους που περιβάλλονται από βουνά, τα πιο ευαίσθητα λουλούδια, τη λιχουδιά με την οποία κάθε έργο τέχνης τοποθετείται ακριβώς εκεί που έπρεπε. Επιστρέφοντας στον σοφό, περιέγραψε με λεπτομέρειες όλα όσα είδε.

«Πού είναι αυτές οι δύο σταγόνες λάδι που σου εμπιστεύτηκα;» ρώτησε ο σοφός.

Και ο νεαρός, κοιτάζοντας το κουτάλι, διαπίστωσε ότι το λάδι είχε χυθεί.

«Αυτή είναι η μόνη συμβουλή που μπορώ να σου δώσω: το μυστικό της ευτυχίας είναι να κοιτάς όλα τα θαύματα του κόσμου, χωρίς να ξεχνάς ποτέ δύο σταγόνες λάδι σε ένα κουτάλι.

Κήρυγμα

Μια μέρα ο μουλάς αποφάσισε να απευθυνθεί στους πιστούς. Όμως ένας νεαρός γαμπρός ήρθε να τον ακούσει. Ο Μούλα σκέφτηκε μέσα του: «Να μιλήσω ή όχι;». Και αποφάσισε να ρωτήσει τον γαμπρό:

«Δεν υπάρχει κανένας εδώ εκτός από εσένα, πιστεύεις ότι πρέπει να μιλήσω ή όχι;»

Ο γαμπρός απάντησε:

«Κύριε, είμαι ένας απλός άνθρωπος, δεν καταλαβαίνω τίποτα από αυτό. Αλλά όταν έρχομαι στο στάβλο και βλέπω ότι όλα τα άλογα έχουν τραπεί σε φυγή, και μόνο ένα έχει μείνει, της δίνω ακόμα φαγητό.

Ο Mulla, λαμβάνοντας υπόψη αυτά τα λόγια, άρχισε το κήρυγμά του. Μίλησε για περισσότερες από δύο ώρες, και όταν τελείωσε, ένιωσε ανακούφιση στην ψυχή του. Ήθελε να ακούσει την επιβεβαίωση του πόσο καλός ήταν ο λόγος του. Ρώτησε:

Πώς σας φάνηκε το κήρυγμά μου;

- Έχω ήδη πει ότι είμαι απλός άνθρωπος και δεν τα καταλαβαίνω πραγματικά όλα αυτά. Αλλά αν έρθω στο στάβλο και δω ότι όλα τα άλογα τράπηκαν σε φυγή, και μόνο ένα έχει μείνει, θα την ταΐσω πάντως. Αλλά δεν θα της δώσω όλη την τροφή που προορίζεται για όλα τα άλογα.

Παραβολή για τη θετική σκέψη

Κάποτε ένας γέρος Κινέζος δάσκαλος είπε στον μαθητή του:

«Παρακαλώ κοιτάξτε καλά γύρω από αυτό το δωμάτιο και προσπαθήστε να παρατηρήσετε οτιδήποτε έχει ένα καφέ χρώμα.

Ο νεαρός κοίταξε γύρω του. Υπήρχαν πολλά καφέ πράγματα στο δωμάτιο: ξύλινες κορνίζες, ένας καναπές, ένα κουρτινόξυλο, γραφεία, βιβλιοδεσίες και ένα σωρό άλλα μικροπράγματα.

«Τώρα κλείστε τα μάτια σας και απαριθμήστε όλα τα αντικείμενα... μπλε», ρώτησε ο δάσκαλος.

Ο νεαρός άνδρας μπερδεύτηκε:

Αλλά δεν πρόσεξα τίποτα!

Τότε ο δάσκαλος είπε:

- Ανοιξε τα μάτια σου. Κοιτάξτε μόνο πόσα μπλε πράγματα είναι εδώ.

Ήταν αλήθεια: το μπλε βάζο, οι μπλε κορνίζες, το μπλε χαλί, το μπλε πουκάμισο του παλιού δασκάλου.

Και ο δάσκαλος είπε:

«Κοιτάξτε όλα αυτά τα αντικείμενα που λείπουν!»

Ο μαθητής απάντησε:

«Μα είναι κόλπο! Άλλωστε, στην κατεύθυνσή σου, έψαχνα για καφέ, όχι μπλε αντικείμενα.

