Hystéria strachu

Najčastejším a prvým psychoneurotickým ochorením u detí sú podľa Z. Freuda „detské neurózy“, ktoré sa vždy rozvíjajú najmä pri fóbiách. Jeho mentálny mechanizmus zodpovedá mechanizmom fóbií, s výnimkou jedného bodu: počas hystérie strachu sa libido, zbavené patogénneho materiálu represiou, nekonvertuje - neprechádza zo sféry psychiky do telesnej inervácie, ale zostáva zadarmo vo forme strachu. Hystéria strachu môže byť kombinovaná s konverznou hystériou.

Slovník praktického psychológa. - M.: AST, Žatva. S. Yu Golovin. 1998.

Pozrite sa, čo znamená „hystéria strachu“ v iných slovníkoch:

HYSTERIA- - neurotické ochorenie, ktoré má rôznorodé klinické prejavy a je charakterizované rôznymi poruchami telesných (motorických, zmyslových, zrakových) funkcií a psychických stavov človeka. Koncepty hystérie miznú.....

HYSTERIA- HYSTERIA. Obsah: Etiológia......................... 800 Patogenéza...................... 802 Symptomatológia.... .......... 805 Diagnóza a prognóza.................. 814 Liečba.......... ......... 815 Hystéria (z gréckeho hystera uterus), choroba,… … Veľká lekárska encyklopédia

Hystéria- Názov hystéria (hystéria, hystéria) pochádza z gréckeho slova ύστερα uterus. Tento etymologický význam názvu nervovej choroby nachádza vysvetlenie v predchádzajúcom mylnom názore, že je spojená s maternicou, so ženskými genitáliami... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron

HYSTERIA, PSYCHÓZA- Aconite, 3, 6 a bv, výrazný pocit strachu, melanchólia, úzkosť, predtuchy nešťastia, strach z budúcnosti, túžba niekam utiecť, neznesie hudbu, je z toho smutný. Pocit, že niektoré časti tela sú príliš veľké... ... Príručka homeopatie

ÚZKOSTNÁ NEURÓZA- - pojem zavedený S. Freudom na opis stavu úzkosti spojenej s hromadením sexuálneho vzrušenia pri absencii jasného objektu strachu. Myšlienky o neuróze strachu boli obsiahnuté v raných prácach Z. Freya, najmä v ... ... Encyklopedický slovník psychológie a pedagogiky

KONCEPCIA STRACHU- (1844) dielo Kierkegaarda. V snahe vyvrátiť Hegelov filozofický systém, v úvode P.S. Kierkegaard napísal: Schleiermacher hovoril iba o tom, čo vedel, zatiaľ čo Hegel, napriek všetkým svojim vynikajúcim vlastnostiam a gigantickej učenosti, v ... Dejiny filozofie: Encyklopédia

Úzkostná neuróza- Úzkostná neuróza (tiež známa ako strachová neuróza) je porucha nervového systému spôsobená dlhotrvajúcim duševným prepätím alebo krátkodobým, ale vysoko intenzívnym stresom. Táto choroba sa prejavuje duševnou ... Wikipedia

Hystériastrach

nemecky: Angsthysterie. - francúzsky: hysterie d"angoisse. - anglicky: úzkostná hystéria španielsky: histeria de angustia. - taliansky: isteria d"angoscia. — portugalčina: histeria de angustia.

. Podľa Freuda typ neurózy, ktorej hlavným príznakom je strach; jeho štruktúra je podobná konverznej hystérii.

Na základe tejto Freudovej hypotézy zaviedol pojem hystéria strachu do psychoanalytickej literatúry V. Stekel vo svojom diele „Neurotické stavy strachu a ich liečba“ ( Nervose Angstzustande und ihre Behandlung, 1908).

Táto terminologická inovácia je spôsobená týmito dôvodmi:

a) fobické symptómy sa vyskytujú pri rôznych neurotických a psychotických poruchách, možno ich pozorovať pri obsedantno-kompulzívnej neuróze, schizofrénii a čiastočne, ako sa Freud domnieval, aj pri úzkostnej neuróze*.

