YANTRAS Y SU SIGNIFICADO

Yantra- (Sct. yantra = "arnés, brida; accesorio; valla; límite; amuleto; dibujo mágico"); "imagen amada"; una imagen impresa de una deidad u otra imagen simbólica utilizada para prácticas de meditación y concentración.

La sílaba yang o yam se traduce como tenencia. Es decir, contiene la esencia del objeto, el pensamiento, la concentración.Tra de la palabra trana - liberación de las ataduras. Por lo tanto, el yantra es el que conserva la esencia y libera. El segundo significado de la palabra yantra es un símbolo. Un símbolo es una expresión creativa de lo incomprensible. Así, el yantra ayuda a ir más allá de la forma habitual de pensar y pasar a un estado alterado de conciencia.

Los elementos geométricos simétricos del Yantra son los mejores medios para influir en los centros visuales de la corteza cerebral. Dado que sus mitades son iguales, tienen el mismo efecto en ambos hemisferios, es decir, contribuyen al estado de su equilibrio. Cada yantra transmite su información específica y su flujo de energía.

Se recomienda combinar la contemplación de yantras con mantras para activar simultáneamente los hemisferios visual (derecho) y verbal (izquierdo) del cerebro. Los mantras hindúes son bastante difíciles de recordar y repetir para los europeos, especialmente si incluyen más de cinco palabras. Por lo tanto, al contemplar cualquier yantra, es adecuada la repetición del mantra universal y más importante AUM. AUM incluye todos los demás mantras combinados y todos los sonidos del universo. El mantra AUM aclara la mente, abre canales energéticos y potencia la energía vital, expande y purifica el aura. Da fuerza a todo aquello a lo que se dirige. La palabra "Amén" es una versión simplificada del mantra "Aum". También se asocia con la creación, pero se refiere principalmente a su etapa final. Es como un punto al final de una oración. Las oraciones judías, musulmanas y cristianas terminan con la palabra "Amén". El significado interno de la palabra "Amén" es "en el nombre de Dios, que así sea". Los mantras se leen en la exhalación, la respiración debe ser uniforme y medida. Los yantras son esquemas universales y los mantras son sonidos cósmicos.

Uno de los símbolos geométricos más antiguos utilizados para la meditación en las escuelas de yoga y tantrismo. La historia de la aparición de Sri Yantra se remonta a siglos atrás y está envuelta en misterio. La primera mención documental al respecto se puede encontrar en el Atharvaveda (1200 años a. C.): aquí hay un himno a una imagen ritual formada por nueve triángulos que se cruzan.

Sri Yantra está formado por la intersección mutua de triángulos en dos direcciones: cuatro puntas hacia arriba, que simbolizan el principio masculino, y cinco puntas hacia abajo, que simbolizan el principio femenino. Como tal, no existen cánones establecidos para los colores del Sri Yantra. Por lo tanto, nos han llegado docenas de diferentes variantes de color de la imagen de Sri Yantra.

Desde el punto de vista de la anatomía, fisiología y neurología modernas, toda la composición y los elementos individuales del Sri Yantra se crean en estricta conformidad con los mecanismos de la percepción humana y la actividad nerviosa, hasta tener en cuenta las peculiaridades de su organización neural.

Se ha demostrado científicamente que Sri Yantra tiene un gran impacto en la psique humana. En particular, los experimentos han demostrado que incluso una fijación breve de la mirada en esta imagen inhibe la actividad del hemisferio izquierdo del cerebro, que es responsable del pensamiento lógico y analítico, y activa el hemisferio derecho, cuya actividad a menudo se manifiesta. en forma de ideas creativas e intuición.

Las reglas de meditación con yantras, incluido el Sri Yantra, se encuentran en la literatura relevante y en sitios temáticos en Internet. Además, debes seguir algunas recomendaciones:

• Limpieza y privacidad
• Ausencia de ruido y estímulos visuales excitantes o sensoriales
• La ausencia de personas u objetos que provoquen miedo o ansiedad en el practicante.
• Meditar con el estómago lleno es una pérdida de tiempo.
• La postura más adecuada para la meditación es sentarse en el suelo, sobre una colchoneta, con las piernas cruzadas al estilo turco. No te gusta esta opción: puedes meter las piernas debajo de ti, al estilo japonés. La espalda debe estar recta. Manos en las caderas, palmas hacia arriba. Puedes simplemente sentarte cómodamente, tu espalda está recta, tu cabeza es una extensión del cuerpo. O simplemente relájese y tome una posición cómoda, contempla el yantra con la mirada desenfocada.

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Representa a la Madre Divina, penetrando 3 planos de existencia: físico, astral, celestial. Destruye los oscurecimientos de la mente en nueve casos: enfermedad, debilidad, duda, susceptibilidad a las ilusiones, pereza, intemperancia, ideas erróneas, inalcanzabilidad de cualquier estado yóguico, incapacidad para mantener el estado yóguico. Lucha por la unidad y destruye todos los obstáculos que impiden que se logre. Hace posible el esfuerzo hacia arriba y es una ayuda para aquellos que se esfuerzan por desarrollarse.



Bagala-mukhi Yantra - "Poderoso". La capacidad de contener, pacificar. Detener el discurso. Hace que el orador se calle, la calma furiosa, el rey - un mendigo, la resistencia - la cooperación. Inmoviliza a los enemigos, los deja sin palabras. Detiene el movimiento de los fenómenos naturales. Ayuda a eliminar obstáculos en tu camino, ganar la competencia y hacerte famoso.



lleva a una persona a través del océano de la existencia relativa (samsara). Ella es la encarnación de la emoción y el habla. Venerarla alivia los problemas asociados con el agua. Asociado con el Swadhisthana Chakra. El Tara Yantra es el más simple y poderoso de los yantras. Los Siddhis (superpoderes) de Tara pueden manifestarse con la mera mención de ella con verdadera fe. Esto hace que la práctica sea accesible para todos. Da: aplomo, inspiración de libre movimiento, y rebeldía contra los valores establecidos, sinceridad. Está por encima de las reglas y regulaciones.



C contribuye al dominio del habla, la creatividad, la música, la ciencia, las bellas artes. Sirve para eliminar el desequilibrio y lograr la armonía en la vida.




Kamala es otro nombre para Lakshmi,consorte del dios guardián Vishnu. Se la llama Kamala porque se sienta en un loto rosa-kamala. Apoyo del mundo fenoménico. Diosa de la gracia y la pureza, que da valentía, dota de dones de paz y prosperidad. Elimina la pobreza, da paz, armonía, desarrollo y prosperidad.




Kalilibera del miedo a la muerte (la angustia fundamental del primer chakra). Alivia el apego al cuerpo físico, así como los apegos que amenazan nuestro progreso espiritual. Favorable en relación con las fuerzas espirituales. Asociado con el Muladhara Chakra y el ascenso del Kundalini.




Ganesha es el dios de todas las cosas, la sabiduría, la prudencia. Elimina obstáculos antes de iniciar un negocio. Ganesha conquista la falsa vanidad, el orgullo, el egoísmo, la insolencia. Calma la mente racional (hemisferio izquierdo del cerebro), disipa todas sus dudas, da firmeza. Inspira y permite adquirir el equilibrio interior. Es el patrón de las personas de mente sutil que no se dejan engañar por la forma externa.




Durga Yantra - Invencible. Es un esfuerzo unido de fuerzas divinas, aplicado a la introducción y restauración de la Armonía Universal. Transforma el mal en buena energía. Destruye la pobreza, el sufrimiento, el hambre, los malos hábitos, las enfermedades, los pecados, la injusticia, la antirreligiosidad, la crueldad, la pereza. Aporta un estado de serenidad y pureza.




Uno de los yantras más importantes. También se le llama el "Yantra del Cosmos". Este yantra es adorado por el cumplimiento de una amplia variedad de deseos. Los cinco triángulos que miran hacia abajo son las moradas de los cinco shaktis: Parma, Raudri, Jayeshtha, Ambika y Parashakti. Los cuatro triángulos que apuntan hacia arriba simbolizan el principio masculino, Shiva, así como los principios de icchha, kriya, jnana y shanti. Los triángulos representan el yoni. Bindu, loto de ocho pétalos, loto de dieciséis pétalos y bhupur son símbolos de Shiva. Así, este yantra es una fusión de los elementos de Shiva y Shakti, cuya unidad constituye todo el cosmos. Los dos anillos de pétalos de loto se consideran el mandala soma.

Dattatreya yantra- la más ecuménica de las deidades del hinduismo, que encarna los tres aspectos triunos del universo: Brahma - que personifica el poder de la creación (el principio del espacio), Vishnu - que personifica el poder de mantener el universo (el principio de las transformaciones de energía), y Shiva, que personifica el poder de purificación para la creación posterior (el principio del tiempo).