Ο Δάσκαλος αναστέναξε απαλά και μετά χαμογέλασε, «Αυτό ακριβώς ήθελα να σου δείξω. Έψαξες και βρήκες μόνο καφέ. Το ίδιο συμβαίνει και σε σένα στη ζωή. Ψάχνεις και βρίσκεις μόνο το κακό και χάνεις το καλό.

Πάντα με έμαθαν να περιμένω το χειρότερο και δεν θα απογοητευτείς ποτέ. Και αν δεν συμβεί το χειρότερο, τότε μου περιμένει μια ευχάριστη έκπληξη. Και αν ελπίζω πάντα για το καλύτερο, τότε θα εκθέτω τον εαυτό μου μόνο στον κίνδυνο της απογοήτευσης.

Δεν πρέπει να χάνουμε όλα τα καλά πράγματα που συμβαίνουν στη ζωή μας. Αν περιμένεις το χειρότερο, τότε σίγουρα θα το πάρεις. Και αντίστροφα.

Μπορεί κανείς να βρει μια άποψη από την οποία κάθε εμπειρία θα έχει θετικό νόημα. Από εδώ και πέρα ​​θα αναζητάτε κάτι θετικό σε όλα και σε όλους.

Πώς να φτάσετε στο στόχο;

Ένας μεγάλος δάσκαλος της τοξοβολίας ονόματι Drona δίδαξε τους μαθητές του. Κρέμασε έναν στόχο σε ένα δέντρο και ρώτησε τον καθένα από τους μαθητές τι είδαν.

Ο ένας είπε:

Βλέπω ένα δέντρο και έναν στόχο πάνω του.

Ένας άλλος είπε:

«Βλέπω ένα δέντρο, έναν ήλιο που ανατέλλει, πουλιά στον ουρανό…

Όλοι οι υπόλοιποι απάντησαν με τον ίδιο τρόπο.

Τότε ο Drona πλησίασε την καλύτερη μαθήτριά του Arjuna και ρώτησε:

- Τι βλέπεις?

Απάντησε:

Δεν μπορώ να δω τίποτα εκτός από τον στόχο.

Και ο Drona είπε:

Μόνο ένα τέτοιο άτομο μπορεί να χτυπήσει τον στόχο.

κρυμμένους θησαυρούς

Στην αρχαία Ινδία ζούσε ένας φτωχός που λεγόταν Αλί Χάφεντ.

Κάποτε ένας βουδιστής ιερέας ήρθε κοντά του και του είπε πώς δημιουργήθηκε ο κόσμος: «Μια φορά κι έναν καιρό, η γη ήταν μια συνεχής ομίχλη. Και τότε ο Παντοδύναμος άπλωσε τα δάχτυλά του στην ομίχλη, και έγινε μια μπάλα φωτιάς. Και αυτή η μπάλα όρμησε μέσα στο σύμπαν μέχρι που η βροχή έπεσε στη γη και δρόσισε την επιφάνειά της. Τότε η φωτιά, σπάζοντας την επιφάνεια της γης, ξέσπασε. Έτσι προέκυψαν βουνά και κοιλάδες, λόφοι και λιβάδια.

Όταν η λιωμένη μάζα που ρέει κάτω από την επιφάνεια της γης ψύχθηκε γρήγορα, μετατράπηκε σε γρανίτη. Αν κρυωνόταν αργά, γινόταν χαλκός, ασήμι ή χρυσός. Και μετά τον χρυσό δημιουργήθηκαν τα διαμάντια.

«Ένα διαμάντι», είπε ο σοφός Αλί Χαφέντου, «είναι μια παγωμένη σταγόνα ηλιακού φωτός. Αν είχατε ένα διαμάντι στο μέγεθος του αντίχειρά σας, συνέχισε ο ιερέας, θα μπορούσατε να αγοράσετε ολόκληρη τη συνοικία. Αλλά αν διέθετε κοιτάσματα διαμαντιών, θα μπορούσατε να βάλετε όλα τα παιδιά σας στο θρόνο, και όλα αυτά χάρη στον τεράστιο πλούτο.

Ο Αλί Χάφεντ έμαθε τα πάντα για τα διαμάντια εκείνο το βράδυ. Αλλά πήγε στο κρεβάτι, όπως πάντα, ένας φτωχός. Δεν έχασε τίποτα, αλλά ήταν φτωχός γιατί δεν ήταν ικανοποιημένος, και δεν ήταν ικανοποιημένος επειδή φοβόταν ότι ήταν φτωχός.