Preto Freud v súvislosti s Malým Hansom zdôraznil, že fóbia by sa nemala považovať za „špeciálny patologický proces“ (2a);

b) existuje však druh neurózy, pri ktorej sa fóbia javí ako hlavný príznak. Freud to spočiatku neizoloval do niečoho samostatného, ​​spájal fóbie buď s obsedantno-kompulzívnou neurózou, alebo s neurózou strachu ako typ skutočnej neurózy (3). Analýza Little Hansa mu umožnila identifikovať špecifiká fobickej neurózy a jej štrukturálnu podobnosť s konverznou hystériou. V oboch prípadoch proces represie skutočne viedol k rozkúskovaniu afektu a reprezentácie. V každom prípade tu Freud identifikoval jeden dôležitý rozdiel: v hystérii strachu „... libido, oddelené od patogénneho materiálu v dôsledku represie, nie je vystavené konverzie[...] a priamo sa prejavuje vo forme strachu“ (2 b ). Vznik fobických symptómov je založený „...na práci psychiky, ktorá sa spočiatku snaží znovu ovládnuť [...] uvoľnený strach“ (2c). „Hystéria strachu sa neustále vyvíja smerom k „fóbii“ (2 d).

Tento text naznačuje, že pojmy hystéria strachu a fobická neuróza nemožno považovať za úplne identické. Pojem strachovej hystérie nie je taký opisný; zdôrazňuje základný mechanizmus tejto neurózy, pri ktorej je vznik určitých fobických objektov sekundárny k nezávislej úzkosti, ktorá nie je spojená so žiadnym konkrétnym objektom.

(1) Porov. Freud (S.). G. W. VII, 467; S.E., 250-251.

(2) Freud (S.). Analyse der Phobie eines funfjahrigen Knaben, 1909. — a) G.W, VII, 349; S.E., X, 115; francúzsky ., 175. - b) G.W., VII, 349; S.E., X, 115; francúzsky, 175. - s. G.W., VII, 350; S.E., X, 117; francúzsky ., 176. - e) G. W., VII, 350; S.E., X, 116; Francúzština, 176.

(3) Porov. Freud (S.). Uber die Berechtigung, von der Neurasthenie einen bestimmten Symptomenkomplex als "Angstneurose" abzutrennen, 1895. Die Abwehr-Neurosen, 1894. Obsessions et fóbies. Leur mechanisme psychotique et leur etiologie, 1895.

Prejav psychickej nepohody, priamo súvisiaci s patologickým prenosom vnútorného konfliktu na somatické dôvody. Charakterizované motorickými (tras, koordinačné problémy, afónia, kŕče, paréza alebo paralýza), zmyslovými (zhoršená citlivosť) a somatickými poruchami (zhoršená funkcia vnútorných orgánov), ako aj hysterickými záchvatmi. Diagnóza sa robí na základe vážnych sťažností, ktoré nezodpovedajú realite. Terapeutické opatrenia zahŕňajú psycho- a pracovnú terapiu, všeobecnú podporu zdravia a elimináciu aktuálnych klinických symptómov.

Všeobecné informácie

Prudké zhoršenie stavu (záchvat) pri hystérii je veľmi podobné prejavom epilepsie. Akákoľvek situácia, ktorá je pre pacienta psychicky ťažko vnímateľná – hádka, nepríjemná správa, odmietnutie iných splniť pacientove priania – sa končí teatrálnym záchvatom. Tomu môže predchádzať závrat, nevoľnosť a iné príznaky pseudo-zhoršenia.