- el más famoso de todos los yantras tántricos. Representando un dispositivo místico del cosmos, Sri Yantra está formado por la intersección mutua de triángulos en dos direcciones: cuatro puntas hacia arriba, que simbolizan el principio masculino, y cinco puntas hacia abajo, que simbolizan el principio femenino. Los cinco triángulos que apuntan hacia abajo se denominan Pancha Maha Bhuta (cinco grandes elementos) en sánscrito: Tierra, Agua, Fuego, Aire, Éter. Cuatro de los cinco elementos nos son familiares, pero el quinto elemento, el éter, es un poco más misterioso. Este elemento, curiosamente, es la puerta al conocimiento del universo, que no está almacenado en la realidad física, sino que solo es accesible a través de la mente. Este yantra da una imagen de la plenitud e integridad de la existencia, para que el adepto pueda colocar esta imagen en su interior para la comprensión final de su unidad con el universo.

SRI YANTRA MANTRA es uno de los yantras más poderosos y dinámicos. Sri Yantra es el hogar de la Diosa más hermosa, Devi Bhagavati, que personifica el cuerpo de la diosa Tripura-Sundari, que en algunos textos se llama el "ombligo de la Madre Divina". Este es el único "Yantra del Cosmos" que te permite obtener darshan. Yantra es el mismo para todas las religiones.

Sri Yantra es un antiguo símbolo geométrico utilizado en la meditación por varias escuelas de tantrismo, cuyas raíces se remontan más allá del primer milenio antes de Cristo. En el artículo, intentaremos juntos comprender cuál es la estrella central del Sri Yantra, que es muy difícil de reproducir manualmente, pero esto solo debe hacerse de esta manera y no de otra manera.

que son los yantras

Yantra es una imagen simbólica de la estructura energética de un Dios en particular, la deidad que ven los sabios. Es decir, cada mantra tiene la energía de una determinada deidad y durante la meditación permite que el meditante reciba esta energía llenando la imagen de poder.

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No hay nada más poderoso que esta fuerza y ​​esta energía. Así, un ícono siempre tiene una cara y rasgos faciales individuales, mientras que un yantra es universal, ya que sus componentes son partes arquetípicas inherentes a todos los fenómenos. La conclusión es la siguiente: yantra es una unidad arquetípica asociada con la codificación genética.

Con la ayuda del yantra, que es un símbolo, uno puede ir más allá del pensamiento estándar, pasando a un estado de conciencia completamente alterado. ¡Nada afecta los centros visuales en la corteza cerebral como los elementos geométricos simétricos! Dado que ambos hemisferios del cerebro son iguales, los yantras actúan sobre ambas mitades, equilibrándolas y complementándolas. El trabajo se lleva a cabo a través de las células de la retina, que envían señales a la parte visual de la corteza cerebral.

Sin embargo, uno no puede simplemente contemplar los yantras. El ritual debe ir acompañado del canto de mantras. Esto ayuda a que ambos hemisferios funcionen, tanto visual como verbal. Si te resulta difícil recordar un mantra complejo, porque tienes que cantarlo de memoria, usa el más simple, pero al mismo tiempo el más poderoso: OM o AUM, en el que se concentra todo el Universo y todos los mantras. Los yantras son patrones universales y los mantras son sonidos cósmicos.

Al meditar, preste atención a la distancia del yantra desde o hasta sus ojos. Esto es importante para la correcta percepción de la imagen por parte de las células de la retina, además de afectar a la reacción de las propias células, que puede cambiar. Elija la misma distancia a la que lee un libro y, al mismo tiempo, sus ojos no se cansan. Es necesario contemplar el yantra con la mirada sin pestañear, y esto no es realista sin un mantra, que es un sonido divino. Cuando trabajes con un yantra, debes invocar a Prana.

sobre yantra

La forma de este yantra contiene nueve chakras, cuatro de los cuales pertenecen a Shiva y cinco pertenecen a Shakti. También incluye 43 Trikona, 28 Marma-Sthaan, 24 San-dhi-yan.

También hay 9 chakras en el cuerpo humano: binda (entre las cejas), trikon (punto entre la nariz y la garganta), ashtar (garganta), antardashar (corazón), bahirdashar (ombligo), chaturdashar (debajo del ombligo), ashtadala (área pélvica), shodashadala (piernas), bhupur (pies).

El Prana realizado sobre el yantra es de tres tipos, pero primero hablaremos del propio Pratishtha Prana, que implica la infusión de vida y mente en el cuerpo de un ídolo. Prana es aliento, sin el cual una persona se convierte en un cuerpo sin vida. Entonces, un ídolo puede ser una pieza de metal, piedra, madera, pero solo después de que se le insufla vida, llenándolo de aliento.

Esto se puede hacer durante una ceremonia especial y ciertos mantras que apelan a la Deidad, pidiendo entrar en el cuerpo del murti. Durante esta entrada, el ídolo se convierte en una Deidad, que debe lavarse, presentarse con ropa, joyas, comida, incienso, ofrecer oraciones o cantar mantras junto al fuego por la mañana y por la noche. Y ahora de negocios.

Tres formas de crear Yantras:

• Carbonizarse. Como consecuencia de esta acción, Pran Pratishthit ingresa al Yantra usando acciones puras.
• Acar. Al realizar esta acción, no mueva el Yantra, debe permanecer en un lugar.
• Dharnia. Tipo resistente de Yantra, que solo puede ser eliminado por Puja.

Si desea que su yantra sea lo más efectivo posible, elija el material adecuado en el que lo tallará:

• • Bhuprashtiya es una sábana plana.
  • Kachhapprasht es la espalda de una tortuga.
  • Sumeru está tallado en forma de pirámide.

Este Yantra se puede hacer de:
Tamra Patra Yantra - cobre (baja eficiencia).
Rajat Patra yantra - plata (eficiencia media).
Swam patra Yantra - oro (funciona bien).
Sphatik Yantra - cristal (la mejor versión del material).
Desfile de Yantra - mercurio (más alto).

Según los expertos, una persona que toca el Desfile puede librarse de la retribución de un pecado como matar a Brahman. Si te saltas el Desfile Sri Yantra a través de la instalación Vama Tantra, puedes convertirte en el dueño de una gran felicidad y riqueza.

La presencia de Sri Yantra ayudará a lograr la independencia financiera y el bienestar.

Sri yantra siempre se ha considerado la herramienta favorita de Lakshmi, la diosa de la riqueza y la prosperidad. ¿Qué hacer para esto? Simplemente instale en su hogar una imagen de Sri Yantra, preferiblemente hecha a mano. Sin embargo, es muy difícil cortarlo a mano, por lo que puede usar fácilmente la imagen impresa. Además, este yantra ayuda a pagar las deudas. Y en general, los lugares donde este yantra está disponible no pueden ser pobres, allí siempre reina la prosperidad.

Práctica

Toma la imagen del Sri Yantra y míralo atentamente, dándote cuenta que ante tus ojos hay una imagen gráfica del Universo, conteniendo toda su Energía en estado latente, despertado por tu deseo o intención de despertarlo. Este deseo debe tenerse presente todo el tiempo, mientras se le pide al Yo Superior que una su Energía y la Energía de Sri Yantra. Después de eso, debe cerrar los ojos e imaginar visualmente el Sri Yantra en forma tridimensional a su alrededor.

Sri Yantra es uno de los símbolos geométricos más antiguos utilizados para la meditación en las escuelas de yoga y tantrismo. La historia de la aparición de Sri Yantra se remonta a siglos atrás y está envuelta en misterio. La primera mención documental al respecto se puede encontrar en el Atharvaveda (1200 años a. C.): aquí hay un himno a una imagen ritual formada por nueve triángulos que se cruzan. Según datos indirectos, el origen del Sri Yantra puede ser aún más antiguo: preario (2,5 mil años antes de Cristo). Se ha demostrado científicamente que Sri Yantra tiene un gran impacto en la psique humana. En particular, los experimentos han demostrado que incluso una fijación breve de la mirada en esta imagen inhibe la actividad del hemisferio izquierdo del cerebro, que es responsable del pensamiento lógico y analítico, y activa el hemisferio derecho, cuya actividad a menudo se manifiesta. en forma de ideas creativas e intuición. Estados similares pueden ocurrir con algunos ritos místicos rituales, o incluso con el uso de sustancias psicotrópicas. Sri Yantra (Gran Yantra) es el símbolo sagrado más antiguo. Cuantos secretos y leyendas rodean esta imagen.

"El extraordinario poder del impacto del Sri Yantra. Gracias al patrón geométrico, puede entrar en resonancia y potenciar los flujos de energía que impregnan nuestro mundo, armonizando la conciencia humana y el espacio circundante..."

"sri yantra sirve de intermediario entre el Universo (macrocosmos) y el hombre (microcosmos) y contribuye al despertar de la espiritualidad humana, lo ayuda a emprender el camino de la evolución espiritual..."