Ο Αλί Χάφεντ δεν έκλεισε τα μάτια του όλη τη νύχτα. Σκεφτόταν μόνο τα κοιτάσματα διαμαντιών.

Νωρίς το πρωί, ξύπνησε έναν γέρο βουδιστή ιερέα και τον παρακάλεσε να του πει πού να βρει τα διαμάντια. Ο ιερέας στην αρχή διαφώνησε. Αλλά ο Αλί Χάφεντ ήταν τόσο επίμονος που ο γέρος είπε τελικά:

- Εντάξει τότε. Πρέπει να βρείτε ένα ποτάμι που κυλάει σε λευκή άμμο ανάμεσα σε ψηλά βουνά. Εκεί, σε αυτές τις λευκές αμμουδιές, θα βρεις διαμάντια.

Και τότε ο Ali Hafed πούλησε τη φάρμα του, άφησε την οικογένειά του σε έναν γείτονα και πήγε να ψάξει για διαμάντια. Πήγαινε όλο και πιο μακριά, αλλά δεν μπορούσε να βρει τον θησαυρό. Σε απόγνωση αυτοκτόνησε πετώντας στη θάλασσα.

Μια μέρα, ο άντρας που αγόρασε τη φάρμα του Ali Hafed αποφάσισε να ποτίσει μια καμήλα στον κήπο. Και όταν η καμήλα έσπρωξε τη μύτη της στο ρέμα, αυτός ο άντρας παρατήρησε ξαφνικά μια παράξενη λάμψη που έβγαινε από τη λευκή άμμο από τον πυθμένα του ρέματος. Έβαλε τα χέρια του στο νερό και έβγαλε μια πέτρα από την οποία έβγαινε αυτή η πύρινη λάμψη. Έφερε αυτήν την ασυνήθιστη πέτρα στο σπίτι, την έβαλε στο ράφι.

Κάποτε ο ίδιος παλιός βουδιστής ιερέας ήρθε να επισκεφτεί τον νέο ιδιοκτήτη. Ανοίγοντας την πόρτα, είδε αμέσως μια λάμψη πάνω από το τζάκι. Ορμώντας προς το μέρος του, αναφώνησε:

- Είναι ένα διαμάντι! Ο Αλί Χάφεντ επέστρεψε;

«Όχι», απάντησε ο διάδοχος του Αλί Χάφεντ. Ο Αλί Χάφεντ δεν επέστρεψε. Και αυτή είναι μια απλή πέτρα που βρήκα στο ρέμα μου.

- Κάνετε λάθος! αναφώνησε ο ιερέας. «Αναγνωρίζω ένα διαμάντι από χίλια άλλα πετράδια. Το ορκίζομαι σε όλους τους αγίους, είναι διαμάντι!

Και μετά πήγαν στον κήπο και έσκαψαν όλη τη λευκή άμμο στο ρέμα. Και σε αυτό βρήκαν πετράδια ακόμα πιο εκπληκτικά και πιο πολύτιμα από το πρώτο. Το πιο πολύτιμο είναι πάντα εκεί.

Και είδαν τον θεό

Μια μέρα συνέβη ότι τρεις άγιοι περπατούσαν μαζί μέσα στο δάσος. Όλη τους τη ζωή εργάστηκαν ανιδιοτελώς: ο ένας ήταν συνεχιστής του δρόμου της αφοσίωσης, της αγάπης και της προσευχής. Το άλλο είναι τα μονοπάτια της γνώσης, της σοφίας και της ευφυΐας. Το τρίτο είναι η δράση, η υπηρεσία, το καθήκον.

Παρά το γεγονός ότι ήταν ανιδιοτελείς αναζητητές, δεν πέτυχαν τα επιθυμητά αποτελέσματα, δεν γνώρισαν τον Θεό.

Όμως εκείνη τη μέρα έγινε ένα θαύμα!

Ξαφνικά άρχισε να βρέχει, έτρεξαν σε ένα μικρό ξωκλήσι, στριμώχτηκαν μέσα και πιέστηκαν ο ένας πάνω στον άλλο. Και τη στιγμή που άγγιξαν ο ένας τον άλλον, ένιωσαν ότι δεν ήταν πια τρεις. Ξαφνιασμένοι, κοίταξαν ο ένας τον άλλον.