Pacient padá, ohýba sa do oblúka. V tomto prípade pacient vždy padne „správne“ a snaží sa čo najviac chrániť pred zranením. Pacient máva rukami a nohami, udiera si hlavu o podlahu, násilne vyjadruje svoje emócie slzami alebo smiechom, vykresľuje neznesiteľné utrpenie. Hysterka na rozdiel od epileptika nestráca vedomie, reakcia zreničiek je zachovaná. Hlasný výkrik, pokropenie tváre studenou vodou či facka do tváre pacienta rýchlo privedú k rozumu. Pleť pacienta prezrádza aj jeho pleť: počas epileptického záchvatu je tvár fialovo-modrastá a počas hystérie je červená alebo bledá.

Hysterický záchvat sa na rozdiel od epileptického nikdy nevyskytuje vo sne. To posledné sa vždy deje na verejnosti. Ak publikum prestane dávať pozor na hysterické kŕče alebo sa vzdiali, záchvat rýchlo skončí. Po záchvate môže pacient prejaviť amnéziu, dokonca až do tej miery, že nepozná svoje vlastné meno a priezvisko. Tento prejav je však krátkodobý, obnova pamäte nastáva pomerne rýchlo, pretože je pre samotného pacienta nepohodlná.

Hystéria je „skvelý simulátor“. Pacient živo hovorí o svojich sťažnostiach, nadmerne preukazuje ich potvrdenie, ale zároveň prejavuje emocionálnu ľahostajnosť. Niekto by si mohol myslieť, že pacient si užíva svoje mnohé „choroby“, pričom sa považuje za zložitého človeka, ktorý si vyžaduje dôkladnú a komplexnú pozornosť. Ak sa pacient dozvie o akýchkoľvek prejavoch choroby, ktoré predtým chýbali, pravdepodobne sa objavia tieto príznaky.

Diagnóza hysterickej neurózy

Hystéria je preloženie psychických problémov pacienta do fyzického kanála. Neprítomnosť organických zmien na pozadí vážnych sťažností je hlavným znakom diagnostiky hysterickej neurózy. Najčastejšie sa pacienti obracajú na pediatra alebo terapeuta. Pri podozrení na hystériu je však pacient odoslaný k neurológovi. Pri všetkej rozmanitosti prejavov hysterickej neurózy lekár nachádza nezrovnalosti medzi príznakmi a skutočným stavom tela. Hoci nervové napätie pacienta môže spôsobiť určité zvýšenie šľachových reflexov a chvenie prstov, stanovenie diagnózy hysterickej neurózy zvyčajne nie je ťažké.

Dôležité! Záchvaty u detí do 4 rokov, ktoré chcú dosiahnuť svoju túžbu, sú primitívnou hysterickou reakciou a sú spôsobené aj psychickou nepohodou. Zvyčajne afektívne záchvaty zmiznú samy do veku 5 rokov.

Na potvrdenie absencie akýchkoľvek organických zmien vo vnútorných orgánoch sa vykonávajú inštrumentálne štúdie. Pri poruchách hybnosti je predpísané CT vyšetrenie chrbtice a MRI miechy. CT a MRI mozgu potvrdzujú absenciu organickej patológie. Na vylúčenie vaskulárnej patológie sa používa angiografia mozgových ciev, reoencefalografia a ultrazvukové skenovanie ciev hlavy a krku. EEG (elektroencefalografia) a EMG (elektromyografia) môžu potvrdiť diagnózu hystérie.

V prípade hystérie údaje z vyššie uvedených štúdií vyvrátia patológiu štruktúr mozgu a miechy. V závislosti od sťažností, ktoré pacient potvrdí určitými vonkajšími prejavmi, sa neurológ rozhodne naplánovať konzultáciu s neurochirurgom, epileptológom a ďalšími odborníkmi.