"... Cierta técnica de meditación te permite llenar el Yantra con el significado de la presencia divina, entrar en él y unirte a la energía divina del Cosmos, desarrollar la técnica de abrir el "tercer ojo", que lo hace posible. para entrar en los problemas globales y eternos, para penetrar en los secretos del Universo, teniendo todo-ver .. .".

"Energía Sri Yantra a menudo se usa en acciones rituales y mágicas, en amuletos y amuletos, protegiendo de los efectos de las fuerzas oscuras y destructivas ... "

"En Laya Yoga, el Sri Yantra promueve la apertura de los chakras y el manejo de la energía en una persona".

"Los yantras son herramientas visuales que sirven para centrar la atención o representar simbólicamente las estructuras de energía de varias deidades, tal como las ven los sabios que las ven..."

"El diagrama de Sri Yantra es muy utilizado en varios sistemas de salud, desde los más antiguos hasta los más modernos..."

Origen desconocido Sri Yantra. Es difícil imaginar en un pasado tan lejano a una persona que creó una imagen tan geométrica que es difícil de reproducir incluso en nuestro tiempo. Obviamente, por lo tanto, existen numerosas leyendas sobre el origen divino del Sri Yantra, que lleva un conocimiento oculto sobre el Universo. O incluso un mensaje de inteligencia extraterrestre. La complejidad de la imagen da lugar a la hipótesis de que tal estructura solo podría crearse con la ayuda de una computadora superpoderosa y que la imagen primaria (protoestrella) tenía una forma esférica tridimensional y estaba dibujada sobre ... o dentro de un cristal transparente. O que en la antigüedad había una imagen tan plana de una estrella, que con todas sus 16 esquinas tocaba el círculo circunscrito exterior, y todas las posteriores, incluidas las formas modernas del Sri Yantra, son solo intentos de acercarse a su verdadera imagen. .

sri yantra- uno de los símbolos geométricos más antiguos utilizados para la meditación en las escuelas de yoga y tantrismo. La historia de la aparición de Sri Yantra se remonta a siglos atrás y está envuelta en misterio. La primera mención documental al respecto se puede encontrar en el Atharvaveda (1200 años a. C.): aquí hay un himno a una imagen ritual formada por nueve triángulos que se cruzan. Según datos indirectos, el origen del Sri Yantra puede ser aún más antiguo: preario (2,5 mil años antes de Cristo).

diagrama estructural sri yantra representa un cuadrilátero o cuadrado exterior de protección - Bhupura, con cuatro puertas simbólicas a los cuatro puntos cardinales. Está construido a partir de dos esvásticas opuestas. En su interior se colocan seis círculos concéntricos (dos lotos simbólicos de 8 y 16 pétalos). Dentro de su estrella de 16 puntas hay nueve triángulos que se cortan, como resultado de lo cual se forman 43 pequeños triángulos, que a su vez forman 5 anillos interiores. En su centro está el punto Bindu, que representa a la diosa, la base y fuente del universo.

Desde el punto de vista de la anatomía, fisiología y neurología modernas, toda la composición y los elementos individuales Sri Yantra creado en estricta conformidad con los mecanismos de la percepción humana y la actividad nerviosa, hasta tener en cuenta las peculiaridades de su organización neuronal.

Se ha demostrado científicamente que Sri Yantra tiene un gran impacto en la psique humana. En particular, los experimentos han demostrado que incluso una fijación breve de la mirada en esta imagen inhibe la actividad del hemisferio izquierdo del cerebro, que es responsable del pensamiento lógico y analítico, y activa el hemisferio derecho, cuya actividad a menudo se manifiesta. en forma de ideas creativas e intuición. Estados similares pueden ocurrir con algunos ritos místicos rituales, o incluso con el uso de sustancias psicotrópicas.

Tenga en cuenta que la construcción geométrica de Sri Yantra siempre ha causado grandes dificultades cuando se reproduce a mano. Incluso en las imágenes más famosas, se pueden notar fácilmente inexactitudes e inconsistencias obvias.

Los yantras son herramientas visuales que sirven para centrar la atención o representar simbólicamente las estructuras de energía de varias deidades tal como las ven los sabios.

Esto significa que la deidad está presente tanto en el yantra como en el mantra. Existe la misma diferencia entre un yantra y un mantra que entre la mente y el cuerpo. Yantra se puede comparar con el cuerpo o apariencia de una deidad (devata), mientras que el mantra representa la mente, la conciencia, el espíritu, el nombre.

El mismo texto dice que el cuerpo es necesario para el espíritu, y la deidad necesita un yantra no menos que el aceite para una lámpara, ya que el yantra es una expresión externa y visible a través de la cual la deidad recibe adoración dirigida a él.

Cuando el yantra se usa en la adoración y se llena de energía, se convierte en una personificación simbólica de la deidad, y se convierte en la deidad misma, si el sadhaka descarta la actitud analítica y crítica hacia el rito; al mismo tiempo, comienza la circulación de la energía en sus centros superiores. Cada yantra se convierte en la morada de la deidad a la que está dedicado. La esencia de la imagen iconográfica de la deidad, su espíritu, se conserva en la forma externa del yantra, sin embargo, ningún icono puede compararse en su poder con el yantra. La imagen iconográfica siempre tiene características individuales, y el yantra es universal, ya que consta de partes arquetípicas inherentes a todos los fenómenos.

En sánscrito, la palabra yantra tiene al menos dos significados. Proviene de la raíz yam, que significa "apoyar, sostener". La palabra "mantener" también significa "contener, preservar" la esencia del objeto, pensamiento y concepto. La sílaba tra proviene de la palabra trapa: "liberación de ataduras". Así, el yantra es aquello que conserva la esencia y libera. En un sentido más amplio, la palabra yantra significa "instrumento" en sánscrito. Cuando la palabra yam se usa en su sentido simbólico (Yama es el dios de la muerte), y tra significa alcanzar el trono o la libertad, yantra se entiende como aquello que trae moksha, la liberación del abrazo de la muerte (el ciclo de la muerte y la muerte). renacimiento).

Yantra es una imagen simbólica de la Deidad que sirve al propósito de la concentración. El Absoluto se manifiesta en forma de figuras geométricas perfectas, cuya concentración conduce a la comprensión de lo Altísimo. Para tallar una escultura perfecta en piedra, es necesario tener una herramienta adecuada, por lo que el yantra es una herramienta con la que nuestra conciencia se "talla" y se vuelve perfecta, concentrándose en la Realidad Absoluta. Yantra es una cierta figura geométrica llena de simbolismo esotérico y que posee un poder místico. Cada línea, círculo, triángulo o punto de tal diagrama místico tiene un profundo significado simbólico o varios desciframientos. Así como es posible dibujar un plan general de cualquier estructura, incluso la más compleja, y tal plan puede consistir en solo unas pocas figuras y líneas geométricas, yantra es una expresión geométrica de todo el universo, así como de lo no manifestado. Fuente de este universo.

Hay diferentes tipos de yantras utilizados para diferentes concentraciones. Sin embargo, el significado general y los métodos de comprensión siguen siendo los mismos para todos.

En el centro de cualquier yantra hay un parabindu, o punto, que simboliza el Absoluto No Manifestado. Este parabindu es una expresión gráfica del Sonido Primordial (nada) que existía antes de cualquier manifestación. Este Absoluto No Manifestado puede ser percibido como Shiva, residiendo en forma de Ling en el yoni Shakti, o como el Shakti Primordial, dependiendo de una u otra forma de meditación. De una forma u otra, en realidad, parabindu es siempre una expresión de la unidad original de Shiva-Shakti, el Absoluto y Su Energía, en un estado no manifestado. El Eterno Mahabindu está más allá de los límites de la Naturaleza manifestada.

Parabindu (bindu superior) se manifiesta como aparabindu (bindu no superior) como resultado del deseo de amor (kamakala), después del cual ocurre la creación, o la manifestación del universo. Gráficamente, esta manifestación se muestra como triángulos, círculos, etc., formados alrededor de un punto central. Todas estas figuras se despliegan desde el centro hacia el exterior de acuerdo con el siguiente principio: cuanto más se alejan sus esquinas del punto central, más densas son las sustancias materiales o fuerzas que representan.

Debe entenderse que tanto en la Fuente de la creación como en su manifestación, solo Shiva y Shakti, que están en una unidad inseparable, siempre existen realmente. No hay Shiva sin Shakti y no hay Shakti sin Shiva. Todas las fuerzas, emanaciones y formas que surgen durante la manifestación son descendientes de Shiva-Shakti, o Sus manifestaciones materiales.