Μια υψηλότερη παρουσία ήταν σαφώς αισθητή. Σταδιακά γινόταν όλο και πιο ορατή και λαμπερή. Ήταν μια τέτοια έκσταση να βλέπεις το θείο φως!

Έπεσαν στα γόνατα και προσευχήθηκαν:

«Θεέ μου, γιατί ήρθες ξαφνικά; Έχουμε δουλέψει όλη μας τη ζωή, αλλά δεν μας έχουν τιμηθεί με τέτοια τιμή - να Σε δω, γιατί συνέβη αυτό ξαφνικά σήμερα;

Και ο Θεός είπε:

«Επειδή σήμερα είστε εδώ όλοι μαζί. Αγγίζοντας ο ένας τον άλλον γίνατε ένα και γι' αυτό με είδες. Ήμουν πάντα με τον καθένα σας, αλλά δεν μπορούσατε να με εκδηλώσετε γιατί ήσασταν μόνο θραύσματα. Στην ενότητα έρχεται ένα θαύμα.

Μια ανατολική παραβολή είναι, στην πραγματικότητα, μια μικρή ιστορία, που παρουσιάζεται σε μια απλή, κατανοητή γλώσσα. Αυτή είναι μια ειδική μορφή μετάδοσης ζωτικής σημασίας πληροφοριών. Αυτό που είναι δύσκολο να περιγραφεί με συνηθισμένες λέξεις παρουσιάζεται με τη μορφή ιστορίας.

Χαρακτηριστικά της αντίληψης

Ένας ενήλικας έχει μια καλά ανεπτυγμένη λογική, τη συνήθεια να σκέφτεται με λέξεις, σε αφηρημένες κατηγορίες. Αυτός ο τρόπος σκέψης κατακτήθηκε επιμελώς σε όλα τα σχολικά χρόνια. Στην παιδική του ηλικία, χρησιμοποίησε την εικονιστική γλώσσα πιο ενεργά - ζωηρή, ανεπίσημη, χρησιμοποιώντας τους πόρους του δεξιού ημισφαιρίου του εγκεφάλου, το οποίο είναι υπεύθυνο για τη δημιουργικότητα.

Η ανατολική παραβολή, παρακάμπτοντας τη λογική και τον πραγματισμό, απευθύνεται κατευθείαν στην καρδιά. Σε κάποιο παράδειγμα, αποκαλύπτεται κάτι πολύ σημαντικό, αλλά συνήθως διαφεύγει την προσοχή. Με τη βοήθεια μεταφορών και αλληγοριών ενεργοποιείται η φαντασία, αγγίζονται οι βαθιές χορδές της ψυχής. Ένα άτομο δεν σκέφτεται τόσο πολύ όσο αισθάνεται αυτή τη στιγμή. Μπορεί ακόμη και να ρίξει ένα δάκρυ, ή ακόμα και να κλάψει καθόλου.

Ενόραση ως συνέπεια

Μια μικρή διδακτική ιστορία, που είναι μια ανατολίτικη παραβολή, μπορεί, με έναν εντελώς ακατανόητο τρόπο, να ξεκινήσει μια επανεκκίνηση της συνηθισμένης διαδικασίας σκέψης. Ένα άτομο συνειδητοποιεί ξαφνικά κάτι που για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν μπορούσε να εισχωρήσει στη συνείδησή του. Αποκτά μια εικόνα.

Χάρη στη διορατικότητα, η αυτοαντίληψη και η στάση ενός ατόμου αλλάζουν. Για παράδειγμα, τα καταπιεστικά συναισθήματα καθήκοντος ή ενοχής μετατρέπονται σε βαθιά αυτοαποδοχή. Το αίσθημα εχθρότητας και αδικίας - στην κατανόηση ότι ο κόσμος είναι όμορφος και πολύπλευρος. Οι λόγοι για κάθε δύσκολη κατάσταση μπορούν να γίνουν αντιληπτοί, και τελικά να βρεθεί μια διέξοδος από αυτήν.