Liečba hysterickej neurózy

Podstatou liečby hystérie je napraviť psychiku pacienta. Jednou z takýchto techník je psychoterapia. Zároveň lekár nevenuje nadmernú pozornosť sťažnostiam pacienta. To len vyvolá nárast hysterických záchvatov. Úplné ignorovanie však môže viesť k rovnakým výsledkom. Na identifikáciu skutočnej príčiny stavu sú potrebné opakované kurzy psychoterapie. Psychológ alebo psychoterapeut pomocou sugescie pomôže pacientovi primerane posúdiť seba a prebiehajúce udalosti. Pri hystérii má veľký význam ergoterapia. Zapojenie pacienta do práce a hľadanie nového koníčka odvádza pozornosť pacienta od jeho neurotického stavu.

V podstate ide o predpisovanie všeobecných posilňujúcich prostriedkov. V prípade zvýšenej excitability je vhodné predpísať lieky na báze liečivých bylín (valerián, motherwort), bróm. V niektorých prípadoch je opodstatnené použitie trankvilizérov v malých dávkach a krátkodobých kúrach. Keď sa zistí nespavosť (dlhodobá nespavosť), predpisujú sa lieky na spanie.

Prognóza a prevencia hysterickej neurózy

Prognóza života takýchto pacientov je celkom priaznivá. U pacientov s príznakmi anorexie, somnambulizmu a pokusov o samovraždu je potrebné dlhšie sledovanie. U pacientov umeleckého typu a s príznakmi hystérie, ktorá sa začala v detstve, je potrebná dlhšia a niekedy zdĺhavá liečba. Nepriaznivejší výsledok sa pozoruje, keď sa hysterická neuróza kombinuje s organickými léziami nervového systému alebo ťažkými somatickými ochoreniami.

Prevencia hysterickej neurózy zahŕňa opatrenia na prevenciu duševných porúch a nervových procesov, ako aj posilnenie a prípravu nervového systému na preťaženie. Tieto aktivity sú dôležité najmä pre umelcov a deti.

Je potrebné trochu obmedziť predstavivosť a fantáziu dieťaťa, pokúsiť sa pre neho vytvoriť pokojné prostredie, zapojiť ho do športu a byť s rovesníkmi. Nemali by ste sa neustále oddávať svojim rozmarom a byť obklopení nadmernou starostlivosťou. Dôležitú úlohu pri predchádzaní vzniku hysterickej neurózy zohráva správna výchova dieťaťa a formovanie plnohodnotnej osobnosti. Samotný pacient by nemal ignorovať svoje psychické problémy, ich rýchle riešenie odstráni stresovú situáciu a nedovolí, aby sa psychopatia zakorenila.

Prejdime teda k opisu štvrtej a poslednej, hlavnej formy strachu - strach z konečnosti, nevyhnutnosti a obmedzení našej túžby po slobode. Ak sa jedinci s obsesiami boja zmeny, slobody a rizika, potom u hysterických jedincov zaznamenávame niečo úplne opačné. Jednoznačne sa usilujú o zmenu a slobodu, túžia po všetkom novom a riskantnom, otvárajú sa im všetky možnosti budúcnosti. Oni strach z akýchkoľvek obmedzení, tradícií, vzorov a poriadku.

To znamená, že takíto ľudia žijú z okamihu na okamih, bez jasných plánov a cieľov, čakajúc na niečo nové. Chytá ich smäd po nových podnetoch, dojmoch a dobrodružstvách, sú vydaní na milosť a nemilosť momentálne prevládajúcim dojmom a túžbam, vyžarujúcim z vonkajších aj vnútorných zdrojov. V prvom rade potrebujú pocit slobody, preto zažívajú strach z poriadku, zákonov a neschopnosť vyhýbať sa zodpovednosti a usmerneniam... Ich túžba po slobode je predovšetkým túžbou po slobode od niečoho, a nie po niečom.

V každej životnej situácii hľadajú hysterickí jedinci medzeru, aby sa mohli vyhnúť všeobecne uznávanému poriadku. Nemôžu žiť podľa zákonov kauzality, teda vzťahu medzi príčinou a následkom, tak nevyhnutným pri konfrontácii s fyzickou prirodzenosťou; pre nich platí len to, čo platí tu a teraz.