Tracemos el proceso de manifestación universal y su visualización gráfica en el ejemplo de Sri Chakra, la reina de todos los yantras, un diagrama que contiene la totalidad de la creación. Sri Yantra es simbólico; mostrando la forma de Shakti (svarupa), Sus fuerzas y emanaciones, mostrando la forma del universo (vishvarupa), simbolizando las diversas etapas de la manifestación de Shakti.

Desde el punto central llamado parabindu (bindu superior), aparabindu se manifiesta como resultado del deseo de amor (kamakala), que se muestra como un pequeño círculo que enmarca el parabindu no manifestado. Aparabindu simboliza el comienzo de la manifestación y polarización de Shiva-Shakti. A partir de este bindu se forma un triángulo, llamado mula-trikona (raíz, triángulo principal). Este triángulo expresa las tres fuerzas que aseguran la creación, o tres bindus - bindu mixto (misra), que combina la naturaleza de Shiva y Shakti, el Shiva-bindu estático y el Shakti-bindu dinámico. Este triángulo también se llama kamakala, ya que surgió como resultado del deseo divino de Shakti y Shiva.

Es el yoni, u órgano reproductor femenino, del que nace el universo material. Los tres lados o tres ángulos de este triángulo tienen varios significados simbólicos asociados con el número 3. Por lo tanto, significan: Shakti, manifestada en Sus tres aspectos: como voluntad (ichchha), conocimiento (jnana) y acción (kriya). Así como la Shakti de los tres Dioses - Brahma, Vishnu y Rudra (Shiva), quienes realizan las funciones de creación, preservación y destrucción del universo. Otro significado del triángulo es que las tres gunas (sattva, rajas y tamas) se presentan como sus lados, mientras que el bindu mismo, ubicado en el centro, está por encima de cualquier guna o cualidad material de la naturaleza (gunatita). El triángulo principal (mula-trikona) también significa los siguientes tres aspectos de Shakti: joven (Trividha-bala), hermoso (Tripura-sundari) y aterrador (Tripura-bhairavi). Mula trikona también expresa el triple proceso de creación (shrshti), mantenimiento (sthiti) y disolución (samhara).

Del triángulo central (mula-tricone) se despliegan grandes triángulos, que forman círculos con sus vértices, cada vez más alejados del centro del diagrama. En total hay nueve triángulos (yoni) en Sri Chakra (nava), por lo tanto Sri Chakra (o Sri Yantra) a veces se llama Navayoni Chakra. De estos 9 triángulos que se cruzan, cinco que apuntan hacia abajo simbolizan a Shakti, mientras que cuatro que apuntan hacia arriba simbolizan a Shiva. En cada uno de los círculos formados por los vértices de los triángulos, o entre ellos, se encuentran diversas deidades que son manifestaciones de Shiva-Shakti y son responsables de ciertas funciones en el universo. Gobiernan los diversos elementos o elementos y fuerzas del universo, tales como el alma, el cuerpo, el nombre, la forma, el sonido, el tacto, el gusto, el olfato, la mente, la mente, el ego, etc., etc., así como diversos poderes como atracción y aversión, amor y odio, pasión e ira, etc. Todas estas deidades tienen sus propias formas, herramientas y satélites, simbolizando tal o cual estado, o un elemento del universo material, o cierto poder de algo.

Durante la meditación en un yantra, el proceso de contemplación comienza con las figuras externas, las más distantes del centro, que son las fuerzas materiales más densas o manifestaciones de la Más Alta Realidad, y sigue gradualmente al centro, pasando por formas cada vez más sutiles. planos de la creación y, al final, llegar a la fuente de todo. Así, se realiza el proceso de nivritti, o plegamiento del universo a su estado original no manifestado. Esta concentración en el diagrama místico está relacionada con el mantra o mantras de la Deidad que se está meditando. El Gurú revela al discípulo la relación secreta del yantra con el mantra y dhyana (meditación) correspondientes. Como resultado de la meditación correcta en el yantra, el sadhaka se da cuenta gradualmente de su unidad con el objeto de meditación. Adorando a las deidades y fuerzas que residen en las figuras del yantra, el contemplativo se acerca gradualmente al centro y, habiendo comprendido el retorno del universo al estado original de Unidad, se da cuenta de su identidad con el Absoluto. Esta meditación, que utiliza el yantra y el mantra yoga como herramientas, es una herramienta poderosa en el camino hacia el logro del samadhi (bienaventuranza superconsciente).

sri yantra- una imagen utilizada en algunos movimientos religiosos, donde se le atribuyen propiedades mágicas.
En sánscrito, la palabra "yantra" tiene al menos dos significados y proviene de la raíz yam, que significa "apoyar, sujetar". La palabra "mantener" también significa "contener, preservar" la esencia del objeto, pensamiento y concepto. La sílaba tra proviene de la palabra trapa: "liberación de ataduras". Así, el yantra es aquello que conserva la esencia y libera. En un sentido más amplio, la palabra yantra significa "instrumento" en sánscrito. Cuando la palabra yam se usa en su sentido simbólico (Yama es el dios de la muerte), y tra significa alcanzar el trono o la libertad, yantra se entiende como aquello que trae moksha, la liberación del abrazo de la muerte (el ciclo de la muerte y la muerte). renacimiento).

A menudo, el Sri Yantra personifica el cuerpo de la diosa Tripura Sundari, aunque en algunos textos se le llama el ombligo de la Madre Divina. De hecho, hay imágenes escultóricas de la Madre Divina, en el área del ombligo en la que está inscrito el Sri Yantra.
El Sri Yantra también se llama el "Yantra del Cosmos". El Bhairavayampla Tantra establece claramente que el Tripura Sundari yantra refleja la forma del cosmos.

El Kama Kalavilas dice que el Sri Yantra se basa en los mismos principios que el cuerpo humano. El Sri Yantra también tiene nueve chakras (grupos) análogos a los nueve chakras (centros psíquicos) del cuerpo humano:

1. Bindu.
2. Trikon (triángulo central que contiene bindu).
3. Ashtar (un grupo de ocho triángulos fuera del trígono).
4.Antardashar (un grupo de diez triángulos internos).
5. Bahirdashar (un grupo de diez triángulos exteriores).
6. Chaturdashar (un grupo de catorce triángulos).
7. Ashtadala (anillo de ocho pétalos de loto).
8. Shodashadala (anillo de dieciséis pétalos de loto).
9. Bhupur (plaza con cuatro puertas).
En relación con el Sri Yantra, la palabra chakra significa un grupo (literalmente "círculo") de elementos estructurales, y no los centros psíquicos de Kundalini Yoga, sin embargo, entre las nueve figuras del Sri Yantra. y estos centros mentales hay una cierta conexión.
Sri Yantra es:
espacio (el esquema de su desarrollo y evolución),
el cuerpo humano (diagrama de su estructura interna),
la diosa Tripura-Sundari (ya que esta diosa es la energía que impregna todo el mundo fenoménico).

Construcción del Sri Yantra

La construcción del patrón fuera del círculo central varía de un ejemplo a otro. La construcción de un dibujo dentro del círculo lleva a la necesidad de ajustes o cálculos minuciosos.

En el caso ideal, todos los vértices de los triángulos (excepto los cuatro "colgantes") deberían estar exactamente en los bordes de otros triángulos o en el círculo.

Sin embargo, los valores exactos de las coordenadas de los puntos de intersección en este símbolo están descritos por un sistema de 4 ecuaciones de grado 16. Aparentemente, dicho sistema no se puede resolver analíticamente, pero se puede encontrar una solución numérica con la precisión requerida.

Para la construcción práctica del símbolo se utilizan varias recetas (al menos 7 diferentes), y para la compensación visual de las inexactitudes resultantes, las líneas se ensanchan artificialmente.

Un ejemplo de construcción de un Sri Yantra

1. El radio del círculo donde cabe el símbolo se divide por 4. El resultado se aparta de la línea central o del diámetro del círculo y dibujamos las bases de triángulos grandes paralelos al diámetro 2.
2. El resultado obtenido al dividir por 4 se vuelve a dividir por 10. El resultado deseado es una unidad de medida para calcular la distancia de las bases de los triángulos superior e inferior. Se establece o mide desde el punto más alto del círculo y el más bajo.

El resultado se calcula así:
a) El resultado de dividir por 10 se multiplica por 9 y se aparta la base de un triángulo.
b) Multiplicamos el resultado obtenido al dividir por 10 por 11 y de nuevo apartamos la base de otro triángulo, obtenemos la parte superior del triángulo blanco central de la siguiente manera
3. El resultado obtenido al dividir por 10 se multiplica por 3,6 y se aparta hacia abajo desde el centro del círculo.
4. A continuación, dibujamos todo el símbolo a lo largo de las cruces recién formadas resultantes de las paredes laterales de los triángulos, que sirven como base para los contornos de los nuevos triángulos.

El símbolo está listo. El error de construcción debe ser preferiblemente de 0,5 mm o menos.