Η αξία της παραβολής

Οι ανατολίτικοι πολιτισμοί ήταν πάντα διάσημοι για την ιδιαίτερη ατμόσφαιρα, το μυστήριο και την τάση τους για περισυλλογή. Οι φιλοσοφικές απόψεις διακρίνονταν από μια ολιστική προσέγγιση της ζωής. Οι αρχαίες πνευματικές διδασκαλίες επικεντρώνονταν στην ισορροπία των σχέσεων του ανθρώπου με τη φύση, στη διεύρυνση των ψυχικών και σωματικών δυνατοτήτων του σώματός του.

Επομένως, η ανατολική παραβολή είναι κορεσμένη από εναρμονιστικές αλήθειες. Ευθυγραμμίζει τους ανθρώπους με διαρκείς αξίες ζωής. Από την αρχαιότητα, χρησιμοποιήθηκε ως μια μορφή λεκτικής υποστήριξης. Αυτό είναι το μεγάλο της δώρο.

Δείχνει το δρόμο

Οι ανατολίτικες παραβολές για τη ζωή θέτουν ορισμένα πρότυπα, κανόνες, οδηγίες στο επίκεντρο της προσοχής ενός ατόμου. δείχνουν την πολυχρηστικότητα του κόσμου, τη σχετικότητα των πάντων. Τέτοια είναι η παραβολή του ελέφαντα και των τυφλών γερόντων που τον μελετούν από διαφορετικές γωνίες - κορμός, χαυλιόδοντας, πλάτη, αυτί, πόδι, ουρά. Παρ' όλες τις ασυνέπειες, ακόμη και τις καθαρές αντιφάσεις στις κρίσεις, ο καθένας αποδεικνύεται ότι έχει δίκιο με τον δικό του τρόπο. Τέτοια παραδείγματα βοηθούν να ξεπεραστεί η κατηγορικότητα, να αναπτυχθεί η κατανόηση, η ανεκτικότητα τόσο για τον εαυτό όσο και για τους άλλους.

Το Eastern εφιστά την προσοχή ενός ατόμου στον εσωτερικό του κόσμο, προωθεί τον προβληματισμό. Σε αναγκάζει να ρίξεις μια πιο προσεκτική ματιά στις προτεραιότητές σου, τις επιλογές που γίνονται καθημερινά, για να αποκαλύψεις την κυριαρχία μιας τάσης προς τον αρνητισμό, την καταστροφή ή την εποικοδομητικότητα και τη δημιουργία. Βοηθά να κατανοήσουμε ποια κίνητρα ελέγχουν τις πράξεις: φόβος, φθόνος, περηφάνια ή αγάπη, ελπίδα, καλοσύνη. Κατ' αναλογία με την παραβολή των δύο λύκων, αυτό που τρέφεται, μετά πολλαπλασιάζεται.

Οι άνθρωποι της Ανατολής βοηθούν ένα άτομο να δώσει έμφαση στη ζωή του με τέτοιο τρόπο ώστε να βρίσκει περισσότερους λόγους και λόγους για να νιώθει ευτυχισμένος, παρά το αντίστροφο. Να θυμάστε πάντα το πιο σημαντικό, να το εκτιμάτε, να το αγαπάτε και να το απολαμβάνετε. Και λόγω του δευτερεύοντος, μην λυπάσαι, μην αποθαρρύνεσαι. Βρείτε εσωτερική γαλήνη, ισορροπία.

Λοιπόν της σοφίας

Η αφήγηση ενδιαφέρουσες ιστορίες είναι μια αρκετά σταθερή παράδοση της ανθρωπότητας. Αυτό είναι ένα διασκεδαστικό και συναρπαστικό χόμπι. Συχνά ακόμη και πολύ κατατοπιστικό. Έτσι ανταλλάσσονται εμπειρίες, μεταφέρονται γνώσεις. Οι παραβολές για τη ζωή είναι δημοφιλείς σήμερα. Είναι υπέροχο, γιατί είναι κρυμμένοι αναρίθμητοι θησαυροί - κόκκοι ζωογόνου σοφίας.

Οι παραβολές φέρνουν πολλά οφέλη στους ανθρώπους. Απλώς, διακριτικά, βοηθούν να επικεντρωθεί εκ νέου η προσοχή από το δευτερεύον στο κύριο, από τα προβλήματα σε θετικές στιγμές. Διδάσκουν την επιθυμία για αυτάρκεια, την επίτευξη ισορροπίας. Σας υπενθυμίζουν την ανάγκη να αποδεχτείτε τον εαυτό σας, τους άλλους, τον κόσμο γύρω σας όπως είναι. Σε προτρέπουν να χαλαρώσεις και απλά να είσαι ο εαυτός σου, γιατί έτσι πρέπει να είναι.