Realita našej existencie je založená na už spomínanom zákone vzťahu príčiny a následku, konania a následku. ... Hysterické osoby túto realitu neuznávajú a snažia sa ju zničiť. Získavajú tak pre seba iluzórnu slobodu, ktorá sa časom stáva čoraz nebezpečnejšou.: žijú v iluzórnom svete, kde ich fantázie, možnosti a túžby nie sú obmedzené realitou. ...Čím viac sa však vzďaľujú od reality, užívajú si zdanlivú slobodu, tým menej sa orientujú v realite a tým menej ju berú do úvahy vo svojom správaní.

Hysterickí jedinci, ktorí majú pocit, že zákon kauzality obmedzuje ich schopnosti a núti ich nasledovať určitý sled akcií a vzdať sa svojich túžob, sa uchyľujú k „pštrosej politike“ a správajú sa, akoby tento zákon neexistoval. Posadnutí chvíľkovými túžbami, bez premýšľania o ich dôsledkoch a bez snahy kontrolovať ich realizmus, žijú podľa zásady „po nás môže prísť potopa“. Naivne veria, že zákon kauzality a jeho dôsledky nemajú žiadny vplyv na aktuálne dianie, alebo aspoň priamo nesúvisia s danou situáciou. Keďže sú závislí na svojich túžbach a chvíľkových dojmoch, zanedbávajú možné dôsledky a až potom premýšľajú o možných výsledkoch svojich činov.

Sú posadnutí vlastnými túžbami, ktoré treba okamžite uspokojiť, náchylní k rýchlym a nepremysleným reakciám, vyznačujú sa neochotou a neschopnosťou obmedziť svoje potreby, pre týchto ľudí je čakanie neznesiteľné a to, čo práve prežívajú, nepodlieha k odrazu. Dajú sa ľahko zviesť, pretože nedokážu odolať pokušeniu.

Neopodstatnené očakávania zázraku ako východiska z ťažkých situácií sú zvyčajne charakteristické pre hysterických jedincov; títo ľudia prekvapujú svojou naivitou a úprimne veria, že ich požiadavky a túžby nahrádzajú realitu; Konajú na princípe „čo neviem, to si nepamätám“.

Nie sú dochvíľni, potreba plánovať a rozdeľovať si čas im spôsobuje bolestivé pocity; často považujú dochvíľnosť iných ľudí za malichernosť.

Hysterickí jedinci sa nechcú vzdať svojich postojov, snažia sa čo najdlhšie byť považovaní za deti, ktoré nemajú žiadnu zodpovednosť, zachovať si mladosť a neniesť zodpovednosť za svoje správanie. Zodpovednosť za nich je nepríjemný a nepríjemný pojem; pripomína im to zákony kauzality a nepríjemných následkov. A vek! Všemožne sa vyhýbajú odpovediam na otázky o veku.

Zdá sa im, že vyhýbaním sa pravdivej odpovedi dosahujú ilúziu večnej mladosti. Na udržanie tejto ilúzie sa uchyľujú k akýmkoľvek prostriedkom, od mladistvého oblečenia až po početnú kozmetiku a dokonca aj kozmetické operácie.

Hysterické osobnosti majú flexibilitu vo vnímaní sveta; Svoje chyby interpretujú zakaždým v závislosti od okolností.

Logika je z ich pohľadu zaťažujúca, otravná realita. Čoraz viac sa vzďaľujú od reality a od riešenia problémov, ktoré generuje – ich vlastná logika sa od logiky iných ľudí líši v minimálnom obsahu logiky. Okolie vidí u hysterických jedincov nepochopiteľné skoky a zlomy v myslení, s ktorými sa nedá držať krok. Hysterických jedincov charakterizuje postupné hromadenie nesprávneho, chybného správania, ktoré ich privádza do bezvýchodiskovej situácie.