Reglas de meditación con Sri Yantra

El lugar para la meditación debe cumplir con los siguientes requisitos:

Limpieza y privacidad.

Antes de comenzar la meditación, debe limpiarse (no está mal hacer el procedimiento de limpieza usted mismo o simplemente bañarse).

Ausencia de ruidos y estímulos visuales excitantes o sensoriales.

La ausencia de personas u objetos que provoquen miedo o ansiedad en el practicante.

No puede usar un lugar abierto, pero la habitación no debe estar oscura. El practicante debe estar bajo un techo oa la sombra.

Buena ventilación.

Un pequeño pabellón o mirador en el parque sería ideal para la meditación. Pero en ausencia de tal, puedes meditar en cualquier lugar, siempre que nadie ni nada interfiera.

Meditar con el estómago lleno es una pérdida de tiempo. Por lo tanto, no puedes meditar antes de dos horas después de comer.

Es altamente indeseable usar carne, especias picantes, alimentos grasos, estimulantes (té, café) y bebidas alcohólicas.

El uniforme es ligero, libre, no limita los movimientos. Es adecuada una bata ordinaria hecha de material natural (lino, algodón). Puedes meditar sin ropa, como practican muchos yoguis en la propia India.

La postura más adecuada para la meditación es sentarse en el suelo, sobre una colchoneta, con las piernas cruzadas al estilo turco. No te gusta esta opción: puedes meter las piernas debajo de ti, al estilo japonés. La espalda debe estar recta. Manos en las caderas, palmas hacia arriba. Coloque la imagen del Sri Yantra frente a usted en una silla o mesa, a la altura de los ojos.

¡Sin pensamientos negativos antes de la meditación! Y más aún durante el mismo. De lo contrario, toda la negatividad quedará fijada en el subconsciente y no será tan fácil sacarla de allí. Si no puedes calmarte, bebe un poco de té de menta, o mejor aún, cambia tu meditación a otro día.

La meditación en sí consiste en enfocar la mirada en la imagen del Sri Yantra. Primero, enfocamos nuestra mirada en una de las esquinas del cuadrado exterior del Yantra. Luego, muévelo lentamente a lo largo del borde del cuadrado en el sentido de las agujas del reloj. Habiendo llegado así al punto de partida, procedemos al círculo interior. Habiendo pasado por alto el círculo de la misma manera, pasamos al anillo de pétalos. Desde allí, hasta el siguiente anillo, luego, cuatro círculos de triángulos y, por lo tanto, llegamos al punto central. Mantenemos nuestros ojos en él durante 15-20 minutos. Luego cerramos los ojos y miramos la "imagen remanente" por un rato. Cuando desaparece, la meditación se puede considerar terminada.

Esto suele tardar alrededor de media hora. Por supuesto, puedes meditar más tiempo. ¡Buena suerte en la meditación!