Η αλλαγή ξεκινά με μια παραβολή

Η σοφία, συσκευασμένη σε μια παραβολή, σας επιτρέπει να ρίξετε μια διαφορετική ματιά σε ένα συγκεκριμένο γεγονός ή τη ζωή στο σύνολό της. Και ως αποτέλεσμα, αναδιανείμετε τους τόνους στην αντίληψη οικείων καταστάσεων, αλλάξτε προτεραιότητες, δείτε κρυφά μοτίβα, σχέσεις αιτίας-αποτελέσματος. Χάρη σε αυτό, καθίσταται δυνατό να αξιολογήσετε τις πεποιθήσεις, τις ενέργειές σας από μια νέα θέση και, εάν θέλετε, να κάνετε προσαρμογές.

Η ζωή αποτελείται από μικρά πράγματα. Αλλάζοντας μικρές συνήθειες, ο άνθρωπος αλλάζει πράξεις, συμπεριφορά, χαρακτήρα. Τότε η μοίρα του αλλάζει. Έτσι, η σωστή παραβολή τη σωστή στιγμή μπορεί να κάνει θαύματα.

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας πλούσιος που δεν σκέφτηκε ποτέ τον Θεό. Ήταν πάντα απασχολημένος με τις εγκόσμιες δουλειές του - συλλέγοντας χρήματα. Έβγαζε τα προς το ζην δανείζοντας χρήματα και ενδιαφερόταν τόσο πολύ που έγινε πολύ πλούσιος χωρίς να κάνει τίποτα.

Μια μέρα πήγε με τα βιβλία του σε ένα γειτονικό χωριό για να επισκεφτεί τους οφειλέτες του. Αφού ολοκλήρωσε την επιχείρησή του, διαπίστωσε ότι είχε αρχίσει να νυχτώνει και για να φτάσει στο σπίτι, έπρεπε να περπατήσει 3-4 μίλια. Ρώτησε αν υπάρχει...

Μια φορά ο Χότζα Νασρεντίν πήγε στο παζάρι και περπάτησε πέρα ​​δώθε στους πάγκους για πολλή ώρα, ρωτώντας την τιμή, αλλά δεν αγόρασε τίποτα. Ο αγοροφύλακας παρακολουθούσε από απόσταση για αρκετή ώρα, αλλά στο τέλος γύρισε προς το μέρος του με προειδοποίηση:

Αγαπητέ, βλέπω ότι δεν έχεις λεφτά, μάταια τραβάς τους εμπόρους. Σου δώσε αυτό και εκείνο, άλλαξε στυλ και μέγεθος, ζύγισε και κόψε, και τα οφέλη για τον έμπορο δεν είναι ούτε μια δεκάρα. Αν δεν ήξερα ότι ήσουν ο Χότζα Νασρεντίν, θα πίστευα ότι ένας κλέφτης είχε πλυθεί στην αγορά: περίμενε τον έμπορο…

Ο Gui Zi μιλάει πάντα με γρίφους, ένας από τους αυλικούς κάποτε παραπονέθηκε στον πρίγκιπα Liang. - Κύριε, αν του απαγορεύσεις να χρησιμοποιεί αλληγορίες, πίστεψέ με, δεν θα μπορέσει να διατυπώσει λογικά ούτε μια σκέψη.

Ο πρίγκιπας συμφώνησε με τον αιτούντα. Την επόμενη μέρα γνώρισε τον Γκάι Τζου.

Από εδώ και στο εξής, αφήστε τις παραβολές σας και μιλήστε ευθέως, είπε ο πρίγκιπας.

Σε απάντηση, άκουσε:
- Φανταστείτε έναν άνθρωπο που δεν ξέρει τι είναι καταπέλτης. Ρωτάει τι είναι και εσύ...