Títo ľudia si neuvedomujú svoj strach z nevyhnutnosti a konečnosti. Nahrádza ho strach z otvorených ulíc a námestí, s ktorými sa často stretávajú (agorafóbia) a strach z uzavretých priestorov, ktorý ich zviera vo výťahoch, kupé pre osobné vlaky atď. (klaustrofóbia). Častý je aj strach zo zvierat. Tieto obavy sú prenesením hlavného strachu na niečo vedľajšie a neškodné.

Čo možno urobiť, aby ste sa úspešne vyhli povinnostiam a definitívnosti? Hysterickí jedinci si dnes predstavujú život tak, že zaručuje bezpečnosť. Ak sa včera urobili chyby a urobilo sa veľa hlúpostí, dnes sa toho všetkého musíte zriecť, pretože zajtrajšok nemusí prísť. Prekonaním dočasných a kauzálnych vzťahov dosahujú hysterickí jedinci mimoriadnu plasticitu svojho svetonázoru. Minulosť odmietajú ako nedôležitý balast, ktorý do ich života vnáša istú bodkosť, nespoľahlivosť, roztrieštenosť a iridiscenciu; Dokážu sa ako chameleóny prispôsobiť každej novej situácii a zároveň prejavovať tak malú stálosť a taký nedostatok „kontinuity Ja“, že tieto vlastnosti sú pre nich charakteristické. Záchvaty hnevu sa zdajú nepredvídateľné a nepochopiteľné.

Môžu hrať rôzne roly v závislosti od daného momentu a svojich potrieb, zamerať sa na partnera a okamžite sa verejne vzdať svojej náklonnosti, ak im táto rola už nevyhovuje. Nekonzistentnosť a nestálosť správania sa tak stávajú charakteristickými črtami hysterických osobností.

Ďalšou črtou strachu, ktorá pritlačí hysterikov k stene, je takzvané „otočenie oštepu opačným smerom“. , keď sa vina za to, čo sa stalo, presúva na iných. Sebavýčitky sú zároveň nahradené sťažnosťami na cudzích ľudí, čo reflexne vedie k reakcii typickej pre deti, keď na poznámku „si hlupák“ automaticky reagujú „si hlupák“.

Premietanie vlastných pocitov viny na druhých vo forme výčitiek môže dosiahnuť takú mieru, že začnú veriť vo vinu toho druhého podľa princípu „zastavte zlodeja“. To prirodzene vedie k neúprimnosti, ktorá sa v rôznych životných situáciách v konečnom dôsledku mení na klamstvo. To všetko spôsobuje, že hysterici majú v sebe skrytý pocit neistoty a neurčitého strachu, ktorý sa v niektorých prípadoch prejavuje v hľadaní roly, ktorá ich chráni pred realitou. Často ide o „útek do choroby“, ktorý im dáva aspoň príležitosť získať čas a vyhnúť sa zodpovednosti.

Hysterické osobnosti „milujú lásku“. Milujú všetko, čo môže pomôcť zvýšiť ich sebaúctu – nadšenie, extáza, vášeň; láska je nimi vnímaná ako vrchol svojich zážitkov.

Milostné vzťahy hysterických osobností sa vyznačujú intenzitou, vášňou a náročnosťou. Hľadajú v láske predovšetkým potvrdenie svojho Ja, majú radi vytrhnutie a opojenie ľúbostnými citmi. Vytvorenie erotickej atmosféry je pre nich samozrejmosťou, uchyľujú sa k rôznym metódam okúzľovania a zvádzania. Rovnako dobre ovládajú rôzne nástroje erotiky – od ľahkého flirtovania a koketérie až po umenie zvádzania vo všetkých jeho odtieňoch.