Descripción general de los yantras Los yantras son imágenes simbólicas de las estructuras energéticas de varias deidades tal como las ven los sabios. Esto significa que en cada yantra hay una determinada deidad o energía. Durante la meditación, el yantra se llena de energía. No se puede comparar con ningún icono en todo su poder. La imagen iconográfica siempre tiene características individuales, y el yantra es universal, ya que consta de partes arquetípicas inherentes a todos los fenómenos. De esto se deduce que el yantra es una unidad arquetípica asociada con la codificación genética. Los yantras contienen revelaciones divinas, que permiten al contemplador pasar de la realidad concreta a la verdad abstracta. La sílaba yang o yam se traduce como tenencia. Es decir, contiene la esencia del objeto, el pensamiento, la concentración. Tra de la palabra trana - liberación de ataduras. Por lo tanto, el yantra es el que conserva la esencia y libera. El segundo significado de la palabra yantra es un símbolo. Un símbolo es una expresión creativa de lo incomprensible, por lo que el yantra ayuda a ir más allá de la forma habitual de pensar y pasar a un estado alterado. conciencia. Los elementos geométricos simétricos son el mejor medio para influir en los centros visuales de la corteza cerebral. Dado que sus mitades son iguales, tienen el mismo efecto en ambos hemisferios, es decir, contribuyen al estado de su equilibrio. Las células de la retina que envían señales a la corteza visual son circularmente simétricas, por lo que responden muy bien a los puntos y puntos redondos porque su campo de percepción es redondo. Así, los yantras corresponden a la estructura interna de la retina. La contemplación de yantras siempre debe combinarse con mantras para activar simultáneamente los hemisferios visual (derecho) y verbal (izquierdo) del cerebro. Los mantras hindúes son bastante difíciles de recordar y repetir para los europeos, especialmente si incluyen más de cinco palabras. Por lo tanto, al contemplar cualquier yantra, es adecuada la repetición del mantra universal y más importante AUM. AUM incluye todos los demás mantras combinados y todos los sonidos del universo. Los yantras son esquemas universales y los mantras son sonidos cósmicos. Un factor importante es la distancia del yantra a los ojos del meditador. Está directamente relacionado con el área de percepción de las células de la retina, ya que la distancia al centro de la mirada cambia la reacción de estas células. La distancia óptima para la concentración cercana coincide con una distancia cómoda entre los ojos y el libro durante la lectura. El modo de contemplación es una mirada sin pestañear hacia el exterior. La contemplación de un yantra sin un mantra (repetición de un sonido divino) es imposible. Para trabajar con él, es necesario invocar prana - fuerza vital o energía. La entrada en el estado de actividad energética es individual para cada uno, de acuerdo con sus conocimientos y capacidades. Ganesha es el dios de todo lo que tiene forma, es decir, todo lo creado. El punto (bindu) es la fuente de donde surge todo lo que existe y donde desaparece. Es un símbolo de la conciencia eterna. Manifestarlo genera el mundo de los nombres y las formas. convierte estos fenómenos en una sola corriente y se convierte en su fuerza unificadora. Al mismo tiempo, el punto representa el esperma o energía masculina. Es decir, es una energía estática masculina. En este yantra, el punto tiene un color dorado y es el mismo Ganesha. La meditación sobre este punto es el principal objetivo del trabajo con el yantra. Un círculo es una extensión de un punto. Un punto es la forma de energía más comprimida, y un círculo significa la propagación de esta fuerza. Tal expansión es una dispersión en el espacio que aumenta el área de influencia de un punto. Además, el círculo encierra el punto en sí mismo como unidad individual, separando la conciencia lógica de la cósmica. El triángulo es la forma más simple y tiene la menor cantidad de líneas necesarias para crear una forma. En el proceso de desarrollo, el fuego fue el primero en tomar forma, el triángulo simboliza el elemento de fuego. La línea horizontal (la base del triángulo) es inactividad y estabilidad. Líneas verticales - movimiento. Esta es una figura dinámica y llamativa. Un triángulo con su vértice hacia arriba atrae la atención hacia lo superior y aleja los pensamientos de este mundo. También personifica la energía masculina, el jugo masculino, el elixir de la inmortalidad. Además, un triángulo equilátero es un equilibrio. La estrella de David en el centro es un equilibrio estático. El triángulo que apunta hacia arriba es el elemento fuego o energía masculina. El segundo triángulo es el elemento agua, energía femenina. Es el equilibrio de dos energías. El círculo, en el que están inscritos los pétalos de loto, personifica el Cosmos. Los pétalos de loto significan la realidad manifestada. Este es todo el mundo fenoménico, que tiene 8 aspectos: akasha, aire, fuego, agua, tierra, mente, comprensión superior y conciencia superior. Eso es 8 mundos principales. El cuadrado exterior simboliza el uso más práctico del espacio. No tiene un propósito particular, sino que sirve únicamente para estrechar el campo de visión. Cuadrado - estabilidad, dureza. Líneas horizontales: estabilidad e inactividad, movimiento vertical. Dado que el cuadrado es una combinación de dos de estos pares, tiene un carácter prosaico estable. Es un portero de fondo neutral, por lo que no tiene un impacto en la visión como un triángulo. Por lo tanto, los triángulos sobre el fondo de un cuadrado aparecen dinámicamente. El cuadrado es el elemento de la tierra. Las protuberancias en forma de T significan 4 direcciones cardinales, estas son hojas de puertas que crean movimiento dentro del cuadrado. El cuadrado con las puertas en el yantra se llama bukhtur y aquí tiene un color verde brillante, que es el color del equilibrio. La contemplación de este color da lugar a colores complementarios: el rojo. El rojo es el color de la vida y la inspiración. Notas sobre Ganesha Yantra: Notamos una característica interesante de los yantras. Si giras los colores, obtienes una imagen muy entretenida. Puedes ver que el yantra ha cambiado a colores púrpura - azulado - verde claro. Esto no es una coincidencia. Los colores violeta y azul son los colores de los chakras superiores, las energías superiores. Resulta que cuando te sintonizas con un yantra, los colores opuestos se depositan en tu conciencia: los colores de lo más alto. No debes meditar sobre esta imagen, porque, ya sabes, el efecto será completamente opuesto. Tenga en cuenta que al equiparar los colores entre sí, es decir, al acercarlos a la gama general, el yantra revela su estructura espacial. Puede determinar claramente qué parte está más cerca y cuál está más lejos. ——————————————————————————— Durga-Yantra Durga es la energía femenina y es la causa raíz del mundo de los nombres y las formas. Destruye todo tipo de mal: la pobreza, el sufrimiento, el hambre, los malos hábitos, la enfermedad y los pecados. Ella es la Madre Divina misma. Durga es un símbolo generalizado de todos los poderes divinos. Esta fuerza se manifiesta en forma de establecer el equilibrio, la paz y el bienestar. La existencia del mundo de los nombres y las formas es imposible sin la lucha de los opuestos: las fuerzas de la luz y la oscuridad. Las fuerzas oscuras son poderosas y destructivas, mientras que las fuerzas de la luz son creativas y activas, pero lentas. Al principio, la ventaja suele estar del lado de las fuerzas oscuras, porque se unen y las fuerzas Divinas se dispersan. Sin embargo, cuando las fuerzas oscuras causan la destrucción del equilibrio, todas las fuerzas divinas se unen, convirtiéndose en una sola fuerza Divina, su nombre es Shakti o Durga, y ella restaura el equilibrio perdido. Durga simboliza la existencia no dual de la conciencia energizada o energía consciente. El color del cuadrado exterior (bahía) corresponde al universo solar. La meditación en este color genera un color azul complementario que trae paz y transmite energía magnética al meditador. Un loto con ocho pétalos representa el ocho de todas las cosas, más o menos lo mismo que en el Ganesha Yantra. Tres anillos simbolizan los tres componentes del tiempo: pasado, presente y futuro. La estrella de nueve puntas en el centro significa nueve energías. Los tres triángulos con sus vértices hacia arriba significan las tres fuerzas primordiales que crean, preservan y destruyen. Están en tal armonía que se combinan entre sí, lo que significa que la creación, la preservación y la destrucción también están conectadas en el tiempo. El cuarto triángulo, mirando hacia abajo, representa la encarnación de la luz, el poder divino unido. Y la imposición de los cuatro triángulos genera otro triángulo en el centro. Está invertido y denota a la Madre Divina misma, y ​​cada lado de este triángulo pertenece a una de las tres fuerzas divinas principales. El punto central - bindu - Durga misma - la Madre Divina. Notas sobre Durga Yantra: La inversión de durga-yantra da una imagen similar a la de Ganesh-yantra. En este caso, el yantra conserva su integridad tonal. Es más suave en la percepción del color y esto no es un accidente, después de todo, Durga, el yantra es energía femenina. Como en el caso anterior, el predominio de los colores azules es símbolo de lo Divino. Puedo suponer que la ausencia del color púrpura más alto habla de una especie de subordinación de una mujer a un hombre. ——————————————————————————— Kali es el primero de los diez Mahavidyas, los diez tipos de energías que componen el mundo entero. Los diez Mahavidyas son el secreto de todos los secretos. Kali es la energía de la Divina Madre Shakti en su aspecto destructivo. Se sabe que Shakti es energía femenina y Shiva es masculina. Shiva es estático, Shakti es dinámico. es decir, Shakti es la manifestación de Shiva en dinámica. La palabra "kala" en sánscrito tiene dos significados: tiempo y muerte. En el mundo fenoménico, todo está limitado por el tiempo. En un momento determinado, la energía de cualquier ser lo abandona y se produce la muerte. Es decir, la muerte representa el fin de la existencia de la fuerza vital. La materia no surge y no perece, cambia de forma. Por eso, la muerte es un cambio o una transformación. Kali es la diosa de tales cambios, que son absolutamente necesarios para la renovación de la energía y el desarrollo espiritual. El apego a la forma material provoca miedo a la muerte. Es un miedo fundamental que tiene sus raíces en el tronco encefálico. Tal miedo es el principal obstáculo para el desarrollo espiritual. Kali libera el miedo a la muerte, la ansiedad fundamental del primer chakra. Es cruel con las personas ignorantes que se aferran a sus cuerpos físicos, pero con los dioses se presenta como la Madre Divina. Una persona que recorre el camino espiritual hacia la perfección debe vencer las garras del miedo a la muerte. Para aquellos que han superado el miedo principal, se abren las puertas al conocimiento y comprensión de la eternidad. El cuerpo físico depende del prana (energía) que entra por las fosas nasales izquierda y derecha. Su actividad estimula la actividad de los canales Ida y Pingala. Estos dos canales de energía comienzan en el Muladhara Chakra (raíz) y terminan en las fosas nasales izquierda y derecha, respectivamente. La energía de una persona es su aliento, al mismo tiempo es la misma energía que impregna todo el cosmos en forma de tiempo, movimiento y frecuencias. Ida y Pingala: corrientes de energía lunar y solar, mantienen a una persona dentro del marco del tiempo. Pero el canal principal Sushamna está fuera del tiempo. Comienza en el mismo Muladhara, pasa a lo largo de la columna vertebral y termina en la corteza cerebral, la morada de la conciencia. Cuando la energía se dirige a través de Sushumna, las corrientes de energía lunar y solar se inmovilizan y el Kundalini despierta. Kundalini se eleva a través del canal más sutil dentro de Sushumna y atraviesa los seis chakras, disolviendo simultáneamente los cinco elementos básicos en su fuente. Estos elementos básicos son los componentes materiales del cuerpo físico. Cualquier apego durante el ascenso del Kundalini provoca una sensación aterradora. Cuando se eliminan los apegos, Kali (Kundalini, Poder Primordial) estará satisfecho y uno trascenderá el mundo fenoménico al reino de la dicha al reino de la eternidad (más allá de la conciencia limitada por el tiempo). No hay miedo a la muerte en este mundo. Así, Kali es Mahavidya, que elimina la ignorancia que hace que uno tema a la muerte. Kali es el primer Mahavidya. Su otro nombre es Adya - renacida, este nombre a veces se llama Kundalini Shakti. Por lo tanto, Kali es Kundalini. El cuadrado exterior se ve igual que siempre, la puerta que da a los cuatro puntos cardinales. Dos líneas alrededor de la bahía y el color azul de la bahía forman tres capas, tres estados de la materia: sólido, líquido y gaseoso. Entre la bahía y el patrón circular hay un triángulo, que solo es parcialmente visible. Debido al círculo, solo se ven dos esquinas y la base. Este triángulo es la madre cósmica, que contiene todo el mundo fenoménico. El mundo fenoménico mismo está representado en el yantra en forma de un loto de ocho pétalos. Este triángulo parcialmente visible simboliza el infinito de la Madre Divina. Solo una pequeña parte de ella se manifiesta como Kali. Un loto con ocho pétalos significa el ocho de manifestado: akasha, aire, fuego, agua, tierra, mente, comprensión superior y autoconciencia. Tres círculos dorados dentro del loto - tres aspectos del tiempo - pasado, presente y futuro. Los círculos son concéntricos y tienen un centro común: la fuente de los tres aspectos del tiempo. Tres triángulos anidados representan las tres cualidades de la energía shakti: Sattva, Rajas y Tamas. Rajas y Tamas son actividad y pasividad, respectivamente. La actividad y la pasividad son dos cualidades básicas del mundo fenoménico. Sattva es equilibrio divino. Entonces, los tres principales canales de energía de una persona son Ida (Tamas, luna), Pingala (Rajas, sol) y Sushumna (Sattva, equilibrio, Kundalini). Somos creados a imagen y semejanza de Dios. Este ejemplo lo confirma de nuevo. Las tres cualidades del universo (triángulos) están conectadas a los tres anillos del tiempo. En el centro está el bindu, el punto de meditación, la Madre Divina Kali misma, la fuente del tiempo y las cualidades de nuestro mundo. Notas sobre el Kali Yantra: Aquí, creo que no se necesitan comentarios. El predominio del rojo indica militancia y agresividad. Y esto no es casual, porque Kali es la energía destructiva de la Madre Divina. La combinación de azul, rojo y verde habla de dinamismo, de protesta. Kali es verdaderamente una fuerza cambiante. ——————————————————————————— tara yantra La palabra Tara proviene del sánscrito tr, que significa llevar. Tara es una de las shakti, es decir, uno de los tipos de energías que lleva a una persona de la existencia relativa a la más elevada. Tara es la energía que en el cuerpo humano está presente en el segundo chakra sacro Svadhishthana, que es la morada del agua. Tara es llamada la diosa que lleva el samsara a través del océano (existencia relativa y alivio del miedo a las aguas embravecidas). La meditación en Tara Yantra ayuda a abrir el segundo chakra, que elimina todos los problemas asociados con el agua. En sánscrito, el agua es sinónimo de la palabra vida. El agua es realmente vida, nosotros somos 80 por ciento agua, el agua es el mejor solvente, el agua es el principio vinculante de todos los elementos. El agua está asociada con las sensaciones gustativas, y el lugar de concentración en el gusto es la lengua. Por lo tanto, Tara es la diosa del habla Ella es el sonido original del cual surgió el mundo fenoménico. Tara como mahavidya es la encarnación de las emociones y los medios de expresión, es decir, el habla. En Tantra, se cree que los Siddhis (superpoderes) de Tara se pueden lograr sin meditación, repetición de mantras, adoración, sin práctica constante, sin purificación de los elementos. Los siddhis pueden manifestarse a través del mero recuerdo de ella. Esto hace que la práctica sea accesible para todos. El Tara Yantra es el más simple y poderoso de los yantras. Su bukhtur (cuadrado exterior) tiene el color de las hojas verdes. El verde es el color del equilibrio y es necesario para superar el océano de la existencia relativa. La meditación sobre el verde da lugar a un color rojo complementario: el color de la inspiración, la libertad de movimiento y la rebelión contra las normas y reglamentos. Los pétalos de loto están pintados de rosa pálido, el color de la modestia. La meditación sobre este color hace que una persona sea sincera. El simbolismo de los ocho pétalos de loto se describe en la sección Kali Yantra. El triángulo que apunta hacia arriba está pintado de carmesí, el color de la ira. Tara es la diosa de la liberación del miedo a las tormentas e inundaciones. Su conexión con el habla se muestra superponiendo un triángulo carmesí sobre el color púrpura de akasha, el elemento del quinto chakra, que se considera la morada del conocimiento. Los chakras segundo y quinto están conectados por un canal de energía llamado Saraswati Nadi, uno de los canales más importantes. Termina en lenguaje. La meditación sobre un triángulo carmesí contra el que se coloca un bindu (punto) dorado genera un color verde. Así, la meditación en un verde bahía genera un color carmesí, y la meditación en un triángulo carmesí genera un color verde. Este equilibrio es la clave para comprender el secreto del Tara Yantra. El color verde es neutro, ni frío ni caliente, porque es una combinación de amarillo cálido y azul frío. El rojo brillante es el color de la violencia, pero el verde la calma. Primero, la meditación se hace en el cuadrado exterior verde, que genera actividad vital, y la meditación posterior en el triángulo carmesí crea color verde y establece el equilibrio. Al final, meditación sobre el bindu dorado: la propia shakti Tara. Notas sobre Tara Yantra: Aquí puedes ver los colores invertidos de este yantra. El rosa (rojo débil), como ya se mencionó, es el color de la inspiración, la libertad de movimiento y la rebelión contra las normas y reglamentos. Tenga en cuenta que la concentración base se obtiene en las hojas esqueléticas verdes de la flor. El significado de verde fue escrito arriba. ——————————————————————————— ¤ Violet yantra - Un desarrollo único de la imagen para la concentración. El color de los yantras no es accidental. Si desea comprender con más detalle qué significan los colores, mire este texto: El color y su estudio.