Ένας άντρας ονόματι Άλι δούλεψε σκληρά και σκληρά. Εξόρυξε αλάτι και το πήγε στην πόλη για να το πουλήσει. Αλλά από την παιδική του ηλικία είχε ένα όνειρο - ο Αλί ήθελε να εξοικονομήσει χρήματα και να τους αγοράσει ένα λευκό αραβικό άλογο για να ταξιδέψει με άλογο στη Σαμαρκάνδη. Και τότε μια μέρα, έχοντας συγκεντρώσει αρκετά χρήματα, ο Αλί πήγε με ένα περαστικό καραβάνι σε μια μεγάλη αγορά καμηλών, όπου πουλήθηκαν οι καλύτερες καμήλες και άλογα. Πρωί πρωί, ξημερώματα, έφτασε στο μέρος. Τα μάτια του Άλι άνοιξαν διάπλατα στη θέα τόσων εκλεκτών...

Ο Τσουάνγκ Τζου γεννήθηκε σε μια φτωχή οικογένεια και συχνά δεν υπήρχε αρκετό φαγητό στο σπίτι. Και τότε μια μέρα οι γονείς του τον έστειλαν να δανειστεί λίγο ρύζι από έναν πλούσιο. Απάντησε:

Φυσικά και μπορώ να βοηθήσω. Σε λίγο θα μαζέψω φόρους από το χωριό μου και μετά μπορώ να σου δανείσω τριακόσια αργύρια. Είναι αρκετό?

Ο Τσουάνγκ Τζου τον κοίταξε θυμωμένος και είπε:

Χθες περπατούσα στο δρόμο και ξαφνικά κάποιος με πήρε τηλέφωνο. Κοίταξα τριγύρω και είδα ένα καραγκιόζη σε ένα χαντάκι στην άκρη του δρόμου. «Είμαι ο άρχοντας των υδάτων του Ανατολικού Ωκεανού», είπε ο γκομενάρχης. - Δεν...

στο Nasreddin στο Khoja's
υπήρχαν δύο κουβάδες:
σε ένα - όλα ήταν "λαμπρότητα και κομψά"
στο άλλο - υπήρχε μια τρύπα

Περπάτησε μαζί τους στο νερό

Στο πλησιέστερο ρεύμα
ένα πράγμα - έφερε γεμάτο,
άλλο - όχι γάμα

Και πρώτα, να είσαι περήφανος για τον εαυτό σου,
γέλασε με το δεύτερο...
ο δεύτερος έκλαψε ντροπιασμένος
η ηλίθια τρύπα σου...

Και εδώ, ένας κουβάς με μια τρύπα
Ο Hodge είπε:
«Λοιπόν, τι τρέχεις μαζί μου
ποια χρονιά ήδη;
καλύτερα να με πετάξεις
μακριά, προσεύχομαι
Θα σε ντροπιάζω μόνο
και ρίξε νερό για τίποτα!

Ο Βέντρου απάντησε...

Ο γέρος πατέρας, πριν από ένα μακρύ ταξίδι, έδωσε τις τελευταίες οδηγίες στον μικρό γιο του:

Ο φόβος, όπως η σκουριά, αργά και διαρκώς διαβρώνει την ψυχή και μετατρέπει τον άνθρωπο σε τσακάλι!

Επομένως, να είσαι αναμάρτητος! Αναμάρτητος σε όλα! Και τότε - κανείς δεν θα σε ντροπιάσει ποτέ.

Και τότε δεν θα υπάρχει πονηρός φόβος μέσα σου. Τότε θα φυτρώσει μέσα σας η φυσική αρχοντιά και θα γίνετε άξιοι του ονόματος και της οικογένειάς σας.

Να είστε συνετοί για να γίνετε πλούσιοι. Οι φουσκωμένοι άνθρωποι χάνουν την αξιοπρέπειά τους και μαζί της τον πλούτο τους...

Μια μέρα ένα καραβάνι περνούσε από την έρημο.
Έπεσε η νύχτα και το καραβάνι σταμάτησε για τη νύχτα.
Το αγόρι που φρόντιζε τις καμήλες ρώτησε τον οδηγό του τροχόσπιτου:

Υπάρχουν είκοσι καμήλες, αλλά μόνο δεκαεννέα σχοινιά, τι να κάνουμε;

Απάντησε:
- Η καμήλα είναι ανόητο ζώο, ανέβα μέχρι το τελευταίο και κάνε ότι το δένεις, θα πιστέψει και θα φερθεί ήρεμα.

Το αγόρι έκανε ό,τι του είπε ο οδηγός, και η καμήλα πράγματι έμεινε ακίνητη.

Το επόμενο πρωί το αγόρι μέτρησε...