Pri nadväzovaní milostného vzťahu je pre nich najdôležitejšia sila túžby. Títo ľudia berú pevnosť útokom, bez toho, aby predlžovali obliehanie, podľa princípu "prišiel som, videl som, zvíťazil som"- "Prišiel som, videl som, zvíťazil som." Ľahko sa dostanú do kontaktu s opačným pohlavím; komunikácia pre nich nie je nikdy nudná ani bolestivá. Milujú lásku viac ako partnera; Plní zvedavosti a hladu po láske s radosťou spoznávajú rôzne spôsoby a vzory lásky. Majú radi lesk a luxus, sviatky a oslavy, sú pripravení oslavovať pri každej príležitosti, pričom sú stredobodom pozornosti pomocou svojho šarmu, temperamentu, spontánnosti a extravagantného oblečenia. Za smrteľný hriech považujú, ak u nich partner nenašiel láskyplné vlastnosti alebo si ich nevážil – ťažko to znášajú a je nepravdepodobné, že by dokázali odpustiť.

Hysterici oboch pohlaví vnímajú sex skôr ako cieľ zvýšenia sebaúcty a ako test sily svojho vplyvu na partnera. Milujú rozmanitosť.

Prirodzene, vekom sa príťažlivosť, ktorá bola prevažne vonkajšia, povrchná, stráca; To prirodzene vedie ku krízam súvisiacim s vekom.

Ich narcizmus potrebuje neustále potvrdenie. Ľahko podľahnú lichôtkam, ktorým ochotne uveria. Potrebujú partnera predovšetkým na potvrdenie svojho šarmu, krásy, hodnoty a príťažlivosti. Preto majú sklony k narcistickému výberu partnera, pretože v partnerke dúfajú, že nájdu svoju podobizeň, v ktorej opäť nájdu a milujú samých seba. Hysterické osobnosti oboch pohlaví si často nachádzajú nevýrazných a nenápadných partnerov, aby sa povzniesli nad svoje pozadie a boli predmetom ich bezvýhradného zbožňovania.

Hlavné životné problémy hysteriek súvisia s ich iluzórnymi očakávaniami a predstavami o živote, láske, manželstve a celkovo o opačnom pohlaví. Ich náročné postavenie voči druhým, nesprevádzané ochotou uspokojovať partnerove potreby a starať sa o neho, ich vedie k novým sklamaniam.

Pri výbere partnera dbajú na jeho postavenie, schopnosti, titul a ďalšie vonkajšie atribúty jeho dôležitosti. A v tomto ostávajú deťmi, ktorým imponuje vonkajší lesk, ktorý, ako sa im zdá, je kľúčom k šťastnému životu; Majú tendenciu zvaľovať vinu za svoje sklamania na partnera.

Čím hlbšie sú poruchy hysterických osobností vyjadrené, tým silnejšie sa prejavuje ich agresivita; sebachvála a klamstvo môžu mať extrémne formy a nezvyčajná ovplyvniteľnosť a citlivosť môžu viesť k narcizmu. Často je tu prehnané vychvaľovanie a túžba po plytvaní; títo ľudia odsúvajú ostatných, aby hrali prvé husle a boli v popredí; každý človek rovnakého pohlavia je potenciálnym rivalom a všetkými možnými spôsobmi sa ho snažia ponížiť a zatieniť ich vlastnou brilantnosťou.

Hysterici sa často snažia zanechať na ostatných bezpodmienečný, nezmazateľný dojem a byť stredobodom pozornosti. Táto túžba sa môže stať dominantnou kvôli neschopnosti hysterikov rozlišovať medzi zdanlivým a skutočným, imaginárnym a skutočným.

Kvôli nedostatku sebakontroly a sebakritiky je agresivita u hysterických jedincov impulzívna. Hysterická agresivita má často archaické podoby „motorickej búrky“, ktorá sa prejavuje potrebou zdramatizovať situáciu, aby na ostatných zapôsobila a ohromila ich.

Zvláštnou formou hysterickej agresie sú intrigy. Vyznačujú sa intrigami, šírením fám, ktoré ponižujú dôstojnosť ich protivníkov a podkopávajú ich autoritu, a pomstychtivosť. Patrí sem aj sexuálna nenávisť k sexuálnemu partnerovi, ktorá má niekedy podobu extrémnej túžby po pomste.