Sri Yantra - imágenes

Información general sobre Sri Yantra

Sri Yantra es uno de los símbolos geométricos más antiguos utilizados para la meditación en las escuelas de yoga y tantrismo. La historia de la aparición de Sri Yantra se remonta a siglos atrás y está envuelta en misterio. La primera mención documental al respecto se puede encontrar en el Atharvaveda (1200 años a. C.): aquí hay un himno a una imagen ritual formada por nueve triángulos que se cruzan. Según datos indirectos, el origen del Sri Yantra puede ser aún más antiguo: preario (2,5 mil años antes de Cristo).

Estructuralmente, el diagrama de Sri Yantra es un cuadrilátero o cuadrado exterior de protección - Bhupura, con cuatro puertas simbólicas a los cuatro puntos cardinales. Está construido a partir de dos esvásticas opuestas. En su interior se colocan seis círculos concéntricos (dos lotos simbólicos de 8 y 16 pétalos). Dentro de su estrella de 16 puntas hay nueve triángulos que se cortan, como resultado de lo cual se forman 43 pequeños triángulos, que a su vez forman 5 anillos interiores. En su centro está el punto Bindu, que representa a la diosa, la base y fuente del universo.

Desde el punto de vista de la anatomía, fisiología y neurología modernas, toda la composición y los elementos individuales del Sri Yantra se crean en estricta conformidad con los mecanismos de la percepción humana y la actividad nerviosa, hasta tener en cuenta las peculiaridades de su organización neural.

Se ha demostrado científicamente que Sri Yantra tiene un gran impacto en la psique humana. En particular, los experimentos han demostrado que incluso una fijación breve de la mirada en esta imagen inhibe la actividad del hemisferio izquierdo del cerebro, que es responsable del pensamiento lógico y analítico, y activa el hemisferio derecho, cuya actividad a menudo se manifiesta. en forma de ideas creativas e intuición. Estados similares pueden ocurrir con algunos ritos místicos rituales, o incluso con el uso de sustancias psicotrópicas.

Tenga en cuenta que la construcción geométrica de Sri Yantra siempre ha causado grandes dificultades cuando se reproduce a mano. Incluso en las imágenes más famosas, se pueden notar fácilmente inexactitudes e inconsistencias obvias. Esto sugiere que todavía no existe un algoritmo de construcción claro y matemáticamente verificado, aunque hoy en día hay muchas personas que quieren crear esta imagen por su cuenta.

Imágenes de trama de Sri Yantra

Como tal, no existen cánones establecidos para los colores del Sri Yantra. Los representantes de cada escuela lo pintan como les legó su gurú. Y él, aparentemente, lo hizo al azar, guiado solo por su propia intuición e ideas sobre la armonía del color. Por lo tanto, nos han llegado docenas de diferentes variantes de color de la imagen de Sri Yantra.

Estos son algunos de los colores más comunes del Sri Yantra. La elección es tuya (haz clic en el yantra que te guste para ir a la página con una imagen ampliada).

sri yantra 31kb PNG	sri yantra 31kb PNG	sri yantra 27kb GIF
sri yantra 29kb PNG	sri yantra 29kb PNG	sri yantra 34kb PNG

En la tradición india, el Sri Yantra personifica el cuerpo de la diosa Tripura Sundari, aunque en algunos textos se le llama el ombligo de la Divina Madre. De hecho, hay imágenes escultóricas de la Madre Divina, en el área del ombligo en la que está inscrito el Sri Yantra. La meditación con esta versión de la imagen no es diferente de la meditación con el Sri Yantra habitual.

sri yantra 73kbJPG

Los investigadores sugieren que el Sri Yantra se representó originalmente en una superficie curvilínea convexa. El vientre femenino tiene exactamente la misma forma. Se puede suponer que en la antigüedad, durante el matriarcado, el Sri Yantra estaba pintado (o tal vez incluso tatuado) en el estómago de la sacerdotisa principal. Luego terminó el matriarcado, las mujeres fueron apartadas del poder y Sri Yantra comenzó a dibujarse en el suelo, en papel, etc.

Si no te gusta ninguno de los yantras que se dan aquí, puedes descargar una imagen en blanco y negro y colorearla a tu gusto.

Como ya se mencionó, no existen cánones estrictos para los colores de Sri Yantra. Solo podemos recomendar el uso de colores contrastantes siempre que sea posible. Las combinaciones de colores preferidas son rojo-verde y rojo-azul. Los colores auxiliares son completamente arbitrarios.

Si la resolución de esta imagen no es suficiente, más adelante en esta página puede descargar la imagen en formato vectorial; se puede escalar desde micras hasta kilómetros.

Imágenes animadas de Sri Yantra

sri yantra 22kbSWF

sri yantra 211kb GIF

Página relajación

Imágenes vectoriales de Sri Yantra

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Reglas de meditación Sri Yantra

Por si acaso, déjame recordarte brevemente las reglas de meditación con el Sri Yantra (con más detalle).

Lugar para la meditación debe cumplir con los siguientes requisitos:

• Limpieza y privacidad. Antes de comenzar la meditación, debe limpiarse (no está mal hacer el procedimiento de limpieza usted mismo o simplemente bañarse).
• Ausencia de ruidos y estímulos visuales excitantes o sensoriales.
• La ausencia de personas u objetos que provoquen miedo o ansiedad en el practicante.
• No puede usar un lugar abierto, pero la habitación no debe estar oscura. El practicante debe estar bajo un techo oa la sombra.
• Buena ventilación.

Un pequeño pabellón o mirador en el parque sería ideal para la meditación. Pero en ausencia de tal, puedes meditar en cualquier lugar, siempre que nadie ni nada interfiera.

Meditar con el estómago lleno es una pérdida de tiempo. Por lo tanto, no puedes meditar antes de dos horas después de comer. Es altamente indeseable usar carne, especias picantes, alimentos grasos, estimulantes (té, café) y bebidas alcohólicas.

Vestir- Movimientos ligeros, libres, no restrictivos. Es adecuada una bata ordinaria hecha de material natural (lino, algodón). Puedes meditar sin ropa, como practican muchos yoguis en la propia India.

Mas adecuado postura para meditar- sentada en el suelo, sobre una alfombra, con las piernas cruzadas en turco. No me gusta esta opción: puedes meter las piernas debajo de ti, a la manera japonesa. La espalda debe estar recta. Manos en las caderas, palmas hacia arriba. Coloque la imagen del Sri Yantra frente a usted en una silla o mesa, a la altura de los ojos.

¡Sin pensamientos negativos antes de la meditación! Y más aún durante el mismo. De lo contrario, toda la negatividad quedará fijada en el subconsciente y no será tan fácil sacarla de allí. Si no puedes calmarte, bebe té de menta o, mejor aún, traslada tu meditación a otro día.

Sí misma meditación consiste en centrar la mirada en la imagen del Sri Yantra. Primero, enfocamos nuestra mirada en una de las esquinas del cuadrado exterior del Yantra. Luego, muévelo lentamente a lo largo del borde del cuadrado en el sentido de las agujas del reloj. Habiendo llegado así al punto de partida, procedemos al círculo interior. Habiendo pasado por alto el círculo de la misma manera, pasamos al anillo de pétalos. Desde allí, hasta el siguiente anillo, luego, cuatro círculos de triángulos y, por lo tanto, llegamos al punto central. Mantenemos nuestros ojos en él durante 15-20 minutos. Luego cerramos los ojos y miramos la “imagen remanente” por un rato. Cuando desaparece, la meditación se puede considerar terminada.

Esto suele tardar alrededor de media hora. Por supuesto, puedes meditar más tiempo, pero no te dará ninguna ventaja.

Al final de la sesión de meditación, puedes dar un pequeño paseo, tomar una ducha tónica. Si quieres dormir, duerme.

Educación

Si nunca antes ha practicado prácticas de meditación o si algo no funciona para usted, comuníquese con:

teléfono: 8-908-327-6880 .

Meditación Clave para el Superconsciente

La Clave de la Superconciencia es una forma completamente segura (aunque no la más rápida) de alcanzar el estado de superconciencia. El principio básico es entrar en trance con la ayuda de Sri Yantra y la posterior sintonización del cerebro con la ayuda de la "Configuración" de Sytin.

Sri Yantra Puede descargarlo en cualquier parte de esta página. El estado de ánimo de Sytin se puede descargar desde aquí.

La duración de esta meditación, incluyendo la preparación y las acciones finales, es de una hora y media a dos horas. En consecuencia, trate de encontrar un momento y un lugar adecuado para esto para que nadie lo moleste.

La meditación consta de las siguientes etapas:

1. Primero, se llevan a cabo todas las acciones preparatorias, como se indica en las Reglas de Meditación.
2. Luego hay una meditación de quince minutos con Sri Yantra. También en estricto cumplimiento de las normas.
3. Siguiente: leer el estado de ánimo de Sytin. Por experiencia personal, toma de 45 a 50 minutos, en esto, la meditación real ya ha terminado.
4. A esto le sigue una salida gradual del estado de trance: una caminata, un pequeño ejercicio o una ducha tónica. Si después de la meditación quieres dormir, duerme un poco.

Como puedes ver, no hay nada complicado en este método de meditación. Por supuesto, existen métodos más efectivos, pero no son tan seguros y requieren un cierto nivel de entrenamiento.

Meditación Sincronizada

Como muchos otros tipos de meditación, la meditación Sri Yantra es mucho más eficaz en grupo que solo.

Con este fin, en los próximos años, meditación sincronizada semanal lo que contribuirá a la mejora de la condición física y psíquica de los participantes. Puede unirse en cualquier momento, sin siquiera salir de su computadora.

Biofield, como saben, no conoce fronteras. Por lo tanto, cuando todos comenzamos a rezar o meditar al mismo tiempo, usando la misma mentalidad y técnica, nuestro biocampo se une y la fuerza de su impacto aumenta en proporción al número de meditadores.

El procedimiento para realizar la meditación en sí se describe en la sección Clave para el superconsciente. La única característica es la sincronización en el tiempo de todos los comienzos de nuestras meditaciones. Ahora la meditación se lleva a cabo semanalmente los sábados a las 9.00 hora de Moscú. Los anuncios sobre todos los cambios se publicarán en la página principal del sitio.

La meditación en grupo es una poderosa herramienta para trabajar con la mente subconsciente. Pero no esperes resultados instantáneos. No hay milagros en nuestra vida. Como le dijo el médico a un paciente crónico que se quejaba de que estaba mejorando muy lentamente: “¿Hace diez años que está enfermo y quiere curarse en un día?”. Solo la práctica regular de la meditación puede dar un resultado estable.

Registro para participantes de Meditación Sincronizada

El registro es completamente voluntario. Necesito saber aproximadamente cuántas personas participan en la meditación y la geografía de su ubicación para poder planificar mejor el programa de meditación. Envíame un e-mail con tu nombre, edad y la ciudad donde vives. Garantizo confidencialidad. Si quieres darte a conocer en todo Internet, hazlo tú mismo, a través del Libro de Visitas del sitio.

Gracias de antemano por tu cooperacion.

La historia de la aparición del Sri Yantra se remonta a siglos atrás y está envuelta en misterio. La primera mención documental al respecto se puede encontrar en el Atharvaveda (1200 años a. C.): aquí hay un himno a una imagen ritual formada por nueve triángulos que se cruzan. Según datos indirectos, el origen del Sri Yantra puede ser aún más antiguo: preario (2,5 mil años antes de Cristo).

La construcción geométrica del Sri Yantra siempre ha causado grandes dificultades cuando se reproduce a mano. La complejidad de la imagen dio lugar a la hipótesis de que tal estructura solo podría crearse con la ayuda de una computadora superpoderosa. Es difícil imaginar en un pasado tan lejano a una persona que creó una imagen tan geométrica que es difícil de reproducir incluso en nuestro tiempo.

Las meditaciones regulares con Sri Yantra ayudan a normalizar el biocampo (aura) de una persona y, junto con influencias bioenergéticas especiales, abren los chakras superiores (Sahasrara, Ajna - "Tercer ojo", Vishuddha, Anahata).

Preguntas más frecuentes

Meditación, desarrollo de la conciencia.

La meditación en un sentido global sirve para reunir a una persona y el Universo, un biocampo humano con la Energía Cósmica, la conciencia humana con la Gran Mente Universal, la Noosfera. Las meditaciones regulares abren el acceso a las posibilidades ocultas del cerebro y, en combinación con las influencias bioenergéticas, abren los chakras superiores. A nivel aplicado, la meditación te permite fortalecer el sistema nervioso y restaurar el biocampo dañado.

Un número creciente de científicos occidentales se están inclinando hacia la idea de que la meditación es buena para la salud mental y física, realizando experimentos con grupos de meditación. Y esta es la verdadera clave de la creciente popularidad de la meditación. Desde finales de los años 60, Herbert Benson, profesor de la Facultad de Medicina de la Universidad de Harvard, descubrió que durante la meditación las personas usan un 17 % menos de oxígeno, reducen su frecuencia cardíaca en tres latidos por minuto y su cerebro se sumerge en un estado que bajo condiciones normales características del tiempo antes de quedarse dormido.

Sin embargo, el cerebro que medita no se duerme, sino que cae en un estado más tranquilo, comparable a un sentimiento de felicidad. Las observaciones de Richard Davidson, investigador de la Universidad de Wisconsin-Madison, han confirmado que con la meditación regular, una persona puede reenfocar su actividad cerebral, cambiando la respuesta típica de "agresión a molestia" en una respuesta de aceptación, lo que finalmente lleva a sentir más satisfacción con la vida.

sri yantra

Una de las maneras más fáciles de aprender a meditar es meditar con Sri Yantra.

Sri Yantra es una de las herramientas de meditación más antiguas y efectivas. Los científicos modernos reconocen que Sri Yantra tiene una fuerte influencia en la psique humana. Esto se debe al hecho de que toda la composición y los elementos individuales del Sri Yantra se crean en estricta conformidad con los mecanismos de la percepción humana y la actividad nerviosa, hasta tener en cuenta las peculiaridades de su organización neuronal.

En la tradición hindú, el Sri Yantra es un símbolo del universo. Al mismo tiempo, se considera un esquema del biocampo humano (aura), que simboliza la unidad e identidad del Hombre y el Universo, Microcosmos y Macrocosmos.

Si quieres pasar a un nivel de meditación cualitativamente diferente, puedes unirte meditación sincronizada.