Ústredným problémom hysterických jedincov je narušenie sebaidentifikácie: buď sa identifikujú s obrazmi svojho detstva, alebo zostávajú v stave opozície či protestu, alebo akceptujú roly, ktoré im boli vnútené.

Pomáhať hysterickým jedincom neznamená uľahčovať im únik z reality; musíme im pomôcť zaujať adekvátne úlohy, navyknúť ich na poriadok, záväzok a dodržiavanie zákonov a poskytnúť im príležitosť na sebapoznanie a zrelé činy. K tomu patrí aj určitá odvaha rozpoznať realitu a schopnosť nevyhnutnej sebakontroly, ktorá by mala byť vlastná všetkým ľuďom. Aby ste to dosiahli, mali by ste im odhaliť pozitívnu stránku reality, ktorá môže do tej či onej miery uspokojiť ich potreby.

Staroba a smrť sú v konečnom dôsledku nevyhnutnou realitou nášho života, ktorú nemôžeme dlho odkladať. Pre neschopnosť vnímať realitu a skloniť pred ňou hlavu majú hysterickí jedinci tendenciu pred ňou zatvárať oči na čo najdlhšiu dobu. Zhodujú sa v tom, že staroba a smrť sú úplne prirodzené a nedá sa im vyhnúť, no pripisujú to v prvom rade iným a nie sebe. Preto sa snažia zachovať ilúziu večnej mladosti a veria, že pred nimi je neobmedzená budúcnosť bohatá na nečakané príležitosti.

Pokus určiť líniu rastu hysterických symptómov - od zdravých ľudí s individuálnymi hysterickými povahovými črtami až po ľudí s miernymi a ťažkými poruchami - dáva nasledujúce stupne: veselo impulzívny, sebecký a asertívny - osoby s narcistickou potrebou sebapotvrdenia a túžba byť stredobodom pozornosti - osoby s prehnanou asertivitou a túžbou po kontaktoch - otcove dievčatá a mamini chlapci, ktorí jednoducho nedokážu dokončiť "rodinnú romancu" - hysterické klamstvo - teatrálnosť a únik z reality, dokonca až do podvodu - „veční tínedžeri“ – osoby, ktoré nemajú jasné ženské alebo mužské osobnostné črty, ktoré neprijali svoju rodovú rolu, často s homosexuálnymi sklonmi, takzvaní „kastrati“: ženy s deštruktívnymi sklonmi k nenávisti k mužom a muži Typ „Don Juan“, ktorého správanie je determinované túžbou po pomste na ženách - osoby trpiace fóbiou - osoby s ťažkými hysterickými príznakmi, psychotická a somatická povaha, ktorá nie je spojená s poškodením žiadnych orgánov alebo systémov - osoby s extrémnymi prejavmi hystérie (príznaky hysterickej paralýzy).

Zdraví ľudia s hysterickými črtami v štruktúre osobnosti radi riskujú, sú podnikaví a vždy pripravení prijať nové veci; Sú flexibilní, plastickí, veselí, brilantní, uchvacujú ostatných svojou láskou k životu a impulzívnosťou, sú pripravení zažiť všetko a majú sklony k improvizácii. Vo firmách sú lídrami, nikdy sa nenudia, stále im „niečo chýba“, milujú všetko snaženie a sú plní optimistických očakávaní a predstáv o živote. Každý začiatok pre nich obsahuje všetky šance na úspech a je plný mágie.

Neberú nič vážne, snáď okrem seba, pretože ja som pre nich jediná realita v živote. Vyznačujú sa silnými impulzmi sebapotvrdzovania a sú skôr schopní vniesť do situácie dynamický prvok, než trpezlivo, systematicky a vytrvalo dosahovať výsledok.

Citované z knihy Fritza Riemanna, The Fundamental Forms of Fear: výskum v oblasti hĺbkovej psychológie"